卷四百七十八

钦定四库全书

续资治通鉴长编卷四百七十八

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑七年冬十月庚戌朔，环州地再震。乙卯，皇叔祖建雄军留后、同知大宗正事宗景为感徳军节度使。　礼部侍郎曽肇为刑部侍郎，肇十六日知徐州。权刑部侍郎王觌为权礼部侍郎。

丁巳，工部言：「陜西转运司奏，乞将本路州县，应有前代帝王陵寝祠庙去处邻近地，各行摽拨，委所属县分择比近多丁之家，召募看守，本部欲依所奏，每陵寝此近十里内，有系官空闲地土可修处，择丁多之家，召募五户，每户给田一顷，与免营田地内，每嵗所出租课及本县内诸般差役，永充看守，其祠庙若小有损壊，亦责修葺，其间有不就给田看守，及虽有承佃地土不及一顷，而情愿看守者，并聼从便。如本家有田自合应役者，即不免诸般差役，若无人召募，仍陵寝侧近无田可给，即并依本县差役条差，仍止于第四等、五等人户内召募看管，内祠庙若有损壊，即令合属官依条修葺」。从之。只用新本所删修为允。

戊午，朝奉郎、权发遣开封府推官来之邵为监察御史。之邵，咸平人，或已见八年六月八日为殿院，初除府推在七年三月十八日，政月有之，实录无。辛酉，皇叔、徐王颢充南郊亚献，髙宻郡王宗晟充终献，中书舍人孔武仲兼直学士院，起居郎乔执中为中书舍人，起居舍人姚勔为起居郎，右司郎中吕陶为起居舍人，考功员外郎髙士英为右司员外郎，直集贤院兼侍讲吴安诗为天章阁侍讲。安诗为天章阁侍讲，非待制也。或误作待制」，今不取。初兼侍讲，在四年十月四日。　知舒州王安礼知宣州，知宣州贾易为京西路转运副使。十二月十六日甲子，明年二月己巳。　诏以大河东流，都水监使者吴安持赐三品服，北都水监丞李伟于任满日令再任。玉牒云：「辛酉，河复东流」。赵鼎臣河渠书，系安持赐服，李伟再任于九月。今从实録。鼎臣即于此下载「其父偁奏议乞罢北外丞司」，当考。今附注绍圣九年正月二十二日。　环庆路总管李浩为本路副都总管，以浩复观察使故也。是日，西贼大举攻围环州及乌兰、肃逺、洪徳、永和砦、合道黙伯镇，凡七曰，乃解去。初，知庆州章楶数遣轻兵出讨，斩获甚衆，并边部族不敢寜居，楶䇿其必报，乃取黠羌，啖以厚利，阳笞而遣之，若得罪而逸者，因使事贼，刺其举兵所向，即驰归以告，果知羌人将冦环州，楶乃料精兵才万馀，统以二骁将，使营絶塞而授之䇿曰：「贼进一舍，我退一舍，彼必谓我怯，为自卫计，不复备吾边垒」。乃御枚由间道绕出其后，或伏山谷，伺间以击其归，又以境外皆沙碛，近城百里有牛圈，所潴水足以饮人马，乃夜遣置毒，贼围环数日，无所获而归，所使骁将折可适屯师洪徳城，贼过，识其母梁氏旗帜，城中鼓噪而出，驰突躏轹，贼大败而去，斩首千馀级，获牛马、橐駞、铠仗以万计，过牛圈，饮其水且尽，人马被毒而奔迸，蹂藉堕壍谷而死，重伤而归者不可胜计，梁氏几不得脱，尽弃其供帐襜褕之物而逃。前此边上功状多虚，或以易为难，或夺甲与乙，广张俘级，习以为常，楶独核实，第劳无少欺，徼幸者不悦，颇有谤言，楶弗恤也。自初知庆州以下，据诏㫖内，章楶传増入楶传又云：楶言：夏人不知义，惟嗜利而畏刑，不稍惩革，边未得寜也。古者诸侯有罪，贬爵削地，甚则六师移之。今既惮用兵，宜稍収入其土疆，如古削地之制，举西人之师，止当我一路，请诸道豫具版筑，俟一入冦，即诸路皆出师，择要害地而置城砦，彼虽猖獗，壤地褊小，不过一再举，而势蹙力窘矣」。又请复安疆砦以固吾围，招部族以离其衆。案楶议进筑，见正月末，请复安疆，见六月二十日，朝廷葢不从其议也。楶传又云鄜延奏夏人乞入朝谢罪，楶亟奏曰：「夏每犯边，必得所欲，今所至有请朝廷能厌足之，固得利矣。苟为不能，尚足欵我师。且获嵗赐金帛十万，愿勿遽聼，不然，取轻损威，边患未弭也」。后皆如楶言。案鄜延奏在八年正月辛卯，楶传又云明年召权户部侍郎，谤者不止中道，改知同州。案楶六年二月十四日知庆州，八年正月二十二日除户侍，其降同州，实録不见月日，政目在三月十八日。又十月十八日，又二十二日，又二十六日，又十一月二十四日，又十二月二十日，又二十四日云云，当并考。十二月二十四日，折可适功状可考，或参入二十二日。壬戌，户部言：「汴纲嵗入斛斗，欲将每年合起小麦数目，委发转运使副，临时相度，均拨与少欠，并酬奬纲装船不得过一运，其发运司勾当公事官籴，上供斛斗，请委使副，专切觉察，如敢籴买不堪之物，并令奏劾，并转籴纲运斛斗，明有条约，务在举检，欲州委通判、县委主簿，各于公廨収鎻官钱，以俟赏给。应纲船入门，凡载竹木蕟箔等在场㸃检税讫，不得再令供申出卸岸之数，及已卸空纲，不得与重纲同岸系泊」。并从之，以司农寺丞秦定有请故也。新无。

