卷七

（明）曹学佺 撰。

○名胜记第七

川西道

成都府：

崇庆州

王勃送杜少府之任蜀州，诗：「城阙辅三秦，风烟望五津，与君离别意，同是宦游人，海内存知己，天涯若比邻，无为在岐路，儿女共沾巾。宋之问送赵少府之蜀州诗饯子西南望，烟绵剑道微，桥寒金雁落，林曙碧鸡飞，职拜舆方逺，仙成履会归，定知和氏璧，遥掩玉轮辉」。崇庆在唐称蜀州也。

《碑》目云：天章云篆碑在蜀州。唐开元寿王清书又云：蜀州刺史厅壁记，大厯年间作，以张柬之、锺绍京、李岘、王缙四公皆牧，是州，故有四相堂。《唐诗纪事》云：贞元十四年，皇甫澈刺蜀州时赋《四相诗序》云：居相位者，前后四公，谟明弼谐，迁转厯比，顾已无取，忝迹于斯，景行遗烈，嗟叹不足也。谨述其行事，咏其休美，庶将来君子知圣朝之徳云尔」。

本志云：州治判官廨后池即罨画池，赵拚有蜀倅杨瑜邀游罨画池诗，占胜芳菲地，标名罨画池水光，菱在鉴，岸色锦舒帷风碎花千动烟，团柳四垂巧，才吟不尽精笔写，徒为照影摇歌榭，分香上酒卮，主人邀客赏和气。与《春期胜览》云：文潞公祠在判官厅。盖公之父在天禧时，来作判官，令公受业于晋原大夫张锡之客任君，后为立祠。《纪胜云：西湖在郡圃，盖皂江之水，皆导城中环守之，居因潴其馀以为湖也。范成《大吴船录》云：「蜀州郡圃内西湖极广袤，荷花正盛，觅湖船泛之，系缆修竹古木间，景物甚野，游宴繁盛，为西州胜处。陆游剑南诗》，槁云蜀人谓唐安有三千官柳四十琵琶，故诗云归心日夜逆江流，官柳三千忆蜀州」。致能诗云：闲随渠水来，偶到湖光里。仍呼水月舟，径度云锦地。谁云不觧饮，我已荷香醉。湖阴玉蜎蝉，曼立红妆外，何须东阁梅。悠然自兴思，惊风入午暑。水竹有秋意，采菱不盈掬，兴与莼鲈会，遥知新津宿，魂梦亦清丽。

碑目云：「范公镇留题在府城之太平院范游岷山，过此题纪院之经阁。上云：「熙宁八年三月游青城间，四日趋峨眉」。俱过此与百世相见，百朋百嘉，侍行蜀郡公记」。

《志》云：「西南附郭龙门街」，是晋原县治。《寰宇记》云：「白马江自晋原县入新津县界，即杜甫诗白马江寒树影稀者」。

碑目云：「蜀先主碑在晋原县西南二里。唐房管文又云：「唐开元碑，天寳八年立，在晋原常清观」。鲜于仲通文周地图记》云：「晋原西五十六里蟆颐山，上有鹿市，百步平坦，诸山之鹿曰一聚于此」。

《寰宇记》云：鹤鸣山在晋原县西八十里，绝壁千寻。李膺《益州记》：张道陵登仙之所，尝有白鹤游其上，北与卭州交界。又云临卭故城，俗名公孙述城。《益州记》云：「盖李雄据蜀，李寿从䍧柯引獠入蜀境，自象山以北尽为獠居，临卭旧县，因兹置也」。

志云：「蜀州有东亭杜甫和裴廸登蜀州东亭，送客逄早梅，相忆见寄诗》、东阁官梅动诗兴还如何？逊在扬州，此时对雪遥相忆，送客逄春可，自由幸不折，来伤岁暮，若为看去乱乡，愁江邉一树垂垂发，朝夕，催人自白头」。

志云：东三十里江原镇，即汉江原县治。华阳国志：江原县，郡西渡大江濵，文井。江水经云：文井江亦李冰所导，井上有守捉三十里，上有天马祠。李膺益州记》：宁州有马元河，河邉牧，马产骏驹，一日千里，至此毙乏岸，南人为立祠于此。水经注》，小亭山有天马塜是也。

