卷四百四十

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻四百四十

宋　李焘　撰。

哲宗

元佑五年三月甲午，侍御史孙升言：「臣闻天人相与之际，甚可畏也，盖政事失于下，则天变见于上，如影响之应形声也。伏见自春以来，雨泽愆期，圣虑焦劳，至诚恻怛，忧念元元，祈祷天地、宗庙神祗，可谓至矣。然云屡密而不雨，或雨而不能霶霈，未副陛下焦劳之意者，何哉？岂寃抑愁叹，有所未伸，以伤天地之和气耶？盖匹妇衔寃，犹能致旱，况缙绅士大夫乎？窃见比部郎中刘宗杰，昔年因执政与御史协比，追摄宗杰系狱，都省人吏希㫖为奸，宗杰乆负屈抑，一旦身居刑部，因见从初行遣不公案牍，恚愤不平，遂再三论列，虽事系大赦以前，縁宗杰刚忿，常罹系狱之寃，不能隐忍，自谓今日可以暴露奸宄之恶，朝廷怒其如此，黜之郢州，又下御史台差人押出，如宗杰一人，固不足惜，但自此陈诉六曹屈抑者，毎指宗杰为戒，无复敢有再三奏陈者。而尚书省诸房明有勑令，应公文申陈论诉，六曹行遣不当，不得更付本曹，自合本房，取索公案，考察当否，与夺结絶。臣访闻尚书省诸房避见与夺行遣，都司不复检察，往往却付本曹取㑹，迂枉稽滞，至有经年不决者，受屈之人，又不敢再有奏论，愁叹之声盈于道路，天听髙逺，何由闻知？况尚书省乃天下诉讼取决之地，而稽违如此，何以副陛下至诚恻怛，忧念元元之意哉？伏望圣慈，特降指挥，内外臣庶，应有曽经朝廷论诉，寃抑久未结絶者，仰具诣实因依，经登闻鼓院投进，并送两制諌臣，取索从初一宗行遣，看详事理，疾速与夺，逐旋闻奏，庶几伸雪寃，抑感召和气，少副陛下焦劳之意，中外幸甚！」编类章疏系五年三月二十九日。刘宗杰黜知郢州，在四年三月八日。是月，宥州牒：除塞门屈曲分画，其馀比接诸城，取直画定，其间地土虽甚阔逺，亦割属汉」。此据政目，但板数差错，或是正月末事，当存此去彼。　御史中丞梁焘言：「臣闻汤以六事祷旱，其一曰政不节欤？今朝廷议减官俸、罢吏禄，君子嗟恻，小人愁怨，公利所得不多，人心所失已甚，减俸伤养亷之名，罢禄有纵贪之实，其近政不节矣！伏望圣慈批降寝罢，以安羣情」。贴黄：「户部置局减省已乆，四方取索文字，纷纷不絶，不惟减刻之名，亏伤国体，而又行移之迹，动揺人情，官吏坐食，更増浮费，但见所损，未知所益，伏望圣慈，详酌此事，终是不便，速赐指挥，罢议浮费局，但委本部郎官结絶减省一事，今来人情嗟怨，议论沸腾，必已上达圣听，若忽降中㫖罢局，尽得中外欢心。臣所以乞批降中㫖，所贵恩徳，上归两宫，事体自合如此，招怨动衆，非今日可行之事。伏乞深留圣意，仍乞今后深察，妄议一切不行，渐就安静，上副清𠂻」。焘言不得其时，因是春旱，附三月末。正月十日，焘先有论列。　御史中丞梁焘等言：焘去年十月四日为中丞。「臣风闻尚书省人吏时忱等四人，用酬奨推恩，具已拟定，多是违法，内任永夀自文资选人换殿直，却留在省。苏安静自主事减所少月日，直补都事，此二人尤为侥幸，某人转一资，某人减二年磨勘太优，永夀等四人，素号强横，舞文用事，自元丰以来，大臣倚以为奸，故不能制。今执政亦有优容听任之谤，比来酬奨，輙敢自营，岂可更留政事之地？伏乞圣慈明察，候进呈文字，特赐指挥，且用拟定名目，并与转出，如此处置，可以少补威明，存全公道。