卷一百二十八

钦定四库全书

资治通鉴后编卷一百二十八刑部尚书徐乾学撰

《宋纪》：一百二十八起上章阉茂正月，尽𤣥黓困，敦十二月，凡三年。光宗循道宪仁明功茂徳温文顺武圣哲慈孝皇帝

讳敦，孝宗第三子也。母白成穆皇后郭氏。绍兴十七年九月乙丑，生于藩邸。孝宗即位，封恭王。及庄文太子薨，孝宗以帝英武类己，欲立为太子，而以其非次，迟之。乾道七年二月癸酉，乃立为皇太子。四月甲子，命判临安府，寻领尹事。

绍熈元年春正月丙辰朔，金改元明昌。　起浙西提㸃刑狱陈傅良为吏部员外郎。傅良自太学録出，去朝二十年，须发尽白，因轮对言曰：「太祖皇帝垂裕后人，以爱惜民力为本，熈宁以来用事者，取太祖约束，一切纷更之，诸路上供岁额，增于祥符一倍崇宁重修上供格，颁之天下，率増至十数倍，其他杂敛，则熈宁以常平寛剰禁军阙额之类，别项封桩，而无额上供起于元丰，经制起于宣和，緫制月桩起于绍兴，皆迄今为额，折帛和买之类又不与焉，茶引尽归于都茶场，盐钞尽归于𣙜货务，秋苗斗斛十八九，归于纲运，皆不在州县，州县无以供，则豪夺于民，于是取之斛面折变科敷，抑配赃罚，而民困极矣。方今之患，何但四夷，葢天命之永不永，在民力之寛不寛耳，岂不甚可畏哉！陛下宜以救民穷为己任，推行太祖未泯之泽，以为万世无疆之休，且言：今天下之力，竭于养兵，而莫甚于江上之军，都统司谓之御前军马，虽朝廷不得知，緫领所谓之大军钱粮，虽版曹不得与，于是中外之势分，而事权不一，施行不专，虽欲寛民，其道无繇，诚使都统司之兵，与向者在制置司时无异，緫领所之财，与向者在转运司时无异，则内外为一体，内外一体，则寛民力可得而议矣。帝从容嘉纳，且劳之曰：卿昔安在？朕不见乆矣，其以所著书示朕」。退以《周礼说十三篇上之，迁秘书少监兼实録院检讨、嘉王府赞读。　壬申，再蠲临安民身丁钱三年。　壬午，谏议大夫何澹请置绍熙㑹计録，诏澹同户部长贰、检正、都司稽考财赋出入之数以闻。　金上封事者言，自古以农桑为本，今商贾之外，又有佛、老与他游食，浮费百倍，农岁不登，流殍相望，此末作伤农者多故也」。金主乃下令，禁自披剃为僧道者。　二月辛亥，殿中侍御史阳安刘光祖入对，言「近世是非不明则邪正互攻，公论不立则私情交起，此固道之消长，时之否泰，而实国家之祸福，社稷之存亡系焉，甚可畏也。本朝士大夫学术，最为近古，初非有强国之术，而国势尊安，根本深厚，咸平景徳之间，道臻皇极，治保太和，至于庆厯嘉佑盛矣，不幸而坏于熙丰之邪说，踈弃正士，招徕小人，幸而元佑君子起而救之，末流大分，事故反覆，绍圣、元符之际，群凶得志，絶灭纲常，其论既胜，其势既成，崇观而下，尚复何言，臣始至时，闻有讥贬道学之说，而实未睹朋党之分，中更外艰，去国六载，已忧两议之各甚，而恐一旦之交攻也，逮臣复来，其事果见，因恶道学，乃生朋党，因生朋党，乃罪忠谏，夫以忠谏为罪，其去绍圣几何？陛下即位之初，凡所进退，率用人言，初无好恶之私，岂以党偏为主，而一岁之内，斥逐纷纷，以人臣之私意，累天日之清明，往往纳忠之言，谓为沽名之举，至于洁身以退，亦曰愤怼而然，欲激怒于至尊，必加之以讦讪，事势至此，循黙乃宜，循黙成风，国家安赖臣欲熄将来之祸，故不惮反覆以陈，伏冀圣心豁然，永为皇极之主，使是非由此而定，邪正由此而别，公论由此而明，私意由此而熄，道学之讥由此而消，朋党之迹由此而泯，和平之福由此而集，国家之事由此而理，则生灵之幸，社稷之福也。