卷四百五

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻四百五

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑二年九月庚戌朔，刑部、大理寺言：「应限奏狱，二百纸已上为大事，十二日十纸已上为中事，九日不满十纸为小事，四日。在京八路，大事十日，中事五日，小事三日。台察并刑部等处举劾诸处约法状，并十三日，三省、枢密院再送各减半。有故量展，不得过五日。又公案二百纸已上为大事，限三十五日，断二十四日，议十一日。十纸已上为中事，限二十五日，断十七日，议八日。不满十纸为小事，限十日断七日，议三日。在京、八路大事，限三十日，断二十日，议十日。中事限十五日，断十日，议五日。小事限十日，断七日，议三日台察并刑部等处举劾诸处约法，并限三十日，断二十日，议十日」。从之。新木删修，今止从旧。

辛亥，诏吕公著今后入朝，凡有失仪，无得弹奏。　工部员外郎丰稷为殿中侍御史，从御史中丞胡宗愈、侍御史王觌荐也。　赐熙河兰㑹路将兵银合、茶药有差，以讨荡西蕃犯塞部族，焚夺河桥回塞也。是日，太皇太后遣中使赐宰臣执政酒果，并黄金三百两、犀带两条，谕㫖云：「知卿等于边事极留意劳心」。故有是赐，其御封物仍不许辞免。吕公著亟以小牍告文彦博等曰：「密赉恐不可不辞免，果庄得罪先朝，获之诚可庆，若便指为庙堂之功，则将帅闻之，必过有希望，反启将来贪功生事之弊，岂可不熟虑也！」彦博等遂各具手札辞免，继以面论，讫不许，乃受之。辞密赉吕公著家传及范纯仁言行录皆有之，其赐物亦同，葢当时三省、密院俱得此赐也。

癸丑，诏内藏库物听以多寡相除，后勿为例，置库百馀年，至是始编閲之。御集尤详。帝九朝纪事本末：甲寅，诏问神宗皇实录何日成书，修撰官言，若并力修撰，约来年冬可毕。乙卯，发太皇太后册寳于大庆殿，太皇太后御崇政殿受册。

丙辰，发皇太后、皇太妃册寳于文徳殿。丁巳，诏文彦博告老章奏，有司勿受。　诏礼部置诸科举人籍。此据编录册増入。　翰林学士兼侍读苏轼言：「臣窃见近者熙河路奏，生擒果庄，百官称贺，中外同庆，臣愚无知，窃谓安危之机，正在今日，若应之有道，处之有术，则安边息民，必自是始，不然，将骄卒惰，以胜为灾，亦不足怪，故臣区区欲先陈前后致㓂之由，次论当今待敌之要，虽狂愚无取，亦臣子之常分。昔先帝用兵累年，虽中国靡敝，然夏人困折，亦㡬于亡，横山之地，沿边七八百里中，不敢耕者至二百馀里，嵗赐既罢，和市亦絶，国中匹帛至直十馀千，老弱转徙，牛羊堕坏，所失葢不可胜数，饥羸之馀，乃始欵塞，当时执政大臣谋之不深，因中国厌兵，遂纳其使，毎一使至，赐予贸易，无虑得绢五万馀匹，归鬻之其民，匹五六千，民大悦，一使所获，率不下二十万缗，使五六至而累年所罢，嵗赐可以坐复，既使彼因吾资以徳其民，且饱而思奋，又使其窥我厌兵欲和之意，以为欲战欲和，权皆在我，以故轻犯边陲，利则进，否则复求和，无不可者。