(明)曹学佺 撰。
○方物记第七
茶谱
茶经略》云:巴、峡川有两人合抱者,伐而摐之,其树如瓜,芦叶如栀子,花如白,蔷薇质如栟,榈叶如丁香,根如胡、桃,其字或从草,或从木,其名:一曰茶,二曰檟,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。其具有名穿者,巴川、峡山纫榖皮为之,以百二十斤为上穿,八十斤为中穿,五十斤为小,穿其器,有火厕者,一名箸蜀,以铁或熟铜制之,在汉扬雄、司马相如之徒皆饮焉。滂时浸俗,盛于两都并荆渝间矣。
尔雅云:「檟,苦茶也」。郭璞注:「早取为茶,晩取为茗。或曰荈,蜀人名之为苦茶,故弘君举食檄有「茶荈出蜀」之文,而扬子云方言谓蜀西南呼茶为「蔎」也。
本草经曰:茗生益州川谷,一名游冬,凌冬不死,味苦微寒无毒,治五脏邪气益意思,令人少卧。毛丈锡茶谱云:蜀中晋源洞口横源、味江、青城俱产横源,有雀舌鸟嘴,用麦颗,嫩芽造成,葢取形似。又云:彭州有蒲村、堋口、灌口、茶园,名仙崖石花等,其茶饼小而布,嫩芽如六出花者尤妙。又云:绵州龙安县生松岭闗者,与荆州同。西昌、昌明、神泉等县连西山,生者并佳,生独松岭者不堪采撷。呉曾漫录云:茶之贵,白东坡能言之,独绵州彰明县茶色绿白。乐天诗云:「渇尝一盏绿昌明」。今彰明即唐昌明也。彰明志治北有兽目山出茶品格亦髙谓之兽。目茶山下有百汇、龙潭,凡三长流不竭。予询诸安县令,则以此地上下四旁俱属彰明。独中间一寺属安县,出茶名香水茶。晋刘琨与兄子群书曰:「前得安州乾茶二斤,吾患体中烦闷,恒仰真茶。汝可信信致之,即此茶也」。
《华阳国志》云:什邡出好。《茶茶经》云:汉州绵竹县生竹山者,与润州同生蜀州青城县丈人山者,与绵州同。又云:剑南以彭州为上,生九陇县、马鞍山、至徳寺、堋口镇者,与襄州同味。又云:青城县有散茶末茶,尤好游。《梁杂记》云:玉垒闗寳唐山有茶树,悬崖而生芽茁,长三寸,或五寸,始得一叶,或两叶而肥厚,名曰沙坪,乃蜀茶之极品者。《文选注》:峨山多药草茶,尤好异于天下。《华阳国志》:犍为郡南安、武阳皆出名。《茶茶经》云:眉州丹棱县生铁山者,与润州同。又云:眉州洪雅昌阖丹棱之茶,用蒙顶制饼茶法,其散者叶大而黄,味颇甘苦,亦片甲蝉翼之次也。
《茶经云:临卭数邑茶,有火前火后嫩緑黄等号。又有火蕃饼,毎饼重四十两,党项重之如中国名山者,其味甘苦。《大邑志》:雾中山出茶县,号雾邑茶,号雾中茶。
茶经云:雅州百丈山名山者,与金州同。《雅安志》云:蒙顶茶在名山县西北一十五里蒙山之上,白乐天诗茶中,故旧是蒙山是也。今按此茶在上清峰甘露井侧,叶厚而圆,色紫赤,味略苦,发于三月,成于四月间,苔藓庇之。汉时僧理真所植,岁久不枯。《九州岛记》云:蒙者,沐也,言雨露常沐,因以为名。山顶受全阳气,其茶香芳。按《茶谱》云,山有五峰,顶有茶园中,顶曰上清峰,所谓蒙顶茶也。为天下所称。晁氏客话》,李德裕丞相入蜀,得蒙饼沃于汤瓶之上,移时尽化以验其真。方舆胜览蒙顶茶常有瑞云影相现,故文潞公诗云:旧谱最称蒙顶味露牙云液。《胜醍醐志》云:蒙山有僧,病冷且久,遇老父曰,仙家有雷鸣,茶俟雷发声乃茁可并手于中,顶采摘,用以袪疾僧,如法采服。未竟,病瘥精徤,至八十馀入青城山,不知所之。今四顶园茶不废,惟中顶草木繁茂,人迹希到云。
