卷第二十五

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻第二十五

宋　李焘　撰。

太宗

雍熈元年春正月壬戌，上谓侍臣曰：「夫教化之本，治乱之源，茍无书籍，何以取法？今三馆所贮，遗逸尚多，乃诏三馆以开元四库书目阅馆中所阙者，具列其名，募中外有以书来上及三百巻，当议甄录酬奬，馀第巻帙之数，等级优赐，不愿送官者，借其本写毕还之」。自是四方之书，往往间出矣。

甲子，有司上窃盗赃至大辟，诏特贷其死，因谓宰相曰：「朕常重惜人命，如此类者，往往贷其极刑，但时取其甚者，警衆多尔，不欲小人知寛贷之意，恐其犯法者衆也」。乙丑，上御丹凤楼观灯，见士庶阗咽，谓宰相曰：「国家承累世干戈之后，朕孜孜求治，惟望上天垂佑，福此下民，今海宇乂安，京师繁盛，殊以为慰。朕居常䍐饮，今夕与卿等同乐，宜各尽醉」。于是每举酒，以虚爵示羣臣。涪陵县公廷美至房州，颇自咎责，因忧悸成疾而卒，丁卯，房州以闻，上咽呜流涕，谓宰相曰：「廷美自少刚愎，长益凶恶，朕以同气至亲，不忍置之于法，畀居房陵，兾其思过，中心念之，未始暂忘，方欲推恩复旧，遽兹殒逝，痛伤奈何！」因悲泣，感动左右，乃诏追封廷美为涪王，赐諡曰悼，为发哀成服。其后从容谓宰相曰：「廷美母陈国夫人耿氏，朕乳母也，后出嫁赵氏，主军器库副使廷俊，朕以廷美，故令廷俊属鞬左右，廷俊泄禁中事于廷，美日者，西池窃发之谋，若命有司穷究，则廷美罪不容诛。朕止令居守西洛，而廷美不悔过，益怨望，出不逊语，始命迁房陵以全宥之。至于廷俊，亦不加深罪，但从贬黜，朕于廷美葢无负矣」。言讫，为之恻然，李昉对曰：「涪陵悖逆，天下共闻，而宫禁中事，若非陛下委曲宣示，臣等何由知之」。

澶州言民诉水旱二十亩以下求蠲税者，所需孔多，请勿受其诉。上曰：「若此，贫民田少者，恩常不及矣。灾沴蠲税，政为穷困，岂以多少为限耶？」犹虑诸道不晓此意，辛未，诏自今民诉水旱，勿择田之多少，悉与检视。左谏议大夫、叅知政事李穆性至孝，母尝卧疾弥年，动止转侧，皆亲自扶掖，乃称母意，未尝少懈。初坐涪陵事属吏，穆子惟简给母穆以奉，诏鞫狱台中，及责官还家，卒不敢白其母，间日輙出，访亲友，阳为入直，暨牵复，母终弗知。执政月馀，遭母䘮，诏强起之，穆不食荤茹，哀戚过甚，因致毁瘠。癸酉，穆晨起将朝，风眩暴卒，上临哭出涕谓宰相曰：「穆洁已守道，操履纯正，真不易得。朕注意已久，方此擢用，遽至沦没，非斯人之不幸，乃朕之不幸也」。

丁丑，上谓侍臣曰：「朕读晋史，见武帝平呉之后，溺于内宠，后宫所蓄，迨数千人，深为烦费，殊失帝王之道，朕常以此为深戒。今宫中自职掌至于粗使，不过三百人，朕犹以为多矣」。

