卷三百七十八

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻三百七十八

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑元年五月戊辰，诏给事中兼侍讲孙觉、秘书少监顾临、通直郎充崇政殿说书程頥同、国子监长贰看详修立国子监太学生条制十月末，挚乞罢置局。　考功郎中王子韶为吏部郎中，既而御史吕陶言子韶猥陋不谨，罢之。改主客郎中，以主客郎中周尹为考功郎中。吕陶上言在二十五日，今并附此。　诏大理寺公案日限，大事减十日，中事小事各减五日。　又诏礼部，自今乞试童子诵书，所属毋得收接。　中书省请自今蕃部有犯，除依法合裁减外，并令本处依条断遣，毋得一例申奏。从之。　诏著作郎范祖禹、宣徳郎游师雄、朝请郎张璹、承议郎朱勃，并令中书省记姓名，以同知枢宻院事范纯仁荐也。　诏奉议郎郭知章令中书省记姓名。以江、淮等路发运使张汝贤荐也。知章，龙泉人，政和元年有传。　诏太祝兼奉礼，罢太官令。从礼部请也。鲜于侁传云：侁为太常少卿，㑹罢太常寺太祝，侁言：神考厘定官制，太常设奉礼、太祝各一员，事合古制，理难废减，请复置，仍请自朝廷选有学行之士。诏从之。七月二十二日，复太祝。　皇城使、钦州防御使吴舜臣为永裕陵使。　是日，左仆射司马光初入对于延和殿，子奉议郎、正字康扶侍，赐康绯章服。王岩叟朝论：十二日，司马君实参告见于延和初，令其子康扶掖之。既至近，有诏勿拜，君实固拜，康立旁不敢掖。又传诏曰：「令康扶相公。既拜，稍掖之，升殿，康退。君实进，俯帘下致谢。上又预令设杌于殿，以备君实，不能立，则赐之。坐拜毕，不可以支持，遂遣御药押入门下省。　环庆路经略使范纯粹奏：「据本路第二将状申，据提举廵防侍禁戴荣申，今月三日，依例选差蕃官朗额依等硬探西界屯聚人马烟棚逺近次第至四日，据朗额依等称，探得西界大寨西有人马下寨，朗额依等，只于水泉伴沟内藏泊，体探人马动息次第，望见野寨内三人于水寨内取水，朗额依等当时先捉下取水三人，又逢见西界硬探人马捉到二人，马四匹，共五人、马四匹，不敢擅便放去，监领前来申上。本司检㑹自来不住指挥，沿边将分城砦，并廵防汉蕃使臣首领等，钤束手下人兵，各守疆界，如是贼马侵入汉界，仰痛行掩杀，即不得令人马擅入西界捉杀人口，引惹边事。今来上件硬探人輙于界上收捉生口，显属无名，所有捉到人比欲申奏，取候朝廷指挥，窃縁事系机速，理难待报。盖西人近于泾原作过，至今尚未放散，见今于本路到境，亦有人马盘泊，今来既无名捉到西界生口五人、马四匹，若不逐急送还，听候朝㫖，迁延多日，深虑对境盘泊人马，忽作酬赛，夤夜奔冲，别生边事，增长怨隙，卒无已时，本司已逐急将元捉事人，对捉到西人靣行责问，谕以朝廷方今务在绥静之意，若西人侵犯，即须痛行掩杀，彼既别无侵犯，何得擅有捉虏？及对西人将元捉事人一例枷项，谕以不容之意，仍差得力使臣，监䕶捉到人马送第三将，却令量带军马于元捉来道路踏髙占穏，送还西界去讫，其捉事人，本司见一靣施行次。贴黄：「臣自到任以来，严戒边上汉蕃人户，禁絶侵渔结隙之弊，访闻西人粗相信伏，彼亦无甚生事，今上件人輙有捉虏，若不如此，急急送还，以示非臣纯粹之意，即恐有害大信，立致报复，自此渐至生事，伏乞朝廷照察」。二年五月十三日奏此，当删取其要。己巳，扬王颢、荆王頵迁外第，太皇太后、皇帝幸其第。诏颢二子，頵七子，并特转一官。