若当时大臣因彼之请，受其词，不纳其使，且诏边臣与之徃返商议，所获新疆，取舍在我，俟其词意屈服，约束坚明，然后纳之，则彼虽背恩反覆，亦不至如今日之速也，彼虽有易我意，然不得西蕃解仇结好，亦未敢动。夫鄂特凌古董戬之贼臣也，挟契丹公主以弑其君之二妻，董戬死，匿䘮不发，逾年衆定，乃诈称嗣子，伪书果庄温锡沁等名，以请于朝，当时执政，若且令边臣审问，果庄等以鄂特凌古当立不当立，若朝廷从汝请，遂授节钺，鄂特凌古真汝主矣，汝能臣之如董戬乎？若此等无词，则是诸羌心服，既立之后，必能统一诸部，吾又何求？若其不服，则衅自彼作，爵命未下，曲不在吾，彼既一国三公，则吾分其恩礼，各以一近上使额命之，果庄等各得所欲，宜亦无患，当时执政不深虑此，専以省事为安，因其妄请，便授节钺，鄂特凌古自知不当立而忧果庄之讨也，故欲借力于西夏以自重，于是始有解仇结好之谋，而果、庄亦不平朝廷之以贼臣君我也，故怒而盗边。夏人知诸羌之叛也，故起而和之，此臣所谓前后致㓂之由，明主不可以不知者也，虽既徃不咎，然可以为方来之鉴。元昊本怀大志，长于用兵，谅祚天付凶狂，轻用其衆，故其为边患，皆歴年而后定，今梁氏専国，素与星多不协，方内自相图，其能以创残呻吟之馀，久与中国敌乎？料其奸谋，葢非元昊谅祚之比矣！意谓二圣在位，恭黙守成，仁恕之心，著于逺迩，必无用武之意，可肆无厌之求，兰㑹诸城、鄜延五寨，好请不获，势胁必从，猖狂之后，求无不获，计不过此耳！今者窃闻朝廷降诏诸路，饬励战守，深明逆顺曲直之理，此固当今之急务，而诏书之中，亦许夏人之自新，臣窃以为开之太易，纳之太速，曾未一战，而厌兵欲和之意，已见乎外，此复蹈前日之失矣！臣甚惜之！今既闻果庄之㨗，或渐有欵塞之谋，必将为恭狠相半之词，而继之以无厌之请，若朝廷复纳其使，则是欲战欲和，权皆在彼，有求必获，不获必叛，虽媮一时之安，必起无穷之衅，故臣愿明主断之于中，深诏大臣，密敕诸将，若夏人欵塞，当受其词而却其使，然后明敕边臣，以夏人受恩不赀，无故犯顺，今虽欵塞，反覆难保，若实改心向化，当且与边臣商议，苟词意未甚屈服，约束未甚坚明，则且却之，以示吾虽不逆其善意，亦不汲汲求和也。彼若心服而来，吾虽未纳其使，必不于徃返商议之间，遽复盗边，若非心服，则吾虽荡然开怀，待之如旧，能必其不叛乎？今嵗泾原之人，岂吾待之不至耶？但使吾兵练士饱，斥堠精明，敌无大获，不过数年，必自折困，今虽小劳，后必坚定，此臣所谓当今待敌之要，亦明主不可以不知者也。今朝廷意在息民，不惮屈已，而臣献言乃欲艰难其请，不急于和，似与圣意异者，然古之圣贤，欲行其意，必有以曲成之，未尝直情而径行也，将欲翕之，必固张之，将欲取之，必固予之。夫直情而径行，未有获其意者也，若权其利害，究其所至，则臣之愚计，于安边息民必久而固，与圣意初无小异，然臣窃度朝廷之间，似欲以畏事为无事者，臣窃以为过矣！夫为国不可以生事，亦不可以畏事，畏事之弊，与生事均，譬如无病而服药，与有病而不服药，皆可以杀人，夫生事者，无病而服药也，畏事者，有病而不服药也。乃者鄂特凌古之请，人人知其不当予，而朝廷予之，以求无事，然事之起，乃至于此，不㡬于有病而不服药乎？