甲子，朝献景灵宫。

乙丑，刑部侍郎曽肇知徐州，从其请也。初六日，改刑侍。左司谏、权给事中虞䇿言：「窃闻曽肇因议郊礼乞外任，士论谓肇守经议礼，别无过失，所有録黄，未敢书读」。行下侍御史杨畏言：「曽肇近以论天地不当合祭，不数日罢礼部，移刑部己，而肇乞出，遂除徐州。按肇以职事论礼，初无不当，及见其言不行而请去，则义在所取，不在所斥，伏望朝廷更加审察」。䇿缴肇徐州，政目在十八日，今并书。杨畏云云，附见。权吏部侍郎彭汝砺言：肇以十六日除知徐州。汝砺二十二日奏此，今并十六日。「臣窃闻刑部侍郎曽肇以议礼不当，乞从罢出，䝉恩除知徐州，给事䑓谏有言：臣窃谓南北郊合祭事，朝廷自许近臣集议，或同或异，乃是常理，必不以此黜一从官，如肇用意，为国家忠臣，朝廷容纳直言，爱惜人才，义当为改命。今体问得画，黄己到吏部，臣以为过矣。臣伏念才难久矣，人尝千百亿而一二，茍或有之，或流落而不遇，幸而有之，又既得之，或弃于无所用，故治安之日尝不足，而危乱之日尝有馀，孔子曰：如有所誉，必有所试，如肇者，其文可以掌大命令，其学可以决大谋议。顷在西掖，屡能补缝阙漏，及还礼部，遂能是正典常，循名观实，谓之贤可也，且并祭之礼不经见如，臣辈皆莫敢安，能奋不顾忤大臣，为陛下言者，独肇而已！朝廷既不用其言，又遂出其人，故臣以为过。或曰朝廷非恶肇议礼，谓其言过而已，夫言不直，则道不见，今病者之求药，惟病之愈是望，故虽五毒徧施，针砭切骨而不为过，使惟香味顔色之悦，则岂惟不足治病，适足以増病，书曰：有言逆于汝心，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道。肇之言，虽有拂逆以道观之，则为当矣。夫欲安荣、恶危辱，人之所同情也。臣愿陛下少留神明，以理度之。今人臣不肯朋比大臣，为朝廷明是非，论然否，此为其身邪？以人主故邪？此为其私邪？以国家故邪？顺从钳黙，则速得福，奋厉激昻，则速得祸，而人臣终于不忍不言，以负陛下，此其心不在其身，而在人主不在于私，而在国家可见也！人臣沥肝胆，披腹心，为陛下国家为长久虑，而陛下屏去不容，此甚非计也！夫上所好恶，人之表也，今侍从之臣，不能依随大臣，而陛下去之，然则孰不愿附大臣？今有一言，则陛下去之，然则孰不欲学？不言？人臣与国家同安危，共休戚，使皆附大臣，而不以国为忧，闭口不言而为妻子计，此非社稷之福也！惟陛下察之。方朝廷多事，宜尽㧞心膂之贤，徧置左右，愽求骨鲠之士，并为辅弼，葢犹恐不足，今有一曽肇而不能留，故臣以为过，非独臣也，凡忠于陛下者皆然。肇命虽已下而未行，臣至愚，欲望太皇太后陛下深以爱人才，容直言为念，出自圣断，且留肇在朝。肇守官任职，必当有以报国，臣言或缪，靡所逃诛。夫改易差遣，常事也，留贤者，盛徳也，在朝廷葢优为之矣」。贴黄称：「南北郊并祭，议始下，臣实尝与肇言：天地之祭，至大至重，今容易改易，甚未安，使无言者，汝砺亦不敢缄黙」。又曰：「肇礼官，其言当在肇，遂有议论，肇既逐，臣亦难处矣，终不可留，臣亦愿与罪焉」。　陜西转运使李南公为直龙图阁、知延安府，范纯粹遭其母䘮故也。　左奉议郎、太常博士朱彦权差通判博州，彦自陈昨与侍从官集议南郊合祭事，今曽肇既罢礼部，则臣元系与肇同论之人，备员礼官，俱为失职，乞赐罢黜」。故有是命。当有言者。

