卷四百四十二

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻四百四十二

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑五年五月丙寅，诏：陜西、河东地界近已定议，以知颍昌府、观文殿学士范纯仁，知延安府，知延安府、枢宻、直学士、中大夫赵卨为端明殿学士，仍迁太中大夫、知太原府，特赐银绢各一千匹两」。　御史中丞梁焘言：「臣窃闻除范纯仁知延安府、延安府为极边宻制羌境，虽从来遴择帅臣，而近未有以旧相临之者，一旦忽命纯仁，窃恐事体太重，非所以尊严国威，而徒使黠冦妄意窥我，以谓中外之材，其下无可任者。又谓旧相事权非常，将必有所经营，由此怀疑生事，朝廷本以重延安，而不知所以増羌人之疑也。愚虑所及，不敢遂黙，欲乞圣慈别赐处分」。又言：「陜西四路自置帅以来，真宗朝，故相张齐贤、向敏中皆曾领延州，縁当时赵德明虽纳欵，信约未定，故命向敏中经畧。李继迁叛扰边塞，故命张齐贤经畧，距七十馀年，蕃汉之人耳目所不接，又当纳欵，贡奉之时，骤加相臣临之，必恐挟疑生事，伏望圣慈早赐施行」。寻改命纯仁知太原，赵卨知延安如故。二十四日改命。知太原府、龙圗阁直学士滕元发为龙圗阁学士、知扬州，知扬州、龙圗阁待制蔡京知颍昌府。戊辰，诏：故屯田貟外郎陈洙，嘉佑中任殿中侍御史里行，常请选宗室立为皇子，特録其子或孙一名郊社斋郎」。司马光元年八月末有言。　陜西转运司言：「诸路系差他处权官，并不得依正官到罢例受供馈，只准所权本职月给例到罢，并不得过一月之数。其只在本处权摄者不在给限」。从之。新本削去。　戸部郎中髙鎛言：败阙场务，乞只减净利，庶不亏系省课额。从之。

己巳，宣州观察使、赠开府仪同三司、追封和国公、谥安修克敦卒。

庚午，中书舍人顔复为天章阁待制、国子祭酒，翌日卒，赙钱五十万，以尝任经筵故也。政目十二日复卒，今依实録。　卫尉少卿林英提举崇禧观，英以疾自请也。　直秘阁韩宗师为卫尉少卿。

辛未，都大提举成都府、利州、陜西等路茶事司言：「应雅州管下卢山、荣经县碉门灵关寨，威茂龙州、绵州石泉县界并为禁茶地分，如敢侵犯，并依秦、熙等路法施行」。从之。

壬申，诏踈决天下罪人内强盗至死情轻者，申安抚钤辖司详断。　是日，雨。此据政目五月八日事増入，当考。　陜西路转运副使章楶为右司郎中，晁端彦为江淮荆浙等路发运使。端彦自都司出为发运，新、旧本俱不载其由，当是坐违法，拟四吏赏，言者攻之。又按杜常以三年八月为左司郎中，五年十二月十八日，迁太常少卿，据苏辙十二月䟽，称常在都司，希合时忱、任永寿等㫖，意施之政事，前后累为台官所劾，又刘安世论酬赏过优，亦称御史言常赴忱㑹，不知何故常乃久留左司，而端彦先罢右司也，或端彦之罢，初不由此，更须考详。盛陶作端彦墓志云：「为右司郎中时，仆丞多公交㳺，公论议不阿，吕丞相尤不喜异说，公议罪有必罚者，议赏有必与者，前后十数。丞相以七十而仕者不得任子，谕公立法，公执以为不可，曰：任其力，受其责，独不得从其所厚耶？蔡新州故吏诉吏部不録前所受责，公曰：有格在吏部，非是，可録之。丞相以手指蔡新州姓名示公曰：如此二字何？笑而谓曰：其惟右司敢乎？公正色对曰：敢！丞相滋不说。㑹李端禀疾不起，公曰：吾可以去矣！寻乞补外，拜江淮荆浙发运使」。　江淮荆浙等路发运使路昌衡知荆南。　