今又欲遽纳夏人之使，则是病未除而药先止，其与㡬何？臣于侍从之中，受恩至深，其于委曲保全，与衆独异，故敢出位，先事而言，不胜恐悚，待罪之至」。轼言与辙畧同。诏许夏人自新，事在八月十四日。己未，泾原路经畧司言夏人犯镇戎军实录但书夏人犯镇戎军不言经畧司奏，葢踈畧也，后六日，实录又书经畧司奏夏人遁去，即是犯镇戎者，今追书之。张舜民志刘昌祚墓云：「二年九月，夏人㓂镇戎西寨，已至城下，衆五十万，又言国母自将，昌祚寝疾不能兴，欲舁行，朝廷不从，有㫖令知镇戎军张之谏权统制军马，昌祚素知之谏不能，乃夙夜驰授方畧，尽兵力而属之十一将总七万馀人，之谏得之，懦不敢战，来即纳之羊马城中，至人身不能转侧，城中兵望贼焚室庐，掘冢墓，号哭唾手欲战之，谏以剑加之，不得出，贼留五日，攻三川，不㧞而去，昌祚毎闻军前报，即拊席大骂之谏、之谏，又重赂走马王绅，使为文字游谈京师，既而果以之谏为有功，除西上閤门使，物论欢然，复遣监司体量，展之諌磨勘，昌祚病起，欲有所伸，㑹之谏死，但贬王绅而已。此事当考。十一月二十四日，之谏迁官，明年闰十二月十六日，展磨勘。绍圣二年正月二十六日枢密院奏，亦合参照。八月二十二日，实录书夏人㓂三川诸寨，败之。九月十日，又书㓂镇戎。据刘昌祚墓志，则先㓂镇戎，后㓂三川，不知孰是，当考。庚申，侍御史王觌奏编类章䟽系二年九月十一日。「苏轼、程頥向縁小恶，浸结仇怨，于是頥轼素相亲善之人，亦为之更相诋讦，以求胜势，若决不两立者，乃至台谏官一年之内，章䟽纷纭，多縁頥轼之故也。前日頥败而言者及轼，故轼乞补外，既降诏不允，寻复进职经筵，而又适当执政大臣有阙，士大夫岂得不忧？虽臣亦为朝廷忧也。轼自立朝以来，咎愆不少，臣不复言，但庙堂之上，若使量狭识暗，喜怒任情如轼者，预闻政事，则岂不为圣政之累耶？然轼之文采，后进少及，陛下若欲保全轼，则且勿大用之，庶㡬使轼不遽及于大悔吝」。贴黄言：「轼乞补外，所上章留中不出，臣料之，彼虽以补外为请，其章中必有自安之谋，以拒公议。果尔，则陛下益当深察其邪正真伪而审处之」。又贴黄言：「頥轼自擢用以来，皆累有台谏官论列，若使二人者言行，全无玷阙，亦安得致人言如此之多也？近日既察頥而逐之，惟轼尚存，公议未允，臣今日所论，但欲且更无进用轼，徐察其为人」。轼乞补外，十月六日可考。觌又奏：「伏见陛下孜孜求治，日以进君子，退小人为事，小人既非其所欲，则夙夜经营，务在中伤君子，近乃颇造为蜚语，有五鬼、十物、十八奸之说，臣虽不能尽得其名氏，大概不过取一二公议所共恶者，以实其说，而馀皆端良之士也。伏望出中诏，榜朝堂，明示士大夫，以不信谗言之意，以安士大夫之心」。觌前奏二年九月十一日，后奏九月十二日，皆以编类章疏增入。　左正言丁隲奏：「韩资乞除雪父存寳罪，未赐施行。窃以存寳被刑之初，只因何正臣希意求合，畧不推原本情，曲加鍜鍊，置之重法。正臣勇于谋身，轻絶人命，致先朝有误杀人之名，今二圣在上，命近臣推原详究，一切枉陷，虽杖笞之罪皆得申理，况如存寳，乞检㑹诉理所奏状，蠲除存寳罪名，还其在身官爵，贬放正臣等附㑹惨刻之恶」。