吕公著家𫝊近臣分从两宫，或可附鲜于绰传信记云：二王始迁于亲贤宅未迁之前，哲宗车驾临幸，按行新第，既迁，诸男孝贻等各转一官，制词云：「先皇帝笃兄弟之好，以恩胜义，不许二叔出居于外，盖武王待周、召之意，太皇太后严朝廷之法，以义制恩，始从其请，出就外宅，得孔子逺其子之义，二圣不同，同归于道，可以为万世法」。此诰苏子瞻所作也。明日，吕大防、范纯仁妻入见，太皇太后曰：「昨同皇帝幸二王府，二王侍立，尚食甚恭，皇帝待之亦尽礼，吾老矣，深以此为喜」。又曰：「仁宗事燕王，尽子姓，礼王颇自重，但以行第呼仁宗，虽禁中服用，王輙取之，仁宗不敢言，吾二儿岂敢如此！」

庚午，龙图阁直学士、通议大夫、知应天府王益柔卒。壬申，文彦博言：「复旧差役法，议臣之中少有熟亲民政者，故议论不同，刺史、县令最为亲民之官，且专委守令，差定役人编成籍条，列自来体例条贯上转运司。如各得允当，即具申奏，仍稍寛期限，使尽利害。其详定役法所止据逐路申陈看详定夺」。诏付详定役法所。　陜西路转运司言，将来郊赏，乞于封桩钱内支拨。诏给本路常平钱十万缗。　尚书省言：「元丰六年，江淮等路发运司奏，兑买在京封桩阙额禁军粮米五十万石，价钱限半年上京送纳。今淮南灾伤，赈济虑有阙之」。诏：「令淮南转运司相度，本路如阙斛斗，仰依元丰六年例」。　监察御史韩川言，请应选人试中许出官者，自今并与免试。诏吏部立法以闻。新録无。

癸酉，复左、右天廐坊。　广南东路转运司言：「韶州告发泰兴铜场买铜钱，乞依岑水场于永通监支给。应有铜坑兴发，并依岑水场买铜条，以永通监钱收买」。从之。详定重修敕令所言：「应官吏民庶等，如见得见行条贯，有未尽未便，合行更改，或别有利害未经条约者，并许陈述」。从之。

甲戌，诏三京依旧置分司官。　详定役法所言：「元丰令，场务钱每年于诸路移那一百万贯赴内藏库寄帐封桩，请自今留以招募衙前，支酬重难及应縁役事等费。从之。　中书舎人苏轼、范百禄奏刑房送到词头，奉圣㫖：「张诚一邪险害政，有亏孝行，追观察使、遥郡防御团练使、刺史，依旧客省使、提举江州太平观，发赴本任。臣等看详，张诚一无故多年，不𦵏亲母，既非身在逺官，又非事力不及，冒宠忘亲，清议所弃，犹获提举宫观，已骇物听，况谏官本言诚一开父棺椁，掠取财物，使诚有之，虽肆诸市朝，犹不为过，使诚无之，亦当为诚一辨明，縁事系恶逆不道，非同㝷常罪犯，不可以不尽根究，今既体量未见归著，即合置司推鞫，尽理施行。所有告命，臣等未敢撰词」。贴黄称：「据京西提刑司体量文字，称诚一取父排方犀腰带，縁𦵏埋歳久，须令工匠重行装钉。是时诚一任宻院都承㫖，当直人从，皆可考验，及虑棺柩内更有贼人盗不尽物，为诚一等，私窃收藏，其族人当有知者。臣等欲乞详酌，依上件事理，根究施行」。旧録云：左司谏王岩叟言：诚一盗取父墓中犀带。按岩叟言章，已见四月二十六日，今不复重出，但取苏轼等所论具载之。六月十二日，乃责左武卫将军，分司南京。轼、百禄又奏：「刑房送到词头，奉圣㫖：李定备位侍从，终不言母为谁氏，强顔匿志，冒荣自欺，落龙图阁直学士、守本官，分司南京，许于扬州居住。臣等㸔详李定所犯，若初无人言，即止是身负大恶。今既言者如此，朝廷勘㑹得实，而使无母不孝之人，犹得以通议大夫分司南京，即是朝廷亦许如此等类，得据髙位，伤败风教，为害不浅。兼勘㑹定乞侍养时，父年八十九嵗，于礼自不当从政，定若不乞，必致人言，获罪不轻，岂可便将侍养，折当心丧，考之礼法，须合勒令追服。所有告命，臣等未敢撰词」。贴黄称：「凖律，诸父母丧不举哀者，流二千里。今定所犯，非独匿而不举，又因人言，遂不认其所生，若举轻明重，即定所坐，难议于流，二千里已下定断」。