诏差役法内有未备事，令中书舍人王岩叟、枢宻都承㫖韩川与諌议大夫、㸃检户曹文字刘安世同看详具利害以闻。五月八日。先是，安世言：「臣伏见朝廷欲变役法，今已四年，选官置局，讲求利害，天下之议，悉使折衷，而承诏立法之意，惟以仁民爱物为务，谓嘉佑差役之制已便矣，然当时常见其害者，今则损而去之。元丰约束之制，民以为利者，今则取而益之，至于风俗之殊尚，南北之异宜，本州人情，裁以国论，随方条列，罔不具备，而又申以明诏谕㫖，若施行之际，或窒碍而未通，节文之间，或踈畧而未尽，更俾建明为之増损，有以见陛下至仁至厚，重惜民事之深意也！新书之下，舆情慰恱，中外帖息，初无间言，而奸邪之人，内怀顾望，造播横议，已欲沮毁，遂致一二小臣敢执偏见，妄进邪说，欲罢差役，依旧雇募，当职官吏不能为朝廷固守法度，而依违迁就，屡有变更，天下人情，莫不疑惑，此最当今之大患也！臣闻自古取民之道，止于粟帛，与民力而已，三者皆生之无穷，而取之不竭，故尧舜三代以来，莫之能废，议者乃谓不役其身，止令输钱，则公私两便，臣请有以折之。国家泉货，经费所资，设官鼔铸，嵗有定额，民或盗为，罪至论死，今弃其易出之力，而责其难致之钱，固已非理，又使上户止纳数千，则优㳺卒嵗日益，兼并下戸，自来无役者，例使加赋，日脧月削，寖以穷困，损九分之贫民，益一分之上户，轻重倒置，孰甚于此？臣窃谓以一家一嵗观之，则输钱若省而易给，以终身累世计之，则所出不赀而难供，今聚敛之臣，惟欲追剥生灵，而不为天下长久之虑，讵可信哉？议者又谓人户输不及三畨处，恐役太重，臣亦有以折之。且治平之前，天下户口一千二百七十馀万，而旧法役人五十三万六千馀人，元丰之后，户口一千八百三十五万九千有竒，较之治平已増五百六十馀万，而新定役人止放四十二万九千馀人，比之旧法，却减十万七千之额，以为轮差不足，亦已过矣，然而天下州县，或有连值凶嵗，人戸流移，畨次不足之处，则在有司通融补助，必不可以小节而废大法也。臣伏观国家受命以来，百有馀年，差役之法，已更六圣，随时损益，既皆中理，考观已试之效，固可行之不疑，而累年于兹，尚容移夺。臣窃谓知法之未良，改之不可不速，知法之已善、守之不可不固，今差法已善，陛下正当信而守之，执政大臣尤宜协心体国，坚拒邪说，而乃纵使奸慝倡为异论，揺动人情，惑乱天下，故议者谓今日纷纭之患，不在于无知之庶民，而特在于邪说之士大夫也！臣闻执狐疑之心者，来谗贼之口，持不断之意者，开羣枉之门，愿陛下特奋乾刚，力主差役，深诏执政，固守初议，母使轻徇浮言，妄有变易，庶使祖宗之成法，不为奸人之所夺，天下幸甚！」贴黄：「臣勘㑹自行差役，后来，臣僚执一偏之见，妄有申请，冲改过事目不少，其间甚多，䟽略抵牾，反为民害者，欲望圣慈，特降指挥，下户部，令画一条析闻奏，再委执政聚议，除利害的确须合更张，及一州一路自有所宜，不可通用外，其应縁邪说迁改变动去处，并乞却令依旧施行，所贵法度纯一，天下不惑」。　诏太师致仕文彦博特依前任宰臣，添赐公使，仍令河南府管勾支用。　诏：「三路帅臣监司，于本辖见任及前任武臣诸司副使以上，系军班出身内，精加选择，才畧声迹为衆所推之人，一两员堪充路分，以上主兵任使者，限一月宻具职位姓名，实封，保明以闻，如已系路分以上及将领，亦聼选举，候举到，令枢宻院籍记姓名，遇有任使，暂抽赴阙，本路更加审察，如委可任使，即取㫖升擢」。　