丙寅，诏刑部、大理寺，已发断上公案，如遇恩者，其已断该赦降勿论，及全原并减外，无罪者，更不退送，若于法不该原减者，据未断降下名件，押贴子下。大理寺，批逐件合引赦降各人事状，连法状行下，其馀并退送」。丁卯，环庆路经略司言：西贼入冦，诏令章楶丁宁城寨，专作守计，但能坚守无虞，即为有功，宻诫诸将，凡事慎重，勿与贼锋迎闘，仍选募死士，夜击贼寨，或竢惰归，及分掠之际，择利邀击，痛行杀戮，并下鄜延、泾原两路，虑贼马恃衆，分兵冦犯，亦仰丁宁过设堤备」。二月八日楶奏，当考。三省言：「堂除诸路职司，有帯权及权发遣者，未行，官制已前，系中书检举除落，今却系吏部检举具钞，更不经中书，显是不相照应」。诏吏部依条检举，具状申尚书省，送中书省取㫖施行。　诏：嵗给诸路州军药钱各有差，选官监督，医工随风物气候，依所降方论制药给散，不得留难，其当职官勿给。　御史䑓主簿王任为正字。辛未，正字陈祥道为馆阁校勘。　太常博士、工部员外郎游师雄为集贤校理、权发遣陜西路转运副使，张舜民志㳺师雄墓云：「同列欲变民租为钱，意在収羡，馀以献公靣折之曰：「五路宿师以待饷，反令输钱，钱可食乎？借若帑库盈积，而仓廪空虚，边陲有警，师徒雾集，君能任其责耶？」同列无以应内地两税支移于边者，民常以为病，公为奏曰：「在昔边土不耕，仰粟于内，故设支移之法。今㳂边之法既多籴粟，军食自足，宜令内地税户随斗升，计地里输脚乗钱，以免支移之劳，既可以休民力，又可佐边用，公私便之」。二事当考。　环庆路经略司言：「贼稍欲引退，本路六将己从间道前去邀击，时西贼入冦方数日，今忽引归，虑别蓄奸谋，复来冲突」。诏经略司候贼退日，丁宁诫谕㳂边将官，使臣过为堤备，不得幸贼解去，便为懈惰，兼虑贼知邻路赴援环庆，輙乗虚入别路作过，仰审度贼势，若渐欲引退，即于泾原两路䇿应兵马，量度先次遣回。明年正月二十五日，赏两路䇿应功，此年十月十二日、十八日、二十六日。史宜父本云：环庆路经略言：贼稍欲引退，本路六将已从间道邀击，然贼垒才数日，无故引归，虑别蓄奸谋，复来冲突。诏经略司候贼退日，诫诸将毋得輙弛备，具邻路赴援，环庆，恐贼乗虚，由它路入冦，宜审贼势，勿致败事，其辞甚略，附见此。乙亥，户部侍郎、寳文阁待制蒋之竒知熈州。