二月壬午朔，上御崇政殿，亲阅诸将军校，自都指挥使已下至百夫长，皆按名籍参考劳绩而升黜之，凡逾月而毕。自是率循其制，实録称终日而毕，盖误也，今从本志。谓近臣曰：「朕选擢将校，先取其循谨能御下者，武勇次之。若不自谨饬，则士卒不畏服，虽有一夫之勇，亦何用耶！」又曰：「兵虽衆，茍不简择，与无兵同。先帝训练之方，咸尽其要，朕因讲习，渐至精鋭，傥统帅得人，何敌不克，止患将才难得耳」。旧制，诸军辞见或行间骁果出衆者，令将校互相保任。散员左班都头魏能戍边，不为衆所保，上曰：「此人才勇，朕可自保之」。由是稍加进用。能，郓州人也。　以右补阙乔维岳为淮南转运使。先是，淮河西南三十里曰山阳湾，水势湍悍，运舟所过，多罹覆溺，维岳规度开故沙湖，自末口至淮隂磨盘口，凡四十里，又建安北至淮澨，总五堰，运舟十纲上下，其重载者皆卸粮而过，舟坏粮失，率常有之，纲卒傍缘为奸，多所侵盗，维岳乃命创二斗门于西河第三堰，二门相逾五十歩，覆以夏屋，设悬门蓄水，俟故沙湖平乃泄之，建横桥于岸，筑土累石，以固其趾，自是尽革其弊，而运舟往来无滞矣。尝按部至泗州，虑狱，法掾误断囚至死，维岳诘之，法掾俯伏且泣曰：「有母八十馀，今获罪，其母不能活矣！」维岳闵之，因谓曰：「他日朝制按问，第云转运使令处兹法」。掾如其言，获免，维岳坐赎金百二十斤，罢使职。

三月壬子，大宴于大明殿。

乙卯，日本国僧奝然与其徒五六人自其国来入朝，奝然言其国王姓王氏，自始祖至今，凡六十四世，八十五王矣，其文武僚吏，亦皆世官，上闻之叹息，谓宰相曰：「此岛夷尔，尚存古道。中国自唐季海内分裂五代世数尤促，大臣子孙皆鲜克继祖父之业，朕虽德不及往圣，然孜孜求理，惟恐庻狱有寃，未尝敢自暇逸，以田游声伎为乐，兾上穹降鉴，庻几作子孙长久计，使运祚悠逺，大臣亦世守禄位，卿等宜各尽心辅朕，无令逺夷，独享斯庆也」。因赐奝然紫衣，存抚之甚厚。

丙辰，选秘书丞杨延庆等十馀人分知诸州。上因谓宰相曰：「刺史之任，最为亲民，茍非其人，则民受其祸。昔秦彭守颍川，崇尚儒雅，教化大行，境内乃有凤凰、麒麟、嘉禾、甘露之瑞，足为善政也」。宋琪曰：「秦彭，一郡守耳，政善而天应之若此，况君天下者乎！何谓太平不可致，和气不可招也」。延庆，未见。

丁巳，上谓宰相曰：「夏州蕃部并已宁谧，向之强悍难制者，皆委身归顺，凡得酋豪二百七十馀人，种族五万馀帐，十年以来，戎人所略生口羊马数万计，悉还其主。朕前后遣师将，皆谕以柔服之㫖，戎人畏威，故不烦战伐，皆相率内附。朕亦虑转饷劳扰，止令赍茶于蕃部中贸易，以给军食，未尝发民输送也」。又谓李继捧曰：「汝在夏州，用何道制蕃部？」对曰：「戎人狡狠，臣俾覊縻而已，非能制也」。

先是，塞房村决河，用丁夫凡十馀万，自秋逾冬，既塞而复决，上以方春播种，不可重烦民力，乃发卒五万人，命步军都指挥使田重进总督其役，供奉官刘吉自賛请行，且言「若河决不塞，愿夷族」。上壮之，使副重进，吉亲负土与役徒，晨夜兼作，戒从吏勿言使者至，宻访乃得之，归以白，上甚喜。内侍石全振者，领䕶河堤，性苛急，号为「石爆裂」，数侵侮吉，吉黙不校，一日，吉与乗小船至中流，语之曰：「君恃贵近，见凌已甚，我不畏死，当与君同见河伯耳！」将荡舟覆之，全振号哭，抟颊求哀，吉乃止，自是不敢侵侮吉矣。己未，滑州言河决已塞，羣臣称贺，吉之功居多，即授西京作坊副使，赐予甚厚，上作《平河歌》以美成功，蠲水所及州县民今年田租。

己丑，召宰相近臣赏花于后苑，上曰：「春气暄和，万物畅茂，四方无事，朕以天下之乐为乐，宜令侍从词臣各赋诗」。赏花赋诗自此始。明年四月赏花钓鱼，又赋诗，此但赏花，㑹要以为曲宴，自明年始。今两存之。

