卷三百九十九

钦定四库全书

续资治通鉴长编卷三百九十九

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑二年四月辛丑，雨此据吕公著家传》壬寅，诏：「在京职事官嵗合举官升陟者，文臣六曹尚书以上各六人，待制以上各四人，左右司郎官以上各三人，军器少监以上各二人，武臣观察使以上各二人，著为令」。

癸卯，羣臣上表乞御正殿，复常膳，诏不允。自是五上表，从之。　熈河兰㑹路经略使刘舜卿言：「果庄领人马于洮州生熟户杂居地面以东一带，打掳顺汉人户孳畜，亦𦍑人常事，已令遵博斯吉赍蕃字说谕鄂特凌古，令约束果庄，放散人马，却还掳劫过人户孳畜，如或听从邉事便息」。诏舜卿究心审度贼势次第，如尚敢深入作过，务在择利而行，无令贼势猖獗。或扵此载果庄城洮州事，已附五月二日。吏部郎中章楶知越州。正月十八日，除吏中，孙升云云。三年八月六日，召为考中。朝奉郎、集贤校理、权判登闻鼓院赵挺之权发遣河东路提㸃刑狱。挺之出使，当考。　朝奉郎、集贤校理毕仲㳺权发遣河北路提㸃刑狱，寻留为开封府推官。陈恬志仲㳺墓，不载此出，因由五月二十二日改府推。

甲辰，诏张舜民特罢监察御史，依前秘阁校理、权判登闻皷院，仍令赴舘供职。先是，舜民言：「夏人政乱，权归梁氏已久，自秉常死，挟乾顺，専横滋甚，去年虽数遣使入朝，然强臣争权，传闻多端，乾顺存亡未可知，朝廷未宜遽加爵命。近所差封册使刘奉世等及所赐金帛，愿勿遣，縁大臣有欲优假奉世者，为是过举，且起居郎，天子近臣，不冝屈属𦍑，今戎心桀骜，宜即加兵问罪」。大臣，指文彦博也。此月已上并据六月八日实录。新、旧本同，但旧本误以起居郎为舍人，新本因之，今改正。舜民罢御史日月，则据王岩叟奏藁，其谏词仍增以吕公著家传。初遣奉世，在正月十二日。三省枢宻院奏：舜民谓文彦博照管刘奉世，遂差充夏国封册使，勘㑹差奉世非文彦博照管，所以舜民有是责。　御史中丞傅尧俞言：「舜民因论邉事，言文彦愽照管刘奉世失实，罢言职。窃以朝廷置御史，盖虑下情壅塞，开广聪眀，故许风闻言事，所谓言之者无罪，而闻之者足以戒也。今舜民一言不当，便夺官改差遣，于舜民何损而无益，陛下亦非彦愽所敢安者。伏乞速赐追还，以协易不逺复之义」。尧俞前后凡九奏，此特其第一奏也。　侍御史王岩叟言：「谨按舜民疏中引文彦愽照管刘奉世之语，非出自撰，乃是収采衆论，闻之朝廷，此盖言事官常体，复有何罪？若闻外议，心知其非而不告陛下得为忠乎？况外人之议，亦有所以，縁奉世是彦博门下之人，待遇最厚，今封册夏国，既属重事，外人不知出扵执政同奏，但传以为彦博照管，亦不足怪，舜民据所闻而言，乞朝廷裁察，别有何意？传曰：言之者无罪，闻之者足以戒。正谓是也。果是，则有益扵聪眀，果非，则何伤扵彦博？书曰：狂夫之言，圣人择焉。况舜民非狂，言皆有理，行与不行，则在陛下择之而已，遂加之罪，臣恐而今而后居言职者，以言为讳，他日大臣有大恶，陛下欲闻亦不可得矣！此非社稷之福也。今朝廷阙失，犹许尽言，岂有大臣不受一言之触？国家置御史，正欲警察权强，虽有过论，亦当优容，今舜民一言以获罪，疑非陛下本意，必有误圣听者矣！此事于舜民殊无所损，所惜者，朝廷之事体，陛下之举动，天下之观望也，伏望特廻圣意，还舜民言职，使忠臣义士得尽其心，以事陛下，而衆庶之情不壅，扵上闻，不胜幸甚！」贴黄：「言事官因言权臣而责之，是与权臣报怨也，陛下岂可不思？