卷三十五

钦定四库全书

资治通鉴后编卷三十五刑部尚书徐乾学撰

宋纪起重光作噩正月，尽𤣥黓奄茂十二月，凡二年。真宗膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。

天禧五年春正月丁丑朔，帝御延庆殿见辅臣。　乙未，遣使抚京东水灾。　丁酉，以右谏议大夫张士逊为枢宻副使。　翰林学士刘筠见帝久疾，丁谓擅权，叹曰：「奸人用事，安可一日居此！」因表求外任，授右谏议大夫、知庐州。　二月丁未，给事中、知河阳孙奭再表求解官养父。庚戌，命知兖州以奭父时居郓州，兖、郓相迩故也。庚午，以光禄寺丞孔圣佑袭封文宣公，知仙源县事。三月辛巳，御正阳门观酺。　戊戌，天章阁成。庚子，奉安御集御书于天章阁，遂宴辅臣于阁下。　夏四月丙辰，客星出轩辕。　五月乙亥，虑囚，降天下死罪。　癸未，诏皇太子读春秋。　六月丙午，太白书见。　己未，国子监请以御制至圣文宣王赞及近臣所撰十哲七十二贤赞镂板，诏可。　秋七月甲戌朔，日有食之。先是，司天测仪天厯当食之既，前九田帝避正殿，分命中使祈祷。是日，食四分而止。翌日，宰臣诣合门拜表称贺。　戊寅，新作景灵宫万岁殿，为帝祈福也。　八月，荧惑犯南斗。九月，宋绶等使还，上契丹风俗。略云：绶等始至木叶山，山在中京东微北。自中京东过小河，唱教山道，北奚王避暑庄，有亭台。由古北口至中京北皆奚境。奚本与契丹等，后为契丹所并，所在分奚、契丹、汉人、渤海杂处之。奚有六节度，都省统领，言语风俗与契丹不同，善耕种、步射，入山采猎，其行如飞，凡六十里，至羖䍽河馆，过惠州，城二重至低小，外城无人居，内城有瓦屋仓廪，人多汉服。七十里至榆林馆馆，前有小河，屈曲北流。自此入山，少人居，七十里至努前都乌克馆，蕃语山为讷都，水为乌，七十里至香山子馆，倚土山临小河，其东北三十里即长泊也。涉沙碛，过白马淀，九十里至水泊馆渡土河，亦云撞撞水，聚沙成墩，少人烟，多林木。其河邉平处，国主曾于此过冬，凡八十里至张司空馆，七十里至木叶馆。离中京皆无馆舍，但宿穹帐，欲至木叶三十里许，始有居人瓦屋及僧舍。又厯荆榛荒草，复渡土河至木叶山本。按巴坚葬处，又云：祭天之地东向设毡屋，署曰省方殿庑，皆以毡藉地，后有二大帐。次北又设毡屋，曰庆寿殿，去山尚逺。国主帐在毡屋西北，望之不见。尝出三豹，甚驯马，上附国人而坐，猎则以捕兽。蕃俗喜罩鱼，设毡庐于河水之上，宻掩其门，凿冰为窍，举火照之，鱼尽来凑，即垂钓竿，罕有失者，回至张司空馆，闻国主在上河上罩鱼，以鱼来馈，是岁隆庆卒。隆庆初，封常王。及请盟，改梁王，后封秦国王，又加秦晋国王隆裕有子宗业，封广平王为中京留守，改幽州幽都县为宛平县。其衣服之制，国母与蕃官胡服，国主与汉官即汉服，蕃官戴毡冠，上以金华为饰，或加珠玉翠毛，盖汉、魏时辽人步揺冠之遗象也。额后垂金花织成夹带，中贮发一，总服紫窄袍，加义襴，系䩞鞢带，以黄红色绦裹革为之，用金玉、水晶、碧石缀饰。又有纱冠，制如乌纱帽，无檐不㩎，双耳额前缀金花，上结紫带，末缀珠，或紫皂幅巾，紫窄袍，束带。丈夫或緑中，单緑，花窄袍中单，多红緑色。