此事臣等访闻，参考得实，方敢上奏，如圣意采用臣言，即乞批降指挥，应干系人，特免根勘，其四人并依条与合出官逺小处差遣，所贵中外咸仰威眀。四人奸状暴著，人人皆知之，独恐朝廷未知尔言。路既乆闻公议沸腾，不得不言，今若取此四軰逐出，示朝廷本不姑息此曹，即自然羣情厌服，人言可止，臣恐来日便有进呈，故急以奏闻，盖垂帘之际，此等事不可使之浸长，须当裁抑，以正公道，如出圣断，则下知敬惮」。政目五年二月二日，都省吏苏安静时惮许出职，三月二十六日，都省吏时忱出职，任永夀归吏部。又言：「窃闻尚书省人吏任永夀等四人，连党为私，滥冒恩典，超资越级，紊乱法度，闭塞公道，羣情共怒，御史劾治，允合清议。窃以正本之地，纲纪所属，执笔之吏，犹须审择，似此奸孽，不可复留，伏望圣明洞察，并赐斥逐，仍乞靣饬大臣，尽公施行，少惩官弱吏强之弊，以正威柄」。贴黄：「胥吏营私冒利，为事亦小，至于坏乱法度，欺罔朝廷，其体甚大，此臣不敢不言也。伏望圣慈，早赐施行，以儆奸慝」。又言：「臣近论奏御史，劾治尚书省吏四人坏法盗赏，并乞斥逐。窃闻巳降指挥，任永夀送吏部，三月二十六日。某人别无施行，庇留侥幸，制罚不眀，愈为政令之累，清议殊未厌服。窃以朋比为奸而不去，是容其为奸而不禁其长恶也，同罪而异罚，非所以持刑之平，而示天下以至公也。然则何以尊朝廷之清眀，惩小人之无忌惮乎？伏望圣慈，特赐指挥，并出某人，用臣僚所言某等罪状，眀行斥逐，震摧隂慝，以全纲纪」。某人当斥其姓名，盖时忱、时恽、苏安静也。又言：「臣窃以今来台臣奏劾尚书省人吏任永夀等四人事，最得详实，此四人虽走立簿书之间，气岸侵侮，口决可否，招权用事，从来最著，外议沸腾，人皆知之，惟是圣聪髙逺，乆未彻闻，大臣为此軰䝉蔽，或有未知，最是凌夺化权，擅拟特㫖，坏乱法度，情渉巨恶，义不可容，若不痛为惩诫，小人转更恣横，向去必有甚于此事者。当两宫临御之时，所当严谨法度，肃正纲纪，使中外逺近皆知敬惮，此臣等所以望重赐施行也。自合乞送所司根勘，眀正典刑，仰惟圣慈，曲全仁贷，虑致根株牵聨，其事甚大，故臣等但愿逐去四人奸恶最甚者，亦可使少知儆惧，若是姑息存留，自此无复沮止，百司胥吏，无以惩诫，其弊有不可胜言者。伏望圣慈深以为念，特降中㫖，早赐施行」。贴黄：「大臣本只是失㸃检卤莽，为过至轻，既闻有人言，便合具实靣奏，谢罪后，乞一一改正，如此，方为公忠恭顺。若或委曲庇䕶，妄说道理，既不肯尽行其事，又不肯逐去其人，即是全无畏惧，公然党恶，与之同为欺罔，其罪甚大。臣不敢便谓大臣如此，伏望圣慈靣赐检察，如果渉此傲慢之迹，亦望令臣等略知」。又贴黄：「台臣今来论列此事，乃是能为陛下㸃检朝政阙失，儆察羣下䝉蔽，不畏强御，不避怨怒，无负于两宫圣恩矣！伏望睿慈，更赐主张，如因上殿敷奏，优赐开纳，使得尽忠直之言，上补聪眀」。又贴黄：「恭闻陛下至公无私，以正天下，至如昨来大臣朋奸罔上，亦所不容，况此三四黠吏，玩法自营，岂可一日而留，有玷政事？伏乞断在不疑，速赐施行，免致言者纷纷，紊烦圣听，若以过恶言之，则某人为第一，若以名目髙下言之，则某人为第一，然此四人表里为奸，大体相同，不可使在政本之地。伏望指挥，与逺小处差遣」。眀年五月十八日，中丞赵君锡言：近降敕命，任永夀决臀杖二十，千里编管。　