壬申，幸含芳苑宴射，宰相宋琪曰：「陛下控弦发矢，一如十五年前在晋邸时」。上曰：「朕比曩时筋力，诚未觉衰，然少喜马射，今不复为矣」。且谓琪曰：「此地三数年不一至，固非数出游宴也」。时刘继元、李继捧等皆侍坐，琪因賛颂，神武，与李昉等各赋诗，上为和赐之。是春，宰相奏事退，上谓之曰：「卿等所奏簿书，乃是常事，惟时务不便，尤须极言其失，无有所隐，朕当裁酌，从长而行，茍言不当，亦不责也」。宋琪曰：「陛下英明临照，无所不周，而犹虚懐聼纳，所恨愚短，不能上副圣心」。夏四月乙酉，泰山父老千馀人复诣阙请封禅。戊子，羣臣上表请封禅，表凡三上。甲午，诏以今年十一月有事于泰山。是日，幸金明池，亲习水战，谓宰相曰：「水战，南方之事也，今其地已定，不复施用，时习之，示不忘武功耳」。因幸讲武台，阅诸军驰射，有武艺超絶者，咸赐以帛，还登琼林苑北榭，赐从臣饮，掷钱于楼下，俾伶人争取，极欢而罢。

丙申，诏翰林学士承㫖扈䝉、学士贾黄中、散骑常侍徐铉等，同详定封禅仪。

己亥，命南作坊副使李神佑等四人修自京抵泰山道路。

庚子，以宰相宋琪为封禅大礼使，翰林学士宋白为卤簿使，贾黄中为仪仗使。宋琪等议所过备仪仗导驾，上曰：「朕此行，葢为苍生祈福，过自严饬，非朕意也」。乃诏惟告庙及至泰山下用仪仗，所过不须陈设。甲辰，布衣赵重庆诣匦上书言：「皇家当越五代而上承唐统为金德，若以梁上继唐，后唐至国朝，亦合为金德。矧自禅代以来，符瑞狎至，羽毛之色，白者不可胜纪，皆金德之应也。望改正朔，易车服之色，以承天统」。事下尚书省，集百官定议。右散骑常侍徐铉等奏议曰：「五运相承，国家大事，著于前载，具有明文，顷者唐末䘮乱，朱梁簒代，庄宗早编属籍，继立世功，亲雪国雠，天下称庆，即比梁于羿浞、王莽之徒，不可以为正统也。庄宗中兴唐祚，重新土运，自后数姓相𫝊，晋以金，汉以水，周以木，天造皇宋，运膺火德，况国初便祀火帝，为感生帝，于今二十五年而又圎丘展礼，已经六祭，自是日盛一日，年谷丰登，干戈偃戢，若于圣统未合天心，焉有太平得如今日？此皆上𤣥降佑，清庙垂休，致成恢复一统之运也，岂可輙因献议，便从改易，恐违眷命，深所未安。又云：「梁至周不合迭居五运，欲我朝上继唐统，宜为金德，且后唐已下，奄宅中区，合该正统，今便废絶，理实无谓。且五运代迁，皆亲承授，质文相次，间不容髪，岂可越数姓之上，继百年之运？此不可之甚也！按唐书天宝九载崔昌献议，自魏、晋至周隋，皆不得为正统，欲唐逺继汉统，立周汉子孙为王者后，备三恪之礼，是时朝议是非相半，集贤学士衞包扶同李林甫，遂行其事，至十二载林甫卒后，复以魏、周、隋之后，依旧为三恪，崔昌、衞包并皆逺贬，此又前载之甚明也。况今国家封禅有日，宜从定制，上荅天休，伏乞圣宋永为火德」。从之。