山谷戎州与人启云:「庭坚再拜,喜承起居,清安阁中小阁皆佳胜,东楼碾茶岂作𪦈闸处耶?」尚阻参承。千万珍《重茶经云:泸州夷獠采茶,常携瓢穴其侧,毎登树采摘茶芽,含于口中,待叶展放,然后置瓢中,旋塞其窍,还置暖处,其味极佳,又有麄者,味辛性热,饮之疗风,通呼为「泸茶」。冯时行云:铜梁山有茶,色白甘腴,俗谓之水茶甲于巴蜀山之北趾,即巴子故城也,在石照县南五里。《茶谱云:南平县狼猱山茶,黄黑色,渝人重之。十月,采贡黄山谷,荅圣从使君云:「此邦茶乃可饮,但去城或数日,土人不善制度焙,多带烟耳,不然亦殊佳。今往黔州都濡月兔两饼,施州八香六饼,试将焙碾。甞之都濡在刘氏时,贡炮味殊厚,恨此方难得真好事者耳」。又作茶词云:「黔中桃李可寻。芳摘茶人自忙月团,犀胯斗圆方研膏入焙香,青箬里绛纱囊,品高闻外江。酒阑传碗舞红裳,都濡春味。长都濡县今入彭水。
《开县志》云:「茶岭在县北三十里,不生杂卉,纯是茶树,味甚佳。
《剑州志》云,剑门山颠有梁山寺产茶,为蜀中竒品。
《南江志》:县北百五十里味坡山产茶,方舆、胜览、诗枪旗争胜味。坡春即此。
《广雅》云:「荆、巴间采茶作饼成,以米膏和之。欲煮饮先炙,令色赤捣末置瓷器中,以汤烧覆之,用葱姜芼之」,即茶之始说也」。按今蜀人饮擂茶,是其遗制。
《唐书》吴、蜀供新茶,皆于冬中作法为之。太和中,上务恭俭,不欲逆物性,诏所贡新茶,宜于立春后造。
曽公类说》云:苏才翁与蔡君谟閗茶,君谟用惠山泉苏茶小劣,用竹沥水煎,遂能取胜。才翁,舜元字。
伪蜀时,毛文锡撰《茶谱》,记茶事甚悉,末以唐人为茶诗文附之。
晋张载成都楼,诗》芳茶冠,六清溢味播九区。杜育荈赋曰:「灵山惟岳,竒产所锺。厥生荈草,弥谷被冈。承丰壤之滋润,受甘露之宵降。月惟初秋,农功少休。结偶同旅,是采是求。水则岷方之注,挹彼清流。器泽陶简,出自东隅。酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫沈华浮。焕如积雪,灿若春敷。
唐孟郊凭周况先軰,于朝贤乞茶诗,道意忽乏味,心绪病无悰,蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空,锦水有鲜色,蜀山饶芳藂,云根才剪绿,印缝已霏红。曽向贵人得最将,诗叟同幸为乞寄,来救此病劣,躬白傅谢李六郎中寄新蜀茶诗:故情周匝向交亲,新茗分张及病身,红纸一封书后信,绿芽十片火前春,汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅曲尘,不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。又谢萧员外寄新蜀茶诗蜀茶寄到但惊新,渭水煎来始觉珍,满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人,薛能谢蜀州郑使君寄鸟嘴茶。八韵鸟嘴撷浑芽,精灵胜镆鎁,烹甞方带酒,滋味更无茶拒碾干声细撑封利颖斜衔,芦齐劲实啄木聚,精华盐损添常诫姜宜著更夸得来抛道药携去就,僧家旋觉前瓯浅,还愁后信赊千惭,故人意此物敌丹砂郑谷蜀中甞茶诗簇簇,新英摘露光小江,园里火煎甞吴僧,谩说鸦山好蜀叟,休夸鸟嘴香合座,半瓯轻泛绿开缄数片浅含黄,鹿门病客不归去,酒渴更知春味长,施肩吾蜀茗词越碗初盛蜀茗新薄烟轻处搅来匀。山僧问我将何比?欲道琼浆却畏嗔。成文乾煎茶诗,岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。