不然，相激相胜，展转反覆，为祸无穷，臣实未知税驾之所，帝下其章读者至于流涕，何澹见之数日，恍惚无措，光祖又劾户部尚书叶翥、中书舍人沈揆结近习以图进取。比年以来，士大夫不慕㢘靖而慕奔竞，不尊名节而尊爵位，不乐公正而乐软美，不敬君子而敬庸，人既安习以成风，谓苟得为至计，良由前辈老成，零落殆尽，后生晩进，议论无所据依，学术无所宗主，正论益衰，士风不竞，幸诏大臣妙求人物，必朝野所共属，贤愚所同敬者一二十人，参错立朝，国势自壮，臣虽终岁无所奏紏，固亦未至旷官，今日之患，在于不封殖人才，台谏但有推残，庙堂无所长养，臣处当言之地，岂以排击为能哉？」帝善之。初殿中侍御史阙，帝方严其选，一日，谓留正曰：「卿监、郎官中有一人焉，卿知之乎？」正沈思久之，曰：「得非刘光祖耶？」帝笑曰：「是乆在朕心矣！」及居官，果称职。　癸丑，金地生白毛。　三月丁帽，诏秀王袭封，置园庙。　録赵普后一人。　乙亥，金初设应制及宏词科。　辛巳，金诏修曲阜孔子庙学。　夏四月己丑，以伯圭为太保，嗣秀王即湖州秀国立庙奉神主。伯圭谦谨，不以近属自居，每入见帝，行家人礼，宴私隆洽，伯圭执臣礼愈恭，帝益爱重之。　丁未，殿中侍御史刘光祖以论带御器械吴端罢。初，何澹劾免周必大，光祖素与澹相厚善，尝过澹，澹曰：「近日之事，可谓犯不韪」。光祖曰：「周丞相岂无可论？第其门多佳士，不可并及其所荐者」。澹不聴时，姜特立谯熙，载方用事，光祖屏人语澹曰：「曾龙之事不可再」。澹曰：「得非姜谯之谓乎？」光祖曰：「然」。既而澹引光祖入便阁，有数客在焉，视之皆姜谯之徒也，光祖始悔失言，至是，澹同知贡举，光祖除台官，首上学术邪正之章，及奏名，光祖被㫖入院拆号，与澹席甫逼，澹曰：「近日风采一新」。光祖曰：「非立异也，但尝为大谏言者，今日言之耳」。既出同院，谓光祖曰：「何自然见君所上章数日，恍惚饵定，志凡他可知也」。未几，谢深甫除右正言，光祖以论吴端忤㫖，罢澹，迁御史中丞，议论自此分矣，自然，澹字也。吴端者，旧以巫医为业，帝在潜邸时，端疗寿，皇疾有功，李后徳之，帝既受禅，擢合门宣赞舍人，又迁带御器械，澹三上䟽论之，不报，给事中胡紘亦封还録黄，帝以御笔谕止之，澹、紘皆聴命，光祖再上䟽，言「小人逾分干请，而使给諌不得行，其职轻名器，亏纲纪，亵主权，是一举而三失也。䟽入，帝命大臣令都司谕止之，光祖言益力，帝不乐。先是，光祖监拆号，差误士人试卷，既举觉放罪矣，至是乃用前事，徙光祖为太府卿，求去不已，除潼川转运判官。　戊申，赐礼部进士余复以下五百三十七人及第、出身。婺州进士王介策言：「今之所谓道学者，即世之君子、正士也，君子正士之名不可逐，故设为此名，一网去之，圣明在上，而天下以道学为讳，将何以立国哉？」帝嘉叹，擢为第三。是榜又得李燔道学之讥少沮。　五月乙帽，前丞相赵雄坐所举以贿败，降秩。　己未，出吴端为浙西马步军副緫管。　丙寅，修楚州城。　丙子，太白昼见。　六月，金制定，亲王家人有犯，其长史府掾失觉察故，纵罪。　秋七月癸丑，诏秀王诸孙并授南班。甲寅，以葛邲参知政事，给事中胡晋臣签书枢密院事。乙帽，以留正为左丞相，王蔺为枢密使。　癸酉，建秀王祠堂于临安，以藏神御，如濮王故事。　八月乙酉，金始设常平仓。　己亥，帝率群臣上寿皇玉牒，日厯于重华宫。　己酉，诏造新厯。　九月己未，升剑州为隆庆府。冬十月丙午，诏内外军帅各荐所部有将才者。　