《寰宇记》云：「𨞪江出麸金，一名皂里水，自永康军青城县百丈水南流入江源界。《志》云：皂江径江原，至新津入河。昔张道陵投墨于江，其水尽黑，故名皂江有北桥。杜甫诗云：「望极春城上开筵，近鸟巢白花檐外，孕青柳槛前梢池，水观为政厨烟觉逺庖西川供望眼，唯有此江郊。

《胜览》云：杜工部祠在江原县，邑宰赵拚建，昔杜甫依髙适寓于此。

《寰宇记》云：公孙述女冢在江原县东一十三里，髙三丈，周回二十步。故《老传》云：「此冡铜作绞络五里」，故乱离发掘，莫之陷也。

碑目云：唐李百药碑在江原县之万岁寺，唐樊知迁碑在江原县浄居寺。颜师古文今俱残缺。又云：「唐太平公主出家敕，在天庆观」。按魏了翁江原县天庆观云层台记略云：「开禧三年春，蜀盗未平，江原道士吕元素语其徒曰：吾侪小人，群居族食，无益县官。今逆氛若此，又不能剸刃贼腹，膏首原野，盍姑杜门以需底定。乃相与校藏书，见其书，有为九层之台可以为民禳沴祝厘者，则用其法而封之，名以云台，列天地、日月、星辰、岳渎之象而祷祠焉。宋皇佑间，赵阅道为江原令，其二弟扬抗与俱。有引流聫句序云：江源县江缭治廨址，而东距三百步泷，湍驰激，朝暮鸣在耳。使人聴爱弗倦。遂臿渠通民田来囿亭阶庑间环，回绕旋沟行。沼渟起居观游清。快心目，公暇事休，与弟扬抗坐东轩，怡然盘桓，共为诗章云：别泒从江垠，邀流入农畎，淙淙来源深，㶁㶁度沟浅，园穿萧艾，芟堑断荆芝剪疏功浃晨流溉利千步逺田观。疑泽潴坎聴类，瓴建北溟。归凿池幽岳漾，装巘泻堺縠微，驶回■〈水，峦〉珠细转过实。石眼窥经虚，吐口吮流行。值落叶浸长，浮生藓孤。鹤眼怪觇，纎鱼鬛，跳展申沉无秽淤底静。有纹堧，映苇色莫分喧琴韵难辨，増霖夕闹，蛙涵月夜惊犬侵，篁鞭起萌逼水抵。垂菌怜黄浇，菊篱惜紫沃。兰畹吏治窑甓甃，童戏芒车卷灌携。合手劳漱掬致腰。俯庭秋临加凉，轩夏向消炟我矜近济能僮贺，遥没免贮戺理巨甔归厨架。修笕供淘饭，盎粮给澳羹，鼎脔调药修旧饵，剪茶试萝荈，坐客频泛觞，蹲儿屡洗砚。聆寒心脱烦挹冷酒除面闲眺，笻步随静。看髭吟，捻髙懐造文，摅清兴团诗，遣瑰章非俗成怪句自幽选。涌词波翻瀛绵。意绪抽蠒书，丹字隶行款。碣石磨琬，题为引流篇记，耳非自衒。

新津县

张天觉以《古三坟》书得于县北阳民家坟，皆古文，传乃隶书。天觉，新津人。

范成大新津，道中诗雨后郊，原浄村村各好音宿，云浮竹色清溜走，桤阴，曲沼擎青盖新畦艺緑针江天空，阔处不受暑光侵，予以万厯庚戍过」。此诗云：结束为津口分明作秀颜，雪峰俱映水，天社旧名山，客自荆呉外民。其卭蜀问昔贤。有佳句磊落动，人寰壬子岁再过。此诗云风日何凄紧，予行在仲冬。平林烟已尽，近郭渡犹重，古市沙中火，僧楼水际钟。东西虽不辨旁佛，认前峰」。盖指修觉山也。

《志》云：南一里修觉山神秀禅师结庐于此。唐明皇驻跸为题修觉山三字。寺有左右二井，春夏汲、东秋冬汲，西水则甘洌，反之则否，名曰林泉，殆灵泉云。其下为三江渡，因岷江、皂水、白马三江并列，而名其上为「寳华山，横跨江表，俯瞰平川，取物华天寳之义也，「峰顶多雪」，又曰雪峰杜甫新津寺，寄王侍郎》诗：何限倚山木，吟诗秋叶黄蝉声集古寺鸟，影度寒塘风物悲游子登临忆侍郎老夫贪，佛日随意宿僧房」。又游《修觉寺》诗：「野寺江天豁，山扉，花竹幽诗应有神助吾得及春游，径石相萦带川云自，去留禅枝宿，众鸟漂转暮，归愁又寺忆，曽游处桥怜再渡时江山如有待花柳，更无私野润烟光薄沙暄，日色迟客愁」，全为减舍，此复何之？