王岩叟等劾李定与张诚一，同见四月二十六日。旧録载定事殊畧，且为之辞曰：「定不知所生，父没，始解官持心丧，刘挚言其不持服也。新録因旧文，稍删改云：「定父没，始解官，持所生母心丧，刘挚言其不持服」。按旧録盖定之党所为，故不敢正言其罪，新録亦复承用悖语，诚不可晓。今取苏轼等缴奏具载，要须附以刘挚本章。如轼等所论，父年八十九歳乃乞侍养，必挚本章所指也。挚奏集及遗藁，今皆无此，又不知轼等缴词头后如何行遣。六月二十八日再责，仍坐岩叟章。　司马光言：「臣近奉圣㫖，许臣乗轿子，三日一至都堂聚议，伏縁三省枢宻院各有职事，难以臣故，必令三日一聚，检㑹去歳曾有指挥，遇假日有公事，许于东西府聚议，其东西府近北，旧有便门，臣欲乞于近南更开一便门，臣近縁足疾未愈，乞遇假日或日晚执政出省后，有合商量公事，许乘小竹轿往诸位商量，其诸执政有欲商量公事者，亦许来臣本位，更不一一奏闻，所贵论议详尽，事无留滞」。从之，诏司马光差提举编修神宗实録并明堂大礼使，可并放谢。所有敕二道，仍令閤门差官降赐。御集十八日。　殿前都马歩军司承㫖司言：拍试陜西集教保甲都教头等十八人马歩射事艺。诏：都教头引见呈试，特㫖改换班行指挥，勿行，其教过畨次人，止令转资，赐帛有差。吏部言：「按閲河东路团教保甲所保明提举官东上閤门使王崇拯、勾当公事、右骐骥副使宋宣、内殿承制、閤门祗候郑胜、内殿崇班陈聿到任，各及半年，两次按合格事艺人数，依格各合转官，减年磨勘」。诏：「减半酬奬。内王崇拯累经集教转官，及系横行使，其减半，特回授与有官儿男」。　诏赵居子孙赵翥、赵喾，各特给与初官一半俸给。王岩叟三事，当系二年四月十日后，此时未有言也。乙亥，右司谏苏辙言：「臣闻汉武帝世，御史大夫张汤，挟持巧诈，以迎合上意，变乱货币，崇长犴狱，天下重足而立，几至于乱，武帝觉悟，诛汤而后天下安。唐徳宗世，宰相卢杞妬贤嫉能，戕害善类，力劝征伐，助成暴敛，使天下相率叛上，至于流播，徳宗觉悟，逐杞而后社稷存，盖小人天赋倾邪，安于不义，性本隂贼，尤喜害人，若不死亡，终必为患。臣伏见前参知政事吕惠卿，懐张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端，敢行非度，见利忘义，黩货无厌，王安石初任执政，用为心腹。安石，山野之人，强狠傲诞，其于吏事，冥无所知，惠卿指掷教导，以济其恶，青苖助役，议出其手，韩琦始言青苖之害，先帝知琦忠朴，翻然感悟，欲退安石而行琦言，当时执政皆闻徳音，安石惶遽自失，亦累表乞退，天下欣然有息肩之望矣！惠卿方为小官，自知失势，上章乞对，力进邪说，荧惑圣听，巧囘天意，身为馆殿，摄行内侍之职，亲往传宣，以起安石，肆其伪辩，破难琦说，仍为安石画刼持上下之策，大率多用刑狱以震动天下，自是诤臣吞声，有识丧气，而天下靡然矣！至于排击忠良，引用邪党，惠卿之力，十居八九，其后又建手实簿法，尺椽寸土，根括无遗，鸡豚狗彘，抄札殆遍，专用告讦，推析毫毛，鞭棰交下，纸笔翔贵，小民怨苦，甚于苖役，又因保甲正长，给散青苖，结甲赴官，不遗一戸，上下骚动，不安其生，遂致河北人户流移，虽上等富家有驱领车牛，懐挟金银，流入襄邓者，旋又兴起大狱，以恐胁士人，如郑侠、王安国之徒，仅保首领而去，原其害心，本欲株连蔓引，涂污，公卿不止如此，独赖先帝天姿仁圣，每事裁抑，故惠卿不得穷极其恶，不然安常守道之士，无噍类矣！