卷一百七十八

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻一百七十八

宋　李焘　撰。

仁宗

至和二年春正月丁卯，奉安真宗金像于万夀观。初，以神御帐损，徙别殿，及是帐成，奉安如故，徳音降畿内辅郡囚罪一等，徒以下释之，赐诸军缗钱。戊辰，荆湖北路钤辖、转运司言，知龙赐州彭师党以其族来归，诏本路常加存抚之，仍议所与官及所居处与授田顷畆之数以闻。师党，师寳子也。师寳父仕羲夺师寳之妻，师寳忿恚，故与师党皆叛。事具嘉佑二年九月乙亥。　邕州言苏茂州蛮内冦，命广南西路经畧司发兵捕击之，仍令三班院武勇使臣七员为指使。

辛未，幸奉先资福禅院，朝谒宣祖神御殿。先是，议者谓上特行此礼，因欲致奠温成陵庙。御史中丞孙拚言：「陛下临御已来，未尝朝谒祖宗山陵，今若以温成特行此礼，亏损圣徳，莫此为大」。翰林学士欧阳修亦论谏，上从之，不复至温成陵庙。刘攽作韩绛行状，云绛尝言此，李清臣神道碑亦云，而传不载，今但记拚。

丙子，徙知吉州、司封员外郎萧固为广东转运使。庚辰，威武节度推官刘拚为司天监丞。拚尝挟术数言人祸福，多游公卿之门，于是当改官，判流内铨贾黯以为言，故有是命。韩绛传亦称绛之请，盖因刘攽行状，然李清臣神道碑不载，今但存贾黯姓名。北京留守推官周豫为馆阁校勘，宰臣陈执中所荐也。　定州郷贡进士赵肃上《兵民总论》十巻，诏特免将来文解，省试虽不合格，令贡院特以名闻。丁亥，观文殿大学士、兵部尚书晏殊卒。始，殊病寖剧，乘舆将往视之，即驰奏曰：「臣老病，行愈矣，不足为陛下忧」。已而卒，帝虽临奠，以不视疾为恨，特罢朝二日，赠司空、兼侍中，諡元献。旣葬，篆其碑首曰「旧学之碑」，殊刚峻简率，盗入其第，执而榜之，旣委顿，以送官，扶至开封府门即死。虽早贵，然奉养清俭，累典州吏，民颇畏其狷急。善知人，如孔道辅、范仲淹，皆出其门，而富弼、杨察皆其壻也。　初，命张方平知益州，未行而程戡已先入为参知政事，转运使高艮夫摄守事。西南夷有卭部川案宋史蛮夷传》作「卭部州」首领者妄言蛮贼侬智高在南诏，欲来冦蜀，良夫闻之大惊，移兵屯边郡，益调额外弓手，发民筑城，日夜不得休息，民大惊扰，争迁居城中，男女婚㑹，不复以年贱，鬻榖帛，市金银，埋之地中，朝廷闻之，发陜西部骑戍蜀，兵仗络绎，相望于道，诏促方平行，且许以便宜从事，方平言：「南诏去蜀二千馀里，道险不通，其间皆杂种，不相役属，安能举大兵为智高冦我哉？此必妄也。臣当以静镇之」。道遇戍卒兵仗，輙遣还入境，下令卭部，川曰：「冦来，吾自当之，妄言者斩！」悉归屯边兵，散遣弓手，罢筑城之役，㑹上元观灯，城门皆通，夕不闭，蜀人遂安，已而得卭部川之译人，始为此谋者，斩之，枭首境上，而配流其馀党于湖南西，南夷大震方平以去年七月甲戍除，二月己丑朔，増置益州外城廵检一员，专管勾城池。壬辰，汾州团练推官郭固为卫尉寺丞。初，知幷州韩琦言：「固尝造车阵法，今以固所说，就民车约古制为之，临陈遇敌，缓急易集，其车前锐后方，上置七枪，以为前后二拒，此马燧战车以刺㦸于后，行载兵甲，止为营阵者也。古者鹿角车，以戈㦸在前，故有鹿角之号，今前后俱挿枪者拟此」。又以民车之箱，増为重箱，高四尺四寸，前后二户，高与箱等，用革鞔之，吴起所谓革车掩户，挽轮笼毂是也，箱置床子弩一，车上容五人、弓二弩二，其一人击金鼓，以为一车进止。前辕置䝉䡴一，以障牵车者，古所谓䧟车也，其车周回悉覆以氊，以备矢石火箭也。凡一车二十五人，车上五人，前挽后推十四人，执器械六人，凡车乘，均以歩骑多少随之，三军所止，横列直布，以为寨脚，夜则聨制铁索，以撅陷地，制其两车之间，用人五十，其车相去不过五尺，行止挟辕以为驻队，所谓伍承弥缝也。唐李靖尝引汉魏之法，五车为阵，仆射一人，十车为帅，率长一人，凡车十乘，将吏二人，以法凖之，则跳荡为骑兵也。战锋队，歩骑相半也，驻车兼车乘而出也。臣琦以为可用于平川之地，一则临阵以抑奔冲，二则下营以为寨脚，今令固自赍车式，诣阙进呈」。旣试用之，而有是命。