方两宫听政帘下，正宜抑强臣以伸主威之时，而反欲沮塞言路，甚非陛下之利也」。　尧俞、岩叟又言：「窃以御史之任，以敢言为先，自昔以来，常难其选。臣等昨被诏咸举御史两员，累月之间，谘访考察，扵千百人，中得张舜民一人，臣等素皆不识，但见衆所共推，学行兼美，安贫守道，不汲汲扵进取。熈寜、元丰间，尝慷慨论时事，言辞激切，有谏臣之风，司马光嘉其端亮，荐之馆职，关西士人，称为第一，臣等取以应诏，既至台中，与之相接，见其忠厚朴直，心无所附向言，无所顾避，臣等深以得人自喜，居职未久，今以一言旁及大臣而遽罢之，甚非陛下命臣等择御史之初意也。御史为天子耳目，而或懐奸挟邪，朋附大臣，则所当声其罪而黜之，岂有不欺扵君，反以指摘大臣为罪也？虽或论事有误，要之用心则忠，若欲厉事君之士，所宜奬借，傥加摧抑，谁肯尽诚？此臣之所以为陛下惜也！若要俛仰浮沉，无所忤犯，巧扵自全之人，以当言职，固不难得，然扵国事何如哉？伏望陛下察求材之甚难，谅进忠之非易，恕其小失而录其大节，复舜民扵言路，以全朝廷之美，臣等不胜幸甚！臣等章疏，乞早赐付外施行」。　岩叟又言：「臣伏以陛下听政以来，孜孜求言，惟恐有所不闻，言者，犯顔逆鳞，有至再三，而终不之罪，天下之人歌咏圣徳者，首以此为美。今日忽谪一御史，而无可谪之实，中外骇愕，皆以谓不类陛下从来行事，似有奸言邪说，移夺圣心而成此举，莫不为陛下惜之！臣考舜民之论，深诋执政大臣，以为边事都不知，又谓不尽心扵国家，此见忠扵陛下而不利扵柄臣之语，臣恐舜民失言，扵彦博之事浅，得罪扵柄臣之意深，陛下聪眀，试加深察，舜民天下寒士，举朝无一人势援，一日立朝，敢不避权臣而言之，人之所难也！言虽未当，陛下亦但当容之以来天下之言，使人人思为陛下尽节纳忠，以永社稷无疆之休，岂不美哉！伏望早赐检㑹臣累章，复舜民官职，以慰羣议」。岩叟前后凡八奏，此盖第三奏也。　殿中侍御史孙升、监察御史上官均韩川皆言舜民不当罢，升言：「舜民近论列西事，因及遣枢宻院、都承㫖、起居郎刘奉世为使小羗，有失事体，縁使人过界，止三驿，而赠送几数千缗，孤寒固不可得，而奉世乃侍人主起居之臣，承受枢㫖要宻之任，非他馆职可比。且夏人北面契丹，甚为桀黠难制，不当轻遣贵使，以生慢心奉世，时论称以为才，岂可利所入之厚，輙遂昏蔽，不少自重，慨然必行，无所嫌避。议者以奉世出入重臣之门，疑以为因彦愽而致，不独舜民所闻如此，在朝之臣皆以为然也」。又言：「朝廷不令奉世带都承㫖而行，又安能必黠羗不先知之乎？若谓有所窥觇，非奉世不可，且入界止三程，宥州独不得入，止扵草次而还，又安能见彼腹心情状也？」均言：「风宪之任，许风闻论奏，所以广朝廷耳目、紏察百官也。舜民所论，彦愽得扵传闻，不敢隠默，以负朝廷使令，使其言为是，陛下所宜虚心行之，其言为非，茍无邪枉附㑹之意，亦当察其疎直无他，以开谏诤之路。今以一言之失，遽行罢黜，臣窃恐自是言者以舜民为戒，权臣过慝，不敢复论，愿还舜民职任，以安士论」。川奏藁不传，当愽求之。　右谏议大夫梁焘言：「国家所以眀昌而尊安者，以法度修而纪纲振也。御史者，守法度，持纪纲之官，人主或有阙失，犹得直言正论，至扵犯顔逆耳，无所廻忌，况臣下过失，安得畏避不言哉？今御史敢言大臣者，天下之公议，大臣不快御史者，一夫之私心，罪天下敢言之公议，便一夫不快之私心，非公朝之盛事也！大臣虽重人，臣也。御史虽㣲，法官也，狥大臣而废法官，非尊君卑臣之纪纲，况两宫临御之时，必使上有尊严不可犯之势，下有服义亡私之臣，安得假天威，屈正论，以中伤议已者乎？