(明)曹学佺 撰。
○名胜记第二十六
川北道
保宁府三:
剑州
汉阳山州之主山也。武功康海,德涵剑州《重阳亭记》所云,俯枕闻溪,前对汉阳」,是矣。碑目云剑州石柱文,晋太元十八年刻《东园闻泉赋》,唐贞元中蘓洪之刻开元寺重修中和极乐院铭》,大顺三年刘崇望记宣诏亭碑,蜀天成四年四月一日记宋髙宗籍田手诏碑,皆治内之琳琅也。
碑目重阳亭,大中八年,太守蒋公侑始建,李商隐序而铭之。石刻在郡东山之阳《志》云:「东南一里东山,又名鹤鸣山,上有磨崕颜书,元结中兴颂,蒋侑重阳亭在焉」。李义山记略:「侯讲天子意,三年,大理乃大铲险道,绲石见土,其平可容。考工车四轨,建为南北亭,以便劳饯。又亭东山号曰重阳。以醉风日,南北经贯,若出平地,无有噫嘻!侯姓蒋氏名侑铭曰:仁之为道,隆磊英杰。天简其劳,羡以事物。惟君之□,撮取不穷。有如武库,蒋之有世。以仁为归,伯氏之宜。仲氏之思,厥弟承之。绳而不䊵,以令为侯。天子之德,汝侯为理。剑有盈昃,君南臣北。父坐子伏,饮牛沤菅。田讼以直市正狱,清谒归告休,朝雨滂滂,湿其帩头。民乐以康。愿有显庸侯作南亭,北亭是双,至于东山,乃三,其功摧险,为夷大石。是矼亦既三年,民走乞留伯氏。南梁重弓二矛,古有鲁卫,惟我之曹。惟仁之归,有世在下,其摅其超。尾马鬛马,惟蒋之融由唐龎嘏。惟是亭铭,得其粗。且大中八年九月一日,太学博士河内李商隐撰。
宋阆州通判吴师孟记略:「东山一峰,特竦千仭,众小山迤逦卑附,如奔走如侍从。茂林苍崕,烟霭蒙密,有一亭焉,冠于山椒,碧瓦鳞差,朱栏霞明,长溪清浔,流影不去,乃唐刺史蒋侑所建重阳亭李商隐序而铭之者也。权知州军郭子皋题其碑,后曰「李义山记重阳亭,曰「作亭东山,以醉风日,而不记名亭之因。予读张平子《西京赋》,有云:「集重阳之清澄」。释云:「上为阳,下为阴。清澄亦为阴则斯亭也。上据髙巘,下瞰澄溪,蒋公名亭之意,其得之于此耶?释碑以告来者,元丰六年题。又康德涵记,以为亭畔有石刻古重阳亭四字,宋张珖笔。
按东山即卧龙山。《寰宇记》:卧龙山在县东二里,盘围州市髙百丈,其上为九龙山,髙三百丈。唐天寳六年,敕改龙祠山山上,曾置九龙祠也。
州北为故垒山,《益州记》云:「山有姜维拒锺会故垒,其山峭壁,俯临绝涧。
又二十里即剑门关,栈阁相望。颜师古曰:栈,即阁也。按《史记》,蔡泽谓《范雎》曰:「今君相秦,计不下席,坐制诸侯,栈道千里,通于蜀、汉」。《华阳国志》云:「诸葛亮相蜀,凿石架空,始为飞阁,以通行道。如此则栈阁为二矣。蜀汉以前曰「石牛道」。《史记》:秦欲伐蜀而不知道,乃作五石牛,以金置尾下,言能粪金以遗蜀。蜀王负力而贪,使五丁开道引之,秦因使张仪、司马错寻路灭蜀」。
唐李逺《五丁力士开蜀门赋》云:「在昔褒斜未通,荒僰异域,物产难究,封疆罕测。秦王将欲广其南,敓其北,张仪因度其势,量其力,假牛之计斯设,馈女之功是克,蜀王乃命力士,辟髙山贪功饕餮,忘情险难,扪峰峦于日侧,扶虺蜮于云间,将以砥嶃,崪等跻攀。俄而白日荡摇,玄天忽霍,鬼哭神怨,风号雾廓,怒髪森植,雄心震跃,洒珠汗以雹散,瞪星眸而电落,将欲断烟霭,排嵓崿,谓巨灵之所拓,蹂重林,回绝壑,疑夏后之所凿,吁可畏哉!江标峻栈之形,呀然地裂阙斗髙峰之色,騞若天开,已而后患方启,前心莫遂,道路无阻,关梁鲜备,五丁死而蛮党移,一径通而秦人至也。