贴黄言：「存寳枉遭诛戮，出于何正臣附㑹朝廷，遂得待制。今存寳正申雪，则正臣当正典法」。此据编类章䟽，二年九月十二日奏。辛酉，刘舜卿言，请削夺鄂特凌古官爵，令巴珍觉遥领青唐。诏：刘舜卿先抚纳河南生羌，若嘉木卓未可下，先以祸福晓谕鄂特凌古，其朗格占仍许以诸司使，令诱致磋藏、丹、贝、叶公诸族，其间首领，即次第补授以官。若朗格占能招抚果庄旧部族地土，即视果庄官禄推赏」。青唐录亦具载此。巴珍觉朗格占当考。　臣僚上言：「窃闻近有指挥，建寜军节度副使、建州居住吕恵卿，许于泰州居住，窃听朝论，人心汹汹，为之不安，恵卿操心贪险，为性凶邪，奸言足以鼓扇羣小，险横足以胁持上下，方其执政之时，引援凶人，布列中外，残党尚未衰息，忽闻引置恵卿于江淮之间，羣小莫不鼓舞相庆，兼恵卿凶残忍诟，贪冒无厌，既得近地，必须日夜呼召党与，力肆营求，造作讹言，谋害朝政，凶人渐长，其势可忧，伏望朝廷依旧，且令建州居住」。诏吕恵卿许于泰州居住指挥，更不施行。言者御史中丞胡宗愈、左谏议大夫孔文仲、侍御史王觌、左司谏韩川也。此据元佑密䟽増入，言者姓名则用政目所书。政目云：九月十二日，吕恵卿许泰州居住，不行，胡宗愈、孔文仲、王觌、韩川言其不当也。按八月四日已有更候一年检举指挥，不知何日却移泰州，当考。壬戌，以虢州栾川冶为镇。　诏诸处无得受文彦博乞致仕文字。十二月二十八日又诏。癸亥，知泉州林顔知濠州。顔前为广南监司，坐请给逾法，降知永州，言者又论其不当任藩郡，复徙之。旧录脱误，新录削去，今用苏辙制集删修。熙寜三年六月有林顔传，乃不载此。甲子，赐宰臣、执政、经筵官宴于东宫，上亲书唐人诗分赐之，以讲论语终篇故也。

乙丑，吕公著以下谢赐宴及御书。太皇太后曰：「皇帝天资聪敏，宫中惟好学字，学则易成。昨日所赐，欲卿等知尔」。　泾原路经畧司言，夏人夜遁，赐将帅兵民银钱绢袍带有差，仍促具功状以闻。王文郁传云：二年春，西贼入㓂泾原，文郁遣兵掩击西闗堡、嘉木卓城，斩获千级，泾原贼遽引还。文郁时知兰州，当即是此秋文郁传乃云二年春，当考。夏人之㓂泾原也，环庆经畧使范纯粹以是月甲寅得泾原报，纯粹丞命副总管曲珍领兵，自环州傍附泾原，深入牵制，珍翌旦遂行，纯粹面戒珍曰：「本路首建牵制应援之䇿，勿谓隣路致㓂，非我之职，当忘躯报国，解朝廷深忧」。珍鼓激战士，昼夜疾驰，出境外三百馀里，赴吹哷罗章，讨荡贼帐，斩一千二百馀级，俘其老弱妇女六百馀人以还，夏人遽释泾原之围，议者谓珍有力焉。此用范纯粹奏议及曲珍本传修入。明年二月十六日，珍迁遥防。纯粹寻列上珍功状，且言：「吹哷罗章，系横山巢穴最盛之地，山崖深逺，道路险絶，前后汉兵未尝窥及，其韦、宥等州一带边羌，毎闻汉界㸃兵，即于此处㑹集，恃险自固，若非珍谋虑精密，身先羣衆，及一行将佐军士，协心悉力，即泾原大㓂，重围固守，未易解免，而险阻贼巢，未易破荡，今幸平复，于夏国，颇系体势，即与寻常浅攻近掠，及遇贼战鬬事体不同，兼牵制之法久废，如昨来永乐之祸，隣路坐视，无有援者，今幸朝廷因臣建议，再立牵援之法，法行之初，隣道被㓂，而珍等乃能诚心体国，不以彼我为间，出竒冒险，粗有成绩。