愿还舜民御史，示天下以纳諌求助，销权臣朋比之患，尊朝廷而公天下也」。焘前后凡七奏，此特第二奏之略耳。　左司谏朱光庭言：「舜民有正直之节，司马光贤之，荐充馆职，陛下擢置御史，士论皆以为得人，今视职两月，正直之节，未获少伸，一言不合大臣，已闻罢职，自陛下临御以来，天下之人，惟知从谏如不及圣徳冠古今，若遽使舜民罢职，致陛下今日有逐言事官之名，窃为陛下惜之，望还舜民旧职，以尽其効」。右司谏王觌亦以为言，俱不报。实录不载舜民罢御史月日，今用王岩叟奏藁追书。五月一日壬子、八日己未、十二日癸亥、十七日戊辰，皆追书也。觌言不见于集，当别求之。己巳，徐州布衣陈师道为亳州司户参军，充徐州州学教授。先是，苏轼、傅尧俞、孙觉等言：「师道文词髙古，度越流軰，安贫守道，若将终身，茍非其人，义不往见，过壮未仕，实为遗才，欲望圣慈特赐录用，以奬士类。兼臣轼、臣尧俞，皆曽以十科荐师道，伏乞检㑹前奏，一处施行」。故有是命。轼等言师道茍非其人，义不往见」，谓章敦也。敦前知枢宻院，欲师道一来见，已则将特荐扵朝，师道终不往云。　御史中丞傅尧俞、侍御史王岩叟言：「伏见尚书左丞李清臣，窃位日久，资材闒冗，无补事功，而性行憸邪，隂能害政，专扵为已，有患失之心，茍扵随人，无自立之志，素餐尸禄，人为羞之，而清臣恬然自居，不以为耻。方王圭、蔡确軰用事之时，欺君罔上，无日不有，清臣，则惟阿附其间，未尝进一言之忠，自陛下登用耆哲，修复旧章，兴滞救弊，惟日不足，清臣又隠黙扵中，亦无一言之助，人材之能否，清臣不知民事之利病，清臣不识，间毎至都堂㑹议，但饱食危坐，若醉若梦，旁观衆人而已，省胥堂吏皆能笑之。又尚书省日有天下词状，近制令左右丞一面収接，清臣昬缪，不晓情状，人无所诉，诉事者往往相告语曰：今日左丞当笔，且莫下状。臣窃痛国家不惜髙爵重禄，以养大臣，所以为民也，民言如此，陛下何頼？天下何望？玷辱庙堂，为国深耻，非徒无益也！陛下知其不才，曲全恩意而容之，二年于今矣，不为不厚，臣上体圣心，屈公议而未力言者，亦二年于今矣，不为不久，过此尚复默默，义何以安？伏望圣慈早赐罢黜，以伸公议」。　岩叟又言：「臣近同傅尧俞扵延和殿，弹奏李清臣，不才无补，久玷庙堂，懐奸挟邪，隂害政事，公议所弃，中外一辞，乞赐罢黜，至今未闻施行。臣窃伏念皇帝陛下春秋方富，太皇太后陛下制政房帏，正宜拣㧞贤才，以为辅佐，不可乆容佞人，亲比左右，日渐月磨，亏损圣徳也！愚臣之忧，将在扵此。伏望圣慈断以天下之公，早加斥逐，清臣一出，可以厉贪鄙，可以戒，阿䛕可以警尸，素国家之益，不可深言矣！臣不胜拳拳忠告之至」。贴黄称：「清臣近扵西京买园宅，相州置房缗，皆第一等者，子孙弟侄尽有爵命，又用赐金以葬其父祖，先帝与陛下，可谓不负清臣矣！而清臣所以报先帝与陛下者，天下未之闻，此公议所以共弃也」。尧俞奏不见扵集。　监察御史上官均言：「清臣顷在前朝，预选制科，以文学显名，扵时，因縁附㑹，渐致荣显，而天资柔佞，无他智略，自居执政，士望日损。元丰中，宰相王圭、蔡确，邪佞罔上，引援奸党，蠧政害国，弊及四海，而清臣备位辅佐，俛首随和，曽无建明，碌碌固宠，屡迁嵗月，缙绅指议，皆以为承乏充位，无补国家。臣窃度圣意，非不知清臣充乏备位，不协衆论，所以眷遇不替，未加罢免者，欲全进退大臣之体尔！