贵者被貂裘，以紫黒色为贵，青色为次。又有银䑕，尤洁白，贱者被貂毛羊、䑕沙狐裘。弓以皮为弦，箭削桦为簳，鞯勒轻快，便于驰走，以貂䑕或鹅项鸭头为捍腰。蕃官有夷离毕，参闻国政，左、右林牙掌命，今惕隐若司宗之类。又有九行宫，每宫署使及部署掌领部族，有永兴、积庆、洪义、昭敏等名。　戊寅，吐蕃嘉勒斯赉请降。　冬十月戊申，祥源观成，总为屋六百一十三区。　诏奬淮南、江、浙湖发运副使周实，以其自春至冬运上供米凡六百馀万石故也。　壬子，辅臣以帝违豫浸久，上表引汉宣帝、唐髙宗故事，请五日一御便殿，从之。　十一月甲申，山南东道节度使、同平章事、判河南府王钦若有疾，累表请就医京师，未报，丁谓宻使人绐钦若曰：「上数语及君，甚思一见君第上表径来，上必不讶也」。钦若信之，即令其子右赞善大夫从益移文河南府，舆疾而归，谓因言钦若擅去官守，无人臣礼，命御史中丞薛映就第按问，钦若惶恐伏罪，戊子，降授司农卿、分司南京，夺从益一官，转运使及河南府官皆被责，仍颁谕天下。　十二月乙巳，以内殿崇班皇甫继明同勾管三馆、秘阁公事。咸平中，初命刘崇超监三馆、秘阁图籍，其后因循与判馆聨署掌事，时论非之。崇超素与王钦若厚善，丁谓为相，别用继明以分其权，更号监图籍曰「勾当公事」。自是内臣遂与大学士同职，时论愈非之。

吕中曰：王文正用则刘承规不得为节度。丁谓相，则内臣与学士同职。盖君子与小人异，而小人与阉官为一体也」。

是岁，契丹改年曰太平，开泰尽九年。，立梁王宗真为太子。宗真，字叶卜肯，小字哲库，宫人，讷木津所生。齐天皇后萧氏无子，取而养之。爱同己出，讷木津不恱焉。　髙丽致贡于契丹。

乾兴元年春正月辛未朔，诏改元。　二月庚子朔，大赦天下。诏自今中外所上表章，省去尊号。群臣再表请复称，不允。乃别上尊号曰应天尊道钦明仁孝，癸卯，诏从之，然亦不果受册。　甲辰，制封丁谓为晋国公，冯拯为魏国公，曹利用为韩国公。　甲寅，对宰相于寝殿之东偏，帝不豫，浸剧。考异：蔡夔州直笔载：「上疾大渐，大臣扣合问候，乃以指㸃胸，又展五指，再出三指，以示丁谓等。时皇弟八，燕王独存，仁宗先已建储，方年十三，观上意，盖有所属。章献隔帷见之，候大臣退，令近侍追之，传谕适来官家展五指，又出三指，只说三五日来，疾势稍退，别无他意，谓等诺之。此事或政当此日，然疑不敢著。邵氏闻见录云：真宗大渐之夕，李文定与宰执以祈禳宿内殿。时仁宗幼冲，八大王元俨者，有威名以问疾宿禁中，累日不肯出，宰执患之，无以为计。偶翰林司以金盂贮热水，曰：「王所须也。文定取案上墨笔搅水尽黒，令持去，王见之，大惊，意其有毒，即上马去。文定临事大抵类此。按当此时，文定贬斥久矣，或指他相，则不可知。又按仁宗实録：真宗崩，元俨以疾在告，特遣中使告谕，王扶疾至内庭，号泣见太后，既奉慰，遂庐于宫门之侧。如此，则真宗未崩以前，元俨固不留宿禁中也，恐邵氏误耳，今不取。戊午，崩于延庆殿，遗诏皇太子即皇帝位，尊皇后为皇太后，淑妃杨氏为皇太妃。是日，百官见太子于延庆殿之东楹，遣内殿承制、合门祗候薛贻廓告哀契丹，京城内外并増兵卫，罢工役。　