之竒本传云：知熈州，夏人请画疆，而伏兵山谷间，之竒亦以兵自卫，而令其属至定西城㑹议，徃来二年，议卒不合，朝廷知其诈而罢之，之竒益务修守备，谨斥堠，常若冦至，终之竒去，敌不敢犯　寳文阁待制范育为给事中，著作佐郎徐铎为集贤校理，工部员外郎、校书郎时彦晁补之并为著作佐郎。八年五月十六日黄庆基论晁补之。　以西贼出塞，赐环庆州并黙伯镇及自馀镇寨，曽经西贼攻围战守䇿应军兵等，特支钱有差。十月十二日。丙子，太常寺言：「义罗所说，王公已下，伞合用青，其卤薄图别不开说，恐卤簿图内更有未合典礼事，送礼部、太常寺同详议，申尚书省。今按开元礼义，罗应大驾八角紫伞，王公已下四角青伞，今卤簿图六引紫伞，欲乞改用青。又诞马鞍卤簿图曰：旧并施鞍鞯，景佑五年去之。昨来纳后诞马，犹施鞍鞯，今欲乞除去，仍令卤簿图用缨辔、绯屧，又二十八宿、五星、摄提旗、按卤簿图二十八宿旗、摄提旗，尽画人形及牛虎头、妇人小儿之类，于礼无据。元丰三年礼文所乞改制，各著其象，以则天文后，有司因循旧仪，未曽改正，今欲乞依前降指挥改造」。从之。　翰林侍讲学士范祖禹言：「臣于去年十二月转对奏事，乞除贼盗重法，未䝉施行。臣闻王者之徳，如天无不覆，地无不载，四海之内，皆赤子也，无有逺迩，当视之如一，今重法之地，独为匪民，一人犯罪，连及妻孥，没其家産，便同反逆，先王制刑，必使民得以自新，不闻别异州城，偏行峻令，恐非圣世所宜为也。陛下将郊见天地，御楼肆赦，若于赦文悉除此法，一切荡涤，与之更始，足以感格人心，召致和气，则帝舜好生之徳，大禹泣辜之仁，成汤觧网之恩，复见于今矣。恭惟祖宗，无不哀矜庶狱，刑罚从寛，逺过前代，实有隂徳，上当天心，是以承平百年，福祚无穷。惟自嘉佑七年，初立窝藏重法，熈宁中，中书检正官奏请，遂为著令，皆因有司建议，非仁宗、神宗本意，此乃权时之制，不可久行，臣前奏论之已详，今因初郊，宜以为仁政之始，圣人顺动，云行雨施，刑清民服，此其时也，伏望圣慈断而不疑，特降睿㫖，于将来赦书行下，使百姓晓然知二圣天地涵飬无私之徳，不独视此诸郡如蛮貊之人，臣将见民之戴恩沦于骨髓，则胜残去杀，庶可望矣！」贴黄：「议者必谓一除此法，贼盗必炽，臣窃以为不然。自嘉佑以来，行重法至今，不闻地分盗贼衰少，近元佑编𠡠，比旧法稍轻，亦不闻盗贼滋多，以此知盗贼多少，不系重法，决可除去无疑，并乞检㑹臣前奏施行」。