御史中丞梁焘言：「臣窃以提举出卖解盐委任事权不轻，例得就移监司。今闻除授宣义郎孙逈，顷在谪籍，朝廷特差通判永兴军，又移权发遣怀州，犹未到任，未有功状，可以别当恩奨。况今搢绅之间，有才无过者甚衆，若以公议采擢于孤寒踈逺之地，不为乏人，何必区区求之于罪累之馀，以示不广，殆无以感励材能忠厚之士，恐非陛下仁明至公之㫖也。伏望圣慈，特赐指挥，罢逈上件差遣，且使为怀州，以观后效」。贴黄：「逈诚有风力，所临治办，但以从事于贾青之刻薄，故得罪清议，今若且使为郡，俟政有恺悌之实，然后用之未晩也」。八月十二日，逈知濮州，六年四月六日，当考。实録五月八日，提举出卖解盐程髙为利路运判。政目五月八日，孙逈提举解盐，实録乃不书。癸酉，吏部言：「改修到嵗，举大使臣及小使臣充升陟者，并通融奏举，诸路知州小使臣幕职官以不知州者，非外条保，官称知州者准此。通判桂阳盐使六貟，黄河都大司官、埽岸使臣二十员者，准此，不满二十员者四员」。从之。新削。

乙亥，羣臣拜表请御正殿，复常膳，诏荅不允。表四上，乃允之。旧録云：自去年冬无雪，至是始雨。按政目，是月八日已得雨矣，今不取。新本因之。丙子，知沅州胡田言：「渠阳塞蛮人作过，臣领兵处置毕」。诏军兵等令运司各赐钱有差。　鄜延路经畧司言：「保安军封到宥州牒，称请废兰州胜如等处堡。诏：「熙河兰岷路经略司宻勘㑹胜，如智固两堡内见屯蕃汉兵马并廵检使臣等人数，其城壁楼橹守御之具，各有何次第，自元丰五年修后，有何事迹或文据，可为西界照验，今当何辞，折难回牒？及所称广割岭是何处，绘圗以闻」。六月八日，上官均言可考。月末范育奏或附此。苏辙上言四事，并合叅照政目：三月末，宥牒、纳叶、胜如经且智固、埒克节、努扎三䖏，剏壁请毁去」。四月末，令保安牒智固及胜，如建置年月。戊寅，枢宻院言：「令举人及曾教学人，并隂阳卜筮，州县停闲人㑹造兵器工匠，并不得入溪峒，与归明蛮人相见，违者以违制论，许人告，毎名赏钱二十贯，仍委本地分廵检、县尉觉察」。从之。

辛巳，直龙圗阁、枢宻都承㫖韩川为中书舍人。壬午，中书舍人王岩叟为龙圗阁待制、枢宻都承㫖，三省言：「尚书右丞许将奏：臣近准敇差夏至祭皇地祇摄事，窃考祀仪，见廼者详定礼文所奏，亲祀南郊，合祭天地，非礼，乃建议罢圜丘、皇地祇，并从祀位，郊祀之嵗，不及亲祠地祇，即遣冢宰摄事，已具为仪行之。臣伏以王者父天母地，并为大神，自古制祀虽有异同，然未有偏止而不躬行者也。且三嵗冬至，天子亲祀，徧享宗庙，祀天圜丘，而其嵗夏至，方泽之祭，乃止遣上公，则是皇地祇遂永不在亲祠之典，此大阙礼也，不可不议。伏望圣慈，博诏儒臣，讲求典故，斟酌其宜，明正祀典，以作万世法」。诏礼部、太常寺同共详议以闻。元丰六年五月九日、六月十二日又诏，政目云：许将乞合祭地祇，当考。政目又于是日书勘蔡硕，今实録乃于八月四日书之，合从实録。　侍御史孙升言：「臣窃观歴代以来，君子进则天下治安，小人用则天下危乱，载在方册，明如日星，可为深戒。何则？君子进则上能尊君，下能爱民，汲引善良，放逺邪佞，是以朝廷肃清，天下治安，凡所谓小人者逺之，使不能为奸恶而已，非有意于害之也，故周易》曰：君子以逺小人，不恶而严也。小人则不然，一日得志于天下，则怀奸以罔上，朋邪而附下，党与交结，惟利是市，贼害善类，中伤忠良，贤人既亡，乱亦随起，故周易》曰：小人勿用，必乱邦也。由是言之，则为天下万世计者，不可不以防㣲杜渐为戒也。