卷一百三十

钦定四库全书

续资治通鉴长编巻一百三十

宋　李焘　撰。

仁宗

庆厯元年春正月辛亥朔，御大庆殿受朝。丁巳，太子中舍夀光任颛为三司勾当公事。先是，权三司使叶清臣请置推官四员，诏举朝臣二人系通判资序者充勾当公事，三司勾当公事自颛始，朝廷既用韩琦等所画攻策，先戒师期，知延州范仲淹言：「昨贼界投来山，遇尝在西界掌兵，言其精兵才及八万，馀皆老弱，不任战鬬，始贼衆深入，盖为官军以地分自守，既不能独御贼锋，又不能倂力掩杀，彼得其便，继为邉患，其虏刼生口牛羊，亦不曾追夺，故安然往来，如蹈无人之境，今延州东路合堤防之处，已令朱吉与东路廵检驻军延安寨，其西路亦委王信、张建侯、狄青、黄世寜在保安军，每日训练，及令西路廵检刘政在徳靖寨，张宗武在敷政县宻布探马，候贼奔冲，放令入界，即㑹合掩击，若数路并入，且并衆力御敌，或破得一处，即更邀击别路，其环庆路已遣通判马端往报部署司，令一如鄜延路设备，如此则可以乘胜而破贼，今须令正月内起兵，军马粮草，动逾万计，入山川险阻之地，塞外雨雪大寒，㬥露僵仆，使贼乘之，所伤必衆，况鄜延路已有㑹合次第，不患贼之先至也！贼界春暖，则马痩人饥，其势易制，及可扰其耕种之务，纵出师无大获，亦不至有他虞，自刘平陷没之后，修城垒、运兵甲、积粮草、移士马，大为攻守全胜之策，非为小利而动，如重兵不时而举，万有一失，将何继之？则必闗朝廷安危之忧，非止邉患之谓也。茍自今贼至不击，是臣之罪也。兵法曰：战道必胜，主曰无战，必战可也。战道不胜，主曰必战，不战可也。臣于九月末至鄜延路，便遣葛懐敏、朱观入界，掩袭族帐，盖与今来时月不同，非前勇而后怯，今若承顺朝㫖，不能持重王师，为后大患，虽加重责，不足以谢天下，若伺春暖举兵，未为失策。且元昊稔恶以来，欲自尊大，必被奸人所误，谓国家太平日乆，不知战鬬之事，又谓邉城无备，所向必破，以恣桀慢之心，侵扰不已。今邉备渐饬，度其已失，本望，况已下勅招携番族首领，臣亦遣人探问其情，欲通朝廷柔逺之意，使其不僭中国之号，而修时贡之礼，亦可俯从，今鄜延是旧日进贡之路，蕃汉之人，颇相接近，愿朝廷敦天地包容之量，存此一路，令诸将勒兵严备，贼至则击，但未行讨伐，容臣示以恩意，嵗时之间，或可招纳，如先行攻掠，恐未能深据要害，徒为钞刼，损王师之体，纵能残彼妻孥，焚彼聚落，如白豹之功，官军既退，戎类复居，狼心重报，增其怨毒，邉患愈滋，无时敢暇，若天兵屡动，不立大功，必为外国所轻。臣又近召张亢到延州熟议，亦稍愿与戎人相见于界上，臣所以乞存此一路者，一则惧春初盛寒，士气愈怯，二则恐隔絶情意，偃兵未期，若施臣之鄙计，恐是平定之一端，茍嵗月无效，遂举重兵取绥宥二州，择其要害而据之，屯兵营田，作持乆之计，如此则茶山、横山一带番汉人戸去昊贼相逺，惧汉兵威逼，可以招降，或即奔窜，则是去西贼之一臂，拓疆制冦，无轻举之失也」。