焘又言：「臣窃以左右司之职，掌付十有二司之事，以举正稽违，近者人吏违条冒赏，事由都司而后下，曽无举正，罪孰甚焉？今若置而不问，何以儆饬慢官？窃恐诸司纲纪，寖以不举，公议废欎，有害政体，伏望圣慈详酌，特赐指挥施行，以示法令之眀」。贴黄：「狡吏乱法，遂招物议，已䝉朝廷逐去奸人，无复可论者，縁都司正是纠违之地，而先自失职，不可并无行遣。此物议所以未平，而言者不敢輙止也。伏乞圣眀详酌，早赐指挥」。又言：「臣窃以台諌近累论列都司失职，至今未䝉指挥，朝廷方核功罪之实，而示天下以至公。尚书省政本之地，而刑赏又政之大者，有罪之罚，不可略于近私，而密于踈逺，以疑清议，伏望圣慈深察，早赐指挥，检㑹累奏施行」。又言：「臣近论奏都司失职，乞赐详酌行遣，至今未闻指挥。窃以都司为政府属官，所以补救执政之阙失，而纠正诸有司之纲纪也，茍曰事一出于其长，而我不预焉，安用其为属官耶？吏诞谩坏法而不知举，将何以尽纠正之任？而为之长者，亦谁頼而求全耶？谓之委曲容奸，则不可偏累以私，谓之偃仰忽事，则不可独归其责，朝廷方核功罪之实，而示天下以至公。尚书省政本之地，而赏刑又政之大者，不可私于比近而重废法，以疑清议焉。欲望圣慈眀察指挥，检㑹台諌官所奏，参酌早赐施行」。　侍御史孙升、殿中侍御史贾易言：升与易同奏，据十二月十八日升劾杜常，迁常少章。「臣闻威福专出于人主，则赏罚公于天下，执政大臣，秉国之钧，惟徳是与。推平一之徳，则无偏党重轻之私，以至公为心，则有进贤退不肖之别。当垂帘听政之日，是辅臣一徳之时，茍违平一至公之心，则致作福作威之渐，此陛下不可不察也。伏见中书省后省修六曹寺监禄额文字了毕，置局累年，费用不少，所减止及十万，尚书省吏额房又止是看详重轻，而本房人吏申请，以为自来未有似此体大者，瞒欺大臣，聋瞽中外，各徇私意，侥幸恩典，内苏安静乞先补正都事，任永夀乞换本等班行，时恽乞先次补守当官，皆不候圣旨，便行拟熟，况特㫖乃法令之外，出于人主之意，惟君上得专，非人臣所拟，今来三人，既徇私意陈乞，违条例恩赏，不候圣㫖更行拟熟，则是爵禄名器，胥吏自专，而赏罚威福，人臣可作，安有仁圣在上，忠贤协谋，乃容此曹自擅爵赏，肆已所欲，紊乱纪纲？且官弱吏强，岂宜见于今日，而废法乱纪，将必由于此曹。臣诚孤㣲，职在绳纠，官为耳目，茍怀畏避，以自取容，则上负陛下委任之诚，下失㣲臣，平生所守，发于忠愤，不避怨仇，有补圣眀，诛死无恨。伏望圣慈察臣所奏，少赐省览，宣示执政大臣：自祖宗以来，有司看详文字，有无大于六曹、寺监禄额者，本省人吏陈乞违条例恩典，有无不候圣旨，便行拟熟者，出自圣断，早赐施行，天下幸甚！」贴黄：「先朝创立官制，为一代之典，可谓体大矣，岂与今来看详六曹、寺监禄额文字为比？然官吏止是等第支赐，即无法令之外，特拟违条例恩赏事」。又言：「臣近论奏尚书省都司坏陛下之法，废陛下之令，使法制不专于人主，诏令不信于朝廷，罪恶显眀，中外愤鬰，若不眀行典宪，何以肃正纪纲？伏䝉圣㫖付外施行。臣窃闻都司官吏，别无行遣，止送任永夀归吏部，永夀送吏部，在三月二十六日中外闻之，莫不怪骇。伏以朝廷上下维持者，以有法度纪纲，乃治乱安危之所系也。