初，辅臣共听遗命于皇太后，退，即殿庐草制军国大事，兼权取皇太后处分，丁谓欲去「权」字，王曽曰：「皇帝冲年，政出房闼，斯已国家否运，称权尚足示后，况言犹在耳，何可改也？且増减制书有法，表则之地，先欲乱之乎？」谓不敢言。曽又言尊礼淑妃太遽，须他日议之，不必载遗制，中谓怫然曰：「参政顾欲擅改制书耶？曽复与辨，而同列无助，曽亦止。时中外汹汹，曽正色独立，朝廷赖以为重，考异：李焘曰：「二事据王曽言行録，曽本传无之，丁谓传乃云谓欲去「权」字，坐此忤太后意，谓憸人必不能尔，或谓窜逐后羞悔前作，猥窃曽语以为己力，欲欺世盗名，而史官误信之，今不取。言行录又云尊淑妃为皇太妃，亦谓所増遗制本无之，则恐不然。若遗制果无，曽岂容不力辨？盖曽未欲遽行，将执奏而谓沮止曽耳。曽自言此事宜不谬，但记録者偶失之，固当取其可信者。江休复杂志亦云：真宗上仙，明肃召两府入谕之，一时号泣，明肃日有日哭在，且听处分。议毕，王文正作参政秉笔，至淑妃为皇太妃，卓笔曰：适来不闻此语。丁崖州曰：「遗诏可改耶？众亦不敢言，明肃亦知之，始恶丁而嘉王之直。按杂志与言行録略同，然丁谓但欲谄事明肃耳，于淑妃何取焉？若明肃果无此语，谓安敢强増加以拂明肃意？且谓当此时方宠幸未见要也。雷允恭败诈乃觉，恐江氏亦传闻未审，今不取。　己未，大赦，除常赦所不原者。百官进官一等，优赏诸军，山陵诸费无以赋民。庚申，命宰臣丁谓为山陵使。先是，群臣议太后临朝仪，王曽援东汉故事，请五日一御承明殿，太后坐左，帝坐右，垂帘听政，既得㫖，而丁谓独欲帝朔望见群臣，大事则太后召对辅臣决之，非大事，悉令雷允恭传奏禁中，画可以下曽曰：「两宫异处而柄归宦者，祸端兆矣」。谓不听。癸亥，太后忽降手书处分，尽如谓所议，葢谓不欲令同列预闻机宻，故潜结允恭，使白太后，卒行其意。及学士草辞，允恭先持示谓，阅讫乃进，甲子，始听政于崇政殿西庑。　乙丑，以生日为乾元节。　丙寅，宰臣丁谓加司徒，冯拯加司空，枢宻使曹利用加左仆射，并兼侍中。王曽谓丁谓曰：「自中书令至谏议大夫、平章事，其任一也，枢宻珥貂可耳，今主幼，母后临朝，君执魁柄，而以数十年旷位之官，一旦除授，得无公议乎？」谓不听。　戊辰，贬道州司马冦凖为雷州司户㕘军，户部侍郎、知郓州李迪为衡州团练副使，仍播其罪于中外，凖坐与周懐政交通，迪坐朋党傅会也，始议窜逐，王曽疑责太重，丁谓熟视曽曰：「居停主人，恐亦未免耳，盖指曽尝以第舍假凖也，曽遂不复争。知制诰宋绶当直，草责词，谓嫌其不切，即用己意改定，诏所称「当丑徒干纪之际，属先皇违豫之初，罹此震惊，遂至沈剧」，皆谓语也。考异：李焘曰：江休复云：吕文靖作三字日，值旬，假丁晋公宅会客，忽来招，遂趋往，至则懐中出词头，帘外，草冦莱公雷州制，既毕，览之不怿，曰：舍人都不解作文字耶？吕逊谢再三，乞化笔増损，遂注两聨曰：当孽竖乱常之日，乃先皇违豫之初，罹此震惊，遂至沉剧」。按吕夷简天禧四年九月自知制诰改龙图阁直学士、权知开封府，不在舍人院久矣，又下诏责冦凖等，乃二月二十九日，其草诏时非旬假可知，恐江氏误也，今不取，当从龙川别志，当直舍人乃宋绶。