广州司理叅军陈仲约误入人罪死，有司当仲约公罪应赎，帝谓知审刑院张揆曰：「死者不可复生，而狱吏虽暂废，他日复得叙官，可不重其罚」。癸巳，诏仲约特勒停，㑹赦，未许叙用。

给事中崔峄受诏按治陈执中纵嬖妾杀婢事，峄以为执中自以婢不恪，笞之死，非嬖妾杀之，颇左右执中。甲午，授龙图阁待制、知庆州，代何中立也。知谏院范镇言：「陜西四路安抚使，并以三年为满，今中立才二年，遽使峄代之，恐诸路攀援，寖成侥幸。乞追寝峄成命，令中立满三年」。不报。

乙未，龙图阁直学士、左司郎中张昪兼侍读，昪以老固辞，上曰：「不为读书，但留经筵，备顾问尔」。乃诏免进读。御史毋湜言：「自今诸路帅臣及縁边部署、知州军未赴任，不许奏辟武臣。俟至本部，如有昏懦老疾者，以其状闻，朝廷再行体量，许别奏辟官」。从之。

丁酉，录濠州团练判官李克勤子惟一为太庙斋郎。克勤自陈归朝，岁久歴官，无他过也。　皇城使、陵州团练使、内侍押班武继隆领果州防御使。书此为三月丙子，范镇有言。庚子，殿中侍御史赵拚言：「臣近累次弹奏宰臣陈执中兴废制狱，乞正其罪，尝言执中不学无术，措置颠倒，引用邪佞，招延卜祝，私讐嫌隙，排斥良善狠愎任情，家声狼籍八事，伏恐陛下犹以臣言为虚，至今多日，未赐省纳，臣若不槩举一二明白条陈，即是臣自为安全茍且之计，旣负陛下耳目澄察之任，又得宪台瘝官失职之罪，臣不忍为也。辅弼之任，须通古今，寡识少文，则取诮中外，至如去年春正以后，制度礼法，率多非宜，盖执中不知典故，惟务阿谀，荧惑宸聪，败坏国体。又祖宗朝除翰林学士，素有定制，岂宜过多？今执中旣不师古，又不询访博识之士，惟愚暗自用，遂除至七员，此执中空疎，宜罢免者一也。朝廷差除，动守规范，执中赏罚在手，率意巻舒，至如刘湜自江宁府移知广州，最处烟瘴重难之地，而湜被命远行，待制之职仍旧，及向传式自南京移知江宁府，旣是优安近便之任，乃转传式龙图阁直学士，又吴充、鞠真卿摘发礼院生代署文字等事，人吏则赎金免决，吴充、鞠真卿并降军垒。此执中缪戻，宜罢免者二也。中外委寄，当择良才，馆阁清宦，岂容纎巧？而执中树恩私党，不顾公议，至如崔峄非次除给事中，移郑州，寻罢而给事中不夺，所以今崔峄治执中之狱，依违中罢，以酬私恩。又执中尝寄嬖人于周豫之家，而豫奸谄，受知执中，遂举豫召试馆职，此执中朋附，宜罢免者三也。夫宰辅事业，圣君倚毗，宜为国家广纳贤善，而执中之门，未尝待一俊杰，礼一才能所与语者，苗达、刘佑、刘希叟之徒，所预坐者普元、李宁、程惟象之軰，奈何处台鼎之重，测候灾变，穷占吉凶，意将奚为？衆所共骇，此执中偏僻，宜罢免者四也。攸司之法，天下公共执中轻重，出已喜怒任权，至如邵必知常州日，诖误决人徒刑，旣自举觉，复㑹赦宥，又该去官迁官，执中素所恶，必乃罢，必开封府推官，落馆职，降充邵武军监当，后来有汀州石民英勘入使臣，犯赃，杖背黥面，配广南牢城，本州诉雪，悉是虚枉，却只降民英差遣，以邵必比之民英，则民英所犯絶重，而断罪遂轻，邵必所犯甚轻，而断罪反重，搢绅议论至此，无不嗟愤扼腕，此执中舞法，宜罢免者五也。