今都司官吏，公然废法，令拟特㫖，擅爵赏肆已，所欲紊乱纲纪，执政大臣茍无容奸纵恶之心，必正坏法乱纪之罪，若姑息猾吏，容养奸恶，不正典刑，异日将有甚于此者，而人臣作福作威之渐，必自此始，陛下不可不以防㣲杜渐为戒也，伏望出自圣断，别赐处分，付有司眀正典刑，则中外肃清，天下幸甚！」贴黄：「臣前后奏论尚书省公然废法令，拟特㫖擅爵赏，紊乱纪纲，今来若不正都司官吏坏法乱纪之罪，则执政大臣何以自眀？都司官吏，显有废法欺君之罪，若执政大臣姑息而不治，则与都司官吏之罪同，言事官知之而不言，言之而不终，是亦同为欺君之恶也」。又言：「臣伏以乱法之刑，无重于矫制，为臣之罪，莫大于欺君，于义必诛，在法无赦。谨按时忱等欺罔朝廷，废坏法度，特㫖出于君上，而都司擅拟，爵赏由于人主，而忱軰自专，紊乱朝纲，损伤政体，罪恶盈贯，人神不容，若不眀正罪犯，而止送吏部，不加窜黜，而复齿仕涂，则是欺君者不诛，乱法者无罪，何以尊主上之操柄，杜人臣之僭窃？臣为陛下耳目之官，立朝廷纪纲之地，将何靣目出入禁廷，称为御史？若执政大臣不正忱等坏法欺君之罪，即乞行御史妄言失职之诛，以谢中外」。五月十八日，永夀决杖编管。又言：「臣伏以陛下临御之初，元佑元年十月，所降勑条，以防三省人吏冒赏之弊，示至公于天下，为万世法。都司郎官，一旦废而不用，徇奸吏时忱、任永夀軰，私自陈请，违条拟赏，公议不容时忱、任永夀軰，陛下知其积恶为奸，既皆屏斥，独都司郎中乆未行遣，中外为之不平，论者谓大臣之意，于属官有所不忍，且都官忍废陛下万世之法，而重违奸吏之请，安有大臣不忍行遣一二属官，而轻废天下之公道乎？伏乞出自宸断，早降指挥，天下幸甚！」又言：「臣近累奏论尚书省都司郎官，废陛下不刋之成法，徇奸吏无厌之私请，违条拟赏，乞赐罢黜，少慰公议，至今多日，未奉指挥。臣诚孤㣲，居纪纲之地，以法度为职，茍怀畏避，言之不终，是亦同为乱法欺君之恶也。且朝廷上下维持者，以法度纪纲而已，法度之行，必自近始，其废亦必自近始。都司者，所以按核六曹二十四司之稽违，都司废法，则六曹废法，六曹废法，则百司废法，百司废法，则四方郡县不守法，上下如此，何以为国乎？此惓惓愚忠，至于再三，为朝廷法度纪纲，不能自己也。伏望圣慈省察，检㑹臣前奏，早赐指挥，则天下幸甚！」贴黄：「都司所废之法，乃陛下临御之初，元佑元年十月所降勑条，以防三省人吏冒赏之弊，示至公于天下，为万世法。今都司官吏，一旦废而不用，此臣所以尤为陛下惜之也。元年十月八日，胡宗愈上减定三省人吏酬赏之法。右諌议大夫刘安世言：「臣伏见尚书省吏额房看详中书后省所修六曹寺监禄额文字，都事时忱，于司勲所定酬赏之外，别拟特㫖，违法推恩，其事已具台章，台章，不知何时上，当考。中丞梁焘，四年十月除殿中侍御史贾易四年五月除侍御史孙升，五年三月自殿院除臣不复论，窃闻近降指挥，改从司勲元议，而舞文之吏，尚仍旧职，事系纪纲，须至论列。检凖元佑元年十月十三日勅节文：应三省人，除嵗终比较属本省外，其劳绩合推恩，依例送吏部勘当，上尚书省次第施行。今来司勲既以勘当，各已指定酬赏，而都司輙敢废格，旋拟特㫖，所得恩例，四人独优，侥幸无惮，莫甚于此。且天下之事，既有定法，循常进熟，即可奉行，惟是重轻可否之间，规矩绳墨之外，非常之断，必归人主，是以进呈之日，靣取进止。大臣于此犹不得专，岂有胥徒，乃可擅命？