十一月壬戌，潼川转运判官王溉撙节漕计代输井户重额钱十六万缗，诏奬之。　十二月壬午，赐王伦谥曰节愍。　丙戌，枢密使王蔺罢。时帝厉精初政，蔺亦不存形迹，除目或自中出，未惬人心者，辄留之，纳诸御坐。每事尽言无隠，然疾恶太甚，同列多忌之，竟为中丞何澹所论罢。　戊子，以葛邲知枢密院事，胡晋臣参知政事。陈贾以静江守臣将入奏，殿中侍御史林大中极论其庸回无识，尝表里王淮，创为道学之目，阴废正人。傥许入奏，必再留中，善类闻之，纷然引去，非所以靖国命遂寝。　金大定初，户口才三百馀万，至二十七年，户口六百七十八万九千。是岁，户部奏户口六百九十三万九千。

二年春正月庚戌朔，命两淮行义仓法，诏守令到任半年后，具水源湮塞合开修处以闻。任满日，以兴修水利图进，择其劳效著明者赏之。　壬子，诏尊高宗为万世不祧之庙。　甲寅，金始许宫中称圣主。　辛酉，金皇太后图克坦氏殂于隆庆宫，年四十五。太后，广平郡王贞之女也，素谦谨，每畏其家，世崇宠见父母，流涕而言曰：「高明之家，古人所忌，愿善自保持」。其后，家果以海陵事败，葢其逺虑如此。世宗尝谓诸王妃、公主曰：「皇太子妃容止合度，服饰得中，尔等当法效之」。及尊为太后，愈加敬俭。尤恶闻人过，谗佞之言不得入，恕以容物，未尝见喜愠之色。然义有不可，虽至亲无所阿徇。尝诫诸侄曰：「皇帝以我故，乃推恩外家，当尽忠图报。勿谓小善为无益而弗为，小恶为无伤而弗去，毋藉吾之贵，辄肆非违，以干国宪也」。性好诗书及老、庄学，纯淡清懿，造次必于礼，逮嫔御以和平，其有生子而母亡者，视之如己出，慈训无间。　戊寅，雷电，雨雹。　二月庚辰朔，大雨雪。　壬午，遣宋之瑞等使金吊祭。　癸未，名新厯曰㑹元。　甲申，福建安抚使赵汝愚等以盗发所部，与守臣、监司各降秩一等，县令追停，以辛弃疾为安抚使，弃疾尝摄帅，每叹曰：「福州前枕大海，为贼之渊薮，上四郡民，顽犷易乱，帅臣空竭，缓急奈何？」至是，务为镇静，未期岁，积镪至五十万缗，榜曰备安库，谓：「闽中土狭，民稠岁俭，则籴于广，今幸连稔，宗室及军人入仓请米，出即粜之，候秋价贱以备安，钱籴二万石，则有备无患矣。又欲造万铠，招强壮，补军额，严训练，则盗贼可以无虞。事未行，台臣劾其用钱如泥沙，杀人如草芥，遂丐祠归。　秘书郎普城黄裳为嘉王府翊善，每劝讲，必援古证今，即事明理，凡可以开𨗳王心者，无不言也。至是，迁起居舍人。帝方宠任潘景圭，台谏交章论之，多被斥逐。裳奏言：「自古人君不能从谏者，其蔽有三：一曰私心，二曰胜心，三曰忿心。事苟不出于公，而以己见执之，谓之私心。私心生，则以谏者为病而求以胜之。胜心生，则以谏者为仇，而求以逐之。因私而生胜，因胜而生忿。忿心生，则事有不得其理者焉。如潘景圭常才也，陛下固亦以常人遇之，特以台谏攻之不已，致陛下庇之愈力，事势相激，乃至于此。宜因事静察，使心无所系，则闻台谏之言无不悦而无欲胜之心，待台谏之心无不诚，而无加忿之意矣。　乙酉，诏以阴阳失时，雷雪交作，令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职各具时政阙失以闻。监察御史林大中以事多中出，乃上䟽曰：「仲春雷电大雪继作，以类求之，则阴胜，阳之明验也。葢男为阳，女为阴，君子为阳，小人为阴，当辨邪正，毋使小人间君子。当思正始之道，毋使女谒之得行」。