夫正人谠议，邦家之光，执中隂险，中伤欲人，杜口结舌。吕景初、马遵、吴中复弹奏梁适，适既得罪，出知郑州，吕景初軰随又逐去，有行行及我之语，冯京疏言吴充、鞠真卿、刁约不当以无罪外黜，充等寻押发出门，又落冯京修起居注，使朝廷有罪忠拒谏之名者，由执中也。士夫喧哗，于今未息，此执中嫉贤，宜罢免者六也。夫仁泽之及，昆虫不遗，自陛下仁圣临御三十馀年，常恐一物失所，而执中人臣之家，恣行虐害，虽臧获甚贱，亦性命不轻，如女奴迎儿才十三岁，旣累行棰挞，从嬖人阿张之言，穷冬祼冻，封縳手腕，絶其饮食，幽囚扃鏁，遂致毙踣，又海棠者，因阿张打决逼胁，遍身痕伤，既而自缢，后来又女使一名，髠髪杖背，自经不殊，亦系开封府施行，凡一月之内，残忍事发者，三名，前后幽寃，闻固不少，因而兴狱，寻自罢之，厚顔复来，无所畏惮，三尺童子，亦悉鄙诮，此执中酷虐，宜罢免者七也。夫正家刑国，明哲所为，非礼能言，古今共耻，执中帷簿丑秽，门阃混淆，放纵嬖人，信任胥吏，而又身贵室富，藏镪巨万，视姻族軰，如行路人，虽甚贫窘，不一毫赈䘏，搢绅语及，共所赧慙，道涂喧传，相与嗟惜，此执中鄙恶，宜罢免者八也。今执中有是可罢免八者，奈何不识廉耻，复欲居庙堂之上？其意非他，是欲恩所未恩，讐所未讐，上损仁明，下快私忿而然尔。方今天文谪见未退，朝廷，纲纪未立，财用匮乏，官师衆多，敌骄无厌，河决未复，兵伍冗惰，民力疲敝，当此之时，正是陛下进贤退不肖之时也。臣不胜大愿，愿陛下留神，为祖宗社稷计，为率，土生灵计，正执中之罪，早赐降黜，取中外公论，天下之所谓贤而有徳业者，陟在公台之位，委以股肱心腹之寄，同徳一体，谟猷出纳，布号令，宣风化，俾四方元元，洗耳拭目，闻见太平之政，岂不善哉，岂不盛哉！」寻有诏，邵必复职，知高邮军，吴充、鞠真卿、刁约、吕景初、马遵召还，冯京候修注有阙，吴中复候台官有阙，并牵复。此据赵拚南台奏藁注字云尔，当各有日月，今且依奏藁附此。　御史中丞孙拚言：「嘉庆院诏狱，本縁陈执中特上奏章，乞行制勘，朝廷前后差官四员充制使，狱体之重，未尝有如此者，而执中务徇私邪，曲为占庇，上昧圣徳，下欺寮寀，凡所证逮，悉皆不遣，致使狱官无由对定，罔然案牍，喑黙而罢。显是执中要行，则朝廷虽近侍之臣，亦须差去按问，要罢，则本家虽女仆之类，不得畧行追取，欺罔悍顽，一至于此！虽陛下至仁如天，至圣如神，以君臣之分，勉而容之，如国体何，如朝法何，如公议何，如庙社何？如四方何！臣恐天下闻之，有轻朝廷心，蛮夷闻之，有轻中国心。古语曰：善观国者，观其纪纲而已矣。其陈执中，伏乞特行责降，以正本朝典法」。此据孙拚奏藁，系第二章，不得其时，今附赵拚列执中八事后。癸卯，西上閤门使李惟贤言：「礼賔副使郭逵上殿奏事，至已刻尚未退，请自今上殿臣僚奏事，春分前毋得过辰正，春分后毋得过卯初，若敷陈未尽，令实封进内，或须靣对，令后殿再引，违者閤门揖下，近臣、台谏官即勿拘」。从之。