龙川别志又云：丁谓逐李迪，命宋绶草责词，绶请其罪名，谓曰：春秋无将，汉法不道，皆其事也。宋不得已从之。词既上，谓犹嫌其不切，多所改定，其言上前争议曰：罹此震惊，遂至沉顿」。谓所定也。按实录具载冦凖及李迪责词，凖则云「为臣不忠」，迪则云附下济恶，并无春秋及汉法等语，当是宋绶但从谓指草诏，却自用己意行文，故不同耳。罹此震惊，遂至沉顿，乃叙说周懐政谋反事，凖坐与懐政通谋。迪坐傅会，凖初不叙争议上前事也，盖迪与凖同责，而别志偶不及凖，故妄以争议事附著之，然争议亦何至震惊沈顿乎？今不取。谓恶凖迪，必欲置之死地，遣中使赍敕就赐二人中使，承谓指以锦囊贮剑，揭于马前，示将有所诛，●状至道州，凖方与群官宴，驿吏言状，州吏皆悚惧出迎中使避不见，问其所以来之故，不答，众惶恐不知所为，凖神色自若，使人谓之曰：朝廷若赐凖死，愿见敕书」。中使不得已，乃授以敕，凖即从录事参军借緑衫著之，短才至膝，拜敕于庭，升阶复宴，至暮乃罢。及赴贬所，道险不能进，州县以竹舆迎之，凖谢曰：吾罪人，得乘马幸矣！冒炎瘴，日行百里，左右为之泣下。既至，吏以图经献首，载州东南门至海岸十里，凖恍然曰：吾少时常为诗云：到海只十里，过山应万重。人生得丧，岂偶然耶？中使至郓州，迪闻其异于他日，即自裁，不殊其子，柬之救之，乃免。人往见迪者，中使辄籍其名，或馈之食，留至臭腐，弃捐不与。迪客邓馀怒曰：竖子欲杀我公以媚丁谓耶？邓馀不畏死，汝杀我公，我必杀汝！从迪至衡州，不离左右，迪由是得全。或语谓曰：迪若贬死，公如士论何？谓曰：异日好事书生弄笔墨，记事不过曰天下惜之而已」。初，迪贬衡州，丁谓戒使者持诏促迪上道，通判郓州范讽辄留数日为治装。祖行讽，正辞子也。先知平阴县，会河决王陵埽，水去而土肥，失阡陌，民数争不能决，讽为手书，分别疆理，民皆持去，以为定券，无复争者。及通判淄州，岁旱蝗，他榖皆不粒，民以蝗不食菽，犹可萟而患无种，讽行县至邹平，发官廪贷民，县令争不可，讽曰：「有责，令无与也」。即出贷三万斛，比秋，民皆先期而输。在郓州日，诏塞决河州，募民入刍楗，而城邑与农户等，讽曰：贫富不同而轻重相若，非诏书使度民力之意，有司误也」。即改符，使富人输三之二，因请下诸州，以郓为率，朝廷从其言。　曹玮责授左卫大将军、知莱州。玮时任镇定都部署，丁谓疑玮不受命，诏河北转运使韩亿驰往收其兵。先是，亿尝忤谓，意谓欲縁是并中亿，而玮得诏，即日上道，从弱卒十馀人，不以弓韔矢箙自随，谓卒不能加害。　三月壬申，以给事中李及知杭州。及性清介，所治简严，喜慰荐下吏，而乐道人之善恶。钱塘风俗轻靡，不事宴逰。一日，冒雪出郊，众谓当置酒召客，乃独造林逋清谈，至暮而归。居官数年，未尝市吴中物，比去，惟市《白乐天集》一部。　以龙图阁直学士鲁宗道权判流内铨。宗道在选调久，患铨格烦宻，及知吏所以为奸状，于是多所厘正，又悉书科条揭于庑下，人皆便之。　丙子，赐群臣御飞白书各一轴。帝始未尝飞白书，一日至真宗灵御前，见所陈飞白笔，遂取而试书，体势遒劲，有如夙习，因以分赐焉。戊寅，中书请自禫祭后只日于崇政殿或承明殿视事，双日如先帝故事，前后殿皆不坐。