是月，王延徳等至自髙昌，延德具言初发京师，越明年四月乃至髙昌，国师子王避暑于北庭，以其舅阿多裕恱，守国，先遣人致意于延德曰：「我主舅也，使者拜我乎？」延德对曰：「持朝命而来，虽见王，亦不当拜」。阿多裕恱，后数日，乃相见，然其礼颇恭，师子王邀延德至北庭，歴交河州上金岭，凡十四日乃至，师子王又先遣人致意，当择日以见使者，愿无讶其淹久，至七日，乃见王及王子侍者，皆东向拜受赐，旁有持磬者，击以节拜，王闻磬乃拜，既而王之儿女亲属皆出罗拜受赐，遂张乐宴饮为优戯，又连日与延德泛舟，游佛寺，髙昌犹用开元七年厯，以三月九日为寒食，二社、冬至亦然。佛寺多唐时所建，额及经藏，亦唐所赐，七月，令延德先还，国王九月乃还，时有契丹使者来，谓师子王曰：「闻汉遣使达勒达，而道出王境，诱王窥边，宜早送至达勒」。达无使久留，因言：「汉使来觇王封域，将有异图，王当察之」。延德知其语，因谓王曰：「契丹素不顺中国，今乃反间，我欲杀之」。王固劝乃止。延德初，自夏州歴王庭镇、黄羊平，所过蕃部，皆以诏书赐其君长袭衣、金带缯帛，其君长各遣使谢恩，又明年，延德与其使凡百馀人，复循旧路而还，于是至京师。延德初，至达勒达境，颇见晋末，䧟北者之子孙，咸相率遮迎，献饮食，问其乡里亲戚，意甚凄感，留旬日不得去。五月丁亥，幸城南观麦，还幸玉津园，观鱼宴射，谓近臣曰：「朕观五代以来帝王，始则勤俭，终乃忘其艰难，恣为逸豫，不恤士衆，妄生猜忌，覆亡之速，皆自贻也，在人上者，当以为戒」。

甲子，以监察御史宋璫为陜西转运使。璫先知秦州，于是遣韦亶代之。璫去秦未百日，亶坐事系狱，上以璫前有治绩，再命知秦州，赐钱五十万，璫安集诸戎，部内清肃，就转比部貟外郎，凡六年乃召归。璫，渭南人也。丁丑，乾元、文明二殿灾，是日既夕，隂云四合，风雷暴作，夜漏初上，大雨震电，火发自月华门，抱闗者不之觉，延烧渐北，翌日辰巳间乃止。

是月，废诸州农师。　诏广南摄官并给印纸，令本州依正官例批书在任功过。以将作监丞李元吉、丁顾言为堂后官，赐绯衣、银带、象笏，钱百千。京官任堂后官自此始。　盐铁使王明请开江南盐禁，计岁卖盐五十三万五千馀贯二十八万七千馀贯，给盐与民，随税收其钱，二十四万馀贯，听商人贩易，收其算，从之。丁亥，诏求直言，其略曰：「既延灾于正殿，葢示谴于𦕈躬，岂非刑赏有愆，措置乖当，或近习屏蔽，致物情壅塞，赋调未得均一，贤良多所沦滞，有一于此，足斁政经，中外羣臣，各期无隐」。因谓宰相曰：「朕访求谠直，以规已失。昔禹拜昌言，世称其明，今之谏者，茍能切中时病，朕岂惜夏禹之拜乎？且为君之道，要在广闻外事，分别善恶。朕御天下，兢兢业业，行将十年，每念封疆万里，深居九重，人情未能尽逹，若全不采听，则官吏能否，生民利病，何从而知？古者凝旒纩黈，用蔽聪明，若行于今世，则未尽理国之道」。宋琪曰：「王者明四目，逹四聪，所以髙视广聪，导逹物情，陛下博访时事，刑狱繁滞者伸理之，官吏惰慢者惩儆之，条制未便者更张之，勤行不倦，遂致和平，天下幸甚」。本纪以「明目逹聪」事附七日。初太一宫下，从宝训。壬辰，诏：「天下幕职、州县官，或知民俗利害、政令否臧，并许于本州附𫝊置以闻，所言可采，必行旌赏，若无所取，亦不加罪」。先是，转运使及知州、通判皆得上书言事，而州县官属则否，上虑下情壅塞，故降是诏。丙申，上谓枢宻使王显等曰：「今年风雨虽调，犹虑禾稼未得丰茂，昨遣中使分往京畿百里外，拔取粟豆数十本，皆长数尺，大是好苗」。因出以示羣臣，喜形于色。　是日，草泽有上书言时政者，引对，其词狂悖。上不之罪，慰谕而遣之。

丁酉，谓宰相曰：「前代帝王，多以尊极自居，凛然顔色，左右无敢輙进一言。朕每与卿等欵曲商㩁时事，葢欲通上下之情，无有所隐，卿等直道而行，杜絶请托，勿以衆口铄金为虑，此来中外议朝廷政理为何如？」宋琪曰：「陛下劳心致治，逺迩无间言」。上曰：「虽妄言，如昨日草泽上书者，朕亦未尝加谴」。琪曰：「狂瞽之人，当置严辟，但刍荛不弃，以开言路，上圣之德也」。