宋文与可谢人寄蒙顶新茶诗,蜀土茶称盛蒙山味独珍灵根托,高顶胜地发先春几树初惊暖,群篮竞摘新苍条寻暗粒紫萼落,轻鳞的皪香琼碎,䰐鬖绿虿匀慢烘。防炽炭重碾敌,轻尘无锡泉来蜀,乾崤盏自秦,十分调雪粉一啜咽,云津沃,睡迷无鬼,清吟徤有神冰霜疑入骨羽翼要腾身。磊磊真贤宰,堂堂作主人。玉川喉吻涩,莫惜寄来频。
魏鹤山卭州先茶记曰:昔先王敬共明神教,民报本反始,虽农啬、坊庸之蜡门、行户灶之享、伯矦祖纛之灵,有开厥先,无不宗也,至始为饮食,所以为祭祀宾客之奉者,虽一饭一饮必祭,必见其所祭,然况其大者乎?眉山李君铿为临卭茶官吏,以故事三日谒先茶,告君诘其故,则曰是韩氏而王号,相传为然,实未尝请命于朝也,君于是撤旧祠而増广焉,且请于郡上神之功状于朝,宣锡号荣,以侈神赐,而驰书于予命,记成役。予于事物之变,必迹其所自来,独于茶未知所始,葢古者宾客相敬之礼,自飨燕食饮之外,有间食,有稍事,有歠湆,有设梁,有擩酱,有食已而酳,有坐久而荤,有六清以致饮,有瓠叶以甞酒,有旨蓄以御,冬有流荇以为豆菹,有湘苹以为鉶芼见于礼,见于诗则有挟菜、副瓜、烹葵、叔苴之等,虽葱芥韭蓼,堇枌滫瀡深蒲恰笋,无不备也,而独无所谓茶者,徒以时异事殊,字亦差误。且今所谓韵书,自二汉以前,上溯六经凡声御暮之同,是音本无它训,乃自音韵分于孙、沈,反切盛于羌、胡,然后别为麻马等音,于是鱼、歌二音并入于麻,而鱼、麻二韵一字二音以至上、去二声,亦莫不然。其不可通,则更易字文以成其说。且茶之始其字为荼,春秋书齐荼,汉志书荼陵之类,陆、颜诸人虽已转入茶音,而未敢辄易字文也。若尔雅,若本草犹从草从馀,而徐鼎臣训荼犹曰即今之茶也。惟自陆羽茶经、卢仝茶歌、赵赞茶禁以后则遂易荼为茶,其字为草,为入为木。陆玑谓椒似茱萸,吴人作茗,蜀人作茶,皆煮为香椒,与茶既不相入,且据此文,又若茶与茗异,此已为可疑,而山有樗之疏,则又引玑说以樗叶为茗,葢使读者瞀乱,莫知所据。至苏文忠始为周诗记,苦茶茗饮出近世,其义亦既著明,然而终无有命茶为荼者,葢传注例谓荼为茅秀为苦菜,予虽言之,谁实信之?虽然,此特书名之误耳,而予于是重有感于世变焉。先王之时,山泽之利与民共之,饮食之物无徵也。自齐人赋盐,汉武榷酒,唐德宗税茶,民之日用饮食,而皆无遗算,则几于阴复田赋,潜夺民产者矣。其端既启,其祸无穷,盐酒之入,遂埒田赋,而茶之为利始也,岁不过得钱四十万缗。自王涯置使拘榷,由是岁増月益塌地剩茶之名,三说贴射之法,招商收税之令,纷纷见于史册,极于蔡京之引法,假托元丰,以尽更仁祖之旧,王黼又附益之。嘉佑以岁课均赋茶户,岁输不过三十八万有竒,谓之茶租钱。至熈宁以后,岁入之息骤至二百万缗,视嘉佑益五倍矣。中兴以后,尽鍳政宣之误,而茶法尚仍京、黼之旧国,虽赖是以济,民亦因是而穷,是安得不思所以变通之乎?李君字叔立,文简公之孙,文简尝为茗赋者,熈宁七年,始遣三司乾当公事李杞入蜀经画买茶于秦鳯熈河博马,以著作佐郎蒲宗闵同领其事,诸州剏设官场,岁増息为四十万,而重禁榷之令,自是蜀茶尽榷,至李稷加息为五十万,陆师闵又加为百万。元佑元年,侍御史刘挚奏疏曰:蜀茶之出,不过数十州,人赖以为生,茶司尽榷而市之,园户有茶一本,而官市之额至数十斤,所给钱靡耗于公者,名色不一,给借保任,输入视验,皆牙侩主之,故费于牙侩者,又不知几何。是官于园户名为平市而实夺之,园户有逃亡而免者,有投水而免者,而其害犹及邻伍。欲伐茶则存禁,欲増植则加市,故其俗论谓地非生茶也,实生祸也。愿选使者考茶法之弊,以苏蜀民。右司谏苏辙继言造立茶法,皆倾险小人,不识事体,且备陈五害,吕陶亦条上利害,既而挚又言陆师闵恣为不法,不宜仍任事。师闵坐罢。未几,蒲宗孟亦以附会李稷罢。稷,卭州人,以父绚荫厯管库,提举蜀部茶场。甫两岁,羡课七十六万缗与李察,皆以苛暴著,时人为之语曰:宁逢黑煞,莫逢稷、察。