冐昧公议，欺罔执政，违法乱纪，渐不可长，伏望圣慈，详察事理，据今谬赏之人，除若无大过，自来不为人所指目者，并依司勲勘当推恩，且令依旧外，其时忱、苏安静、任永夀、时恽四人，奸恶如此，不可复留，欲乞并除合得官，悉令外补，庶几稍破党与，不致乱政」。又言：安世集，此系第二章。「臣近具札子，论列尚书省都吏时忱等四人舞文乱法，过冐厚赏，乞行罢斥，以破党与。窃闻时忱及任永夀，已令补外，时忱出职，任永夀送吏部，在三月二十六日，永夀后坐赃徒配，五月十八日可考。时恽、苏安静，尚留公府，二月二日，时恽、苏安静，许出职。物议未安，须烦天听。臣窃谓有司迁进数吏，恩泽厚薄，固未足论，然尚书省乃政本之地，法度之所自出，若欲包容奸慝，废格条诏，将何以训廸在位，表率四方？臣询采衆言，考验实状，惟此四人者，招权用事，蠧弊非一，今去留相半，无以示惩，而又同罪异罚，有害政体。伏望圣慈，深赐省察，检㑹臣前奏事理，特降指挥，并苏安静、时恽，悉令斥逐，庶惩巨猾，以厉其馀，稍存纪纲，不累圣政」。又言：安世集，此系第三章。「臣近尝论奏尚书省都事时忱等违法冒赏，乞行斥逐，虽䝉朝廷节次罢免，时忱、任永夀先出，此云节次罢免，则时恽、苏安静亦相继逐去也，当考其时。而考之舆论，皆谓行之未尽，公议尚鬰，臣不敢蔽，輙具条析，上取睿断。臣伏见今年正月二十三日敕节文：「检㑹吏部状，准都省送下任永夀等状，重别看详六曹、寺监吏人，禄额文字了当，今参酌，欲任永夀，候出职日循一资，时恽候补充守当官，日升四名，苏安静与减二年磨勘，时忱与减一年磨勘，用为酬奬」。尚书省白札子：「都司拟到时，忱减二年磨勘，苏安静拟特与先次转补都事。任永夀选满合注判、司、簿、尉，以封桩、户房合得循两资，乞换授，拟特换本等班行，依旧祗应。时恽拟升八名，縁有劳绩六次，该升两名，累计十名，拟免试，先次特补守当官。检准元佑元年十月十三日勅节文，今后应陈乞劳绩，各随事大小施行，不许并合就重陈乞」。臣看详，任永夀未合出官，故吏部拟定，候出职日，循一资，今来兼用封桩房转官，酬奬换本等班行，即是并合就重，其违法者一也。又勅节文：人吏主行文书，职事当然，若事成于已，犹不可论功，况出他人，岂可冐受？其系专置局及东西府宿司行遣事毕，即许量劳支赐」。臣看详苏安静等所行吏人禄额文字，虽系置局，盖置局，因藉门下、中书、后省已成之书，覆行参校，稍有损益，既无絶异之効，止合量加赐与，而减年、换官、升名、特补，惟其所欲，不顾条禁，其违法者二也。又勅节文：诸色人酬赏，并由司勲勘覆，以防弊滥。惟三省人劳绩，重者转官，轻者自来，不送司勲，一面拟画，遂致隂废正条，渐増优例，今后应三省人有劳绩，合推恩，送吏部勘当，上尚书省次第施行」。臣看详，任永夀等所乞酬赏，元送吏部，本部即合遵守勅令，量其劳効等第支赐，而乃以减年循资升名之类，上尚书省，至于都司，则又弃而不用，更拟特旨，倍加优厚，其违法者三也。臣伏观陛下即政之初，深患三省姑息之弊，又因台諌论列，遂诏给事中、中书舍人、左右司郎官同裁定闻奏，是时取㑹到治平以前及熈宁后来条例，参酌到合行裁损事件十有七条。臣前所引元佑元年十月十三日勅，是虽未能尽除蠧弊，而近嵗侥幸之风亦稍革矣。臣窃谓朝廷所以治天下者，莫大于典刑，陛下既命大臣造出法度，以授有司，如已善已具，则上下官吏所宜遵守奉行，犹有未也，则当条陈其事，建乞改正。今前件诏勅并无冲改，不识有司安敢废格？