《舆地广记》曰:「石牛道者,山有小石门,穿山通道六丈馀。汉永平中,司隶杨厥又凿而广之。诸葛孔明以大剑至此,有隘束之称,乃立剑门县,复于阁道置尉以守之。常璩云:「阁道三十里至险,有阁尉桑,下兵民也」。《晋书》:李特入蜀,至剑阁,顾盻险阻,曰:刘禅有此地而面縳于人,岂非庸才耶!」
隋置阁之地皆有关官,而于剑阁独未置关。至唐始置剑门关,后又置大剑,戍小剑戍。五代董璋遣兵扼剑门关,又为七砦。按图经云:「关官许令直受颁降诏赦,亦许直行申发文字,圣节月旦亦有表疏。异时训饬关吏,至亲洒宸翰,所以重设险也。
《周地图》云:大剑山亦曰梁山。《山海经》:髙梁之山,其上多垩,其下多砥砺,其木多桃枝钩端,有草焉,状如葵而赤,华实白跗,可以走马。王隐《晋书》,张载随父收入蜀,作《剑阁铭》,益州刺史张敏见其文,乃表天子刻石于剑阁焉。又有小剑山在西北三十里,故此为大剑。崔鸿《十六国春秋》,苻坚使杨安伐蜀,其将徐成破二剑是也。东连莎鼻,西接绵州,凡二百三十一里,故左太冲云缘以剑阁矣。
《碑》目云:剑阁有《魏太尉邓公神庙记》,唐剑州刺史邢册,题又《邓卫圣侯碑》。唐刺史郭淮立石」。又有唐李复撰《剑阁碑》,唐鲁叔明《剑门记》,贞元二年,张允书。《唐剑门制置记》,广明元年立,俱在弃繻亭南百步。
《寰宇记》云:「隋始州铭在剑门县二十里许,有古州基,自县至彼,攀木缘壁,至此稍平,一丰碑字名磨灭」。开皇三年,李德林文土人谓之剑门县,葢隋时以此为始州也。
《唐书》:元和元年,令狐楚贺收剑门表云:臣得上都进奏,院官髙振报严砺下告捷官严公贶奏,正月二十三日收复剑门,破贼五千,斩伪授剑州刺史武德昭讫」。
碑目云:唐韦表微《剑阁铭》在报国寺灵泉侧。昔唐僖宗巡幸至此,有微恙,饮其泉顿,愈因名为报国灵泉」,今有石刻存焉。
又:云:唐清义何氏古碑,在剑门县,登髙台光宅,中建所载有名幕者,生四子,孝弟义逊,家八十口不异。居仪鳯二年,敕赐清义门。
又云:剑门有修关石刻,天成五年立,又有五代敕牒甚多,皆天成、长兴、广政间刻。
《方舆胜览》云:「有玉女台,在大剑绝顶,峭壁千仞,下瞰古道,行人如蚁,有小石刻,云玉女,炼丹之所。
又有《仙女观图经》,云在北崕顶,唐先天二年置。去观一里,渡仙女桥,有炼丹台,岩畔有仙女影。近代以来,改为禅院。
有志公殿刘俟记云:「剑阁之下有寿圣寺,在石壁之西偏,由益昌道中望之隐隐如行僧顶伽帽,毎秋时出」。或见光景陆游《剑南诗槁》云:「剑门东石壁间影,有若僧负杖者,杖端旁。佛有刀尺拂子状,有梁山寺产茶,亦为蜀中竒品」。《东坡南行録》「诗有「飞檐如剑寺」之句。其注云:「出剑门东,望有一寺,山巅楼阁,隐隐可见。有一二碑,皆磨灭政唐碑也。
有龙嵓洞穴幽邃,雨雪亝。小说云:王建为盗,朝廷捕之急,逃于剑门巨石穴中,即此洞口」。宋人隶书「龙岩」二字。
有思贤楼,在水门上,画张孟阳、李太白、杜子美、柳子厚像。