丁丑，天章阁待制、知杭州林希为礼部侍郎。八年三月乙酉，出知亳州。鸿胪卿、直龙图阁髙遵惠为太府卿。　感徳军节度使、同知大宗正事宗景充南郊亚献，安定郡王世凖充终献，以徐王并宗晟辞疾也。

戊寅，河东路经略司言：「熙宁十年正月九日朝㫖，应弓箭手年老，或病患不任征役者，给公凭放停，看详上条，止说年老，或病患不任征役者，即无立定许拣选之文，以至其间隐庇尫悴、走跳迟慢怯弱之人，窃虑缓急有误驱使，欲乞今后逐年因教閲时，委知州军并将官拣选弓箭手，如有年髙或病患及尫悴行歩迟慢、怯弱不任征役之人，许本家或亲属内选人承替，若遇灾伤及七分以上，权免教閲，秖令作畨次勾抽拣选」。从之。　通议大夫、集贤院学士致仕髙赋卒。

十一月庚辰朔，西南龙蕃遣使入贡。　诏：「诸税租助役常平钱物钞，候仓库封送到县，令佐，即日勒吏开拆，分授乡书手，各置歴当官，收上排日，以千字文为号，将所授钞画、时上簿，当职官对簿勾销讫，封印，置柜收掌，候纳毕，于簿末计正数，或每色剰纳到数并畸零残欠，画一朱书，限三十日。二万户以上，限五十日，官吏保明，具钞数，并簿送州。新无。

辛巳，皇城使、康州刺史訾虎专管勾麟府路军马，依旧权发遣太原府路都钤辖、知麟州、西作坊使王献可追一官，勒停。皇城使、河东第一将彭保罚铜三十斤，冲替。坐不禀帅司节制，擅统领将兵击夏贼故也。　江淮等路发运司言：「嵗运上供斛斗，全藉所管汴河押纲使臣人员，钤束兵梢，整葺船舟，方可办事。近年以来，其押纲人卸纳斛斗回，为见少欠，未经结絶，或是年满替人未到，即妄称疾，擅离本纲，若不立法止絶，深虑其弊愈深，请应汴河押纲使臣人员卸粮回，如有疾病，并湏随空纲将治，候到装发处申，所属官司审验，差人权押，候痊安日，依旧管押，元纲年满，不得擅离空纲，年月虽满，不候正人交割者，凖此，如违，并依元佑，𠡠擅去官守法」。从之。新无。

壬午，权知乾宁军张元卿言：本军当诸河之冲㑹堤埽，不可不治」。诏：「乾宁军埽岸，令工部指挥合属官司，每年依修检计合役夫功，从都水监相度，委合起夫，即于本军依近里州军条例，科夫功役不得过三百人，仍却于本路年额沟河夫内除豁。如功役稍大，本军夫不足，即令都水监那融应副」。

癸未，秦鳯路经畧司言：「近年兵将官与城寨等使臣，多是违朝㫖及帅臣节制，以至败事，縁尝立边功，多从寛减，上下玩习，浸已成风，今西贼拒命，常在对境，若不更法，无以惩戒。请今后将官及城寨堡使臣，应縁战守有违朝㫖，并乞不以边功寛减，庶几人知畏凛，纪律稍严」。从之。

甲申，髙丽国进奉使、通议大夫、兵部尚书黄宗慤，副使、中大夫、尚书工部侍郎栁伸入见。　诏：「诸太中大夫、观察使以上，每员许占永业田十五顷，馀官及民庶愿以田宅充，祖宗飨祀之费者，亦聼官给公据，改正税籍，不许子孙分割典卖，止供祭祀，有馀均赡本族，已上輙典卖，依卑㓜私輙典卖法，不限年，许理认田宅，仍先改正。诸太中大夫、观察使以上居住，虽有分人，不得无故毁拆，輙典卖者，依私輙典卖永业田法」。

乙酉，诏应重法地分，刼盗五人以上，或凶恶者行重法，馀依常法，窝藏人凖此。　御史中丞李之纯言：「请今后付章奏下六曹者，委逐部子细着详长贰审行裁决，明白指挥，符下，或具申禀，如委是无可施行，即令条析申都省。检㑹元佑通用，令诸受都省送下文书，未有处分者，并检勘施行，若理不可行，月终具状以闻，不应奏者，申都省，仍关所属」。诏申明行下。新无。丙戌，于阗国遣使入贡。