诏双日虽不视事，亦当宣召近臣入侍讲读。　乙酉，作受命寳，其文曰「恭膺天命之寳」，命参知政事王曽书。　庚寅，初御崇德殿听朝，皇太后设幄次于承明殿，垂帘以见辅臣。　光禄寺丞尉氏马季良家，本茶商刘美女婿也，夏四月壬寅，召试馆职。太后遣内侍赐食，促令早了，主试者分为作之。此据江休复杂志。主试者，学士晏殊也。　戊午，加赠皇太后三代，父通为彭城郡王，母龎氏为越国太夫人，兄美为侍中。　薛由，如契丹告即位也。　五月丁丑，诏先朝日厯起居注未上者，亟修纂之，盖自大中祥符元年后，史官失于撰集故也。　六月己亥朔，上大行皇帝谥曰文明章圣元孝，庙号真宗。　契丹主闻真宗崩，集蕃汉大臣，举哀号恸，因谓其宰相吕德懋曰：「闻嗣皇尚少，恐未知通好始末，茍为臣下，所闲奈何？」及薛贻廓至，具道朝廷之意，契丹主喜，谓其后萧氏曰：「汝可致书大宋皇太后，使汝名传中国」。乃设真宗灵御于范阳悯忠寺建道场百日，为真宗饭三京僧，复命沿边州郡不得作乐，下令国中诸犯真宗讳悉易之，遣殿前都㸃检耶律僧隐等祭奠吊慰。时太常博士程琳为接伴契丹使者，谓琳曰：「昔先帝尝通使承天太后，今皇太后独无使，何也？」琳曰：「南北为兄弟，则先皇帝视承天犹从母，故无嫌。今皇太后乃嫂也，礼不通问，使者语屈」。　庚申，西京作坊使、入内押班雷允恭伏诛。允恭与丁谓交结，倚势骄恣。始，宦者以山陵事多在外，允恭独留不遣，自请于太后，太后不许。允恭泣曰：「臣遭遇先帝，不在人后，而独不得效力陵上，敢请罪」。太后曰：「吾虑汝妄有举动，适为汝累」。允恭泣告不已，乃以为山陵都监。三月乙亥，允恭驰至陵下，司天监邢中和为允恭言：「今山陵上百步，法宜子孙，类汝州秦王坟」。允恭曰：「如何不用？」中和曰：「恐下有石若水耳」。允恭曰：「先帝无他子，若如秦王坟，当即用之」。中和曰：「山陵事重，按行覆验，时日淹久，恐不及七月之期」。允恭曰：「第移就上穴，我走马入见太后言之」。允恭素贵横，众莫敢违，即改穿上穴，乃入白太后。太后曰：「此大事，何轻易如此？」允恭曰：「使先帝宜子孙，何为不可？」太后意不然，之曰：「出与山陵使议可否」。允恭见谓具道所以谓，亦知其不可，而重逆允恭意，唯唯而已。允恭即入奏曰：「山陵使亦无异议矣」。既而上穴果有石，石尽水出，众议籍籍，修奉山陵部署，惧不能成功，中作而罢，奏请待命，谓庇允恭，依违不决。癸巳，入内供奉官毛昌达还自陵下，具奏其事。太后连遣人诘谓，谓始请遣使按视。丙申，遣入内供奉官罗崇勲等就巩县讯鞫允恭罪状以闻。癸卯，又遣权知开封府吕夷简、龙图阁直学士鲁宗道同内臣覆视皇堂，咸请复用旧穴，乃诏辅臣会谓第议。明日，再命王曽覆视，谓请俟曽还，与众议不异，始复役，诏复役如初，唯皇堂须议定乃修筑，曽卒从众议，允恭坐擅移皇堂，并盗金珠、银帛、犀玉带等，杖死于巩县，籍其家。弟允中决配郴州编管，邢中和决配沙门岛。　初，丁谓与雷允恭协比专恣，内挟太后，同列无如之何，太后尝以帝卧起，晚令内侍传㫖中书，欲独受群臣朝，谓适在告，冯拯等不敢决，请谓出谋之，及谓出，颇陈其不可，且诘拯等不即言，由是稍失太后意，又尝议月进钱充宫掖之用，太后滋不恱，允恭既下狱，王曽欲因山陵事并去，谓而未得，闲一日语谓曰：「曽无子，将以弟之子为后，明日朝退，当留白此」。