臣按赃满贷命，编管韶州人蔡硕，当其兄蔡确为宰相之日，表里相应，挟权纳贿，骄奢滛佚，无所不为，前后奸赃莫知其数，昨縁军器监计置物料，止一事尔侵盗，欺隐官钱至数万，烧焚帐歴，伪作簿书，国朝以来，奸赃盈满，未有其比，朝廷特贷其死，置之善地，然凶焰未息，而怀邪市利之党，犹有交结。臣访闻韶州自来买铜，未有见钱支结，出照帖与铜戸，俗谓之油粮主守，候嵗月依次第支钱，昨来韶州郡县官员，交结蔡硕，使于油粮主守处，毎一贯照帖，止用钱数百收买，遂冒法，不依资次，一顿支给官钱与硕，不月馀日，蔡硕赢落官钱千馀贯，蔡硕遂于䖍州用钱打造大船，乗载姬妾，鼓噪顺流，浮江西下，自以为王法所不能制也，方其贷死之日，奸党交结，且犹若是，况其得志耶？伏望圣慈详察，特降指挥，下广南东路不干碍官司，体量韶州冒法支官钱，与蔡硕官员，诣实因依，重行黜责，以戒附下罔上，惠奸贼民之党」。从之。元佑五年五月初九日，升上此奏。政目：十八日书勘蔡硕，即此，盖升以九日上奏，十八日得㫖施行也。实録于八月四日乃书，今两存之。癸未，诏今后转运、提刑司廵所部州县，二年一周，仍嵗按其半，旧条有故不能遍者，更不施行。以臣僚上言，监司便文茍简，多不徧行本部故也。

丙戍，秘阁校理张舜民为殿中侍御史。六月十二日改金外。　工部貟外郎杨康国为监察御史。康国共城人，刘挚铭其父整。　监察御史杨畏为工部貟外郎、諌议大夫刘安世、朱光庭等累奏乞罢畏台职，而畏亦自求免，故与康国两易。所除御史，在三月二十六日。　太常寺状：「欲乞今后应辍朝并辍闻哀之眀日，如前殿即辍起居，遇后殿起居，或日参并准此。假日及后殿垂帘、假日，合入官起居，辍以次日」。从之。　诏赠太子太师元绛神道碑，以「懿文」为额，从其子蓍寜请也。

戊子，新知延安府、观文殿学士范纯仁为观文殿大学士、知太原府。五月二日除梁焘云云。　诏供备库使赵永寜为相州钤辖，以翼祖之后，特从其请也。　户部言：「应外官赴阙割俸，或全留在外请领，不带歴身随行者，乞令所属勘验，给公据，朝见閤门㸃检报太府寺给二分料钱，小歴勘请」。从之。新无。六年五月二十六日可考。己丑，尚书省白札子：勘㑹府界诸路人戸积年诸般欠负名件稍多，前后官司奏请分展年料，催纳不一，及有累经展阁去处，若并行催理，虑人戸输纳不易」。诏：「将府界、诸路人戸，应见欠诸般欠负，以十分为率，毎年随夏秋科各带纳一分，愿并纳者听，仍置簿文，定逐戸诸般见欠，并为一处，及毎年合纳数目，今年夏科为始理纳，如系各司钱物，即各置簿催理，所有前后累降催纳欠负分科，展阁指挥，更不施行」。编録法册元佑五年五月二十五日圣㫖，今掇取附见。苏轼奏目，六年五月二十六日圣㫖，恐苏轼误，今两存之。六年閠八月八日王岩叟云云可考。庚寅，御史中丞梁焘权戸部尚书，左諌议大夫刘安世为中书舍人。焘、安世并以乞罢邓温伯承㫖除命，不从，辞所迁官不拜，诏遣中使谕焘，促令受告，仍押赴省供职。焘于六月十四日方受命，刘挚记此甚详，今别见彼。焘既称谢，即言过坤成节，上寿讫，当请外，而安世以病卧家讫，辞之。八月十八日可考。焘为中丞时，尝言：「蔡确奸以事君，误先帝多矣，陛下优恩容贷，处以善郡，小人忘义，不自揆度，若吴处厚所笺诗章，乃安陆前古人物遗迹所在，章咏偶及之，至于怨谤君父，必不敢至此，若讥侮臣下则有之，故臣在言路，尝论确奸恶欺君害物，未尝专指诗什。