庚寅，上斋于大庆殿。

辛卯，荐享于景灵宫，遂斋于太庙。

壬辰，朝飨八室，至神宗室上，涕洟不止，陟降尽礼。黎明斋于南郊之青城。

癸已，冬至，合祭天地于圜丘，以太祖配，礼卑羣臣贺于端诚殿，还御宣徳门肆赦。是日五鼓初，辇诣坛外壝撤葢，及内壝、百官凖诏不回班，自小次歴午，陛下升坛，不设茵褥，稽首跪奠，致诚极恭，夜月澄爽，云物晏温，比还御楼肆赦，终日和燠，天意昭荅，翌日，风寒相属，时雪如期，宰臣、执政、侍从官皆进诗贺，御史董敦逸请以其事宣付史馆，从之。上之在太庙也，内中朱红车子十馀两，争道于乾明寺，前有张红，葢者卤簿使苏轼即车中具奏曰：「臣谨按汉成帝郊祠甘泉泰畤、汾隂后土，而赵昭仪常从在属车间，时扬雄待诏承明，奏赋以讽，其略曰：想西王母欣然而上寿兮，屏玉女而却虙，妃言妇女不当与斋祠之间也。臣今备位夏官，职在卤簿，凖故事，郊祀既成，乗舆还斋宫，改服通天冠、绛纱袍，教坊钧容作乐还内，然后妃嫔之属，中道迎谒，已非典礼，而况方当祀事未毕，而中宫掖庭得在勾陈豹尾之间乎？窃见二圣崇奉大祀，严恭寅畏，度越古今，四方来观，莫不悦服，今车驾方宿斋太庙，而内中车子不避仗卫，争道乱行，臣愚窃恐于观望有损，不敢不奏，乞赐约束，仍乞取问随行合干勾当人施行」。上亟遣人以轼疏白太皇太后，翌日，中使传命申敕有司，严整仗卫，上自太庙还，后以下皆不复迎谒中道。陈师道谈丛云：故事，常赦官典赃入己，不赦，熙宁以后，始赦吏罪。元佑七年，南郊赦杖罪，八年秋，皇太后服药而赦，则尽赦之矣。此事附注当考。辛丑，三省言：「郊礼毕，徐王加恩，当赐劔履上殿，縁虚文已删去，请嵗増公使缗钱」。太皇太后曰：「尝有例耶？」大防等对曰：「仁宗时，荆王元俨增至五万贯，徐王昨亦増赐，今为三万缗」。于是诏许増三千缗，又言：「皇弟加恩四人乃郡王，一为国公，旧例出閤进爵，今虽非出閤，合取㫖」。太皇太后曰：「四人皆加恩国公，事体宜一」。于是五弟恩数均矣。　诏文武官并以南郊赦书加恩。癸卯，兵部尚书苏轼乞越州，不允，改为端明殿学士、礼部尚书、兼翰林侍读学士，御史黄庆基言轼三状在八年五月壬辰。礼部尚书胡宗愈为吏部尚书。政目：七年九月丙申，载宗愈权吏书，实録无之，今并入此。枢宻直学士赵彦若为翰林侍读学士，新知襄州、集贤殿修撰杨汲知越州。十二月二日，自襄加集学。吕嘉问知襄州。嘉问襄州，惟政目有之，当考。五年六月八日，汝州。　诏宗女宗妇因作过披剃及一年者，许与祖父母及本宗有服朞亲妇人并所生儿女侧近处相见，即不得经宿，每月不得过一次。新无。　三省言：「检㑹赦文，应官吏军民诸色人诸般欠负官钱，在元丰八年三月六日大赦以前者，五百贯已下并与除放，五百贯已上奏裁，差侍从官与户部同㸃检催督，限一年毕」。诏翰林学士顾临、御史中丞李之纯与户部长贰依赦施行，仍就本部置司。时置司必以苏轼奏议，当考。乔执中传云：执中为中书舍人，因降赦，乞免官逋五十万以上者，上特许之。置司或由执中也。　诏环州及诸镇寨守御居民及入保汉蕃人户等第所借口食，内有曾经贼马到处，令经畧司并特蠲放，具数以闻。十月十二日。　又诏：纲运听差管下使臣二员，不妨本职，与催纲使臣一员，及定地分相兼催遣，仍躬亲觉察盗贼，任满，每嵗各催过年计官物及八分以上，内白波至泥水闸口，泥水㳂汴至京，盗失舟船不及十五只，官物估价不及五百贯，升一年名次。白波向上至渑池阳湖炭场，舟船不及十只，官物不及三百贯，升半年名次，如过数之半及催遣官物不及七分，从本司奏劾，并置印歴抄上催出地界、月日、时辰、纲分姓名、所装物数、下纳去处，每月本司检察年终比较，如能获盗卖官物，许比折、未获盗失之数」。新无」，可削。