《志》又云：「南二里四安寺亦神秀剏杜甫暮登四安寺，钟楼寄裴十诗：「暮倚髙楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛，近市浮烟翠且重。多病独愁常閴寂，故人相见未从容。知君苦思缘诗瘦，太向交逰万事慵」。

碑目云唐开元皇帝送赵仙甫尊师归蜀诗碑，见在新津县寳真观志云，「南二里平冈，治下第八治也。上应参宿，蜀人李阿瞿君，于此学道有杜天师诗。

《胜览》云：投龙观在新津县南六里，枕夜郎溪及白木水上有龙六，祈祷皆应。

又云，稠稉山在新津南八里，有草名稠稉，服之长生不死。上有丹灶古碑，宫阙天池。轩辕帝于此得仙中第四稠稉，治也。上应危宿。

予友竟陵锺伯。敬游《修觉山记》云：辛亥十月十有九日早发，新津叔弟恬不知隔江者为何许山也，与童骑疾驱过之，予与艾子后坐舟中，指江干削壁千仞，竹树榱桷，出没晴岚雪浪外者异焉。问之，则修《觉山子美游修觉寺诗，明皇幸蜀大书修觉山三大字嵌石壁，今犹存者，即其处也，决策登焉。所从径裒山石之复者为磴，乱整枉直，各肖其理，登者屡憩憩处，每平平处每当竹树隙隙处，必从其下。左方见江江错碛渚，或圆或半，或逝，或返去，留心目间土人缚竹为乱，若童子置叶盎中以度蚁，设身处地，颇危之，从上视下轻且驶甚适也，度磴去顶可四五之一，行住坐立更端者数矣，其傍乃有石级齿齿蜿蜒壁间者，往修觉寺道也，曰姑舎是寻。中径数折，上有亭，翼然。祠杜工部李供奉、苏端明方正学，方有石刻诗，可读。亭后数武为寳华寺，礼佛毕，反自亭出山门，左行竹树，纯驳夹砌数折即修觉。寺寺前双井一井，直一塔，唐物也。明皇书嵌佛殿左侧岩壁上，字方广三四尺，一字各专一石，飞翥沈著，且甚完好。予入蜀所见唐碑，独此耳。出寺无所见，欲返寺僧，指石隙一小径才容足出此径，乃有平田大陆，复缘磴数折上，矗然俯江者曰雪峰，两寺乃在其下，始悟所云磴去顶四五之一者，第可指修觉耳，非此峰也。左眺稠稉，山如旅行而稍居，其傍下凭栏视江则已，正无所不见，不若初所见江之从其下左方也，然从下上修觉，去江稍逺，从修觉，上雪峰视江，乃反近舟中所指江干削壁者，即著脚处也，降自雪峰，复绕井塔下，屈曲一二里许，不复见所由寳华寺径矣，乃忽得所谓石级齿齿壁间往修觉寺道者，则今还道也，与初所从径合，径穷登舆。是日扺彭山宿。

茂州

《史记》曰：「南越破后，冉駹等皆震恐，请臣置吏。武帝元鼎六年，以冉駹为汶山郡守。《华阳国志》，汶山郡有六夷羌、胡、羌、虏、白兰𧊚九种之戎，牛马、旄毡、斑罽、青顿、■〈、北上毛下〉毲、羊羖之属，特多杂药、名香。土地刚卤，不宜五榖，惟种菽麦而多，冰寒盛夏，凝冻不释。故夷人冬则避寒入蜀，佣赁自食，夏则避暑反落，岁以为常，蜀人谓之作五百石子也。