伏覩祖宗以来，如丁谓岭海之责，不过三数年还之，陛下圣度好生，何所不容？臣闻确母老忧思成病，有可愍者。唐刘禹锡凶愎奸险，王叔文笃信之，几倾唐室，贬播州，裴度以其母老为言，宪宗曰：为人子宜谨，事不贻亲，忧若禹锡，比他人尤不可赦」。宪宗徐曰：「朕所言责人子事，终不欲伤其亲，乃易连州。今陛下圣德天度，唐宪宗岂足以望万一？然事颇相类，愿陛下哀之，特与内徙湖湘间，既足以明确忘亲为恶之罪，又足以励天下孝子事亲之心，然此事不当出于臣子，愿陛下宸断」。　又言：「风闻中贵陈衍采访外事，宻奏两宫衍近来颇自表异，陵押羣辈，气岸不逊，臣以谓两宫圣明，辅陛下施为有宰执，论事得失有台諌，百司各守其职，循名责实，则事无废弛，岂可使阉竪贱𨽻，上玷聪明？若人言为信，有伤圣德，渐不可长」。䟽累上，又面论之。此据梁焘行状，盖为中丞未升户书日有言，今附此。新、旧本并不载此，不知何故行状乃张舜民据焘子鼎吉等所编次，参以舜民所闻见而作，时党祸再起矣，当考。　右諌议大夫朱光庭言：「新除太学博士秦观，素号薄徒，恶行非一，岂可以为人之师？伏望特罢新命」。诏观别与差遣。辛卯，侍御史孙升、殿中侍御史贾易同奏：编类章䟽五月二十七日。「臣等近全台弹劾新除翰林学士承㫖邓温伯，无中立不倚之操，有朋奸罔上之迹，未䝉省察施行。御史中丞梁焘已居家待罪，臣等义难自安，谨録白温伯为諌官日，朋附吕惠卿，诬陷王安国，及在翰林，日隂交蔡确，于制命之中，独推确为定策，当时既无危疑之事，大臣何有定议之功？茍推保佑之功，以为蔡确之功，则致危疑之罪，将使谁当？确之怨望谤讪，自温伯发之，蔡确流窜逺方，而制文传播天下，温伯进退，实系消长，朋奸罔上，迹状著明。恭惟皇帝陛下圣德日跻，正须直亮之人朝夕辅导，如温伯奸邪不正，岂冝内相人主，亲承天命？夫察邪正，辨是非，朝廷设御史之意也。臣等非为身谋，实惜国体，伏望特回睿眷，省覧臣等所奏，早赐处分」。三月十六日、五月二十七日、六月八日、七月二十四日，凡四状。贴黄言：「王圭首相，止云预定议于禁涂，其比方止于汉之樊侯赋命而已。蔡确之制，尤嘉定议之功，其比方乃如周勃，则当时岂有危疑不决之议，如汉之诸吕，赖蔡确而后定哉？大事之属，既归蔡确，则危疑之罪，将使谁当？负国欺天，莫大于此」。壬辰，翰林学士苏辙为龙圗阁直学士、御史中丞。辙言：「臣以空踈备位执法，当得僚佐，以助不逮。窃见两院御史见止三人，而两人辞免未入，不独言者寡少，于朝廷得失有所不尽，而六察所治事务至烦，力有不及，则百司殆废。顷者貟缺不补，动经嵗月，衆论莫不疑怪。臣窃见唐制，台官皆大夫、中丞自辟，有不由此除授，敇命虽行，皆拒而不纳，至本朝虽稍损其旧，然亦必令本台与两制分举，而人主自择其可者用之，初无执政用人之法也。然人才之难，非独今日，故自唐太宗以来，设监察里行，以待资浅之士，而祖宗旧制，亦许用京朝官知县以上，立法稍寛，易于应格，近日举法，须得实歴通判，一考人物衰少，莫甚于今，而独于言事者重为艰阻，实未允当。臣顷在内外制见，毎有诏下，同列相视，患无合格可行之人，所举既上，又多不用，却于前任台官中推择任使，虽云旧人，不免出自执政，所可殊失祖宗博举之意。臣今欲乞并诏本台及两制举升朝官初任朝通判以上，或第三任知县、通判以上及知县人，所举各半，从圣意选择，补足见阙，仍依元置监察内行，所贵祖宗选任台官，旧法不致隳坏，而纲纪之地，易于得人，亦免遗旷」。此章附见初除日。