既而惠卿自以赃罪被黜，于是力陈边事，以中上心，其在延安，始变军制，杂用蕃汉，上与冯京异论，下与蔡延庆等力争，惟党人徐禧助之，遂行其说，违背物情，壊乱边政，至今为患，西戎无变，妄奏警急，擅领大衆，渉入贼境，竟不见敌，迁延而归，糜费刍粮，弃捐戈甲，以巨万计，恣行欺罔，坦若无人，立石纪功，使西戎晓然知朝廷有吞灭灵夏之意，自是戎人怨叛，边鄙骚动，河陇困竭，海内疲劳，永乐之败，大将徐禧，本惠卿自布衣中保荐擢任，始终协议，遂付边政，败声始闻，震动宸极，循致不豫，初实由此，边衅一生，至今为梗，及其移领河东，大发人牛耕葭芦、吴堡两寨生地，托以重兵，方敢布种，投种而归，不敢复视，及至秋成，复以重兵防托，收刈所得，率皆秕稗，雨中收获，即时腐烂，惠卿张皇其数，牒转运司交割，妄言可罢馈运，其实所费不赀，而无丝毫之利，边臣畏惮，皆不敢言，此则惠卿立朝，事迹一二，虽复肆诸市朝，不为过也，若其私行险薄，非人所为，虽闾阎下贱，有不食其馀者。安石之于惠卿，有卵翼之恩，有父师之义，方其求进，则胶固为一，更相汲引，以欺朝廷，及其权位既均，势力相轧，反眼相噬，化为讐敌，始安石罢相，以执政荐惠卿，既已得位，恐安石复用，遂起王安国、李士寜之狱，以尼其归，安石觉之，被召即起，迭相攻击，期致死地，安石之党言惠卿使华亭知县张若济借豪民朱华等钱，置田産，使舅郑膺请夺民田，使僧文栖请夺天竺僧舎，朝廷遣蹇周辅推鞫其事，狱将具而安石罢去，故事不复究案，在御史可覆视也。惠卿言安石相与为奸，发其私书，其一曰无使齐年知，齐年者，冯京也。京安石皆生于辛酉，故谓之齐年，先帝犹薄其罪，惠卿复发其一曰无使上知，安石由是得罪。夫惠卿与安石出肺肝，托妻子，平居相结，惟恐不深，故虽欺君之言，见于尺牍，不复疑间惠卿方其无事，已一一收録，以备缓急之用，一旦争利，遂相抉摘，不遗馀力，必致之死，此犬彘之所不为，而惠卿为之，曾不愧耻？天下之士，见其在位，侧目畏之，夫人君用人，欲其忠信于已，必取仁于父兄，信于师友，然后付之以事。故放麑，违命也，而推其仁，则可以托国食子徇君也，而推其忍，则至于弑君。栾布惟不废彭越之命，故髙祖知其贤，李绩惟不利李宻之地，故太宗许其义，二人终事二主，俱为名臣，何者？仁心所存，无施不可，虽公私有异，而忠厚不殊，至于吕布事丁原则杀丁原，事董卓则杀董卓，刘牢之事王恭则反王恭，事司马元显则反元显，背逆天理，世所共疑，故吕布见诛于曹公，而牢之见杀于桓氏，皆以其平生反覆，势不可存。夫曹桓古之奸雄，驾御英豪，何所不有？然推究利害，终畏此人。今朝廷选用忠信，惟恐不及，而置惠卿于其间，譬如薰莸杂处，枭鸾并栖，不惟势不两立，兼以恶者必胜，况自去歳以来，朝廷废吴居厚、吕嘉问、蹇周辅、宋用臣、李宪、王中正等，或以谋利，或以黩兵，一事害民，皆不得逃谴。今惠卿身兼衆恶，自知罪大，而欲以闲地自免，天下公议未肯赦之，然近日言事之官，论奏奸邪，至于邓绾、李定之徒，微细必举，而不及惠卿者，盖其凶悍猜忍，性如蝮蝎，万一复用，睚眦必报，是以言者未肯轻发，臣愚憃寡虑，以为备位言责，与元恶同时，而畏避隠忍，辜负朝廷，是以不惮死亡，献此愚直，伏乞陛下断自圣意，略正典刑，纵未以污鈇鑕，犹当追削官职，投畀四裔，以御魑魅」。贴黄称：「吕惠卿用事于朝，首尾十馀年，操执威柄，凶焰所及，甚于安石，引用邪党，布在朝右，臣陈其罪恶，必隂有为之游说，以破臣言者，惟圣明照察，不使孤忠横为朋党所害」。丁丑，诏鄜延、环庆、泾原、秦凤、河东五路经略安抚司、常平仓司管勾官并罢。