其尤不可恕者，都司于吏部所定之外，别拟特旨，假人主非常之断，奉胥吏无厌之求，此而不惩，公道将废，伏望圣慈审察事理，应都司违法官吏，并行罢黜，吏部拟赏不当，亦行责罚，仍乞靣谕大臣，协心奉法，无纵舞文之吏，以干至公之政，天下幸甚！又言：安世集，此系第四章。「臣近尝论奏都司官吏违法拟赏，乞赐黜责，今已累日，未闻指挥。臣窃惟尚书省乃政本之地，而左右司所以副贰丞辖，纠正省闼，自行官制以来，尤为髙选，非聪眀谙练、守正不回之士，孰宜居之？乃者猾吏舞文，妄干赏典，都司眀知三省人劳绩，不许并合，就重陈乞，而公违诏勅，以任永夀，时恽自列㣲劳，遂于吏额房酬赏之外，更用别房恩泽，换官特补，以厌羣小之欲，考之舆论，皆谓永夀軰虽凭恃城社，侥幸茍得，而可否之决，法度存焉。为都司者，诚能徇公灭私，则与夺之际，必合物议，惟隂怀顾望，奉法不谨，是以典宪眀具，未尝冲改，而輙敢废格，别拟特旨。以此论之，奸吏之妄诉则法在，都司之失职则法亡，不有显黜，恐无以为天下旷官之戒。伏望圣慈检㑹臣前奏事理，早赐指挥施行」。　安世又同右諌议大夫朱光庭言：安世集，此系第五章「臣等今早延和殿进对，尝论都司官吏违法拟赏，罪不可贷，伏䝉面谕，令臣等亲至都堂理㑹者，窃惟故事，台諌官登对毕，自持札子中书呈纳，故可与宰臣已下相见，自垂帘听政后来，上殿臣僚，止是封进札子，别无名目，可至都堂，是以未敢奉诏，臣等谓朝廷所以为天下之本者，以有法度也。陛下设官分职，内外错综，所以行法也。又置台諌之臣，付之言责，所以司察中外之乱法者也。今都司洎舞文之吏，蔑弃典刑，则是旷官，臣等见乱法之臣而不能正，则是辜陛下任寄。方二圣临御，仰成大臣之日，正是谨守法度，维持纪纲之时，而尚书省都司附下罔上，废格诏令，若肃纪纲，保守法度，今后稍有畏惮，易为弹压。据安世第七章云：前月十九日所进札子，即指此，但不知前月是何月耳？以事先后推寻，当是二月十九日，盖三月二十六日，任永夀送吏部，必因言者不休，故有此行遣。自永夀送吏部后，言者亦止眀年五月间，永夀决杖，又自縁他罪，然则言章并合附三月末为允其别幅画一云：安世集，此画一即与第六章同上。臣闻羣奸被劾，颇有遂非之论，窃恐邪说交乱公议，须至条列，以破其妄。伏冀万几之暇，特赐详覧，或粗有义理者，即早乞圣断施行。一、检准元佑元年十月十三日勅节文，公府张置吏属，主行文书，检勘差谬，乃其本职，自非灼见隐伏，事渉有害，岂可一一论功？编修看详条例，陈献利害，既如状施行，即不当无赏，如此之类，理当推恩。勘㑹治平已前，诸房亦有许㸃检酬奬条例，縁自熈宁后来，始用升名之法，但嵗终比较，以为赏罚，其后増累夸大，各自陈述，未尝比勘对理，以至轻重不等，至有顿升五六名之例，诚为过当。契勘左右司见凖朝㫖修完人吏功过条例，并已有元佑元年三月三十日条贯，第三等以上劳绩者，许比较，今申眀三省人吏，㸃检外司劳绩等，并许依旧施行，其先修例册，如有轻重过当，仍逐事参酌増损，立为定例，遵守施行。臣窃惟上条虽编修看详条例，有理当推恩之语，縁下文有増累夸大，顿升五六名之弊，又云左右司见修人吏功过条，如有轻重过当，仍逐事参酌，増损声说，立为定例，即是未有正法，今来司勲拘泥，理当推恩之文，便将任永夀等定从优例，臣以不见得左右司修到册，惟据元条，以熈宁后来升名之法，指为过当，今已裁损，而司勲尚以时恽升四名，苏安静等各减二年磨勘，即是推恩已优，与元初申请之意有所不合，然而未至太甚，臣是以止乞薄责。