庚子，始令诸州十日一虑囚。

壬寅，上谓宰相曰：「封禅之废已久，今时和年丰，行之固其宜矣。然正殿被灾，遂举大事，或未符天意。且炎暑方炽，深虑劳人，徐图之，亦未为晚」。乃诏停封禅。　以冬至有事于南郊。

秋七月壬子，改乾元殿为朝元殿，文明殿为文德殿。先是，南郊五使皆权用他司印，癸丑，始令铸印给之，上谓宰相曰：「御史台，閤门之前，四方纲凖之地，颇闻台中鞫狱，御史多不躬亲，垂帘雍容，以自尊大，鞫按之柄，委在胥吏，求民之不寃，法之不滥，岂可得也？」乃诏自今鞫狱，御史必须躬亲，毋得専任胥吏。

庚申，改匦院为登闻检院，东延恩匦为崇仁检，南招谏匦为思谏检，西申寃匦为申明检，北通𤣥匦为招贤检。仍令谏院依旧差谏官一员主判。

八月戊寅朔，上谓宰相曰：「每阅大理奏按，或节目小有未备，移文按覆，封疆悠逺，动涉数千里外，禁系淹久，甚可怜也。自今卿等详酌，如非人命所系，即与量罪区分，勿须再鞫」。始令诸州等杖罪，不须证逮者，长吏即决之，勿复付所司。羣臣受诏鞫狱，狱既具，骑置来上，有司断说，复骑置下之。诸州所上疑狱，有司详覆，而无可疑之状，官吏并同违制之坐，其当奏疑，按亦骑置以闻。癸巳，有布衣以皂囊封书献者，上览之，皆常事也，且词多狂妄，上弗加责，因谓宰相曰：「比下诏访民间利病，然上封事者多不知朝廷次第，所言率孟浪，不切机㑹，本欲下情上逹，庶事无壅，故虽狂悖，亦与容纳，自古人臣谏君，固是好事，然须言当其理，国家擢任，亦须平允之人，如卖直沽名，侥求升进，悉非良善」。宋琪曰：「小臣章疏，陛下尽与披详，善恶贤愚，莫逃天鉴，茍百事之中，一二可采，国家之利也」。　右补阙、知睦州田锡上䟽曰：「伏念臣才谋不迨于古人，职次忝居于谏列，敢不常思补报，用荅休明。六年九月十三日，诣閤上书，昧死言事，陛下于是下御札，俾人直谏，降勅书奬，臣敢言，七年十二月十四日，又再上奏疏入逓，而不知逹与未逹，直言虽求用，而不知行与未行。今日陛下有所因，方渴闻至，言有所为，方切待直谏，引咎自诚，修德弥新。臣闻责在近臣而不在圣躬，罪在臣辈，而不在陛下。日近陛下有朝令夕改之事，由制勅所行，时有未当，而无人封驳者，给事中之过也。给事中若任得其人，制勅若许之封驳，则所下之勅无不当，所行之事，无不精事，无不精，则垂为典彛，勅无不当，则编为格式，岂有朝令夕改之弊，岂有不精不当之虞也？臣所以谓责在近臣而不在圣躬也。臣又见陛下有舍近求逺之事，由言动所为，未合至理，而无人敢谏诤者，是左右拾遗补阙之过也。