伏望圣慈不限常格，优赐旌赏，以劝赴功之士」。言吹哷罗章，系十月十五日奏，今并此。　先是，安焘言：「为国者既不可好用兵，又不可畏用兵，好则疲弊生灵，畏则取侮致患。今朝廷毎戒边臣，非举国入㓂，不得应之，则固畏用兵矣。然敌数犯塞，亦未免疲弊之患，虽仅保城寨，而适堕其计中，愿复讲攻扰之䇿，间使诸路劲兵更出迭归，伺便讨击，多方以误之，使疲于奔命，葢左氏所谓用三师以疲楚之意，此计之上也。又乾顺方数嵗，非秉常近亲，独梁叶普利于持权与梁氏立之，其酋长善用兵如威明、阿乌軰，皆秉常族党，多反侧顾望，不若遂显间之，谓阿乌等既不自安，一旦得领重兵，焉知其不回戈复雠？然则梁氏危矣，且不必密，如汉用陈平之计间范增，惟恐其使者不知，此亦一竒也，欲以二䇿下诸路，深求利害之实」。诸帅谓俱中事机，愿并行之，而夏人果相猜贰，又知浅攻无益，遂以数十万衆犯泾原，而主将果不用命，寻至狼狈引去，诸路牵制，斩获不可胜计。此据安焘行状，当考。更出迭归，见十二月二十四日。　诏：「凡父及嫡继母在，不得封赠所生母，虽亡而未有官封者，不得独乞封赠所生母。若父及嫡继母、所生母未有邑封者，亦不得独乞封赠妻」。从吏部请也。　知邓州、天章阁待制陈安石为龙图阁直学士。丙寅，东上閤门使、庆州刺史、环庆路马歩军副都总管曲珍为果州团练使，以期赦当叙也。珍本传云：元佑二年秋，西贼㓂泾原，号四十万，珍擣虚驰三百里，大破羌于吹哷罗章横山，斩首千二百四十级，俘六百六人，遂解泾原围。此事已附十六日。曽肇制集云：「刑部状检㑹曲珍元任龙神卫四厢都指挥使、怀州防御使、鄜延路副都总管，坐永乐事，降皇城使、环庆钤辖，该赦，叙东上閤门使、庆州刺史。今再奉㫖特与叙。又曾肇制集云：「密院闗环庆经畧司奏差副总管曲珍部领人马入西界，吹哷罗章讨荡牵制泾原路作过西贼得功，奉圣㫖：特与叙二官，充遥郡防御使」。按珍以功改领遥防，在三年二月十六日，此但准赦叙官耳，三年正月二十五日云云，可考。范纯粹奏论曲珍䇿应功，已附此月十六日。　诏临洺镇役民不足，勿复为县。丁卯，大宴集英殿。　禁私造金箔。

己巳，太子右监门率府率令毣授通直郎。令毣以讲书换官，苏辙行词。

庚午，吕公著言：「伏覩今月十五日，以经筵讲毕《论语》赐执政及讲官御筵，复内出皇帝御书、唐贤律诗，分赐臣等各一篇，臣等次日于延和殿帘前谢䝉太皇太后宣谕：皇帝好学，在宫中别无所为，惟是留心典籍，天下幸甚！臣伏思皇帝陛下睿哲之性，出于天纵，而复内禀慈训，日新典学，诚以尧舜三代为法，则四海不劳而治，今来论语终帙，进讲尚书，二书皆圣人之格言，为君之要道，愿陛下念兹在兹，以广圣徳，臣职在辅导，无能裨补，輙于尚书、论语及《孝经》中节，取要语共一百段进呈。圣人之言，本无可去取，今惟取明白，切于治道者，庶便于省览，或游意笔砚之间，以备挥染，亦日就月将之一助也」。他日，三省奏事毕，太皇太后宣谕公著曰：「所进尚书论语等要义百篇，今皇帝已依所奏，毎日书写看览，甚有益于学问，与写诗篇不同也」。公著与同列皆言：此圣人经训有补，于治日宜亲閲。