绍圣元年,复以蒲师闵都大提举成都等路茶事,凡茶法并用元丰旧条。初,神宗时,熈河运司以岁计不足,乞以官茶博籴,毎茶三斤易粟一斛,朝廷谓茶马司本以博马,不可以博籴,于茶马司岁额外増买川茶两倍茶,朝廷别出钱二百万给之,令提刑司封桩,又令茶马司兼领转运使,由是数岁边用粗足。
建炎元年,成都转运判官赵开言榷茶、买马五害,请用嘉佑故事,尽罢榷茶,而令漕司买马。或未能然,亦当减额以苏园户,轻价以惠行商,如此则私贩衰而盗贼息」。遂以开主管秦川茶马。二年,开大更茶法。按中兴小厯,建炎军兴,令商旅园户自行买卖,官给茶引白取息钱,所卖茶引一百斤,计取息钱六贯五百文。改成都茶场为合同场,仍置茶市。交易者必由市引与茶相随,此即开之法也。
酒谱
谯周《巴蜀异物赞》云:「文章作酒,能成其味」。按《本草》文章草即五加皮,别名。今蜀人重府酒,一名皮酒,即此。
《齐民要术》云:蜀人作《酴酒法》。十二月朝,取流水五斗,渍小麦,曲二斤,密泥封,至正月二月,冻释,发之,漉去滓,但取汁三斗,投米三斗,炊作饭调,强软合和,复密封,数十日便熟合滓餐之甘辛,滑如甜酒,味不能醉,人人多啖,温温小暖而面热也。
《唐书》:剑南岁贡春酒十斛。《采兰杂志》云:卓文君井在卭州白鹤驿,世传文君,尝取此水以酿酒。按《五代词》,有「卓女烧春浓美」之句,注烧,春酒名也。又《国史补注》:剑南贡烧春」,即是物矣。
盛弘之曰:永安宫西有巴乡村,善酿酒,名巴乡。《清郡国志曰:南乡峡西八十里有巴乡村,善酿酒,故俗称巴乡酒也。今其地属云阳老杜。诗闻道云安曲米春本此。
嘉州大佛峡人。家白酒旧有名苏东坡。《送张嘉州诗》:「但愿身为汉嘉守,载酒时作凌云游。笑谈万事真何有一时付与东岩酒」是也。岑参狂歌行,赠四兄云:今年思我来嘉州嘉州酒重花绕楼,楼头吃酒楼下卧长歌短歌,还相酬陆游诗。平羌江水接天流,凉入帘栊已似秋。公事无多厨酿美,此身端不负嘉州」。
《古郫志:县人刳大竹,倾春酿其中,号郫,筒酒相传。山涛为郫,令用筠管,酿荼䕷,作酒,兼旬方开香。闻百步方舆,云龙渠县东十五里有山出藤,可以引酒,曰「引藤山出钓藤酒」,又杜诗「黄羊饭不膻,芦酒还多醉」。葢以芦筒吸酒,亦引藤之类也。珙志:县有木曰酸桶,夷人渍其叶,点豆汁为腐。又有麻柳,其叶似楠,夷人粉以作酒云。
《西京杂记》:「司马相如初与卓文君还成都,居贫愁懑,以所著鷫鹴裘就市人阳昌贳酒,与文君为欢。既而文君抱颈泣曰:我平生富足,今乃以衣裘贳酒。遂相与谋于成都,卖酒相如亲,著犊鼻褌,涤器以耻王孙。王孙果以为病,乃厚给文君。
《汉书》:扬雄以疾免,复召为大夫。家贫嗜酒,人希至其门,时有好事者,载酒从之学焉。
《蜀志》曰:先主以天旱禁酒酿者,有刑吏于人家索得酿具,论者欲令与作酒者同罚。简雍与先主游观,见一男女行道,雍曰:彼人欲行淫」。先主曰:「何以知之?雍曰:彼有其具与欲酿者,同先主咲而原之」。
扬雄《酒赋》曰:「子犹瓶矣,酒醪不入口。藏水满怀自用,如此不如鸱夷鸱夷,滑稽腹大如壶,尽日盛酒,人复藉酤,常为国器,托于属车,出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