今遗、补是侍从之臣，而不得在左右职，分当献替之事，而未有上封章，自此国家有举事不便于时，遗补不敢谏，朝廷法令有不合于道，遗补不敢言，加以时久升平，天下混一，致陛下谓升平自得资陛下以功业自多，日迁月移，浸成圣性，左取右奉，无非睿谋，所以陛下出一言，乃谓汤、武可偕，陛下行一事，乃谓尧舜可继，自纉大位，于今九年，四方虽宁，万国虽静，然刑罸未甚措，水旱未甚调，陛下谓之太平，谁敢不谓之太平，陛下谓之至理，谁敢不谓之至理？方欲为民求福，报天之功，有事于太山，展礼于上帝，人谋虽克，天意未从，火于禁中，将惊悟于英主，诏下海内，遂布告于舆人。近臣闻陛下感悟之言，宁不惕厉，谏官阅陛下忧勤之诏，谁不旁徨？臣所以谓过在近臣，不在圣躬，罪在谏官，不在陛下。臣死罪死罪，然臣两度上疏，而陛下不用一二，今臣数年在外，而陛下委之以分忧，碌碌随衆，忧旷遗之靡暇，遑遑有志，思谏诤之未能，今幸天启圣心，神賛皇运，感陛下虚伫待犯顔之谏，致陛下专精求逆耳之言，臣是以再罄愚𠂻，复伸鄙见。臣所谓陛下有朝令夕改者，试举其一二以明之，置而寻废者，农师禁而不严者车服也。臣所谓陛下有舍近谋逺者，试举其一二以明之，宰相不得用人，而委员郎差遣，近臣不专受责，而求令録封章也。自此章奏必多，听用必广，听用既广，则条制必繁，条制既繁，则依从者少，既依从者少，则是法令不行，法令不行，由规画未当，有如前年勅下，令邻近州府互差司理判官，至今年勅下，却令本州仍旧差置，又如前年勅下，应徴科官吏，限前得了，即与超升，限外未了，即当降黜，即不以县有大小之分，税有难易之徵，土田沃瘠之不同，岁时丰稔之不等，风俗勤惰之各异，官吏能否之各殊，而一槩以程限所拘，一例以升降为定，自后未闻限外欠者降一官，限前了者升一人，此无乃垂之空言，示之寡信，乞今后凡有所奏，或有所陈，幸陛下察而审之，令大臣议而行之，葢臣下言之，则谓之封章，陛下行之，则出为法令，法令可简而不可使繁，制度可永而不可屡变。变易不定，是彰思虑之不精，繁多难依，是令手足之无措也。尚书曰：临下以简，又曰：得师者王。今宰臣若贤，愿陛下信而用之。宰相非贤，愿陛下择可用而任之，何以置之为具臣，而疑之若衆人也，百官各举其职，愿陛下聼而用之，百官未称其职，愿陛下量其才而用之，何以置之为备貟而待之若冗秩也！臣谓百职若举，则万务从而自理，百官未修，则万务从而亦隳，必若任而疑之，则上下非一心，疑而用之，则君臣非一体。何则？疑能生谤，谤能生疑，疑从谤生，则父子之道偶亏于慈孝，谤因疑起，则君臣之际或变成于怨仇。魏文侯焚谤书，陛下故尝知之，令狐楚有辩谤论，陛下时宜览之，若然，则保得臣下始终，全得君上恩信，方谓君为元首，臣作股肱也」。此疏得之续锦里耆旧𫝊