禹贡：「岷山，导江」。注曰：「江水出蜀西南徼外，东至岷山，而禹导之郡县志：岷山在茂州西北，最后畨曰列鹅村，村有岷山，名曰鐡豹，一曰羊膞，则分水之上源也。一自西南入大渡河，一自正南入，溢村经石纽，过汶川。水经曰：岷山在蜀郡氐道县，大江所出，东南过其县北。又曰：江水自天彭阙东径汶闗，而厯氐道县北。注云：岷山即渎山也。水曰渎水矣，又谓之汶阜。天彭阙，亦谓之天谷也。秦昭王以李冰为蜀守，冰见氐道，县有天彭山，两山相对，其形如阙，谓之天。彭门亦曰：天彭阙江水，自此已上至微弱。荀卿曰：江出于岷山，其始出山也，其源可以滥觞焉。《益州记》曰：大江泉源始发羊膞岭下，缘崖散漫小大百数，殆未滥觞，东南下百馀里至白马岭，又自白马岭回行十馀里至龙涸，又八十里至西陵县，又西北二十里至汶山故郡，乃广二百馀步，又西南百八十里至湿阪江稍大矣。

《河图括地象》曰：「岷山之精，上为井络，帝以会昌，神以建福」。古蜀谣云：「汶阜之山，江出其腹。帝以会昌，神以建福」。郭璞《岷山赞》曰：「岷山之精，上络东井，始出一勺，终至淼溟，作纪。南夏，天清地宁」。《汉书注》：「岷山一名鸿冡，一名沃焦，在陇山南首，故称陇蜀山直上六十里」。《括地志》：「云中国山川东北流，其维首在陇蜀」。《正义》曰：「岷江发源陇山，东北流入渤海」。《水经注》：「汉延平中，岷山崩，壅江水，三日不流扬，雄自岷山投赋江流以吊屈」。原名曰反骚也」。王羲之《与周益州书》云：「想足下镇彼土，未有动理要欲。及卿在彼，登汶岭峨眉而还，实不朽之盛事」。又《与谢安书》云：「周益州书述蜀山川如岷山，夏含霜雹。校之所闻，昆仑之伯仲也」。

《山海经》云：「岷山神马首龙身祠用雄鸡，瘗用黍，则风雨可致焉」。《郡国志》：「岷山俗谓之铁豹岭」。陵阳李新诗》「在昔岷峨神龙文，而马首即鐡豹之形也」。

《华阳国志》：宣帝地节元年，武都白马羌反，使骆武平定之，因慰劳汶山吏及百姓，诣武自讼，谓岁再度更赋至重，邉人贫苦无以供给，求省郡，郡建以来。四十五年，武以状上，遂省汶山郡，复置都尉。

《唐茂州都督府壁记》云：「贞观初，置覊縻州。九曰维翼、筰、涂、炎彻向、冉、穹、维州，今威州、翼州。今叠溪所筰以下，则皆白狗羌矣。其时一州所领，不过数十里而已。

《寰宇记》云：梁普通年，于此置绳州，取桃闗之路，以绳为桥也。绳桥之法，先立两木，于水中为桥柱，架梁于上，以竹为絙，乃宻布竹絙于梁，系于两岸，或以大竹落盛石，系绳于上，又以竹绠布于绳夹岸，以木为机绳，缓则转机，收之智猛，法师所谓「冰崖皓然，百千馀仞，飞絙为桥，乘虚而过，窥不见底，仰不见天，寒气惨酷，影战魂栗是也。又有度索、寻橦之桥，大江水峻，极如箭，两山之胁，系索为桥中，刳木为橦拴，系行人于上，以手自缘，索到彼岸，则旁有人为解，其系尤极危险。陆游诗：度索临千仞，梯山蹑半空，即此。

方舆云：「相公岭亦名茂，湿州之主山也。州治内有雪峰堂，又有列岫堂。郑微《列岫堂记》云：「九顶列于南屏，风台盘列于西，巨人橐駞列于东」。又有《练光亭王咨留》题云：「汶江自徼外，东绕汶川郡西北出，极目可百里许，每朝阳舒彩夜月流天之际，一望水光若万丈，长虹夭，矫其上而吐吞之也。旧有亭曰观澜，据城之隅，不与景会，因取少陵赋「岷山沲江图川，霓饮练光」之句以「练光」题其额云。

碑目唐刺史《黄堂梁记》为寳厯元年，刺史窦季余大中三年刺史刘成思，咸通三年刺史。盖巨源题又云张延赏《修城记》，载唐大厯十四年，吐蕃大下火，焚郊馆。兴元元年，张延赏重修，其后别驾大夫修建城宇、堡壁、雉堞。又云：唐回车院碑》，刺史盖巨源撰，大中十三年立」。又云：「茂州治平寺碑寺旧在外，缘叛羌董阿丹焚毁，元丰初移剏城中」。