辙以五月二十八日除中丞日，孙升已为侍御史，今年三月，贾易已为殿中。去年五月二十二日，先罢察院杨畏，除张舜民殿院、杨康国察院，而舜民辞不受官，贾易亦请避嫌。辙所称「两院御史见止三人，而两人未入」者，谓易与舜民，其一人盖康国也。易既以六月八日罢，舜民以二十二日罢，康国遂改殿院，因诏辙及升同举察院二人。　辙又言：「臣闻孟子有言：有官守者，不得其官则去，有言责者，不得其言则去。故祖宗朝，凡任台諌，言而见听则居职，言而不用则黜罢，理之必至，前后悉然，惟有去年台諌论回河不当，言既不从，其言者皆获美迁，今年复论邓温伯不可任翰林承㫖，言既不效，而言者亦并进职，虽人臣廹于朝命，黾勉就位，而中外观望，不知曲直所在，为损不细，诚使朝廷偶有过举，闻善而改，适足以増开纳之光，其或言者论事不当，据法罢免，亦足以示进退之公，今者不辩是非，一加进擢，朝廷则负讳过便私之毁，臣下则被苟简怀禄之非，风俗渐成，士节陵替，载之史册，不为美事。臣今待罪执法，才力疲輭，何能发明？然在职思忧，不敢不勉。若所言中理，望陛下力赐主张，行之无吝，一有不当，亦乞明加流窜，以惩妄言，惟乞勿为隐忍包含之计，使臣主俱受其谤，不胜幸甚！」此章不得其时，附初拜中丞日，虽必不在此日，亦必先有此章，然后及他事也。吏部侍郎兼侍读范百禄为翰林学士。　给事中郑穆为寳文阁待制、国子祭酒，右諌议大夫朱光庭为给事中，光庭固辞，诏令中使谕之受告，仍押赴省供职。遣中使，据王岩叟纪年録。光庭受命在六月十四日，刘挚行年后记甚详，今别见于彼。　太常博士、秘阁校理刘唐老为右正言。　太中大夫、知虢州蒲宗孟复资政殿学士、知河中府。　诏：「应沿边事创添置官：陜西转运司管勾公事，五貟。河东转运司勾当公事，一貟。河东经畧安抚司凖备差使一貟，并减罢，依省貟罢任施行。河东并陜西诸路经畧安抚司听候差使各一十五貟，令逐司放罢，并令后更不差人」。　户部言：「乞太府长贰，毎月各分廵辖下库务一两处，㸃检簿歴官物，具有无举发改正事件申省，即不得预定时日所㸃检事，却有奸弊露者，㸃检官本部奏劾」。诏左藏南北库、搉货务、商税院依此。新无。　赐度僧牒五十，令杭州开西湖政目二十八日事。从知州苏轼请也。杭本江海之地，水泉咸苦，民居稀少，唐刺史李泌始引西湖作六井，民足水，故井邑日富，及白居易复浚西湖，放水入运河，自河入田，所溉至千顷，然湖水多葑，自唐及钱氏，嵗輙开治，故湖水足用，近嵗废而不理，至是湖中葑田积二十五万馀丈，而水无几，运河失湖水之利，则取给于潮，潮水浑浊多淤，河行闤闠中，三年一淘，为市井大患，而六井亦几废。轼始至，浚茆山、盐桥二河，以茆山一河専受江潮，以盐桥一河専受湖水，造堰闸以为潮水蓄泄之限，然后潮不入市，且以馀力复治六井，民稍获其利。轼间至湖上，周视良久，曰：「今欲去葑田，葑田如云，将安所置之？湖南北三十里，环湖徃来，终日不逹，若取葑田，积之湖中，而行者便矣。人喜种菱，若种菱収其利，以备修湖，则湖当不复堙塞」。乃取救荒之馀，得钱粮，以贯石数者万，复请于朝，得度牒半百，以募役者，堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如圗画，杭人名之苏公堤。轼墓志云：僧度牒百。今从政目。　宥州牒保安军兰州地界，如前月，令保安军再牒㑹熙州。政目五月事。是月，范祖禹对迩英札子言：「臣伏见仁宗皇帝庆厯元年七月，出御制观文鍳古圗记，以示辅臣。