而臣待罪御史，久不论列者，亦冀清臣抗章引去，朝廷因遂其请，君臣之际，恩义两得，今则清臣居位，不为不乆矣，陛下眷待之意，不为不全矣，伏愿陛下采天下之公论，以义断恩，使清臣出就便藩，偃息休佚，不失荣宠，又使中外之臣，知陛下任人核实之意」。　右谏议大夫梁焘言：「臣恭惟陛下聪眀仁圣，制政大公，任贤去邪，公听并观，其眷任大臣之重，继徳祖宗矣！大臣者，是宜一体戮力，竭忠推诚，尽敬而报国者也，有不胜任者，岂得一日居此哉？谨案尚书左丞李清臣，猥暗贪鄙，庸懦倾邪，附㑹权强，进预执政，当先帝在御，羣为欺罔，遇陛下览政，略无建眀，但与一二凶愎邪险之人，隂造毁诋，诈为纯实，正人端士，愤嫉不平，愚僮呆吏，指顾为笑，人望之轻，自古无有，诚不足以侍清光，陪国论，示天下之表仪也，此公议所以共弃，而明罚所当必行，伏望圣慈详酌，特赐罢黜，以清朝廷，为宗社之重」。贴黄：「清臣不材，非辅佐之器，其不胜任之责，岂止在今日也？陛下聪眀洞照，奸猥诈妄，不能上欺，盖欲终全恩礼，俟其自请，然后出之，奈何小臣侥幸宠荣，不知亷耻，既无所言，清议既已不平，臣等须当论列，伏望详酌，早赐施行，庶免再三，紊烦宸聴。臣恭惟陛下既知公议不恕清臣，必赐罢免，将来进用执政，若合人望，即中外欣服，万一不得其人，必又致人言纷纷，不能遽止，伏望睿慈，自择忠正无党，亷耻无私之人，主张用之，使人人皆知出自圣恩，朋党自然渐销矣，天下幸甚！」

丁未，诏：「制科之设旧矣，自西汉之世，始诏有司详求俊茂，亲临策问，受其条对，故天下魁伟絶特之材，守经自重之士，得以并进，而谠言正论，益以上闻，自斯以来，厯世用之。逮夫祖宗，以神圣文武，继继承承，设六科之选，策三道之要，以网罗天下之贤隽，百馀年间，号称得人。先皇帝兴学校，崇经术，以作新人材，变天下之俗，故科目之设，有所未遑。今天下之士，通扵经术而知所学矣，冝复制䇿之科，以求㧞俗之才，禆扵治道，盖帝王之道，损益趋时，不必尽同，同、归扵治而已。今复置贤良方正能直言极谏科，自今年为始令，尚书、侍郎、两省谏议大夫以上、御史中丞、学士、待制，各举一人，不拘已仕未仕，以学行俱优，堪备䇿问者充，仍各略具辞业缴进，馀依旧条」。　吏部尚书苏颂言：「承奉郎蔡潜，故枢宻直学士抗之子，治平中，神宗皇帝初建储邸，抗首预官寮，擢为太子詹事，寻遇登极，迁拜近职，出知秦州，未乆而殁，独潜一子，㓜孤在外，未曽甄录，望特与升擢在京寺监任使」。诏蔡潜候寺监主簿有阙与差。　枢宻院言：「旧例，诸班直长行补诸军员寮，并取入班及转班二十年、年四十已上人，至元丰四年，为阙额数多，乃特诏减五年，系一时指挥，今诸军员寮溢额数多，乃特各权置下名，傥不更制，即具时迁补不行，若便依限年旧法，又虑未有合该出职之人，请扵三次渐次，増及旧例年限，今来先取入班及转班及十七年人，将来再经取拣，即取及十九年人。至第三次，即依旧例取及二十年人，馀依前条令」。从之。又言：「诸军转员内副兵马使、副都头阙，并转员后取拣诸军军头、十将补填。元丰七年转员后所阙之数，已依元丰四年例，扵逐指挥取一名，请依元丰七年例」。从之。新无。　诏：「今后中书省随事得㫖内差禁军，候录奏讫，令尚书省关枢宻院，并縁督捕羣盗，尚书省差拨将兵，候得奏亦关枢宻院」。　又诏：「臣寮所举十科，堪充将帅武臣，令枢宻别置簿录记姓名，内未经擢用人，虽不应路分将官选法，遇有阙，委执政体量精力材实，取㫖特差」。　管勾兰㑹路㳂邉安抚司公事王文郁言：「本路经畧使司牒催促令赴西关催促未了工役，已部领将兵前去修筑。