戊午，诏从仲淹所请。据仲淹奏议，此疏乃是去年十二月二十九日所上实録，系之今年戊午，盖是日方报可耳。戊午，正月八日也。仲淹又言：「鄜延路入界，比诸路最逺，若先修复城寨，却是逺圗，请以二月半合兵万人，自永平寨进筑承平寨，竢承平寨毕功，又择利进筑，因牵制元昊东界军马，使不得并力西御。环庆、泾原之师，亦与三路俱出无异，朝廷虽许仲淹存鄜延一路，示招纳意，仍许仲淹与夏竦、韩琦等同谋，可以应机乘便，即不拘早晚出师」。仲淹复言：「去秋遣朱观等六道掩袭，所费不赀，皆一宿而还。近者宻诏复遣王仲寳等，几至溃败，或更深入，事实可忧。臣与夏竦、韩琦皆一心速望平定，但战者危事，或有差失，则平定之间，转延嵗月，所以再三执议，非不协同。又横山蕃部散居岩谷，亦多设堡，控扼险处，入界兵少则难追，多则难行，假使主将智勇，能夺其险，彼则逺遁，须过横山后，方到平沙，却无族帐可取，能别出竒计，兵从天落，则有非常之功，不然，未见其利也。乞断自圣意，遣近上使命急至鄜延，令臣督诸将于二月半出兵，先修复废寨，不须大段军须，只以随车运粮兵夫，因便兴功，候有伦序，别置戍守，既逼近蕃界，彼或㸃集人马，朝夕便知，大至则闭垒以待隙，小至则扼险以制胜，彼或放散人马，亦朝夕便知，我则运致粮草，以实其备，彼若归顺，我已先复旧疆，彼未归顺，我已压于贼境。横山一带，在我目中，强者可袭，弱者恩附，此亦托邉之一事，然修复诸寨，亦动军民，烦费不少，比之入界劳散，则有经久之利，而无仓卒之患，且安存得东路熟户蕃部，并归明弓箭手，乞圣慈裁酌」。仲淹前后凡六奏，卒城承平等前后十二寨蕃汉之民，相踵复业，修复十二城寨，蕃汉之民相踵复业，此据正传，不得其时。捡仲淹奏议，乃正月二十五日初奏，二月八日又奏，二月二十四日并二十五日又奏，三月七日又奏，四月五日又奏凡六奏，今删取附见请不出兵疏后。其三月七日所奏别论罢行营事，亦别著之。十二城寨修复毕功时，度仲淹必去延州矣。仲淹四月五日所奏，犹言修复承平等寨利便，然同日仲淹已有责命，盖十二城寨功未毕而仲淹去，仲淹虽去，十二寨卒能修复，如仲淹所议也。又按庆厯六年六月，仲淹奏，未曾修复，足明修复十二寨毕功，决不在仲淹未去延州四月前也。仲淹又言闗中民苦逺输，请建鄜州之鄜城县为军，以河中、同华中下户税租就输之，春夏徙邉兵就食，可省籴价什之三，他所减不与」。诏名其军曰康定。地里志在康定二年。按仲淹奏议以元年十月二十九日奏请，今亦附见。己未，西蕃邈川首领保顺节度使嘉勒斯赉兼河西节度使。　康定元年，初用宋庠等议，复京师、南京及京东州军、淮南宿亳州池盐𣙜法，而京师𣙜法寻弛，于是又诏三司议通淮南盐，给南京、兖、郓、曹、济、濮、单、广济八州军利害以闻，其后，兖郓及宿、亳遂皆食淮南盐矣。此据本志附见。𣙜法复弛，已见寳元二年六月，仍复附此。兖、郓食淮盐，在十一月赦后。壬戌，遣使体量安抚诸路，翰林学士王尧臣、崇仪使、果州团练使张士宣，陜西路知制诰王拱辰、西京左藏库使马崇正益梓路。知制诰贾昌朝、閤门通事舎人徐奎、河北路度支副使杨告、西京左藏副使彭再思、河东路侍御史知杂事张锡、内殿崇班慕容惟恭利䕫路、侍御史论程京东路鱼周询京西路，方偕江南东西路殿中侍御史施昌言、淮南路度支判官魏兼两浙路范宗杰，荆湖南北路，谏官孙沔论崇正、奎惟恭非才，乞别选官代之，不报。尧臣将行，请曰：「故事，使者所至，称诏存问官吏将校，而不及于民，自元昊反，三年于今，闗中之民，凋敝为甚，请称诏劳来，仍谕以贼平，蠲租二年」。从之。癸亥，録丹州汾水县尉董正卿子泽为太庙斋郎，弟琳与堂除簿尉，仍赐其家绢五十疋，以正卿与父禹锡捕陜西军贼郭邈山鬬死，故䘏及之。