有文熖堂本记》云:「按剑门题诗,以太白子美为重,而世未有并祠之者。会从李参预壁所得所赐阜陵御书蜀道难,又从李左史得赵忠定汝愚大书剑门诗》,因建祠刻二诗于侧,榜其堂曰「文熖」,取韩退之诗语也。
按晋张载《剑阁铭》云:「岩岩梁山,积石峨峨,逺属荆衡,近缀岷嶓,南通卭僰,北达褒斜,狭过彭碣,髙逾嵩华,惟蜀之门,作固作镇。是曰剑阁,壁立千仭,穷地之险,极路之峻,世浊则逆,道清斯顺,闭由往汉,开自有晋,秦得百二,并吞诸侯,齐得十二,田生献筹。矧兹狭隘,土之外区,一人荷戟,万夫趦趄,形胜之地,匪亲勿居。昔在武侯,中流而喜,山河之固,见屈吴起,兴实在德,险亦难恃,洞庭孟门,二国不祀。自古迄今,天命不易,凭阻作昏,鲜不败绩,公孙既没,刘氏衔璧,覆车之轨,无或重迹,勒铭山阿,敢告梁益。
柳宗元《剑阁铭》曰:「井络坤垠,时以饶足。喋血誓士,玄机在握。分命貔貅,陈为犄角。右逾崛山,左直剑门,攻出九地,上披重云,攀天蹈空,夷视阻艰。破裂层垒,殄歼群顽,内获固圉,外临平原,天兵徐驱,卒乘嘽嘽。大憝囚戮,戎夏咸欢,帝图厥功,惟梁是先。开国进位,南服于藩,邦之清夷,人以完安,铭功鉴乱,永代是观。
欧阳詹《剑门栈道铭》云:天覆地,焘本亦备,设大象难全,或漏或□,损多益寡。圣贤代工被,虽有□与无□同。惟北曰:秦惟南,则蜀地□其间,绅维不续,斗起断岸,屹为两区。秦人路绝,蜀火烟孤。天实不通贤,斯有造鑚坚。剡劲无蹊,以道若川。匪舟若陆,非车縁危。转虚步,骤交如构,虽在功存,亦由德。项怫刘怒,从完以踣,隋落我荣,自颠而植。地非革势,材不易林,踣植之致。惠怨之心,勿谓斯道不常。勿谓斯道可久,礼不以礼,可有而无恭,不以恭,可无而有,创之之意如彼,固之之理若兹。彼知不易,兹而易知,勒铭道左,其同我思。
李文饶集《剑门铭注》云:「剑门当中有一岑,峻岭横峙,望若萧屏,此一峰最奇,而说者未尝及也。故铭云:「群山西来,波积云屯。地险所会,斯为蜀门。层岑峻壁,森若戈戟。万壑奔东,双飞髙阙。翠岭中横,黯然黛色。树若雄屏,以卫王国」。
梁张悰蜀道难诗云:梁山镇地险,积石阻云端,深谷下寥廓,层岩上郁盘。飞梁驾绝岭,栈道接危峦。揽辔独长息,方知斯路难。唐玄宗巡狩言归,驻跸剑门诗云:剑阁横空峻,鸾舆出狩回,翠屏千仭合,丹嶂五丁开灌木萦旗转仙云拂马来,乘时方在德,嗟尔勒铭才,王勃普安建,阴题壁云江汉深无极,梁岷不可攀,山川云雾里,游子几时还。卢照邻大剑,送别刘右史云:金碧禺山逺关梁,蜀道难相逢,属晩岁相送,动征鞍地咽绵川。泠云凝剑阁,寒倘逢忠孝所为。道忆长安,李颀送,张諲入蜀云出门便为客,惘然悲徒御四海,维一身,茫茫欲何去?经山复历水,百恨将千虑,剑阁望梁州。是君断肠处,孤云伤客心,落日感君深,梦里蒹葭渚,天邉橘柚林,蜀江流不测,蜀路险难寻,木有相思号猿多,愁苦音莫向禺山。隐禺山地非近故乡可归来眼见芳菲尽岑参入剑门。寄杜杨。二郎中云:不知造化初,此山谁开坼,双崕倚天立,万仭从地劈,云飞不到顶鸟去难过壁速驾畏岩倾,单行愁路窄,平明地仍黑,亭午日暂赤,凛凛三伏寒,巉巉五丁迹与时忽开闭作固,或顺逆磅礴跨岷峨巍,蟠限蛮貊星当觜参分,地处西南僻,陡觉烟景殊,杳将华夏隔。