诏刘舜卿扵近上兵官内，别选择官往西关修筑，替文郁归兰州，仍扵禁军六千人内，止留二千人，别募一千五百人入役，馀发遣赴兰州。若西贼侵犯兰州，候已逼城下，急报总领官及孙路结成阵队，渐向西南依避险贼，或径取小路，退归河州，或熈州以来，权暂屯泊，即不得东迎贼锋，致落奸便」。　权发遣都大提举成都府等路茶事黄亷言：「茶法初立，地分濶逺，推行措置，尤湏详悉，以臣独任，实恐不逮，欲望详酌，差提举官一员，恊力经画，不致阙误」。诏黄亷特落发遣字，阎令差权发遣同管勾成都府、利州、陕西等路茶事。据茶马司题名，阎令以朝请同管勾，不知前为何官。　三省言：外庭臣寮至节度使，即无磨勘改转之法，宗室至节度使，自立磨勘法，后来亦未有改转体例。诏宗室官至节度使，更不磨勘，候实及十周年，具名取㫖。　先是，侍御史王岩叟言：「臣以朝廷知大河横流，为北道之患，日益以深，故遣使命水官相视便利，欲顺而导之，以拯一路生灵，扵垫溺，甚大惠也！臣窃意朝廷默有定论，必能纾患矣，然昔者専使未还，不知何疑而先罢议？洎専使反命，不知何所取信，而议复兴，既勅都水使者总䕶役事，调兵起工，有定日矣，已而复罢，数十日间，而变议者再三，何以示四方？他日虽有命令，真不可易，谁将信之？夫利害之际，自古以来，不能无二三之说，必朝廷之上，力主一议，断而必行，乃克有济，不容一人之言，輙废大事大议，而易与易夺，臣恐天下有以窥朝廷也。今有大害者七焉，不可不早为计尔。北塞之所恃以为险者在塘泊，黄河堙之猝不可浚，浸失北塞险固之利，一也。横遏西山之水，不得顺流而下，蹙溢扵千里，使百万生齿居无庐，耕无田，流散而不复，二也。乾寜孤垒危絶不足道，而大名、深冀，腹心郡县皆有终不自保之势，三也。沧州扼北人海道，自河不东流，沧州在河之南，直抵京师，无有限隔，四也。并吞御河，邉城失转输之便，五也。河北转运司嵗耗财用，䧟租赋以百万计，六也。六七月之间，河流暴涨，占没西路，阻絶北使，进退有不能，两朝以为忧，七也。非此七者之害，则委之可也，缓而未治之可也，且去嵗之患已甚扵前嵗，今嵗之患又甚焉，则将奈何？伏惟陛下深拱九重，此事之可否，必以仰大臣，则大臣固当为陛下审虑谨发而坚持之，以救其患，不可坐视而无所处也。伏望圣慈深诏执政大臣，早决河议而责成之，实庙社生灵之幸，臣不胜愚忠」。昔者専使未还，専使当指张问也，元年九月二十三日，遣张问専使，反命当是二年十一月二十三日。问奏乞开孙村口，敕都水总䕶役事，当是二年二月八日政目所书者，但不知几时却寝耳。岩叟议与梁焘并同，但焘陈六害，岩叟陈七害，岩叟议比焘差详耳。岩叟议先附元年二月六日初奏，后考按不合，今移入二年四月二十六日，与梁焘议同见，更湏考详。　右谏议大夫梁焘言：「臣伏以朝廷知大河横流为北方之灾，日益以深，故特遣専使命水官共行视，图上方略，救一方之垫溺，甚大惠也。窃闻勅都水使者总䕶役事，调兵起工有日矣，已而复罢，臣甚惑之！臣尝观自古以来，廻大害，复大利，未有不博采羣言，而君臣之间，力主一说，断而必行，乃克有济，不容一人之言輙兴，一人之言輙废也。河事为害最大，而切于百姓，急于今日者也，固当朝廷揽其长䇿，审虑而谨发，坚持而必行，不当依违可否，卒两置而不䘏也，臣以谓其有大害者六焉，国家生灵交受其敝，安得而不䘏哉？夫北塞之所恃以为险者在塘泊，若河流湮没，水势进退，卒不可浚，浸失前日之利，一也。横遏西山之水，不得顺流而下，蹙溢于千里，使百万生灵居无庐，耕无田流散而不得复，二也。