吏部侍郎陈騤䟽三十条，如宫闱之分不严，则权柄移，内谒之渐不杜则明断息，谋台諌于当路则私党植，咨将帅于近习则贿赂行，不求谠论则过失彰，不谨旧章，则取舍错，宴饮不时则精神昏，赐予无节则财用竭，皆切时病。　出米五万石赈京城贫民，权罢修皇后家庙。　辛帽，布衣余古上书曰：「陛下自即位以来，星见再周，当思付托之重，朝夕求治为急乃或不然，间者侧闻宴游无度，声乐无絶，昼日不足，继之以夜，宫女进献，不时伶人，出入无节，宦官侵夺权政，随加宠赐，或至超迁，内中宫殿已歴三朝，何陋之有？奚用更建楼台，接于云汉，月榭风亭，不辍兴作，深为陛下不取也。甚者奏蕃部乐习斋郎舞，乃使幸臣嬖妾杂以优人，聚之数十，饰怪巾，拖异服，备极丑恶，以致戏笑至亡谓也。自古宦官败国，备载方册，臣观宦者之盛，莫如方今上而三省，下而百司皆在此曹号令之下，葢自副将以至殿步帅，各为高价，不问劳绩过犯骁勇怯弱，但如价纳贿，则特㫖专除，故将帅率皆贪刻，军士不无饥寒，兵器朽钝，士马羸瘠，未尝过而问焉，设有缓急，计将安出？此为害之大者，良由公卿持禄保位，备员全身，如汉之石庆，唐之苏味道、满朝，皆小人也，求海内不盗，贼民生不涂炭，日月不食，水旱不作，其可得乎？臣愿陛下以汉文帝为法，唐庄宗为戒问，安视膳之馀，宫庭燕闲，讲读经史，无为南面，或鼓琴投壶习射，以頥养神性，享名教不穷之乐，固嵩岳无涯之寿，岂不休哉？」帝览书，震怒，始拟编管，言者救之，乃送筠州学聴读。考异「筠州或作秀州，今从宋史。光宗纪此书字字剀切，薛鉴载之甚略，今依宋史全文本补録。　壬午，金敇亲王及三品官之家，毋许僧尼、道士出入。　丙午，金初置王傅府尉官，名为官属，实检制之也。　丁未，金遣完颜亶等来告哀。　三月丁巳，诏自今边事，令宰相与枢密院议，仍同签书。　癸亥，金敇有司，国号犯汉、辽、唐、宋等名者，不得封臣下。　丙寅，诏福建提㸃刑狱陈公亮、知漳州朱熹同措置漳、泉、汀三州经界。熹初为泉之同安簿，知闽中经界不行之害，至是访问讲求，纎悉备至，乃奏言：「经界为民间莫大之利，绍兴已推行处，公私两利，独漳、泉汀未行，臣不敢先一身之劳逸，而后一州之利病，窃独任其必可行也。然必推择官吏，委任责成，度量步畆，算计精确，画图造帐，费从官给，随产均税，特许过乡通县均纽，庶几百里之内，轻重齐同。今欲每畆随九等高下定计产钱，而合一州租税钱米之数，以产钱为母，每文输米几何，钱几何？其于一仓一库受纳既输之后，却视原额，分𨽻为省计，为职田、为学粮，为常平，各拨入诸仓库，版图一定，则民业有经矣。但此法之行，贫民下户固所深喜，然不能自达其情，豪家猾吏实所不乐，皆善为说辞以惑群聴，贤士大夫之喜安静、厌纷扰者，又或不深察而望风沮怯，此则不能无虑」。帝得奏，诏监司条具其事，且令公亮与熹协力奉行㑹农事，方兴，熹益加讲究，冀来岁行之，细民知其不扰而利于己，莫不鼓舞，而贵家豪右占田隠税侵渔贫弱者，胥为异论以揺之，前诏遂格，熹请祠去。癸酉，建宁雨雹，大如桃李，坏民居五千馀家。温州大风雨雷雹，田苗桑果荡尽。　夏四月戊寅朔，金尚书省言：「齐民与屯田户往往不睦，若令逓相婚姻，实国家长乆安宁之计」。从之。　乙酉，金𦵏孝懿皇太后于裕陵。戊子，金制，诸部内灾伤，主司应言而不言及妄言者杖七十，检视不以实者罪如之，因而有伤人命者，以违制论。致枉有征免者坐赃论，妄告者户长坐诈不以实罪计赃重，从诈匿不输法。　癸巳，金谕有司：「自今女真字直译为汉字，国史院专冩契丹字者罢之」。　