甲辰，殿中侍御史赵拚言：「臣近累次弹奏，乞正宰臣陈执中之罪，未䝉施行，风闻同知谏院范镇妄行陈奏，营救执中，縁镇始自常调，不次迁升，小人朋邪，不识恩出，陛下但知徳由执中，今乃惑蔽听断，肆为诬罔，伏望陛下开日月之明，判忠邪之路，取内外之公议，立朝廷之大法，则天下幸甚！」　先是，知谏院范镇言：「去年十二月，荧惑犯房上相，未㡬，陈执中家决杀婢使，议者以为天变应此，臣窃谓为不然。执中再入相，未及二年，变祖宗大乐，隳朝廷典故，縁葬事除宰相，除翰林学士，除观察使，其馀僭赏，不可悉纪。陛下罢内降五六年来，政事清明，近日稍复奉行，至有侍从臣僚之子，亦求内降，内臣无名，超资改转，月须数人，又今天下民困，正为兵多而益兵不已，执中身为首相，义当论执，而因循茍简，曽不建言，天变之发，实为此事，陛下释此不问，御史又专治其私，舍大责细，臣恐虽退执中，未当天变，乞以臣章宣示执中，宣示御史，然后降付学士草诏，使天下之人，知陛下退大臣，不以其家事，而以其职事，后来执政，不敢恤其家事，而尽心于陛下职事」。于是，镇又言：「臣窃闻御史以谏院不论奏陈执中家事，乞加罪谏官者，今张择行疾病在第，臣已奉使还京，臣为谏官，不可不辨。臣去年十一月八日，韦城奏吴充、鞠真卿事，十二月九日，衡水奏石全斌事。二十四日，到京，二十五日上殿，陛下谕臣路中文字尽收得，又加劳臣臣奏使天下之人议陛下，此是执政大臣之过。又问陈执中家事，臣奏：臣新从外来，未知子细。陛下言台谏官不识体，好言人家私事，臣奏：人命至重，台谏官不可不言，然不可用此进退大臣，进退大臣，当责以职业，所贵有所劝励。吴充、石全斌等事是也。自是臣复送伴河北，至今月九日还京，又闻御史中丞已下，皆言执中乞置诏狱，却不遣干连人赴制院，此诚执中之罪也。又闻执中状奏，女使有过，指挥决打，因风致死，而外议谓阿张决死，臣再三思维，就使阿张下狱，自承非执中指挥，是阿张自决，打致死，有司亦未可结案，须执中证辨乃可，是为一婢子，令国相下狱，于国之体，亦似未便，所以不敢雷同上言。然臣有不言之罪二，而御史不知。初，朝廷为礼直官，逐礼官，而臣再奏论列，以正上下之分，及为一婢子困辱宰相，而臣反无一言，臣之罪一也。臣不及衆议未定时，辨理执中，至执中去势已决，始入文字，臣之罪二也。臣虽有不雷同，以存国体一事，不足以赎二事，乞以臣章下御史台榜于朝堂，使士大夫知臣之罪，颁于天下，使天下人知臣之罪。付于史官，使后世人知臣之罪，臣虽就死，无所憾也。若欲论执中才否及所行政事，则臣去年八月一日札子，十月九日论兵民疏及温成葬事，吴充、鞠真卿、石全斌等状，已具之矣，镇又言：伏见陛下进退大臣，不以职事而以私事，故言事官大率急人私事而缓其职事，设有急其职事，必观大臣进退之势而后言之。今御史言陈执中无学术，不知典故等事是也。执中一为参知政事，再为宰相，无学术，不知典故，有素矣，至为决一婢死而后及之，此臣谓御史观大臣进退之势而言事也。