戊寅，直龙图阁、权发遣熙州赵济知解州。左司谏王岩叟言：「济先以赃汚不法坐废于家，后以李宪一言，遂复为帅，未尝以职事为忧，而日与将士蒱博为戯，无帅臣体，请削职置之散地」。乃诏落直龙图阁，差管勾中岳庙。落职管庙，并王岩叟言章在二十七日癸未，今并书之。　吏部郎中范纯礼详定役法，后五日，罢之。纯礼亟罢详定役法必有故，当考。　判大名府韩绛乞寝子宗师直秘阁之命，从之。　御史中丞刘挚言：「臣伏见五月四日敕命，除文及为右司郎中、韩宗师直秘阁，寻闻臣僚论列，兼宗师父绛，继有辞免，遂罢直阁之㫖，而及之除命，未赐指挥，切以都司职任，上副丞辖，下总二十四司之事，而馆阁设官，以文学名职，皆号为清望之选，固当无间寒畯，不宜专用子弟，此所以招言者之论，而不能服衆人之心，及与宗师差除之日，适在文彦博入朝，韩维进用之始，故议者咸谓执政臣僚见二人进拜，所以擢其子侄，迎悦其意，以立私恩，此亦陛下之所宜察也。国家名器，本待才徳，但用之以公明，人无不服，今宗师既罢，则及之新命，亦望追寝，不须更俟其逊避，所贵稍申公道，以息羣议。若以乃父彦博在朝，欲及便于侍养，即在京甚有职任可处，兼平章事乃是朝廷执政，正与都司相干，亦合囘避，以此罢之，不伤陛下恩礼也」。六月八日及改少卫尉，刘挚集有此奏议，今奏议乃无之，杂録又系之王岩叟，恐杂録误，今依挚集。先是，刘挚言：「臣伏以辨大奸而救未萌，人臣之先识，褒遗忠而发潜徳，国家之令典。臣尝观熙寜之初，王安石以道义文学起而辅政，先帝举天下听之，天下士民亦罔不指期以望太平，上下向之无异辞。当此之时，故谏议大夫吕诲为御史中丞，独以为不然，屡有奏论，其略曰：安石居庙堂，天下必无安静之理，又曰：误天下苍生者，必此人。诲坐是贬官于外，未几亡殁。其后安石与其朋党，变乱祖宗法度，专以聚敛为事，颠倒邪正，进退失当，废民之所同欲，兴民之所同害，欺罔朝廷，天下被其患者十七八年，其间虽有踵事增虐之人，然要之权舆造端，实自安石始，四海困扰，皆如诲言，诲可谓前知之明矣。诲名臣之后，为人忠信刚正，立朝行已，有古人之节，大臣之风。在言路前后三黜，皆以击奸邪，忤权势，最后犹以直道大义为公论所髙。诲之死于散地，在熙寜四年，官至侍从，而朝廷未尝有所赠䘏，诲之妻今在，生事微薄，有子皆碌碌小官。恭惟陛下临御以来，惠绥生民，修明庶政，以成就先帝求治本指，昭显于世，而开奖言者，孜孜听纳，凡臣子在前日输忠献直，尝有一言于朝者，莫不収拾褒用之，而诲不幸既亡，不见遇于今日，此天下有志之士所以叹惜而不能已，臣不胜愚虑，欲望圣慈嘉诲之有识敢言，言不获用，利不得及于世，哀其志节，特赐褒赠及赐諡，以表显之，録其诸孤，稍赐任使，非独以慰幽壤，盖亦以劝天下之忠义，而愧人臣之为奸䛕者，非小补也」。于是尚书右丞吕大防、同知枢宻院事范纯仁言：「故御史中丞吕诲，忠于先朝，极陈谠论，致忤时宰，谴死外藩。今其家贫甚，诸子仕于常调，请优加赠典，録用诸子之才者，以旌名臣之后」。诏诲特赠通议大夫，男由庚与堂除合入差遣。刘摰先以四月二十日论吕诲、吕大防、范纯仁所言，与摰略同，必因进呈摰章，故有此命。旧録但举太防，纯仁，新録因之，似太疎漏也，今追记摰所论于前。　复忻州定襄、辽州榆社、平城、和顺、寜化军寜化、汾州孝义，潞州黎城县。