甲午，金改封永中为并王，永功为鲁王，永成为兖王，永升为曹王，永蹈为郑王，永济为韩王，永德为豳王。　辛丑，徽州火，二日乃灭。　五月己酉朔，福州水。　庚申，诏侍从、经筵、翰苑官，自今并不时宣对，庶广咨询，以补治道。　戊辰，金州大火。　己巳，潼川、崇庆二府，大安、石泉、淮安三军、兴、利、果、合、绵、汉六州大水。　六月戊子，金禁称本朝人及本朝言语为蕃，违者杖之。　癸巳，诏宰臣、执政，自今不时内殿宣引奏事。　司谏邓馹以言事罢为将作监，御史林大中言：「台諌以论事不合而遽迁，臣恐天下以陛下为不能容，不聴」。　秋七月丁未朔，诏故容州编管人高登追复原官。　己未，出㑹子百万缗，收两淮私铸铁钱。　己巳，兴州大水，漂没数千家。　八月，御史中丞何澹有本生继母丧，乞有司定所服，礼寺言当解官，澹上疏引礼不逮事之文，请下台谏、给舍议之，于是太学生乔嘉、朱九成、黄㑹卿移书责之，其略曰：「窃谓人之大伦，莫重于父母，礼有出继，其服虽异，而锺于天性者，未尝不同也。故所承父母则三年终，丧而所生父母则心丧，三年合下，自长成均而更长台谏，此三纲五常之所系者也。今合下有所生继母之丧，初请解官，莫不义之，继上疏称逮事不逮事之异，中外閧然。夫礼经所谓逮事父母，则讳王父母，不逮事父母则不讳王父母，非谓无恩于先祖也，葢逮事父母，则亲闻父母之言，所尝讳其祖，不逮事父母，则不闻父母之言所尝讳其祖，是以子莫知其所讳也。故本朝方悫解此一节，以谓特庶人之礼耳，若学士大夫则知尊祖矣，何逮事不逮事之拘乎？今闻合下引此，欲不持丧，恐与礼经相反。何者？礼经谓逮事父母，则从父母之言，今合下所生之父，果以继室为正乎？若所生之父，果以继室为正，则合下亦当从而为正，不得黜之也。今四十馀年，以所生继母事之，及其终也，反以为生，不逮事而不持心丧，可乎？夫合下之意，必谓所生继母，无生我之恩，则不当为之服，抑不思黜其所生之母，是贱其所生之父也。为人子者，尚忍言哉？不然，必以生我者为正，而继之者为不正，是闾巷小人知有母而不知有父者，非天理之公，人伦之正也。合下为天子耳目之官，将以厚人伦、移风俗，正宜致辨于此时，奉常礼所由出，而请下台諌，给舍议识者有以窥之矣。澹方待命六和，塔得书乃去。　甲申，寛两浙𣙜铁之禁。　九月壬子，召知福州赵汝愚为吏部尚书。时知潭州赵善俊得㫖奏事，殿中侍御史林大中䟽劾之，且言宗室汝愚之贤，当召帝，用其言，召汝愚而出善俊、陆九渊至荆门，军民有诉者，无早暮得达，令其自持杖以追为立期，皆如约而至，即为酌情决之，多所劝释，其有涉人伦者，使自毁其状，以厚风俗，不可训者，始置之法，境内官吏之贪，廉民之习尚善恶，皆素知之，有诉人杀其子者，九渊曰：不至是」。及追究，其子果无恙，有诉窃取而不知其人，九渊出二人姓名使捕至，讯之伏辜，尽得所窃物还诉者，且释其罪使自新，因语吏以某所某人为暴，翌日有诉遇夺掠者，即其人也，乃加追治，吏惊以为神，申严保伍之法，盗贼或发擒之，不逸一人，群盗屏息，荆门为次边而无城，九渊以为郡居江汉之间，为四集之地，南捍江陵，北援襄阳，东䕶随郢之胁，西当光化、夷陵之冲，荆门固则四邻有所恃，否则有胸胁腹心之虞，由唐之湖阳以趋山，则其涉汉之径，已在荆门之胁，由邓之邓城以涉汉，则其趋山之道已在荆门之腹，自此之外，间道之可驰，汉津之可涉，坡陀不能以限马，滩濑不能以濡轨者，所在尚多，自我出奇制胜，徼敌兵之腹胁者，亦正在此，虽四山环合，易于备御，而城池阙然，将谁与守，乃请于朝而城之，自是民无边忧，罢关市，吏讥察而减民税，商贾毕集，税入日増，旧用铜钱，以其近边，以铁钱易之而铜有禁，复令贴纳，九渊曰：既禁之矣，又使之输耶？