皇佑元年十一月，御崇政殿，召近臣、三舘、台諌官及宗室观三朝训鍳圗，臣窃以古之帝王，常观圗史以自戒，仁宗皇帝讲学之外，为圗鍳古，不忘箴儆，以养圣心。又圗写三朝事迹，欲子孙知祖宗之功烈，如目覩之，二圗皆尝颁赐臣僚，禁中必有本，臣愿陛下以永日观书之暇，闲覧此圗，可以见前代帝王美恶之迹，知祖宗创业之艰难，不惟有所戒劝，易于记省，亦好学不倦之一端也」。　侍御史孙升言：「臣闻之书曰：咸有一德，克享天心，说者谓君臣皆有纯一之德，则天心享之矣。若君谨守法度，而臣有僭差，上推至诚而下或䝉暗，则亦未获天心之享也。《洪范》五事之咎徴，则曰：䝉恒风若，僭恒旸若，乆旱不雨，谓之恒旸。暴风无节，谓之恒风。然则䝉者，下有䝉暗而上不知，则亦谓之䝉。臣有僭差而君不治，则亦谓之僭。天心之所以爱人君，而为之戒告丁寜反覆如此，臣窃以陛下委任大臣，谨守法度，忧念元元，至诚恻怛，可以格于穹昊无难，然自春以来，雨泽愆期，暴风无节，祈祷益䖍，而亢阳曰甚，未副焦劳之意者，何哉？五年春，旱，二月癸卯，祷雨岳渎，自去冬无雪，至五月壬申始雨盖政事之失，而天变为之应，若合符节，臣愚以谓今日䝉暗之咎，不在上而在下，僭差之咎，不在君而在，臣何以言之？北京去阙庭无数驿，而回河之役，陛下决以为不可而罢之，遂又兴减水之役，盖名为减水，实作回河，五年二月四日，吴安持提举修减水河近日北京留守与本路转运司奏论暑字坊，截河堤与止水锯牙之患，乃回河之具也，咫尺阙庭，公然欺罔，陛下有所不知，况四方万里之弊害乎？岂非下有䝉暗之咎耶？尚书省乃天下四方取则之地，而都司官吏坏法乱纪，违条冐赏，擅拟特㫖，不申中书，大臣重惜私恩，废格公议，罪恶显著，力为主张，昵于贵近，陛下从而不治，则内外百司、四方郡县，习为乱法，何以制之乎？岂非臣有僭差之咎耶？恭惟陛下推至诚，守法度，而臣下䝉暗僭差，以累圣明之德，此天之所以告戒开悟陛下之意也。伏望陛下广耳目以消䝉暗之患，明威令以正僭差之罪，下以慰中外之公言，上以答皇天之告戒，则天下幸甚！」此章不得其时，附见五月末。升又言回河事曰：「臣窃以昔人谓谋从衆则合天心，自古及今，未有人谋不同，而天应之者也。今回河之役，论者纷然，是非不一，乃以顺复为符应，臣实疑之。且大河本因涨水冲溢，遂决梁村口约水以入孙村故道，大河之势未分，而东流之口已淤矣，河势因上流进约，遂著沙堤，直堤既决，壅蓄涨流，若签堤不可捍，则北都遂危，又开顺水堤两口，以舒其急，虽涨流初泄，其势由孙村而东，然霜降水落之后，孙村之口，果自东流乎？此未见顺复之理明矣。茍以顺复为符应，以示必行回河之议，则人将无敢言者，而愚臣区区窃以为未见万全之画也。何则？竭四海之力，委万人之命，损不可赀之费，以幸万有一成之功，固已危矣，又况论者之不一也。方今天下无事，内外晏然，而遽兴大役，以扰民耗国，既不佥谐人谋，而乃假托天意，其始顺流，则推之于天，其终败事，将归之于神，而人不任其责矣！此愚臣所以为疑，而中外之所甚忧也。伏望圣慈更加审察，博采羣臣，佥谐衆议，或下尚书省集议，或再选公忠不倚之臣，与安抚、转运、提刑司按视，同共保明利害，待万全而举之，则天下幸甚！」贴黄：「李伟、吴安持等，议者谓未尝令结伏罪状，委得不至败事，故敢轻肆狂圗，愚臣以谓事之可否，由朝廷主行，茍不谨于谋始，虽杀轻狷小臣，何补于国哉？」实録于三月二日书吴安持奏信水向生可考。