己夘，尚书省请六察旬奏改作季奏，从之。　详定役法所言：「新敕罢天下免役钱，縁元丰令修造营房，给免役剰钱，又和雇逓马及雇夫，并每年终与转运司分认三十贯以下修造，及旧系役人陪备脚剰之类，更有诸州造帐人请受，并廵检司马逓铺曹司系代役人，应用纸笔，并系支免役钱，今请支见在免役剰钱，候役书成，别行详定」。从之，其免役积剰钱，应副不足处，依嘉佑已前敕条条，不载者奏。王岩叟言：福建免役剰钱，或附此，已附二月六日。又十二月二十四日，诏诸路坊场免役剰钱，三路外许留一半，可参考。辛巳，中书舍人苏轼言：「臣近奏为论招差衙前利害所见偏执，乞罢详定役法，寻奉圣㫖：依所乞，今来给事中胡宗愈却封还上件圣㫖。窃縁圣㫖，本縁臣自知偏执乞罢，即非朝廷以臣异议罢臣，胡宗愈不知，误有论奏，重念臣前来议论，委实疎阔，又况衙前招之与差，所系利害至重，非止是役法中一事，臣既不同，决难随衆签书，伏乞依前降指挥，早赐罢免」。　御史中丞刘摰言：「闻中书舍人苏轼辞免详定役法，有㫖不许，又具辞免者，窃以差役之法，最今重事，陛下欲使利害曲尽，置局讲求，此甚盛徳，然自置局以来，为日寖久，未见就绪，而议法之官，颇已屡易，今闻轼以议有异同，力欲辞避，人人如此，则法度之成，何时可冀乎？臣闻五味不同而适于口者，味相足也。五声不同而恱于耳者，声相备也，一可一否，一是一非，杂然并作，此议之所以同归于善，一人曰可皆曰可，一人曰是皆曰是信，如此又何以议为哉？议有异同，正宜反覆曲折相足备，以趋至当，而遽为避就，则非独议法难成，使奸人乗隙伺衅，揺撼法意，非国之计也。臣愿深诏执事者，毋以小利妨大体，使利害曲尽，以称朝廷之意。所有苏轼，且令依旧详定，仍乞催促成就，以时布宣，镇慰天下喁喁之望」。又言：「吕大防、范纯仁、韩维皆系朝廷迁擢，兼官为执政，事无不领，虽离去本局，其责尚存，轼若陈乞获免，则不复干预，非大防等比，不可不论也」。御集二十六日，轼依旧详定役法，不知此后如何。又言：「臣伏见天下役人，已复差法，自置局以来，未见修立画一条制，昨者虽有指挥，令依熙寜元年以前旧法施行，縁熙寜以前敕条，其间亦有不可行者。兼近降二月四日敕命，自有与熙寜以前条贯抵牾相妨，如役人正身不愿者，今来兼许雇人，而嘉佑旧制，如耆长弓手之类，须正身充役，臣不知见今州县如何施行？且繇役大者，无如衙前，始者改法，一槩乡差，既而复以坊场等钱雇募，未几，又改雇募为招募，三两月间，命令屡变，臣恐天下循用或有疑误，而异意之人，因此窥伺，臣窃料朝廷欲候诸路申请，然后立法，如此止是一路事件，臣欲乞指挥，先立通用役法条贯，将近降累次敕命大意为主，画一立法，先次颁行。若诸路有未便，方听申明，随事别降指挥，所贵天下先有大法可守，不至乖戾」。

壬午，御史中丞刘摰言：「臣伏见内臣李宪陈乞于西京或郑州居住。臣昨者弹劾宪及中正、用臣得一等四人之罪，皆天下切齿，以谓元恶大奸者，而陛下以天地为度，特寛两观之诛，止于夺其一二官秩，付以优闲之职，公议郁郁，殊不厌服。臣愚诚不欲伤陛下包含保全之恩，故未敢再三论列，然小人之情，窥测上指，见陛下至仁，曲为贷免，便以为已无大罪，因可以侥幸，故輙陈请，伏縁臣子之义，一被迁降，即当皇恐奔走上道，深自推省，岂得偃蹇不伏，自求私便？按宪之罪，在四人最为深重，今又敢慢弃君命，诈疾免行，公然骄欺，无复忌惮，中外愤嫉，益以不平，伏望圣断，暴宪之恶，别行窜放，所贵国法稍正，而陛下威令稍行，以戒欺君罔上之人」。贴黄称：「臣奏谓宪等事状，比之甘承立，其罪尤重，而行遣不同，縁国法施于小官，而不行于权臣，是政令二三也，则何以服天下？今宪又敢偃蹇自便，慢陛下之命，伏乞照㑹比类承立事理施行」。元佑元年六月二十六日、八月十四日，苏辙言宪以宣察明道居善地，不知摰此章竟从与否，当考。四月四日，宪以武信留后、永兴副总管就差提举崇福宫，仍令西京居住。