大名、深冀、髙阳当河之冲，腹心郡县有终不自保之势，三也。沧州扼北人海道，自河不东流，沧州在河之南，直抵京师，无有限隔，四也。并吞御河，邉城失转输之便，五也。河北转运司嵗耗财用，陷租赋以百万计，六也。非有此六者之害，委之可也，缓而未治可也，且去嵗之患已甚于前嵗，今嵗之患又甚焉，则将为之奈何？伏乞朝廷指挥都水监河北转运司、安抚司与河流所行之州县守令，各议其利害，上于朝廷，朝廷合羣议，审订至当，力主而必行之」。附二年四月二十六日前，详注见二月八日。王令图、张问得请开修孙村河后，焘奏议，又有状乞起复监丞俞瑾，与此相接。俞瑾丁忧，或可考见月日，姑存之。　是日，三省奏：「河自北决已来，恩、冀以下数州被患，至今未见开修的确利害，致兴工未得」。诏河北路转运使副，限两月与水官同共讲议以闻。四月二十六日诏，二月八日，有㫖令张问、王令圗开修孙村口河，寻复罢。二人奏请，实录已不书。复罢，则政目亦不书。三月十七日、十八日、二十四日、四月六日、十二日并十月九日。十一月二十六日，又二年正月十二日，当并考。

戊申，通议大夫、守尚书左丞李清臣以资政殿学士知河阳。御史既有言，清臣亦累表乞补外，故有是命。新、旧録并不载御史有言，盖疎畧也。晁补之作清臣行状云：大臣于神宗法度欲有所损益。清臣自以始终遭遇报上之意，发于诚心，固争帘前，虽与时议忤，然官制、免役、将法、保甲、冬教亦不复议，而言者攻之益急，遂罢为资政殿学士、知河阳。补之云云，皆饰说也。免役不复议，当考。　户部尚书李常言：「臣伏见朝廷自元佑以来，圣政所先，莫不以慈仁为本，以爱育为务，从人之欲，去民之病，非一政一令矣。海隅塞外，悉䝉徳泽，鳏寡穷弱，均被长养，每诏𠡠颁降，靡不鼓舞，以戴恩徳，贵贱大小，异口同音，非臣之愚，独为是语，汉儒有言曰：人和则气和，气和则声和，声和则天地之和应矣。今内外小大，咸被圣徳，宜其和气格天，嘉应下浃，而渉春以来，时雨愆候，上动圣懐，祈禳修省，靡所不至，至扵减损御膳，权罢䇿礼，警饬官曹，寛赦犴狱，考诸前古，所以应天消变之道尽矣。然而小雨虽降，终未沾足，臣愚夙夜伏思，今日人情犹欝穷弱尚困，惟有市易一事，臣之前奏，反覆论之，亦已详矣，黙俟诏㫖，寂未有闻者何也？臣今再质之簿书，考见详实，其小姓自䝉恩赉除放二百贯文以来，根究消减，亦不少矣，昔称三万户者，今存四百馀保矣，昔称百馀万缗，今才二十九万馀贯矣，蠲除者既见不少，理索者独为不幸，蒙蠲除者既寛释自如，方理索者，仍禁锢困苦，若此穷下之情有所未舒，而臣愚窃虑和气因以未浃也，昔者百有馀万，今蠲除之，三去其二，其所馀之数，伏以朝廷之大，四海之冨，视之同扵，毫厘之㣲，又况皆以息为本者也。朝索暮覊，铢铢而敛之，莫非刻削其度朝昏、育妻孥之费，臣恐欠负未即得，而有踣死扵，蹙廹饥饿者矣！臣待罪户部，典领邦计，凡一钱之金、一尺之帛，莫不为朝廷爱惜，今不顾万死，冀以蠲放为事者，诚知穷弱之人，出之，极扵艰勤，而敛之极扵㣲细，适足以上累圣政，干挠至和，莫如一布仁泽，使之霈然若甘雨之降，俾驩呼拚跃，戴仰恩徳，歌圣时而乐天年之为美也，伏望圣慈决之不疑，出扵独断，兼先帝祥除已久，禫祭在近，若扵此时，特下诏令，尤为宜当，而比诸崇异方之教，以祈福祥，相万万也！其大姓则家业多存，户数不衆，足以立期限而理之，未足多愍。诗云：哿矣富人，哀此惸独，此之谓也」。李常奏不得其时，因常称「小雨未足」及「禫」祭在近」，附此，其从违当考。前奏论市易，当考。