尽蠲之，平时教军伍射，郡民得与中者均赏，荐其属不限流品，尝曰：古者无流品之令，而贤不肖之辨严，后世有流品之分，而贤不肖之辨略。每旱，祷即雨，郡人异之，故事，上元则设斋醮曰：为民祈福，九渊不设，但㑹士民于公㕔讲洪范皇极，敛时五福，一章代醮事，大略言五福，但当论人一心，此心若正，无不是福，此心若邪，无不是祸。逾年，政行令修，民俗为变，诸司交荐，丞相周必大称荆门之政，以为躬行之效，云九渊与兄九龄、九韶，号金溪三陆，乾道中九龄调兴国军教授，未上，㑹湖南茶冦剽庐陵，声揺旁郡，旧有义社以备冦，郡从众请以九龄主之，门人多不悦，九龄曰：文事武备，一也。古者有征讨，公卿即为将帅，比闾之长，则伍两之卒也，士而耻此，则豪侠武断者专之矣。遂领其事，调度屯御皆有法，冦虽不至，而郡县倚以为重。九韶隠居山中，昼之言行，夜必书之，其家累世义居，一人最长，为家长，一家之事，聴命焉，岁选子弟分任家事，凡田畴租税、出内庖㸑、宾客之事，各有主者，九韶以训戒之辞为韵语，晨兴家长率众子弟谒先祠毕，击鼓诵其辞，使列聴之，子弟有过家，长㑹众子弟，责而训之，不改则挞之，终不改，则言之官府，屏之逺方焉。　冬十月甲申，复吴端带御器械。　十一月丙午朔，金制诸女真人不得以姓氏译为「汉」字。　戊申，安定郡王子彤卒。　甲寅，金禁伶人不得以厯代帝王为戏，及称万岁，犯者以不应为重法科。　戊午，夏人杀金边将阿噜岱，夏人肆牧于镇戎之境，逻卒逐之，夏人执逻卒而去。阿噜岱率兵诘之，夏厢官吴明契、信陵都、卜祥、徐馀立伏兵三千于涧中，阿噜岱中流矢死。诏索杀阿噜岱者，夏人处以徒刑，索之不已，夏人乃杀明契等。　甲子，金制投匿名书者徒四年。　己巳，加谥高宗曰受命中兴全功至徳圣神武文昭仁宪孝皇帝。　初，帝欲诛宦者，近习皆惧，遂谋离间三宫，帝疑之，不能自解，㑹帝得心疾，寿皇购得良药，欲因帝至宫授之，宦者遂诉于皇后曰：「太上合药一丸，俟宫车过，即投药，万一不虞，奈宗社何？」后觇药实有，心衔之。顷之，内宴，后请立嘉王扩为太子，寿皇不许，后曰：「妾六礼所聘，嘉王，妾亲生也，何为不可？」寿皇大怒，后退，持嘉王泣诉于帝，谓寿皇有废立意，帝惑之，遂不朝寿皇。一日，帝浣手宫中，睹宫人手白，悦之，他日，后遣人送食合于帝，启之，则宫人两手也。黄贵妃有宠，因帝祭太庙，宿斋宫，后杀贵妃，以暴卒闻，及郊风雨大作，黄坛烛尽灭，不能成礼而罢。帝既闻贵妃卒，又值此变，震惧増疾，自是不视朝，政事多决于后，后益骄恣，寿皇闻帝疾，亟往南内视之，且责后，后怨愈深。　伶人胡永年积官至武功大夫，遇郊乞任子。吏部尚书赵汝愚奏永年乐官不当任子，著为令。　十二月乙酉，金罢「契丹」字。　丁亥，帝始召对辅臣于内殿。　乙未，增楚州更戍兵一千五百人。　甲辰，诏内侍省都知杨皓怀奸凶恣，刺面杖脊，配吉州押班黄迈私相朋附，决杖，编管抚州。寻送皓抚州，迈常州居住。　马大同为户部，侍御史林大中劾其用法严峻，帝欲易置他部，大中曰：「是尝为刑部，固以深刻称」。章三上，不报。又论大理少卿宋之瑞，章四上，亦不报。大中以言不行，求去，改吏部侍郎，不拜，乃除大中直寳谟阁，与大同、之瑞俱出知外郡。初，占星者谓朱熹曰：「某星示变，正人当之，其在林和叔乎？」和叔，大中字也。至是，熹遗书朝士曰：「闻林和叔入台，无一事不中的。去国一节，风义凛然，当于古人中求之」。