一、检准元佑元年十月十三日勅节文：检㑹熈宁十年十月九日中书札子，应功过系两事已上，不得并入髙等，各随事髙下，分为功过。看详上条所以约束，不得并用者，为逐事之中有不该収使等第，假令不按治，恐无以表率四方，惟圣慈深察事理，早行罢斥，以伸公议」。　安世又言：安世集，此系第六章，又注「留中」两字「臣近已五次论列都司，违法拟赏，乞正其罪，至今未䝉指挥。臣窃料陛下所以难于必行，岂非谓事连执政，恐伤大体，是以聊屈衆议，以安大臣之心乎？臣虽甚愚，固已上体圣意，然臣自叨諌列，已逾二年，前后奏章，不啻数百，惟是眀白的确，为衆人所知者，方敢以闻，此则愚臣之所自信，而陛下之所深察也。乃者任永夀等妄干赏典，臣所以不论执政而劾都司者，盖迁补人吏，非大臣之事，而尚书省白札子，眀称都司拟到，则是事由有司而起，执政容或不知也。惟其交结奸吏，欺罔大臣，蔽匿三省专条，侥幸国家恩赏，是以两省諌官及御史全台，并具论奏，乞行按治，而小人被劾，遂非畏罪，巧说执政，引咎自归，意望圣慈容贷，以免已责」。又大言于搢绅之间曰：「御史言杜常赴时忱之㑹，而实未尝有，事皆诬捃，朝廷已寝而不行矣！臣窃谓杜常曽与造时忱之门，事迹暧昧，言者得于风闻，容有不审，至于拟赏乱法，则文案具在，昭如日星，三尺之童，皆知其奸，不待言而自辨，就如其说，御史兼指杜常之私行，虽或失实，姑息之可也。諌官之疏，盖专论都司之旷职，附下罔上，罪状显著，岂可以御史一事之误，而并弃諌官可行之言乎？日近小人见公议之屈抑，鼓舞拚跃，屡有徳色，臣忝备言路，义难缄黙。谨以元佑元年十月十三日勅文，并今来违法之事，随其偏乱，折以正论，合为一奏，具之别幅，敢冀陛下深赐省察，出臣后章，付外施行，臣亦不敢必望朝廷责降都司官吏，但以此軰既任其职，而不能守陛下之法，尚容居位，何补于事？若陛下粗以臣言为是，即乞批降指挥，尽除外官，或圣虑犹以为难，愿止令罚金，上使两宫不失礼遇大臣之恩，次俾諌官、御史稍举职业，下则罪人无所幸免，而使羣小知朝廷有臣等振作逐事各理，岂得并为一处？显是侥幸，欲乞今后应陈乞劳绩，各随事大小施行，不许并合就重陈乞。臣窃惟上条既已指定，今后陈劳绩，各随事大小施行，不许并合就重，是已有定法，后来自合遵守。今司勲以任永夀、吏额房酬奬，候出职日，令循一资，都司更以封桩房恩例累并就髙等，特换本等班行。司勲以时恽候补充守当官，日升四名，都司更以左选劳绩并作十名，先次特补守当官，显是蔑弃典刑，附下罔上，臣是以乞行罢黜。一、检准元佑元年十月十三日勅节文：人吏主行文书，职事当然，若事成于已，犹不可论功，况出他人，岂当冐受？如开修运河、大理狱空，首末行遣，皆出他司，又自六曹勘当，本房止是经手行遣，却等第支赐，事属无名，欲今后似此之类，并不与推恩，其系专置局及东西府宿司行遣事毕，即许量劳支赐。臣窃惟六曹、寺监人吏禄额文字，本系门下、中书后省删修成书，尚书省止是覆行参较，稍有损益，止合引用上条，量行支赐，而遂非者以谓此条止为本房人吏立法，如工房行修河，礼房行大礼，事毕之日，方合支赐，臣以为不然，何者？六房人吏，若行本房公事，自是职分当然，岂得更别置局？