实録于三月八日载升乞罢黜伟及安持，已见三月初三日。又言：「臣伏见北京留守司奏，准四月九日敇节文，于内黄第一埽、第三铺地分荒字号坊内，修打遮栏、槐花村一带，披摊出岸漫水小堰一道，至阚村物料场西，佥合留守司勘㑹，昨来回河，系修河司措置，先于西岸闭断阚村、阳邵、樊河三河门，并置立暑字坊，截河堤及修置指水锯牙马头，栏擗大河水势，正指本府东岸，契勘已前年分，西岸未有槐花村修打堤堰时，漫水向北行流，尚自去年沙河直堤抹岸，刷成口子，水势湍𦂳，签堤横堤大叚危急，其口子后来展塌已及九百馀歩，今来若更于西岸修打堤堰，截却漫水，更不向北行流，显见擗栏水势一布东注，冲刷府城之上签横、顺水等堤，为害不细，伏望朝廷详酌，下都水监住罢，更不修打上件堤堰，免致府城被水者，朝廷下都水监勘当，本监止凭一管勾惠民河王景申述，不致为害，遂为允当，回报朝廷，乞依王景所申。臣窃以大河利害，为国重事，北京轻重，所繋一方，而都水使者未尝躬亲行视，端坐都城，止据管勾惠民河王景所说，便以为据，殊不思北京所系轻重，而冯京为国大臣，当方靣之寄，自任忧责，茍非事切，岂敢奏陈？今来都水监官轻忽国事，乃至如此，若大河涨水东，如北京留守司所奏，为害北都，虽诛百千王景，且复何补？伏望圣慈详酌，特降指挥，令都水使者躬亲前去相度，如槐花堤委是将来涨水于北京，不至为害，具诣实保明闻奏，庶其身当责任，不敢轻忽」。贴黄：「朝廷分设寺监，皆以卿少命官，独都水谓之使者，盖都水之事，非躬行按视不可，故其长以使者命之，岂有大河利害，端坐都城，止取一惠民河使臣文状，便以为据，回申朝廷，利害之责将谁任？」又言：「臣窃以河朔州县，为国肘腋，朝廷所宜加惠，而大河为患者，累年于兹矣，不可不为之救治也。然自兴回河之役，议者纷然，是非不一，盖言其可回而有利者少，指其不可回而为害者多，此愚臣所以为疑，而尝力言之矣！恭惟圣听亦不能无疑也。古者有大疑，则谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮，自古及今，未有衆谋不同，而能成大事者也。今回河之役，可谓大事矣，然朝廷所信者，李伟、吴安持二人尔，使伟与安持皆忠信厚重之君子，犹恐其有偏蔽之患，况二人利口轻狷，见利忘义，吴居厚兴铁冶于京东，残民伤国者，伟之谋也。市易之罔上坏法，害及公私者，安持之力也！以河北转运使谢卿材，诚实有守，河北都转运使范子竒精敏喜功，卿材子竒，既当付委之重，亲见利害之实，岂敢固违朝廷㫖意，而与二人者异论乎？彼必审所择矣。臣闻自卿材与子竒，因异议而罢，一路官吏，吞声屏息，无复敢言，不独河北官吏如此，今朝廷士大夫莫不以言回河为讳，岂有谋大利，兴大役，而固执一偏，涂衆人之耳目，蔽塞其议论，以幸万一之成？甚可怪也！古人言为水者决之使导，为民者宣之使言，又曰：防民之口，甚于防川，水壅而溃，伤人必多，民庶之言，且不可壅，况士大夫之议论乎？伏望圣慈特降指挥，应曾经歴河事臣僚，并令实封详具大河经久利害，诣实闻奏。又诏河北州县臣庶，应有谙知大河利害，并许实封，于所在官司投进，然后朝廷博采衆议，审择可否，选委忠实审练，通逹世务一二近臣，与本路安抚、转运、提刑司同共相度保明，待万全而举之，则庶几有成也。伏望少留圣听，则天下幸甚！」卿材自河北徙河东，在四年八月十二日，子竒还河东，在十月二十三日，恐升奏此必不在五年，更详考之。