三年春正月乙巳朔，帝有疾，不视朝，起居舍人陈傅良奏曰：「一国之势犹身也，壅底则致疾，今日迁延某事，明日阻节，某人即有奸险，乘时为利，则内外之情不接，威福之柄下移其极，至于天变不告，边警不闻，祸且不测矣！　庚戌，蠲四川盐酒重额钱九十万缗。　出度僧牒二百，収淮东铁钱。　二月丁酉，申严钱银过淮之禁。闰月丙午，禁郡县新作寺观。　壬戌，诏州县未断之讼，监司毋得移狱，违者许执奏。　甲子，成都路转运判官王溉以代民输激赏等绢钱三十三万缗，诏进一官，仍令再任。　三月辛巳，帝疾稍愈，始御延和殿聴政，封子涛为安定郡王，帝自有疾，重华温凊之礼，以及诞辰节序，屡以寿皇传㫖而免，至是，宰辅百官下至韦布之士，以过宫为请者甚众，至有叩头引裾号泣者，帝开悟，有命驾意，竟不果行，都人始以为忧。　甲申，筑峡州城。丁亥，金赐孝子、刘瑜、刘庆佑绢粟，旌其门闾，复其身。瑜，棣州人。庆佑，锦州人也。　己亥，诏技艺补授之人，毋得奏补，著为令。　夏四月，金瀛王瑰卒。瑰，郓王琮之同母弟也，重厚寡言，内行修饬，工诗，精于骑射、书艺，金主令在左右，及卒，三临奠，哭之恸，谥文敬。　乙帽，以户部侍郎丘崈为四川安抚制置使。初，留正帅蜀，虑吴氏世将，谋去之，不果。至是，议更蜀帅，正言西边三将，惟吴氏世袭兵柄，号为「吴家军」，不知有朝廷，遂以户部侍郎丘崈往。崈陛辞，奏曰：「臣入蜀后，吴挺脱至死亡，兵权不可复付其子，臣请得以便宜抚定诸军」。许之。　戊午，帝朝重华宫。　金赐云内孝子孟兴绢粟，兴早丧父，事母孝谨，母没，丧葬尽礼，事兄如事其父，又赐同州人妻师氏，谥曰节师氏，夫亡，孝养舅姑，姑病，刲臂肉饲之，姑即愈，舅姑既没，兄师逵与夫侄䂓其财产，伪立媒证致之官，必欲嫁之，师氏畏逼，乃投县署井中而死。　是月，金主以旱灾，下诏责躬。　五月，帝有疾，不视朝。　戊寅，金出宫女一百八十三人。　庚子，常徳大水入其郛。　己亥，蠲四川水旱郡县租赋。　安丰军大水，平地三丈馀，漂田庐，丝麦皆空。　六月辛丑朔，下诏戒饬风俗，禁民奢侈与士为文浮靡、吏苟且饰伪者。　以礼部尚书陈騤同知枢密院事。　乙丑，金以民乏食，诏户部预给百官冬季俸，令就仓以时直粜与贫民。　秋七月己巳，刺沿边盗万人为诸州禁军。　壬申，监文思院常良孙坐赃配海外，前丞相周必大坐缪举良孙，降秩。　壬午，泸州骑射卒张信等作乱，杀其帅臣张孝芳。甲申，军士卞进、张昌击杀信。　己亥，金主谓宰臣曰「闻诸王傅尉多苛细，举动拘防，亦非朕意。是职之设，本欲辅导诸王，使归之正，得其大体而已」平章政事瓜尔佳清臣曰「请以圣意徧行之」金主曰「已谕之矣」　八月辛亥，金尚书省奏：提刑司察举河中胡光谦，年虽八十三，尚可任用。召赴阙。命学士院以杂文试之，称㫖，特赐光谦进士及第，授太常寺奉礼郎。旧设是职，未尝除人，以光谦徳，行才能，故特授之。　戊午，总领四川财赋杨辅奏已蠲东、西两川畸零绢钱四十七万缗、激赏绢六万六千疋，诏奬之。自是岁以为例。　九月丙申，劝两淮民种桑。　冬十月壬寅，修大禹陵庙。　辛亥，帝诣重华宫进香。　壬子，金有司奏增修曲阜宣圣庙毕，敕党怀英撰碑文，朕将亲行释奠之礼，其检讨典故以闻」。　