谓不疑曽有他意也？曽因独对，具言谓包藏祸心，故令允恭擅移皇堂于絶地，太后大惊，谓徐闻之，力自辨于帘前，未退，内侍忽卷帘曰：「相公谁与语？驾起久矣！」谓惶恐不知所为，以笏叩头而出。癸亥，辅臣会食资善堂，召议事，谓独不与，知得罪，颇哀请，钱惟演遽曰：「当致力，无大忧也」。冯拯熟视惟演，惟演踧踖，及对承明殿，太后谕拯等曰：「谓身为宰相，乃与允恭交通」。因出谓尝托允恭令后苑匠所造金酒器示之，又出允恭尝干谓求管勾皇城司及三司衙司状，因曰：「谓前附允恭奏事，皆言己与卿等议定，故皆可其奏，近方识其矫诬，且营奉先帝陵寝而擅有迁易，㡬误大事」。拯等奏曰：「自先帝登遐，政事皆谓与允恭同议，称得㫖禁中，臣等莫辨虚实，赖圣神察其奸，此宗社之福也。太后怒甚，欲诛谓，拯进曰：谓固有罪，然帝新即位，亟诛大臣，骇天下耳目，且谓岂有逆谋哉？第失奏山陵事耳。太后怒，少解，令拯等议降黜之命，任中正言，谓被先帝顾托，虽有罪，请如律议功。曽曰：「谓以不忠，得罪宗庙，尚何议耶？」乃责谓为太子少保，分司西京。故事，宰相罢免皆降制，时欲亟行，止令拯等召舍人草词，仍榜朝堂，布谕天下。

吕中曰：逺小人之法，不可以不严而去，小人之㡬不可以不宻，故来郑朋、杨兴之奸者，惟陈蕃失于不宻，遂激为朋党之变，唐甘露白马之祸，李训、郑注皆蹈㡬事不宻之戒也！丁谓之奸，真宗晚年欲去之矣，冦凖被酒漏言，失于不宻，反有雷州之行，坐是谓之烽焰愈炽，内倚宦者雷允恭、贵戚钱惟演为奸，外与曹利用、林特等为党，若拔山矣，而曽一旦去之甚易，其㡬宻也，故虽以计倾之，而当时公论亦不以为过焉。丙寅，参知政事任中正罢为太子宾客，知郓州，坐营救丁谓故也。中正弟中行、中师，并坐降绌。　秋七月，王曽加中书侍郎、平章事，吕夷简为给事中，鲁宗道为右谏议大夫，并参知政事。宗道为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶真宗亟召使者及门，久之，宗道始自酒肆来。使者先入，约曰「即上怪公来迟，何以为对」宗道曰「第以实告」使者曰「然则公当得罪」曰「饮酒，人之常情。欺君，臣子之大罪也」真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之，宗道谢曰「有故人自乡里来，臣家贫无杯杓，故就酒家饮」帝以为忠实可大用，尝以语太后，太后识之，于是并夷简皆首蒙擢任。　礼仪院言：「大行山陵礼毕，庄穆皇后郭氏尝母仪天下，礼当升祔。庄懐皇后潘氏，本从藩邸追命，止当飨于后庙」。诏集议尚书省学士承㫖李维等请如礼仪院所定，从之。　丙子，以枢宻副使钱惟演为枢宻使。　戊寅，诏真宗陵名曰永定。始，丁谓请名陵曰镇，及谓贬，冯拯谓三陵皆有「永」字，故易曰永定陵。然永定乃县名也，而宣祖止名安陵，又以翼祖陵已名为定，复追改为「靖」云。议者讥拯不学，当时无正之者。辅臣三上表请皇太后遵遗制，每五日一临便殿，依先定仪注，许令中书、枢宻院奏事，与皇帝共加裁酌。