御史旣知执中素恶邵必，方执中之婢未死时，不言邵必以非辜被重罚，而臣尝言之。今陛下已许执中罢去，而臣为执中辨理，是臣不顾大臣进退之势而言事也。臣又闻御史言臣奉使河北，中路奏理执中，是报执中之恩，然御史居常自待如此，故亦以此待臣，此不足以责御史也。臣之才否，与臣立朝之本末，与出入执中门下，与不出入执中门下，御史知之矣，而御史言此者，近于诬臣，非独近于诬臣，亦近于自诬，若臣中路奏理执中，有无文字，则陛下知之，臣不复言也。凖律：诸主殴部曲至死者，徒一年，故杀者加一等，其有愆犯，决罚致死及过失杀者，各勿论。昔之造律之人，非不知爱人命而造此律，直以上下之分不可废也，今执中之婢，正得有愆犯，决罚致死，无罪当勿论，而御史绳之如此。又言：臣报执中之恩以疑陛下，以中伤臣，此无他，直恐臣使不言尔。臣为谏官，为御史所恐而遂不言，非所谓为谏官也，就使造律者，出于执中婢死之后，即御史亦须谓之报执中恩也。此律为诸人设尔，况国相乎？贾谊曰：人主之尊譬如堂，羣臣如陛，衆庶如地，盖明等级而尊天子也。今为一婢子，辱宰相，陛下之堂，毋乃易凌乎？陛无乃太卑而近地乎？非特太卑而近地也，其势反在地中，何者？诸人决婢，死得勿论，而宰相反受困辱，此臣所以愤闷而太息也。臣无贾谊之才，而持贾谊之论，为不知量也，直以方今事势，正与贾谊之论同，故不得隐黙，乞以臣章宣示中书、枢宻大臣，降付御史台，幷臣前状，依臣所奏，一处施行」。镇又言：「臣两奏乞与御史辨陈执中事，仍乞榜朝堂，及今十馀日，未见行下。臣窃以赏罚当否在于辨是非，是非不辨，则赏罚随而废矣！陛下向谕臣枢宻院本欲留陈执中畏御史之言，遂不敢留。枢宻院以御史之言，是而畏之耶？将以为非而畏之也，以为是而畏之则可，以为非而畏之，殆非陛下所以任之之意也。今陛下不以是非自专，而以责中书、枢宻大臣，中书枢宻大臣又不敢主是，非主是非者御史尔，而御史是非谬戾如此，御史中丞、知杂御史又左右之。夫所谓谬戻者，弃法律而牵于浮议也，任私情而不顾公道也，务已胜而专于逆诈也！陛下何不敕大臣以法律处之，以古所行之事折衷之，则是非辨而赏罚当矣！汉宣帝时，魏相为丞相，其侍婢有过自死，于是赵广汉为京兆尹，疑丞相夫人妬杀之，即上书吿丞相罪，魏相亦上书自陈，妻实不杀婢，相自以过谴笞，出至外第死。而司直萧望之亦劾奏广汉摧辱大臣，伤化不道。广汉幷坐贼杀不辜等数罪，腰斩于市，吏民守阙号泣者数万人，亦愿有代广汉死者，皆不听，宣帝明主也，广汉能臣也，吏民守阙数万人，非特御史中丞、知杂御史一二之为助也，然而卒斩广汉者，以为严上下之分，戒险薄之俗，不得不然也。臣言此者，非欲陛下斩御史如广汉比也，直欲陛下知古人严上下之分，戒险薄之俗，如此其决也。以臣章并御史所奏，宣示中书枢宻大臣，详正是非，如以臣章非是，则乞免臣所职，终身不齿，以御史所奏为非，亦乞依公施行」。范镇累奏不得其时，今附见赵拚劾章后。乙巳，观文殿学士、户部侍郎、知河阳富弼为宣徽南院使、判并州。