甲寅，金敕置常平仓处，并令州府官以本职提刑、县官兼管勾其事，以所籴多寡酌量升降，永为之制。　戊午，金主谕尚书省访求博物多闻之士。　癸亥，金主遣谕诸王傅尉曰：「朕分命诸王出镇，葢欲政事之暇，安便优逸，有以自适耳。然虑其举措之间，或违于理，所以分置傅尉，使劝导弥缝，不入于过失而已。若公馀游宴不至过度，亦复何害。今闻尔等或用意太过，凡王门细碎之事无妨公道者，一一干与，赞助之道，岂当如是。宜各思职分，事举其中，无失礼体。仍就谕诸王，使知朕意」。　十一月壬申，赈襄阳府被水贫民。　丙子，金诏臣庶名犯古帝王而姓复同者禁之，周公、孔子之名亦令回避。　内侍陈源为寿皇所逐，蓄憾已深。帝即位，自郴州召还，源与其党杨舜卿、林亿年朝夕离间两宫，故帝虽疾平，犹疑畏不朝重华。　丙戌，日南至，丞相留正率百官诣重华宫拜寿称贺，兵部尚书罗㸃、给事中尤袤、中书舍人黄裳、御史黄度、尚书左选郎官叶适等皆上䟽，请帝朝重华宫，不从，秘书郎清江彭龟年以书谯赵汝愚，且上䟽言：「寿皇之事高宗，备极子道，此陛下所亲睹也，况寿皇今日止有陛下一人，圣心拳拳，不言可知，特遇过宫日分，陛下或迟其行，则寿皇不容不降㫖免到，葢为陛下辞责于人，使人不得以窃议陛下，其心非不愿陛下之来。自古人君处骨肉之间，多不与外臣谋，而与小人谋之，所以交斗日深，疑隙日大，今日两宫万万无此，然臣所忧者，外无韩琦、富弼、吕诲、司马光之臣，而小人之中，已有任守，忠者在焉，惟陛下裁察。又言：「使陛下亏过宫定省之礼，皆左右小人间谍之罪，宰执、侍从、台谏，但能仗父子之义，责望人主，至于疑间之根盘固不去，曾无一语及之。今内侍间谍两宫者，固非一人，独陈源在寿皇朝得罪至重，近复进用，外人皆谓离间之机必自源始，宜亟发威断，首逐陈源，然后肃命銮舆，负罪引慝，以谢寿皇，使父子欢然，宗社有永，顾不幸与」。及汝愚入对，又往复规諌，帝意乃悟，汝愚更属嗣秀、王伯圭调䕶，于是两宫之情始通。辛帽，帝朝重华宫，皇后继至，从容竟日，都人大悦。　戊戌，诏李纯乃皇后亲侄，可特除合门宣赞舍人。　除袐书郎彭龟年为起居舍人，入谢，帝曰：「此官以待有学识人念，非卿无可者」龟年述祖宗之法为《内治圣鉴》以进，帝曰：「祖宗家法甚善」。龟年曰：「臣是书大抵为宦官、女谒之防，此曹若见，恐不得数经御览」。帝曰：「不至是」。　皇后益骄奢，封其先三代为王。家庙逾制，卫兵多于太庙。后归谒家庙，推恩亲属二十六人、使臣一百七十二人，下至李氏门客，亦奏补官。　是岁，陆九渊卒于荆门军，㑹𦵏者以千数，私谥曰文安，九渊之学，务穷本原，不为章句训诂，唯笃信孟子之书，尝谓：「学者汝耳，自聦目自明，事父自能孝，事兄自能弟，本无欠阙，不必他求，在乎自立而已。又曰：此道与溺于利欲之人言，犹易与溺于意见之，人言却难」。或劝九渊著书曰：「六经注我，我注六经，又曰：「学苟知道，六经皆我注脚。学者称象山先生秦桧当国无道，程氏学者，九渊兄九龄独尊其说，而九渊则谓伊川之言不类孔、孟，张栻与九龄不相识，晚岁以书讲学，期以世道之重，吕祖谦尝称之曰：子寿所志者大，所据者实，公聴并观，却立四顾，弗造于至平至粹之地，弗措也。初，九渊尝与朱熹㑹鹅湖，论辨，所学多不合，及熹守南康，九渊访之，熹与至白鹿洞，九渊为讲「君子小人喻义利一章，聴者或至泣下，熹以为切中学者，隠㣲深痼之病，门人杨简、袁燮、舒璘、沈焕能传其学。

资治通鉴后编卷一百二十八