《胜览》云：巨人山在州南三十里，山头有石如人，立面南。元宗幸蜀时，以石人背立敕令，鞭之一百。下有九池，俗传是九龙湫，其湫四山环绕百二十里」。又云：鸡宗山在州西四十里，扼羌人出入之路。熙宁元年，置镇羌寨。按《宋史》，熙宁九年，静州杨文绪导番董阿丹作乱，声援俱绝。至书木牌投于江以告急，朝廷遣内使王中正将兵旁出鸡宗山击之，文绪等伏诛。碑目云：「政和丁酉，倅贰跨鳌先生李新目击静州之变」。记载其事甚详，名更生碑，今在更生阁。

演繁露云：苏易简言：「本朝使人至西番，见有老人消缩，如小儿伏梁上鸡窠中，乃其见在子孙九代祖也」。其说甚怪。丙申，十月十六夜，寓直玉堂。阅史见贞元间韦皋攻吐蕃，其所攻州名，有维保松及鸡栖、老翁城，予欣然自笑曰：易简之说，岂因此二城名而増餙之耶？」按寰宇记》，茂州西北至吐蕃栖鸡城下，或即此处。

汶川县

《华阳国志》：汉严季后为汶江尉。成都人仲■〈白上工下〉，少受学于季后。及为汶江，以书「呼■〈白上，工下〉■〈白上，工下〉许十月往，会夷反断道。■〈白上工下〉，期必往经渡，六十几死，数四卒得至汶江，乃为季后陈策，俱得免难。近钦之按，汉武置汶山郡，即置县曰汶江矣。

《水经注》曰：「江水又径汶江，导汶出徼外岷山西玉轮阪，下而南行，又东径其县而东注于大江」。《水经》又云：「江水厯氐道县北，有湔水入焉」。注曰：「水出绵道，亦曰绵虒县之玉垒山」。吕忱云：「一曰半浣水也，下注「江」。按汶川本汉绵虒县地矣。

《寰宇记》云：「玉垒山在县南三里，又有玉轮阪，其下汶水所经，谓之玉轮江。山出璧玉，即郭景纯所谓玉垒作东别之标者。

《胜览》云：七盘山去汶川县九里，志云即玉垒闗也。贾岛送玄岩，上人归西蜀诗》：「玉垒山中寺，幽深胜概多，药成，彭祖捣顶受七轮，摩去腊催今夏流，光等逝波会当依，粪扫五岳徧头陀」。

胜览云：慈母山在青城山东，导江人冯大量与神仙相遇，入隐此山外。史云：「滋茂龙池在汶之尤溪，万山丛立，中有方池，周四十里，广几百畆，清水镜开，芳草四积，真灵境也」。登真书：云滋茂龙池」。一曰慈姥，在益州西南四百里，有灵药可以已疾山无毒害，犹慈姥焉，故曰母田。况益州龙祠记云：「蜀之西山，有池曰滋茂，亦曰慈母，以其能兴云雨，救旱暵，楙养百榖而名。唐开元中，章仇兼琼既得平戎城，梦一女子谓曰：我此城之龙也，今弃戎归唐，愿有以居我。章仇异之，表为立祠。按总志：慈母山在县南百五十里，昔有妇人引子采药山中，虎负其子去，母逐虎不得，因长号而绝。见者哀之，曰慈母也」。则其所载又不同矣。碑目云「滋茂池善应庙碑，张商英无尽处士文」，其神或传姓呉，或传姓郭，颇有异同。