九月初，李继捧入朝，其弟夏州蕃落使继迁留居银州，及诏发继捧亲属赴阙，独继迁不乐内徙，时年十七，勇悍有智谋，伪称乳母死，出𦵏郊外，以兵甲置棺中，与其党数十人奔入蕃族徳锦泽，距夏州东北三百里，出其祖彛兴像，以示戎人，戎人皆拜泣，继迁自言：「我李氏子孙，当复兴宗绪族帐」。稍稍归附，尝遣所部奉表诗麟州贡马及橐駞等，勅书招谕之，继迁不出，是月，知夏州尹宪侦知继迁所在，与廵检使曹光实，选精骑，夜发兵掩袭，徳、锦再宿而至，斩首五百级，烧四百馀帐，获继迁母妻及羊马器械万计，继迁仅以身免。本纪、实録载此事于十月庚寅，葢据奏到耳，今移见九月。吕诲正惠公补传云：保安军奏获李继迁母，太宗喜甚，时宼凖为枢宻副使，上独召凖谋，凖退过宰相，幕次不入，公使人邀至，曰：「陛下召公何为？」凖曰：「议边事尔」。公曰：「陛下戒公勿言于某乎？」凖曰：「不然」。公曰：「若边鄙常事，枢宻之论，某不必与闻。若军国大计，某备位宰相，不可不知也」。凖以获继迁母告，公曰：「何以处之？」凖曰：「欲斩于保安北门外，以戒凶逆」。公曰：「陛下以为何如？」凖曰：「以为然，令凖之宻院行文书尔」。公曰：「必若此，非计之得也。愿公少缓其事，某将覆奏之」。即召閤门吏，使奏上请对，上召入，公见上，具道凖言，且曰：「昔项羽得太公，欲烹之，汉髙祖曰：愿分我一杯羮。夫举大事者，不顾其亲，况继迁本属悖逆之人哉？且陛下今日杀其母，而明日继迁可擒乎？若其不然，徒树怨雠而益坚其叛心尔」。上曰：「然则奈何？」公曰：「以臣之愚，谓宜置于延州，使养视之，以招来继迁，虽不能即降，亦可以系其心，而其母死生在我矣」。上抚髀称善，曰：「微卿，几误我事！」即从公谋，其母后病死延州，继迁寻亦死，其子竟纳欵请命。按司马光记闻有此，吕诲补𫝊无其祖端𫝊所载，同考騐乃与正史不合，获继迁，实雍熈元年九月，此时端犹未参政，凖亦未入枢府。淳化二年四月，凖始为枢副，九月改同知，淳化四年六月凖罢，端始参政。五年九月，凖亦参政，与俱在中书。至道元年四月端拜相，凖参政如故，至道二年七月，凖罢参政，端居相位如故。咸平元年十月，端罢相。端在中书首尾凡六年，其初为参政，凖即罢枢副矣，补传及记闻必误，况获继迁母时，端及凖俱未显耶？今不取。淳化五年四月，诏削夺继迁所赐姓名，或凖因事建议，欲斩继迁母，而端救之，然是年九月凖始参政，附此事于九月后乃可，或附至道元年九月后，夺所赐姓名时兼二人，并居政府。所云宰相及枢宻等字，仍须删改，庻不甚抵牾，更详之也。　上谓宰相曰：「今岁西成，四方大稔，人民亦无疾疫，皆上天垂佑所致，当与卿等力行好事，以荅天意」。又尝谓宰相曰：「昔楚文王得茹黄之狗，苑路之矰，畋于云梦，三月不返，保申諌之，王引席伏地，申束箭五十，跪加王背者再，申趋出请死，王召而谢之，杀狗折矰，务治国事，并国三十九。朕观书至此，未尝不嗟赏数四，自古君臣，非道合何以及此？若君不信用，虽有直臣，亦无以行其道」。宋琪曰：「此事一百年来，人君亦罕有知者，非陛下博览，安能得兹监戒！然臣闻知之非艰，行之惟艰，愿陛下勉之」。上深然其言。又尝谓宰相曰：「朕于百姓孜孜访问，务欲令其得所，感悦人情，固亦不难。且虎狼之性，最难调伏者，如苑中畜虎，以时饵之，便知养育之恩，每以驯扰，况于人乎？」二事，不知的是何时，按实録此月乙亥，上云已读御览八百巻，恐因是言及杀狗折矰事，今并养虎事书之，别本养虎事在太平兴国八年十月壬辰，杀狗折矰事在八年十月甲子，皆云与宰相论此。按宋琪八年十一月壬子乃为宰相，恐别本误，今不取。冬十月，上之即位也，召华山隐士陈抟入见，于是复至，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：「抟独善其身，不干势利，所谓方外之士也。在华山已四十馀年，度其年当百岁，自言经五代乱离，幸天下承平，故来朝觐」。与之语，甚可聼，因遣使送至中书，琪等从容问抟曰：「先生得𤣥黙修养之道，可以化人乎？」对曰：「抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事，吐纳之理，无术可传于人，假令白日上升，亦何益于世？主上龙顔秀异，有天人之表，博逹今古，深究治乱，真有道仁圣之主也，正是君臣协心同德，兴化致治之秋，勤行修鍊，无出于此」。琪等表上其言，上益喜，甲申，赐抟号希夷先生，令有司增葺所止台观，上屡与属和诗什，数月遣还。　上尝谓宰相曰：「朕每日所为有常度，辰巳间视事，既罢，即看书深夜乃寝，五鼓而起，盛暑永昼未尝卧，至于饮食，亦不过差。行之已久，甚觉得力。凡人饮食饱，无不昬浊，傥四支无所运用，更复就枕，血脉凝滞，诸疾自生，欲其清爽得乎？老子云：我命在，我不在天。全系人之调适，卿等亦当留意，无自轻于摄养也」。宝训云此事在九年，不知月，今附见陈抟后。壬辰，禁布帛，不中度者，有违诏复织募吿者，三分畀其一。