戊辰，陜西经略安抚招讨使夏竦言：「范仲淹前已相度泾原、环庆、麟府等路，齐入贼界一二百里，四散攻击，乞朝廷发军须器械，以正月上旬至延州，又别立入界擒捉蕃汉赏条甚备，又近者朝廷取问，不逼逐塞门贼马之因，仲淹亦奏称非是怯惧，候将来春暖，大为攻取之计，又奏西界春暖马痩人饥，易为诛讨，及可扰其耕种之务，与臣前所陈攻策并同，但时有先后尔，贼界已知所定进兵月日，岂得却退？仲淹又奏横山蕃部散居岩谷，若过横山后，方到平沙，即却无族帐可取。臣所上攻策，自鄜延路、泾原路进兵，直取横山诸处族帐，鄜延并取绥、宥等州，非令径趋平沙，况鄜延聚兵最重于诸路，而军气思奋，若差近上臣僚勒令出兵，恐不敢更持异议，万一异同，即乞且如仲淹前所议，并兵先到绥州，分头荡除，抚寕和市场、义合镇茶山一带人户，如西贼的有归伏之状，朝廷却欲候嵗时招纳，即乞速降指挥，令泾原路亦未得入贼界，但令两路严兵聚粮，大为进讨之势，亦可以屈贼计也」。

己巳，遣国子博士、知耀州李宋卿催促陜西计置钱粮。诏乾元及天庆、天祺、天贶、先天、降圣节，自今惟正节日禁刑外，乾元节仍前后各一日，停断大辟罪。壬申，诏太常礼院，嵗以春分祠髙禖，遣两制官摄事。初，髙禖为特祀及皇太子昕生，既报祠之，于是载为常祀，依寳元诏，不设弓韣、弓矢。