《胜览》云：「龙洞在牛溪镇，入洞数步，向南石壁，有穴可通，无路可陟。掌洞道人附巨竹一枝于穴内，令游人扳竹而上，可达龙池」。

文同茂州汶川县。《胜因院记》云：繇玉垒南下过笮，迤西循皂江，左折，越太平渡，行深入曲，无虑六十里，至茂之汶川，有地曰柘平，群山却立大陆，初露畦麻疃稻，杳逺空阔，披壖带麓，壤土鲜润，景物瑰丽，人物纯笃，就其佳处，有院曰罗汉，昔有头陁徳钦，戒操甚严，岁腊居久，其徒委散，是身独在，常惧其所将底堕落，愿择髙行，属以香火得永康军，大中祥符寺僧义海者付之，至惟简师，凡五世也，惟简性颛洁，所趣端慎守僧，律作佛事，癯形晦面，不避风雨，逺近四众，咸宗仰之，既至此地，乃图崇餙，伐木镌崖，大辑材础，构广厦，设尊像，储秘典，纳浄侣，凡所欲有，一一完具，殆逾一纪，功力方绝，以名上列，乃锡今号，庭堂虚敞，檐宇飘动，丹明碧照，缋绣岩谷，诚归向之福地，而庄严之道场也，惟简馀之邑人，逺来求纪其事，间尝谓馀曰：青城诸峰，惟大岷最为髙厚，然丈人上清之望者，乃世俗之所能见尔！如吾所居，正向其面脉，终表里披敛，出没涧壑，钩蔓峦岭，曲折髙林巨樾，巍岗险顶，晨霞夕霭，染渍辉耀，湍瀑淙激，禽虫啼响，一日万状，无有穷极，嵬眼倾耳，不知厌倦，此方外清绝之境，世间竒伟之观，而惟简辄擅有之，山林之人所获多矣，安得君之车马，一至其地，以幸吾言之不诬？馀聴其说，衮衮令人，喜闻回视此身若处泥阱，何时濯洗以从师，傲兀于其间哉？因命笔缀次其事，使归琢诸，岩石，遂以为记，云熙宁二年十月十五日。

威州

汉徼外冉駹之地。蜀刘禅时，姜维、马中等讨汶川叛羌，其屯兵之处号为姜维城。唐武徳七年，白狗羌首领邓贤佐内附，于姜维故城置维州以统之。至上元之后，河西、陇右州县皆陷，吐蕃赞普更欲图蜀州，累急攻维州，不下，乃以妇人嫁维州门者，二十年中，生二子，及蕃兵攻城，二子内应，城遂陷，吐蕃得之，号无忧城。外史云：古维州在今保县之外可八十里，其对面有无忧城，三面临江，岿然峰顶，实诸夷之襟喉，中国之要塞也。李文饶筹邉楼故址存焉，今弃为外徼矣。按伪蜀永平二年，改维川郡为保宁县，徙就中州城，即今治也。州治后即玉垒山，蜀后主观湔江至此，亲书「玉垒山」三字于州署，其大盈丈左有龙洞焉，湔水自玉垒峡出而注为泉，有鱼长可径尺，州人以为神鱼」，无敢捕者。

本志云州城原为汶川县址，城内之民半属汶川城。以外纯属汶矣。碑目云：「鼓角楼记唐维州军事判官，髙测文乾符五年十月十五日维州刺史李光置」。又云天寳寺碑，唐咸通六年建。军事判官陶师文又云伏波庙碑，咸通八年左武卫兵曹参军崔遂文俱在维州」。

张舜民画墁录》云：「凡自岷州趋宕州，沿水而行，稍下行大山中，入栈路或百十步，复出略崖嵚崟，不可，乘骑必步，至临江寨，得白江至阶州，须七八日」，其所经皆使传所不可行，考之山水秀绝，天下无有也。临江寨上望一处当大山中西望雪山，日晃如银，其髙无际，出众山上，居人曰：「此雪山佛居也，有狮子人常见之，非西域雪山，是蜀所记，无忧，城东北望陇山积雪如玉耳」。

保县

志云：姜维筑维州城，遂筑下邑，其旧址在南沟之西，李徳裕筑无忧城，重筑薛城，戍旧址在县东，葬坟坝。

又云：县四里，编户七姓耳。通化、盐溪已并入州，所存者，玉山箭上二里，皆畨也，近亦叛去。按通化县本唐咸亨二年刺史董弁招慰生羌，置小封县，在西蕃通鹤军，垂拱二年，城为北畨所没，今置在威戎军西。宋宣和封西岳神勑词云：「维彼通化，地当西极」。金天氏之分域也，即隋之金川县矣。今属州为通化里。

盐溪县，隋之定廉县，与金川同置者。唐贞观初，改为盐溪县。以村有盐溪，县得采漉。今演化禅师所居之地，玉山夜静，恒有霞光冉冉横山前东北半壁，天皆丹色，照林木如画，至旦方灭，俗名为笔架。山箭上在县东里许一冈，斗直而下，如矢曰箭岭。又云，箭上即唐之守捉城也，亦不属内地。