刘氏昔颠覆,公孙曾败绩,始知德不修,恃此险何益?相公总师旅,逺近罢金革,杜母来何迟?蜀人应更惜,暂回丹青虑,少用开济策。二友华省郎,俱为幕中客,良筹佐戎律,精理皆硕画,髙文出诗骚,奥学穷讨赜,圣朝无外户,寰宇被德泽,四海今一家,徒然剑门石。杜甫《剑门诗云:惟天有设险,剑门天下壮。连山抱西南,石角皆北向,两崖崇墉倚,刻画城郭状,一夫怒临关,百万未可傍,珠玉走中原,岷峨气凄怆,三皇五帝前,鸡犬各相放。后王尚柔逺职,贡道已丧,至今英雄人,髙视见霸王,并吞与割据,极力不相让,吾将罪真宰,意欲铲迭嶂,恐此复偶然,临风默惆怅。王维送崔五太守云:长安厩吏来到门,朱文露网动行轩,黄花县西九折阪,玉树宫南五丈原,褒斜谷中不容幰,唯有白云当露冕,子午山里杜鹃啼嘉陵水头行客饭,剑门忽断蜀川开万井双流满眼来露中逺树刀州出天际澄江巴字回使君年纪三十馀少年白晰专城居,欲持画省郎官笔,回与临卭父老书李白蜀道难云:噫吁戏!危乎髙哉!蜀道之难难于上青,天蚕丛及鱼鳬,开国何茫然尔?来四万八千岁,不与秦塞通。人烟西当太白,有鸟道可以横绝峨眉巅,地崩山摧,壮士死,然后天梯石栈相钩连,上有六龙回日之髙标,下有冲波逆折之回川黄鹤之飞,尚不得,过猿猱欲度,愁攀縁青泥,何盘盘,百步九折萦岩峦,扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹,问君西逰何时还?畏途巉岩不可攀,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月愁空山,蜀道之难难于上,青天使人听此凋,朱颜连峰去天不盈,尺枯松倒挂倚,绝壁飞湍瀑流争,喧豗奔崖转石万壑雷其险也如此。嗟尔逺道之人胡为乎?来哉?剑阁峥嵘而崔嵬一夫,当关万夫,莫开所守,或匪亲化为狼与,豺朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻锦城,虽云乐,不如早还家,蜀道之难难于上,青天侧身西望长。咨嗟孙。逖送靳十五侍御使蜀云天使出霜台,行人择吏才,传车春色送离兴,夕阳催驿绕巴江,转关迎剑道开西南。一何幸前后二龙来,张乔送蜀客云:剑阁縁空去西南第几州,丹霄行客语,明月杜鹃愁,露带山花落,云随野水流,相如曾醉地,莫滞少年逰。李端送郑宥,入蜀迎觐云,宁亲西陟险。君去异王阳,在世谁非客?还家即是乡,剑门千转尽,巴字一支长,请语愁猿道,无烦促泪行。李德裕题剑门云:奇峰百仭悬清,眺出岚烟。迥若戈回日髙,疑剑倚天参差,霞壁耸合沓,翠屏连想是三刀。梦森然在目前,戎昱入剑门云剑门兵革后万事尽堪悲,鸟鼠无巢冗,儿童话别离,山川同昔日,荆棘是今时,征战何年定,家家有画旗,许棠送张员。外西川从事云:为郎不入朝,自是赴嘉招。豸角初离首,金章已在腰剑横阴緑野,栈响近丹霄,迎驿应相续,悬愁去路遥,顾非熊送李廊侍御赴剑南云鸟道见狼烟,元戎正急贤,图书借朋友,吟咏入戈鋋山色城池近,江声鼓角连,不应夸战胜,知在《檄蛮》篇。