十九日，又降一官，改明道，不知却于何处居住，今乃乞于西京或郑州居往也。　右司谏苏辙言：「臣闻世无不敝之法，虽三代圣人之政，不免有害，故神而明之，存乎其人。臣窃见朝廷近罢免役，复行差役，小民初免出钱，鼔舞相庆，士大夫因民之喜，以为差役一行，可坐而无事矣！臣之愚意，以为免役之害虽去，而差役之弊亦不可不知也，敢推言其故，惟陛下察之。国朝因隋唐之旧，州县百役，并差乡戸，人致其力，以供上使，歳月畨休，劳佚相代，吏若循理，不以非法加民，则被差之人，本无大苦，然役人既是税戸，家有田産，诛求必得，吏少亷谨，凡有所须，不免侵取，故祖宗之世，天下役人，除正役劳费之外，上自衙前，有公使厨宅库之苦，中至散从官手力，有打草供柴之劳，下至耆长壮丁，有歳时馈运之费，习以成俗，恬不为怪，民被差役，如遭㓂虐，神宗皇帝照知此害，始议立免役之法，前弊虽解，而所取役钱多収寛剩，民间难得见钱，日益贫瘁，今朝廷既已复行差役，除见议衙前，差募未有成法外，其馀耆壮、户长、弓手、散从官役，一切定差，贪官暴吏私窃，以此相贺，何者？市井之人，应募充役，家力既非富厚，生长习见官司，官吏虽欲侵渔，无所措手，今耕稼之民，性如麋鹿，一入州县，已自慑怖，而况家有田业，求无不应，自非亷吏，谁不动心？妄意朝廷既行差役，凡百侵扰，当复如旧。访闻见今诸路此弊已行，臣恐稍经歳月，旧俗滋长，役人困苦，必有反思免役之便者，其于圣政为损不细。顷者朝廷初革衆弊，士懐异议，多被迁逐，睥睨新政，幸其不成者，非一人也，若此弊不除，使民有怨言，彼立异之人，他日必指以为据，臣欲乞明降诏书，丁寜戒敕监司长吏，使知朝廷爱惜乡差役人，与神宗朝爱惜雇募役人无异，应系日前约束官吏，侵扰役人条贯，使刑部録出，具委无漏落，雕印颁下，令一切如旧，出榜州县，使民知之，仍常加督察，有犯不能觉察，致因事发露者，重其坐，庻几民被差役之利，而无差役之害，然后天下䝉赐深矣」。　权江淮荆浙等路制置盐矾兼发运副使，朝议大夫、直龙图阁蒋之竒为天章阁待制、知潭州。韩川、孙升论罢之竒待制。潭州之命，在六月八日。　诏：「太师、平章军国重事文彦博，已降㫖，令独班起居，自今赴经筵、都堂，凡同三省、枢密院奏事，并序位在宰臣之上」。　四方馆使、嘉州防御使李绶罢提举崇福宫令，供本职。　礼部言：「祖宗神御并合塑配飨功臣侍立，太祖神御前塑赵普、曹彬，太宗神御前塑薛居正、石熙载、潘美，真宗神御前塑李沆、王旦、李继隆。仁宗神御前塑王曾、曹玮、吕夷简。神宗神御前侍臣乞先行议定本庙配飨功臣修塑，如未议定，请依例权塑侍臣二员」。从之。权塑二员，亦可见鲜于侁当时议论所自，其所塑何人，当考。右司谏苏辙言：「朝廷近差杜紘与黄亷同体量蜀中茶法，紘为详定编敕所奏留，欲别差一人，庶亷不敢以课利増亏，自为身计，尽见茶法利害」。诏按察成都等路茶事，令黄亷各与逐路转运司同共系书以闻。辙恐亷自为身计，则此时或已有提举茶马之命矣。四月二十五日、六月二十八日当考。　殿中侍御史吕陶言：「皇城使苏缄忠义死节，其子子元近任朝奉郎，乞换武官。旧制，换过武臣，多自枢密院便除知州军差遣，乞下枢密院除荆南极边差遣」。从之。子元㝷差知新州，据苏轼外制。　新差鄜延路马歩军都总管李浩徙河东路马歩军副总管，以自陈避赵卨也。　复吉乡军为慈州。甲申，皇城使、嘉州刺史、内侍押班刘有方为招宣使。诏守令考课入优等者，取㫖特与推恩。从御史上官均请也。　诏：「诸豫买紬绢直，除专条外，并给见钱，依条限正月十五日支足。若过限或刻纳欠负，或以他物充折者，各杖一百」。　