甲辰，诣景灵宫、万寿观恭谢。

乙巳，幸凝祥池、中太一宫、集禧观、大相国寺。　尚书左丞梁焘言：「臣昨在翰苑日，尝宻具札子，披露肝胆，冒闻圣慈，陛下圣明洞察，不赐疎斥，嘉其忠荩，用之辅政，臣仰体眷遇，益坚臣节，重以身䝉宠荣而未行其言，是以夙夜不遑宁处，期必补报，不敢少懐不尽之意，致陛下有后时之悔，陛下每有宣谕，必以不喜管事为言，常欲安静，此圣意之本也。臣未尝一日不思，切惟渊衷逺虑，深识用臣前言，自适其时矣！伏望检㑹前奏，早赐诏音，断归人主，以全大功，臣不胜激切尽言之至」。焘前奏附五月，此奏不得其时。行状云：南郊礼毕，焘上此奏，附十一月末。又言：「先帝大臣多以材进，可稍复用，委以别都名藩，以全终始」。此据梁焘行状附见。新、旧传俱无乞还政等事，当考。尝有布衣刘正叟上书论复辟事，宰执以为狂，欲覊管湖南，焘争曰：「布衣敢言，何罪之有？况其言又非狂乎？」遂置之。此据焘行状，并附见，当考。　吏部侍郎彭汝砺言：「臣闻不能知危，则不能有天下之安，不能知忧，则不能有天下之乐。臣伏观歴代之君，其祖宗以劳苦得天下，至嗣子若孙，生于深宫之中，体安文绣，口甘滋味，耳习声音，目便技巧，一日出房闱而有天下，偃然自以为吾固当有之，甘于乐而不知忧，处于安而不知危，内为侈靡外习，茍简䜛謟之说，行因循之计，用骨鲠之臣疏，弃药石之言不纳，纲纪日壊，祸乱并作而犹不悟，虽有圣知，亦不能善其后矣！臣恭惟皇帝陛下，以盛徳履帝位，今八年矣，内无过行，外无过举，明哲方发，如日之升，渊黙不言，与天同徳，非太皇太后所以扶持拥䕶，何以至此？谦虚退托，隐而未发于言也，有所闻而无所问于事也，有所知而无所命，臣闻诗曰：弗躬弗亲，庶民弗信，弗问弗仕，勿罔君子。此言人君擅开辟予夺之权，以制万物之命，无有逺近幽深，知其来物如此，而后能治其国家，今其行则弗躬也，其事则弗亲也，虽有至徳，民有所不信矣。弗能问以尽其事，弗能察以尽其物，于是小人得以勿罔君子矣！庶民不信，则不能安民矣，勿罔君子，则不能知人矣！夫人君之失，不独强暴威虐，驰骋田猎而后谓之忧，不能知人，不能安民，其忧莫大焉。臣恭惟太皇太后陛下，以至徳受天明命，清明博大，齐荘中正，参贰天地，同信四时，自周以来，母后之徳，未有如斯之盛者也。今人皆曰：太皇太后陛下无意于任天下，今且将还政，臣以谓太皇太后陛下三世为天下母，其崇髙富贵，上无伦，下无敌，其于称制也宜矣，故其还政甚非难，既还政，而俾皇帝陛下能不失其圣惟难，其道无他，在教之安，民知人而已。臣欲乞皇帝陛下同御前殿，稍令近臣及知州职司入对，俾稍见人才，察其邪正贤不肖之实，遂闻知天下之事，三省进呈公事，以发听断，俾日见之行，益进选道徳忠信之士，置之左右前后，使告其所己治，而规其所未至，损其所有馀，而补其所不足，使一日专政，则利害不能惑君子，小人不能蔽，以事天地而享，以治，万物而安，以承宗庙，而固太皇太后所以拥䕶之者，可谓全矣！」汝砺奏不得其时，附十一月末梁焘奏后。