癸巳，岚州献牝兽一，角似鹿，无斑，角端有肉，性甚驯，人莫能辨。诏羣臣参验之，且谕㫖曰：「符瑞之事，非朕所尚也」。右散骑常侍徐铉、右谏议大夫滕中正、中书舍人王佑等，皆援引图史，以为祥麟，宰相宋琪等拜表称贺，上曰：「珍禽竒兽，奚益于事。方内大宁，风俗淳厚，此乃为上上瑞耳。比年四方所献禽兽之异者甚多，止令畜于苑囿，以遂其生生之性」。琪等固请宣示于外，凡瑞物六十三种，并图付史馆。

辛丑，诏閤门自今应承受到中书札子，如有错误揩改者，未能施行，却送中书照㑹。

十一月丙寅，亲飨太庙。

丁卯，祀天地于南郊，大赦，改元。初，太祖追尊四庙，亲郊以宣祖配天，及上即位，礼官以为：「舜郊喾、商郊冥，周郊后稷，王业因之而兴也。若汉髙之太公，光武之南顿，虽有父之尊，而无豫配天之法，故三年、六年再郊，并以太祖配天，于礼为允」。上将东封诏，扈䝉定礼仪，䝉乃奏议云：「经曰：严父莫大于配天，请以宣祖配天，而太祖配上帝」。及罢封禅为郊祀，遂用䝉议，议者非之。自张昭、窦仪卒，朝廷谘访典故，草立仪法，皆䝉専焉。　唐制：散官二品，京官文武职事五品以上及都督、刺史，皆带鱼袋。国初，其制多阙，丁卯赦书，初许升朝官服绯緑及二十年者叙，赐绯紫，内出鱼袋，以赐近臣，自是内外升朝文武皆帯，凡服紫者，饰以金，服绯者饰以银，京朝官、幕职、州县官赐绯紫者亦帯。亲王、武官、内职将校皆不带。癸酉，以建州进士杨亿为秘书省正字，时年十一。亿，徽之从孙，七岁能属文，上闻其名，诏江南转运使张去华就试词艺，遣赴阙，连三日得对，试赋五篇，皆援笔立成，上深叹赏，命中使送至中书，又赋诗一章，略不杼思，宰相骇其俊异，削章为贺，上曰：「可与一官留京师时诏令赋诗于前以适意」。故有是命。

十二月癸未，召京城耆耋百岁以上者凡百许人至长春殿，上亲加慰抚。老人皆言：「自五代以来，未有如今日之盛也」。各赐束帛遣之。

丁亥，废岭南诸州采珠塲。自是，唯商船互市及受海外之贡。

壬辰，立德妃李氏为皇后。后以太平兴国二年七月入宫，至是立为皇后。诏辞但云陇西李氏，则未始封德妃也。按本传及㑹要等亦不载徳妃之号，不知本纪何故云尔，当考。丙申，大酺，集开封府及诸军乐人，自丹凤门前至朱雀门东西凡数里，迁四市货殖，五方士女大㑹，作山车旱船往来御道，为鱼龙曼延之戏，音乐杂发，观者阗咽。甲辰，大雨雪。先是，上谓宰相曰：「今冬气和暖，开春恐有获疠，郊祀酺宴之后，若得三五寸雪大佳」。至是，隂云四合，积雪盈尺。　上尝语宰相曰：「统制区夏，自有道理，若得其要，不为难事，必先正其身，则孰敢不正？若恣情放志，何以使人凛惧？朕每自勉励，未尝少懈，至于内外官吏，皆量才任职，喻如匠者架屋，栋梁榱桷，咸不可阙也」。宋琪曰：「近见陛下自供奉官、殿直、承㫖、三司大将、诸州邸吏，咸加选擢，褒奬功勤，振拔淹滞，内外无不知劝」。上曰：「此辈久歴艰难，皆无旷败，若曾有瑕玷，人不保者，不预兹选，朕非但振举湮沈，亦欲激厉，使为好事耳」。琪曰：「陛下不以卑冗，躬自捜访，量材任职，无有弃人，所谓竹头木屑，亦不遗弃者也」。选用三司大将等事，宝训云在九年，因取「量材任使如作屋」等语连书之。选用三司大将，别本亦在此年七月。