右正言王觌言吏部员外郎吕升卿有状，引用朝㫖及先帝徳音，乞理知州资序，贪竞反覆，乞行勘问。诏吕升卿通判海州。　诏驾部员外郎贾种民知临江军。御史林旦言其天资邪佞，故黜之。旧録以为汉阳军。按汉阳复为军在六月八日，此时未也。今从吕公著家传。种民寻改通利军，六月二十六日。　録故翰林侍读学士贾黯亲孙一名，以黯预修撰《英宗皇帝实録》，未及推恩而卒也。　枢密院言：「将副任满，按到军兵事艺，类多再任例滞，待次之人，请诸路将副任满，监司同委官按试所将兵事艺，并须及等应法及五分已上，候到院，先次与差遣，㪷力不及等二分已上，见系六等差遣人降一等，馀送吏部合入差遣」。从之。乙酉，监察御史上官均言：「臣闻事有利于目前，而为终歳之患者，有便于一时而为终身之害者，无知之民，暗于利害，不能自计，徃徃就近利而忘逺患，惟在上之人，与之长虑熟计，谋始要终，故不独为目前之计，而有终歳之便，不独为终嵗之便，且有终身之利，故天下之民，受实利于上，而无憔悴困穷之后患矣！夫有惠民之名，而无惠民之实，有目前之利而为终岁之患者，青苖是也。自熙寜以来，始行青苖之法，散敛之息不过二分，而民间之私贷，其利常至于五六，或至倍蓰，其法疑若便民矣，然自行法以来，钱币日寡，民用日困，天下之民，不以为惠，往往偶语以为在上之人取赢于下耳！何则？民间私贷，其利虽厚，然贷于春者，冬未必偿，就使偿之，未必充数，又缓急多少，得以自便，其贷于县邑也，则不然，其出有日，其纳有期，有追呼督催之烦，有道途往来之费，方其散也，徃徃利于目前之得，或轻用而妄费，及其敛也，迫于期㑹，必至于贱卖谷帛而茍免刑责，县邑収息，虽止于二分，及计民之费用，贱售谷帛，耗失常至于五六，其甚者破荡赀産，终身不复自振，此臣所谓有目前之利而为终歳之害，有惠民之名，而无惠民之实是也。今之议者，必以为往时之散青苖，出于抑配，故有前日之弊，今日募民之愿取者，然后与之，而有司又不以多散为功，则民必以为便，臣以为不然，今天下之民，十室之中，赀用匮之者，十之六七，诱之以青苖之利，无知之民，不暇逺计，必利一时之得，纷然趋赴，虽曰不强抑配，然以散敛追呼督促之烦，道涂徃来之费，轻用妄费，贱售谷帛之患，未免如前日也，则是诱之以目前之利，而陷于终歳之害，甚者贻其终身之患，此非法之善者也。或者以为今罢青苖之散，则贫者必取于豪右之家，而有倍蓰之息。臣以为青苖之息轻，则民愿就，而自陷于后患，私贷之息重，则民惮取，而无异日之害，使其不得已而取之于豪右之家，则偿之早晚缓急，多少得以自便，非有追呼督促，道涂徃来之烦费，贱售谷帛之弊也，此利害得失，较然可见矣！昔西门豹为邺令，发民凿渠，引河灌田，人以为病，豹曰：百歳后，期令父老子孙思我，其后皆得水利，民以给足。夫西门豹区区为一县令耳，犹思为后世之利，况圣明在上，绥辑四海，固宜长策逺虑，为万世计，岂当使斯民恱目前之利，而陷终歳之害哉？臣愿陛下节邦用，薄租赋、省力役、清刑罚、禁盗贼，爱而不伤，安而不扰，则天下之民，耕田凿井，晏然自裕于太平之泽，不必待青苖之散，而后可以富足也。故臣愿行闰二月八日诏书，罢去青苗，复常平昔年平籴之法，兹万世之通利也。愿陛下明诏左右大臣，详计而审行之」。　太仆少卿李周言：「凖差至河北、陜西、河东、京东、京西路相度措置兴置马监，所有逐路应管兵部钱物，乞令桩留在彼，以备置监支用」。兵部亦言：「本部所管钱物，依条许召人兊便起发上京送纳。今欲依李周所乞，并随处封桩，凖备置监支用，今后权住兊便起发」。从之。元佑元年五月内事，据三年四月二十日兵部状増入。