皇太后不许，复上皇帝表，乃从之。　初，女道士刘德妙尝以巫师出入丁谓家，谓败，逮系德妙，内侍鞫之，德妙具言，谓尝教之曰：「汝所为不过巫事，不若托老君言祸福，足以动人」。于是即谓家设神像，夜醮于园中，雷允恭数至请祷，及真宗崩，引入禁中，及因穿地得龟蛇，令德妙持入内，绐言出其家山洞中，仍复教云：「上即问若，所事何知为老君，第云相公非凡人，当知之」。谓又作颂，题曰混元皇帝赐德妙」，语涉妖诞。辛卯，再贬谓崖州司户参军，诸子并勒停圯，又坐与德妙奸，除名，配𨽻复州，籍其家，得四方赂遗，不可胜纪，其弟诵、说、谏悉降黜，仍以谓罪状布告中外，始谓命宋绶草冦凖，责词绶，请其罪，谓曰：「春秋无将，汉法不道，皆证事也」。绶虽从谓指，然卒改易谓本，语不纯用，及谓贬，绶犹当制，即草词曰：「无将之戒，旧典甚明，不道之辜，常刑㒺赦。论者快焉，谓初逐凖，京师为之语曰：欲得天下，宁当拔眼中钉，欲得天下好，莫如召寇老。不半岁，谓亦贬，人皆谓报复之，速谓道出雷州，凖遣人以一蒸羊逆之境上，谓欲见凖，凖拒絶之，闻家僮谋欲报仇，乃杜门使纵博，毋得出，伺谓行逺，乃罢。　壬辰，诏中外臣寮，有曽与丁谓往来者，一切不问。甲午，辅臣请皇太后、皇帝五日一御承明殿，凡军马机宜及臣下陈乞恩泽，并呈禀取㫖，若常事，即依旧进入，候印画付外，或事从别㫖，有未可行者，即于御前纳下，再俟处分。从之。　八月壬寅，以礼部郎中张师德为契丹后生辰国信使。契丹后生辰专遣使始此。　乙巳，帝与皇太后御承明殿，垂帘决事，始用王曽议也，时冯拯继丁谓为首相，颇欲蹑谓故迹，曽独晓以祸福，且逆折之，拯不敢肆，自是事一决于两宫，初谓定太后称「予」，谓败，中书与礼仪院参议，每下制令称予，而便殿处分事，称「吾太后」，诏止称「吾」。　九月己巳，诏伎术官自今不得如京朝官用考课迁陟。先是，司天监丞徐起等言，遇先帝御楼，及帝即位，止迁一官，愿如京朝官例迁两官。朝廷恶其幸，遂条约之。　己卯，诏以天书从葬永定陵，用王曽、吕夷简之议也。考异：李焘曰：「天书从葬永定陵」。据国史实吕夷简建议，魏泰东轩杂记则以为王曽，今两存之。　辛卯，灵驾发引，帝不视事者十日，其后虽视事，犹御便殿。初，有司请悉壊灵驾所经道路、城门、庐舍，以过车舆、象物。侍御史知杂事谢涛言：「先帝东封西祀，仪物大备，犹不闻有所毁撤。且遗诏务从俭薄，今有司治明器侈大，以劳州县，非先帝意，愿下少府裁损之」。太后不可。帝时与太后俱坐合中，乃言曰：「城门卑者当毁之，民居不当毁也」。太后以为然。　冬十月己酉，葬文明章圣元孝皇帝于永定陵，庙号真宗。　己未，祔真宗神主于太庙，庙乐曰《大明之舞》，以庄穆皇后配飨，仍诏立庄穆忌。初，太后欲具平生服玩如宫中，以银罩覆神主，参知政事吕夷简言：「此未足以报先帝。今天下之政在两宫，惟太后逺奸邪、奬忠直，辅导圣德，则所以报先帝者，宜莫若此。　甲子，帝与皇太后始复御承明殿。　十一月丁卯朔，枢宻使钱惟演罢为保大节度使、知河阳。初，丁谓逐冦凖，惟演与有力焉，及序枢宻题名石独刋，去凖名曰「逆凖」，削而不书，谓祸既萌，惟演虑并得罪，遂挤谓以自解，冯拯恶其为人，因言：「惟演以妹妻刘美，实太后姻家，不可与政，请出之」。