李商隐题剑门寄上西蜀司徒杜公云:峭壁横空限一隅,划开元气建洪枢,梯航百货通邦计,键闭诸蛮屏帝都,西蹙犬戎威北狄,南吞荆郢制东吴,千年管钥谁熔范,只自先天造化炉,杨凝送客入蜀云,剑阁迢迢梦想间,行人归路绕梁山,明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午闗于邵送穆司法赴剑亭,序云决曹椽,穆侯理行归于剑,十月寒矣艰哉,是行休于嘉陵之阳,日与樵牧为伍,而吾子言涉江水,至于室庐,告軷之期,不逺千里,然则取诸羽翮,击彼风水,时之来也,鸣可惊人而爱亲之道,敬养为切,安得择仕而以三语为屈哉?东江剑门,又足助兴,地气初闭,河风稍严,青冥为空,黄落向尽,感物论别者,庶存乎歌诗。其二云,人谓穆子通于理者也,袖然作掾,荣问所致,故陇之下清风可挹,人能尽驩,邵真知勉矣。顷以令弟仕于剑,太夫人就养适乎逺,虽迫王事,心驰倚阁,朝辞府庭,夕次郊郭,不俟髙驾,拂衣而南,群公锡类,讵敢留心?各以壶酒,垂杨好阴,金秋始交,火云犹赫,指日献寿,在原增光,送君遂行,千万无尽也。
剑门东南有七盘岭,以山曲折而七盘也。方舆云:武连县在七盘山上。按武连县旧为武功县,故郭璞谶云:「县路翠武功,贵县路青武,功荣」。其后青城何琰宰是邑,遂刻石于县门。志云:「逍遥楼废址在武连旧县。唐颜真卿书扁三大字,碑刻在焉。元改武连县学为魏公书院,以唐魏徵所生之地也。学正王惠为之记。
有《灵泉剑南诗槁》云:「过武连县安国院,有二泉,传云:「唐僖宗幸蜀,至此,饮之而甘,赐名灵泉。其诗云:滴沥珠玑翠壁间,异时曾得奉龙颜即此。
有都竹水,《寰宇记》:都竹水,从武连县,流入普安县,南流至掌天山下,入阆州。《益州记》云:「掌天山在临津县,山多柘,堪为良弓,虽檿丝燕角不能胜也。《志》云:「柘溪水出柘谷山,多生柘木」。
有下辩城,《寰宇记》:「废下辩城,即临小潼水」。李膺《益州记》云:「宋元嘉二十九年,以武都流人于下辩县安置,大明二年,改为武连县」。《寰宇记》:「小潼津发源京兆山,分水岭,谓之京兆水也」。
本志云:武连县九龙山有洞石壁如屋,内有九井。
又云:群仙洞在武连县洞中,无他物,惟石窟数间如堂宇,有水自西向东,不知所来。山下长老云,曾有数人耘苗,见洞中声乐嘹亮,密觇于洞口见列坐,如天人状,奏乐者无数,欲进前观之,即不见。自后人数见焉,因名为群仙洞。按武连、下辩二县,皆因秦人侨置者。
剑之西南有黄安县,晋置,宋改为普成县。县在跨鹤山,一名驾空山,山腹有紫霄观崕。上有僧怀素草,书多缺落不可辨。跋云:右怀素草字,绛台潘氏载入法帖,误缀张长史书末。今潘氏墨本不可多得,因刊于《驾空山崖石》。与伯英、草圣并列,共传永久。隆兴元年癸未季冬,浓洄野叟识。
志云:「城南百二十里有汉王潭,在黄安县之东境,上有汉王庙。
又云:普成县南一里紫霄观,旧名普成,晋、宋间有李隐君名普成者,炼形其间,与其弟普露、普济、白日升去,是普成县以仙名也。县傍有石麒麟,每天旱,土人讽经取水洗之,即雨。
又南八十里有义津,即古临津县地。碑目「唐卢照邻」《悟,本寺记》在故临津县悟本寺内」。
梓潼县