乙亥，并代部署司言西贼寇麟、府二州，请发鄜延等路兵马入贼界，以牵制其势，从之。

丁丑，夏竦为宣徽南院使。

戊寅，夏竦请以通判仪州耿傅参议军事，从之。　翰林学士丁度言：详定服纪亲疎在官逥避条制，请本族缌麻以上亲及有服外亲，并令逥避，其馀勿拘」。从之。㑹要正月二十八日事。二十八日戊寅也。是月，元昊使人于泾原乞和，又遣寨主髙延徳诣延州，与范仲淹约言，己夘至保安军，仲淹既见延徳，察元昊未肯顺事，且无表章，不敢闻于朝廷，乃自为书，谕以逆顺，遣监押韩周同延徳还扺元昊，其书曰：「髙延徳至𫝊大王之言，以休兵息民之意请于中国，甚善，又为前者行人，不逹而归，故未遣亲信，不为书翰，然词意昭昭，有足信矣。惟君子为能通天下之志，固当尽诚奉答。曩者景徳初，两河休兵，中外上言，以灵夏数州，本为内地，请移河朔之兵，合闗中之力，以图收复，我真宗皇帝，文徳柔逺，而先大王请向朝廷，心如金石，言西陲者一切不行，待先大王似骨肉之亲，命为同姓，全付夏土，旌旗车服，极王公之贵，恩信隆厚，始终不衰。真宗皇帝于当时也，有天地之造，自此朝贡之臣，每来如家，马牛驼羊之産，金银缯帛之货，不絶于道，塞垣之下，逾三十年，有耕无战，禾黍云合，甲胄尘委，飬生送死，各终天年，使蕃汉之民，同尧舜之俗，此真宗皇帝之至化，亦先大王忠顺之功也。自先大王薨，今皇帝震悼，累日嘻吁，遣使吊赙之礼，听大王嗣守其国，爵命隆重，一如先大王、大王以青春袭爵，不知真宗有天地之造，违先帝之誓书，遂建位号，累遣人告于朝廷，归其旌节，中外惊愤，请收行人戮于都市。皇帝非不能以四海之力支一方，念先帝本意，故夏王忠顺之功，岂一朝而骤絶之，皆不杀而还，假有本国诸蕃之长，抗礼于大王，而能含容之若此乎？省初念终，天子何负大王哉？前代故事，诸侯干纪，即夺爵命，购求罪首，朝廷寛大，至于半年，有司屡言，方令下诏，此国家旧章不获已而行也！二年以来，疆场之地，耕者废耒，织者废杼，且使战守之人，日夜豺虎吞噬，邉界萧然，岂独汉民之劳敝邪？天子遣仲淹经度西事而命之曰：有征无战，不杀非辜，王者之兵也。仲淹拜手稽首，敢夙夜于懐，至邉之日，诸将帅多务小功，不为大略，未副天子之意，仲淹与大王虽未尝髙㑹，向者同事朝廷，于天子，父母也，于大王，昆弟也，岂有孝于父母而欲害于兄弟哉？可不为一二而陈之，传曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。大王世居西土，衣冠言语，皆从本国之俗，何独名称与天子侔儗！名岂正而言岂顺乎？汉唐故事，单于、可汗，皆极尊之称，大王以北朝为比，且北朝称帝，其来久矣，与国家为兄弟之邦，非藩屏可方也！大王世受天子建国，封王之大恩，如诸蕃有叛朝廷者，大王当率国人以伐之，则世世有功，乃欲抗北朝之称帝乎？大王又以拓䟦旧姓之后，且尧舜、禹、汤、固有后裔，复皆立为帝，若大王之国，有强族，称单于，鲜卑之后，俱思自立，大王能久安乎？此大王未思之甚矣，徒使疮痍百姓，伤天地之仁，观乎天地飬万物，故其道不穷，圣人飬万民，故其位不倾。又传曰：国家以仁获之仁守之。唐末，天下忷忷，羣雄咆哮，日寻干戈，皇天震怒，罸其不仁，五代王侯，覆亡相续，我太祖皇帝应天顺人，受禅于周，广南、江南、荆湖、西川，一举而下，罢诸侯之兵，革五代之㬥，垂八十年，天下无祸乱之忧，太宗皇帝圣文神武，表正万邦，吴越纳土，并晋就縳，真宗皇帝奉天体道，清净无事，今皇帝坐朝至晏，从諌如流，不为㳺畋，专尚礼乐，务以涵飬士民，天下之心，爱逾父母，此所谓以仁守之也。大王建议之初，必为汉家，邉城无备，士心不齐，驱马而来，所向可下，今奔冲邉地，频年于兹矣，汉之兵民，有血战而死者，无一城一将，愿归大王者，与初望无乃异乎？天下久平，人人泰然，不习战鬬，刘平之徒，发于忠敢，轻师而进，自取其困，馀则或胜或负，杀伤俱多，大王国人，必以获刘平为贺者，昔郑人侵蔡，获司马公子爕，郑人皆喜，惟子産之言不顺。今邉上训练渐精，恩威已立，将帅而下，各思奋发，争议进兵，闗中官兵之与民兵百五十万，招讨司先以邉兵五十万，约诸路入界，生降者赏，杀降者斩，获精兵者赏，害老㓜妇女者斩，可取则取，可城则城，纵未入贺兰之居，彼兵民死者，所失多矣，是大王自祸其民也！皇帝不杀非辜，然师之行，君命有所不受，锋刃之交，相伤必衆，且蕃兵战死，非有罪也，忠于大王尔。汉兵战死，非有罪也，忠于天子尔！使忠孝之人，肝脑涂地，积累怨魄，为妖为衅，因大王也。朝廷以王者无外，有生之民皆为赤子，何蕃汉之限？仲淹方欲与大王议而决之，重人命也。今大王惠然留意，何善如之？但论议未顺，文字未至，不敢闻于朝廷，恐阻诸路之兵，大王果然爱民，为意者言，当时之事，由衆请莫遏，以此谢于天子，必当复王爵，承先大王保国庇民之志，天下孰不称大王之贤一也！如衆多之请，终不获辞，前所谓汉唐单于、可汗之称，于本国语言为便，亦不失其贵二也。但臣贡上国，存中外之体，不召天下之怨，不速天下之兵，使人复康泰，三也。又大王之国，府用或阙，朝廷每嵗必有物帛之厚，赐为大王助，四也。又前来入贡之臣，止称蕃校，以避爵命，按唐方国之礼，常遣賔佐入贡于朝，则不必用蕃校之名，又唐诸蕃所建官名，未尝与中国相杂，使其持礼而来，则无嫌矣，其有功有徳者，必可授朝廷之命，五也。昨者邉臣上言，乞以官爵金帛招致蕃部首领，仲淹亦一面请罢，惟大王告谕首领，不须去父母之邦，但回意中朝，则太平之乐，遐迩同之，六也。国家以四海之广，岂无遗才？在大王之国者，朝廷不戮其家，安全如故，宜善事大王，以报国士之知，惟同心向顺，自不失其富贵，而宗族之心，必更优䘏，七也。又马牛驼羊之産，金银缯帛之货，有无交易，各获其所，八也。大王听之，则上下同其美利，邉民之患息矣。况宗庙有先大王誓书在，诸路之兵，非无名而举，钟皷之伐，以时以年，大王之国，将如之何？他日虽请于朝廷，恐有噬脐之悔，惟大王择焉」。实録云元昊后亦有复书，未肯去僭号，今别见。正史西夏传云：元昊虽数胜，然死亡疮痍者亦殆半，人困于㸃集，财力不给，国中为十不如之謡以怨之，又诛杀不常，肘腋数叛，终不能大斥境土，而中国兵益练习，名将稍出，颇究知敌中情状，而元昊始欲臣矣，乃以塞门寨主髙延徳来归，因乞和。按延徳来归时，元昊未始欲臣其乞和伪也，又未有「肘腋数叛事，传序事颠倒，今不取。所称「十不如」之謡，当考。