乃有是命。惟演至河阳，尝请曲赐镇兵钱，太后将许之，侍御史知杂事蔡齐曰：「赏罚者，上之所操，非臣下所当请。且天子新即位，惟演连姻后家，乃请偏赏以自为恩，揺撼众心，不可许」。即劾奏惟演，遂罢赐钱。　戊辰，以李沆、王旦、李继隆配飨真宗庙庭。　以翰林学士刘筠为御史中丞。先是，三院御史言事皆先白，中丞筠举旧仪榜之堂中，令各举纠弹之职，毋白中丞、杂知。　癸酉，命翰林学士承㫖李维、翰林学士晏殊修真宗实录。寻复命翰林侍讲学士孙奭、知制诰宋绶、度支副使陈尧佐同修，仍令内侍谕以一朝大典，当谨笔削之意。　乙亥，以皇太后生日为长宁节。　庚辰，判国子监孙奭知兖州。日建立学舍以延生，徒至数百人，臣虽以俸钱赡之，然常不给。自臣去郡，恐渐废散，乞给田十顷以为学粮」。诸州给学田始此。　辛巳，始御崇政殿西合，召翰林侍讲学士孙奭、龙图阁直学士兼侍讲冯元讲论语，侍读学士李维晏殊与焉。初，诏双日御经筵，自是虽只日亦召侍臣讲读。王曽以帝新即位，宜近师儒，故令奭等入侍。帝在经筵，或左右瞻瞩，则奭拱黙以俟。每讲，体貌必庄，至前世乱君亡国，必反覆规讽，帝为竦然改听。　壬午，以尚书右丞张知白为枢宻副使。　国子监旧制皆用近臣及宿儒典领，近岁颇任贵游子弟之初仕者，与管库资序略均。壬辰，始命冯元同判国子监，仍诏自今毋得差补䕃京朝官。是月，吐蕃李立遵来附。　十二月甲辰，诏辅臣崇政殿西庑观孙奭讲《论语》，既而帝亲书唐贤诗以分赐焉。自是，每召辅臣至经筵，多以御书赐之。　京城榖价翔贵。戊申，出常平仓米贱粜以济贫民。　丁卯，诏应典卖田产影占徭役者，听人告，以所隐田三之一予之。　髙丽王询卒，子钦立。　加冯拯昭文馆大学士、监修国史，王曽集贤殿大学士。自是上相必加昭文监史，次相加集贤，若上相罢免，则以次而升。如除三相，则分监修国史于次相云。

史臣曰：真宗英晤之主，其初践位相臣李沆虑其聪明，必多作为，数奏灾异，以杜其侈心，葢有所见也。及澶渊既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然，吁可怪也！他日修《辽史，见契丹故俗而后推求宋史之微言焉。宋自太祖幽州之败，恶言兵矣，契丹其主称天，其后称地，一岁祭天，不知其㡬，猎而手接飞雁，鸨自投地，皆称天赐，祭告而夸耀之，意者宋之诸臣，因知契丹之习，又见其君有厌兵之意，遂进神道设教之言，欲假是以动敌人之听闻，庶㡬足以潜消其窥觎之志欤？然不思修本以制敌，又效尤焉，计亦末矣！仁宗以天书殉葬山陵，呜呼贤哉！

富弼曰：「真宗爱人，可谓深矣，至临轩，亲问逋负官物者释之，非理，督纳者则还以内库钱，身没者给其家，仁爱之德，足以感动天下。臣等见近岁毎降赦恩，必言天下逋负官物，非侵欺者，率令除放，有司未尝肯放一物，至于逋负人，身没产空，子孙饥寒，尚为州县鞭笞催督者，圣人虽有德音，为有司鄣蔽，先帝之法亡矣，汉増海租鱼不出，盖天地生物，岂容尽取也？真宗以张象中奏乞条约，解盐馀利，有时而阙，不许其请，圣见甚逺矣！

资治通鉴后编卷三十五