《水经》曰:「梓潼水出其县北界,西南入于涪」。注云:「故广汉郡也」。公孙述改为梓潼郡。昭烈嘉霍峻守葭萌之功,又分广汉以北别为梓潼郡,以峻为守焉」。王勃梓潼南江泛舟序》云:「咸亨二年六月癸巳,梓潼县令韦君以清湛幽凝,镇流靖俗,境内无事,舣舟于江潭,纵观于邱壑,渺然有山林陂泽之思,遂长怀悠想,周览极睇思其人,则吕望藉茅于磻溪之阴,屈平制芰于涔阳之浦。觉瀛洲方丈,森然在目。于是间以投壶,雠以妙论,亦有嘉肴旨酒、鸣弦朗笛,以补寻幽之致焉。预于斯者若干人。
《唐书》:「天寳之乱,左拾遗房管独驰蜀路至普安郡谒见,玄宗与语,大恱之,即日拜吏部尚书门下平章事,复次梓潼」。《寰宇记》云:「明皇过梓潼,望见山上有一窟,近臣奏云:汉司马相如读书之窟」。遂勑名为长卿山」。
《志》云:「山上有长卿」,寺下有「汉侍御史」李业石阙。旧经云:「前汉侍御史李业葬此。遭赤眉乱,二阙以临关俱破坏」。《志》又云:「县东北有二石阙,其一题曰「汉沛国相范伯友墓」,其一题曰「汉赵相国雍辅君之墓」。
宋周必大曰:「予得光武时梓潼扈君墓砖,先叙所历之官末,云千秋之阙模,脱隶书而非镌也」。
《搜神记》云:有神姓张名亚,道术显著,庙在梓潼。玄宗幸蜀,著灵追封左丞相。《唐书》:「广明二年,僖宗幸蜀,神又见于利州桔栢津,封为济顺王,亲幸其庙,解剑以赠神也」。《郡国志》云:「济顺王本张亚子,战死而庙存。昔亚子西至长安见姚苌,谓曰:却后九年,君当入蜀。若至梓潼七曲山,幸当见寻。至建元十二年,苌随杨安南伐,将至七曲迷道逰,骑贾君蒙忽见一鹿驰去,逐至庙门,鹿自死,追骑共剥之。有顷,苌至,悟曰:此是张君为我设主客之礼,烹食而去。按此,即世所奉祀梓潼帝君也。唐判度支萧遇和王铎作张亚子庙诗云:青骨祀吴谁让德,紫华居越亦知名。未闻一剑传唐主,长拥千山作蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。鄼侯为国新箫鼔,堂上神筹更布兵。文同丹渊集,出守陵州有祭梓潼神文。
梓潼又有百神庙,在县南四里。咸通十一年,卢耽除西川节度。时蛮寇围成都,大将军呉行鲁统师过此见断碑,皆古卿相之名,默致祷焉。既而王师大捷。乾符三年,行鲁除东川节度,遂于路侧置百神之庙。景福、大顺间,庙遭兵火,王氏僭号,梦神人求祠宇称是,梓潼百神因重与置。
又有五妇山,在县北十二里,髙四百二十丈。按《蜀记》云:梓潼县有五妇山,秦王遗蜀王美女五人。蜀王遣五丁迎女至梓潼,五丁蹋地,大呼惊,五女并化为石。蜀王筑台而望之,不来,因名为五妇候台。汉书地里志》云:梓潼五妇山碑志存有五妇神庙。李膺又云:「梓潼有鸣湍折碑祠,西临潼水湍迅激流,俗呼张湍祠,亦呼为石碑祠。
又有隐剑泉在五丁力士庙西一十步。古老云:「五丁开剑路迎秦女,拔蛇山摧,五丁与秦女俱毙于此。馀剑隐在路傍,忽生一泉」。又云:此剑每庚申日现」。
又有蛟龙神祠,在县东十九里兜鍪山上,俗呼为兜鍪神」。古老相传此神昔用生人祭之,不则瘴疾,水潦为害。张道陵戒之,遂绝。
又有葛山志》云:「梓潼县西南二十里葛山,又名卧龙,相传武侯伐魏,驻兵于此,见虎、豹、蛇虫,势恶,自卧草中兽,皆俯伏有古碑,在此山之景福院。