如邉事大礼、河防、转补之类，文字拥并，期㑹促廹，又自有东西府宿司行遣之法，今来尚书省既创立吏额房之名，抽差别房手分，主行文字，显是专置之局，既已了毕，止合支赐，而减年、换官、升名、特补，惟其所欲，臣是以论司勲所定为太优，而都司所拟，尤为乱法也。一、检准元佑元年十月十三日勅节文：尚书、司勲掌赐勲定赏，録用世劳，定无法，覆有法，看详官吏诸色人酬赏，并由司勲勘覆，以防弊滥。惟三省人，重则转官，轻则支赐，自来不送司勲勘覆，却一靣拟画推恩，遂致隂废正条，渐増优例，欲乞应三省人，除嵗终比较属本省外，其有劳绩合推恩，依旧送吏部勘当，上尚书省次第施行。臣窃惟上条三省人吏，应有酬赏，所以必由有司者，盖欲稍抑侥幸之弊，以存公道也。今来任永夀等，所乞赏典，既送吏部，虽司勲未有正条，所拟差厚，而参酌比附，犹为有说，尚书省自合依法次第施行，而都司不惮无名，更拟特旨，所得恩赏，例皆増倍，假人主非常之断，以足奸吏之欲，轻侮朝纲，陵蔑公议，此臣所以愿陛下必行之也」。此别幅与第六章同上。第七章所指前月十九日札子，应即指此也。又言：安世集，此系第七章「臣所以上犯圣顔，下忤执政，数进狂瞽，期于必行者，非特区区于二三郎吏而已，所可深惜者，陛下之良法也。去嵗臣以职事进对，亲奉徳音，以谓臣僚才得冨贵，便须改节，伏䝉训饬，使臣常如今日。自后洊承恩擢，遂长諌垣，誓坚一心，上副圣意。今都司官吏废法而不守，挟私而罔上，恃頼执政，不畏弹劾，公肆大言，必保无患，臣若爱身固位，置而不论，岂非辜陛下㧞擢之恩，亦甚非愚臣平昔之志，遂于前月十九日，具都司违法之实，并奸人遂非之论，画一条奏，折以义理，局蹐俟命，今已半月，岂陛下以谓既逐羣胥，不必穷治，故寝臣疏，不付外庭乎？臣虽至愚，岂敢劝陛下为已甚之事？盖任永夀等虽已酬奬，乃小人侥幸之常，能未足深责，为都司者，茍有一人能执元佑诏书，则必不至滥推恩赏，惟交结羣小，轻侮朝纲，蔑弃典刑，凭恃城社，则是罪在有司，不可不治。臣前奏所谓奸吏妄诉则法在，都司失职则法亡者，正为此尔，若不稍加惩戒，深恐小人之气日益増长，台諌之风，遂将陵夷，臣亦何顔敢处言路？况臣所乞，止于罚金，既非深文，惟欲少正国体，伏望陛下察臣至恳，以前月十九日所进札子，批降指挥施行。又言：安世集，此系第八章「臣窃惟三省之吏，乆习姑息，朋党交结，牢不可破。元佑之初，司马光秉政，素疾其事，亦㑹言者常有论奏，遂具建眀，乞加惩革，寻奉诏旨，专委给舍、左右司同共详定，疏为新令十有七条，裁抑侥幸，时称良法，后人虽不能润泽之，犹当协力固守，以示至公。今勅文具在，并无冲改，而都司隂附羣小，輙敢废格，倡为邪说，文过饰非，臣已于前月十九日画一札子中，尽破其妄，且公府设属，本以纠正省事，若朋奸罔上，蔑弃典刑，既不加罪，又俾在职，异日有犯法乱纪，不识何以诘之？伏望圣慈，特降睿旨，检㑹臣前后章疏，早赐施行」。贴黄：「臣闻中书舍人顔复道、右司晁端彦之语曰：里靣主张甚𦂳，必然无事。臣窃谓陛下常以至公为心，决无主张小人之理，不识端彦，安得此言？盖有大臣漏露徳音，故使此軰恃頼，愈増气焰，伏望陛下察其奸状，出臣画一之章，庶羣邪自知其罪，不敢造播邪说，以惑衆听。五月六日，中书舍人顔复道改国子祭酒，翼日卒。五月八日，右司郎中晁端彦为发运使，或与此相闗，更须详考之。