丙午，徙知并州、武康军节度使韩琦知相州，琦以疾自请也。先是，潘美帅河东避冦，钞为已累，令民内徙，空塞下不耕，号禁地，而忻、代州、宁化、火山军废田甚广，欧阳修尝奏乞耕之，诏范仲淹相视，请如修奏，寻为明镐沮挠，不克行，及琦至，遣人行视曰：「此皆我腴田，民居旧迹犹存，今不耕，适留以资敌，后且皆为敌人有矣」。订镐议非是，遂奏代州、宁化军宜如岢岚军例，距北界十里为禁地，馀则募弓箭手居之。会琦去，即诏弼议，弼请如琦奏，凡得户四千，垦地九千六百顷，开耕禁地，实録于此年四月丙申始载琦奏，今移入此。琦订镐议非是，及弼请如琦奏，并据兵志第二志，云：庆厯中，河东都运使欧阳修上言，代州、岢岚、宁化、火山军被边地㡬二三万顷，请募人垦种，充弓箭手。诏宣抚使范仲淹议，仲淹以为便，遂以岢岚军北草城川禁地募人拒敌界十里外占耕，得二千馀户，岁输租数万斛，自备弓马，湼手背，为弓箭手，时并州明镐沮议，事乃中止。至和二年，韩琦奏订镐议非是，曰：「昔潘美患契丹数入冦，遂驱傍边耕民内徙，茍免一时失备之咎，其后契丹讲和，因循不复许人复业，遂名禁地，岁久为敌人侵耕，渐失疆界。今代州、宁化军有禁地万顷，请如草城川募弓箭手，可得四千馀戸」。下并州富弼议，弼请如琦奏，诏为条，视山坡川原地均给人二项，其租秋一输，川地畆五升，坡原地畆三升，毋折变科徭，仍指挥即择山险为社，以便居止，备征防，毋得擅役。先是，麟、府、丰州以闲田募置，人给屋，贷口粮二石，而徳顺军静边寨壕外弓箭手尤为劲勇，夏人利其地，数求争，朝廷为筑堡戍守，此兵志所书也。耕岢岚事，与食货志第一及庆厯四年所书稍异，今附见，更俟考详。　初，翰林学士吕溱上疏，论宰相陈执中外虽强项，内实奸邪，朝廷故事多不谙练，除改官序，常至差错，平居不接士人，惟隂阳、卜祝之流，延入卧内，干预政事。又歴数其过恶十馀事，上还其疏，溱进曰：「若止用口陈，是阴中大臣也。请付执中令自辨」。于是溱改翰林侍读学士、知徐州。辞日，特赐燕资善堂，遣使谕曰：「此会特为卿设，可尽醉也」。仍诏自今由经筵出者亦如例。诏乃三月丙寅，今并书。　宰臣刘沆言：「面奉徳音，凡传宣内降，其当行者，自依法律赏罚外，馀令二府与所属官司执奏，盖欲杜请托侥幸之路也，因陈三弊曰：「近臣保荐辟请，动逾数十，皆浮薄权豪之人，交相荐举，有司以之贸易，遂使省府台阁，华资要职，路分监司，边防实任，役非公选，多出私门。又职掌吏人，迁补有常，而或减选出官，超资换职，堂除家便，先次差遣之类，乃是近臣保荐官吏之弊一也。审官、吏部铨、三班，当入川广则求近地，入近地则求在京，并堂除升陟、省府、馆职、检讨之类，乃是近臣陈匄亲属之弊，二也。其叙钱榖管库之劳，捕贼雪活之赏，有司虽存常格，已经裁定，尚复有侥幸之请，以法则轻，以例则厚，执政者不能守法，多以例与之，如此之类，乃是叙劳干进之弊，三也。愿诏中书枢宻，凡三事毋得用例，馀听如旧」。事既施行，而衆颇不恱，未㡬复故。实录既于二月丙午书刘沆靣奉徳音云云，又于三月丙子书沆所言三弊。按三弊即靣奉徳音所禁者，不应重出，今删削附此。复故在五月辛酉。庚戍西南，蕃龙以烈、龙异静入贡，诏以进奉首领等九十三人为大将军至郎将。

辛亥，诏入内内侍省应内臣曽犯罪停降复得叙名职者，不许通计旧劳，以觊恩赏。

乙卯，流内铨引对前雍邱县主簿陈琪改京官，上谓判铨贾黯曰：「琪虽无他过，而歴三任皆因縁陈乞，不由有司奏拟。琪乃龎籍女壻，今保荐多至二十四人，得非专欲谄附大臣故尔耶？」且与募职官知县」。琪，盐铁副使洎之子也。举者二十四人，据刘攽作黯行状，上有此言，盖黯发之也。　知谏院范镇等言：「恩州自皇佑五年秋至去年冬，知州凡换七人，河北诸州大率如此，欲望兵马练习，固不可得。伏见雄州马怀徳、恩州刘涣、冀州王徳恭，皆有材勇智虑，可责以办治，乞令久任」。从之。