甲戌，诏洺州曲周镇、莫州鄚镇勿复为县，以有司言其非便也。六月十四日复曲周。七月二十三日复鄚县。丙子，翰林学士兼侍读苏轼言：「臣闻善用兵者，先服其心，次屈其力，则兵易解而功易成。若不服其心，惟力是恃，则战胜而㓂愈深，况不胜乎？功成而兵不解，况不成乎？顷者西方用兵累年，先帝之意，本在吊伐，而贪功生事之臣，惟务杀人争地，得尺寸之土，不问利害，先筑城堡，置州县，使敌人憎畏中国，以为朝廷，専欲得地，非尽灭我族类不止，是以并力致死，莫有服者。今虽朝廷好生恶杀，不务逺畧，而此心未信，憎畏未衰，心既不服，惟有鬬力，力屈情见，胜负未可知也。今日新获果庄，威震四逺，边臣贾勇，争欲立功，以为河南之地，指顾可得，正使得之，不免筑城堡，屯兵置吏，积粟而守之，则中国何时息肩乎？乃者王韶取熙河，全师独克，使韶有逺虑，诛其叛者，易以忠顺，即用其豪酋而已，则今复何事，其所以兵连祸结，罢弊中国者，以郡县其地故也。徃者既不可悔，而来者又不以为戒，今又欲取嘉木卓城，曰此要害地，不可不取。方唐盛时，安西都䕶去长安万里，若论要害，自此以西，无不可取者，使诸羌知中国有进取不已之意，则㓂愈深而兵不解，其祸岂可量哉！臣愿陛下深诏边吏，叛则讨之，服则安之，自今已徃，无取尺寸之地，无焚庐舎，无杀老弱，如此期年，诸羌可传檄而定，然朝廷至意，亦自难谕，将帅未必从也，虽日行文字，终恐无益，宜驿召陜西转运使一员赴阙，面敕戒之，使归以谕将帅，而察其不如诏者。臣又窃闻朝论，谓果庄犯顺，罪当诛死，然譬之鸟兽，不足深责，其子孙部族，犹足以陆梁于边，全其首领，以累其心，以为重质，庶获其用，此实当今之良䇿。然臣窃料果庄凶豪素贵，老病垂死，必不能甘于困辱，为久生之计，自知生存，终不得归，徒使其臣子首鼠顾忌，不敢复雠，必将不食求死，以发其衆之怒，就使不然，老病愁愤，自非久生之道，果庄若死，则其臣子専意复雠，必与鄂特凌古合，而北交于夏人，此正胡越同舟，遇风之势，其交必坚。而温钖沁介于鄂特凌，古夏人之间，地狭力弱，其势必危，若见并而吾不能救，使二㓂合三面以窥熙河，则其患未可以一二数也。如臣愚计，可诏边臣与果庄约，若能使其部族讨鄂特凌古，而纳赵醇忠者，当放汝生还，质之天地，示以必信，果庄若从，则稍富贵之，使招其信臣而喻至意焉。果庄既有生还之望，不为求死之计，其衆必从以果庄之衆与温锡沁合，而讨鄂特凌古，其势必克，既克而纳醇忠，虽放还果庄，可以无患，此必然之势也。西羌本与夏人世仇，而果庄本与鄂特凌古不协，若许以生还，其衆必相攻，纵未能诛鄂特、凌古，亦足以使二盗相疑而不合也。昔太史慈与孙䇿战，㡬杀䇿䇿，后得慈，释不诛，放还豫章，卒立竒功。李诉得吴元济将，李佑解縳用之，与同卧起，卒擒元济，非豪杰名将，不能行此度外事也。议者或谓果庄之获，兼用近界酋豪，力战而得之，仇怨已深，若故生还，此等必无全理，臣以为不然，若果庄死于中国，其衆雠此等必深，若其生还，其雠之亦浅，此等依中国为援，足以自全，自古西羌之患，惟恐解仇结盟，若所在为雠敌，正中国之利，无可疑者，臣出位言事，不胜恐悚待罪之至」。十月二十八日，范纯仁云云，与轼殊不同。