庾信《蒙赵王赉酒诗》曰:「正旦辟恶酒,新年,长命杯栢叶随铭至,椒花逐颂来。流星向碗落,浮蚁对春开。成都已救火,蜀使何时回」。
《骆宾王春酒诗》:「朔空曽纪厯,带地旧疏泉色,泛临卭瑞,香流赴蜀,仙款交欣散,玉怡友悦沈钱无复中山,赏空吟、吴会篇》。
《高适春酒》:诗故人,美酒胜浊醪。故人清词合风骚,长歌满酌惟吾曹,高谈正可挥麈毛半醉忽然持蟹螯。洛阳告捷倾前后,武侯腰间印如斗。郎官无事时,饮酒,杯中绿蚁吹转来。瓮上飞花拂还有,前年持节将楚兵。去年留司在东京。今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山裹乍闻军人劫夺我到家,但见妻与子,赖得饮。君春酒数十杯,不然,令我愁欲死。
李崇嗣《绝句》闻道成都酒,无钱亦可求,不知将几斗,销得此来愁!」
杜少陵谢严中丞送青城山道士乳酒诗:「山瓶乳酒下,青云气味浓香幸见分鸣鞭走,送怜渔父洗盏开」,尝对马军自注云:「军州谓驱使骑为马军」。按韩持国《谢邵尧夫九日逺寄新酒》诗云:「有客忽传龙阪至,开樽如对马军。甞」自注云:「锦屏山题名有记河南府使马军送新酒,即是杜诗出处。
苏东坡蜜酒歌》:西蜀道士杨世昌,善作蜜酒,绝醇酽。馀既得其方,作此遗之云。「真珠为浆玉为醴,六月田夫汗流泚。不如春瓮自生香,蜂为耕耘花作米。一日小沸鱼吐沬,二日眩转清光活。三日开瓮香满城,快泻银瓶不须泼。百钱一斗浓无声,甘露微浊醍醐清。君不见南园采花蜂似雨,天教酿酒醉。先生先生年来穷到骨,问人乞米何曽得?世间万事真悠悠,蜜蜂大似监河侯。
陆游《蜀酒歌》:汉州鹅黄鸾鳯雏,不鸷不搏德有馀,眉州玻璃天马驹,出门已无万里涂,病夫少年梦清郡,曽赐虚皇碧琳腴,文德殿门晨奏书,归局黄封罗,百壶十年流落狂不除遍走人间寻酒垆,青丝玉瓶到处酤,鹅黄玻璃一滴无安得,豪士致连车倒瓶,不用杯与盂琵琶,如雷聒坐隅,不愁渴,死老相如。
黄山谷云:廖致平送绿荔支》、王公权送荔支、绿酒,俱为戎州第一,因作诗以纪之。王公权家荔支绿廖致平家绿荔支,试倾一杯,重碧色,快剥千颗,轻红肌、泼醅、葡萄,未足数堆盘,马乳不同,时谁能同?此胜绝味,唯有《老杜东楼》诗。又荔支绿颂》为王公权作云:「王墙东之美酒,得妙用于六物,三危露以为味,荔支绿以为色,哀白头而投裔,每倾家以继酌。忘魑魅之躨触,见醉乡之城郭。扬大夫之拓落,陶征君之寂寞。惜此士之殊时,常生尘于尊勺」。又示知命弟词云:「乍晴秋好黄菊欹乌帽,不见清谈人绝倒更忆添丁小。小蜀娘谩点花酥,酒槽空滴真珠。兄弟四人别住他年同插茱萸。又于戎州荅唐彦,道庭坚比因三家作酒,皆美以饮客,因作三颂,谩往一笑。有金桃粽𥹢二颂,热倦未暇录也。
宋初,诸州城内皆置务酿酒,县镇乡闾或许民酿而定其岁课,三京官造曲,听民纳直,以取川峡,承旧制,卖曲价重,开寳二年,诏减十之二,既而颇兴榷酤,言事者多陈其非便,太平兴国七年罢,仍旧卖曲。自是惟夔达开施泸黔涪黎威州、梁山云安军及河东之麟府州、荆湖之辰州、福建之福泉汀漳州、兴化军,广南东西路不禁。建炎三年,总领四川财赋赵开遂大变酒法,自成都始,先罢公帑实供给酒,即旧穙买坊场所置隔酿,设官主之,民以米入官自酿,斛输钱三十、头子钱二十二。明年,徧下其法于四路,岁逓増至六百九十馀万缗,凡官槽四百所,私店不预焉,于是东南之酒额亦日増矣。《朝野杂记云:建炎中,总为缗钱一百四十万,赵开变法,置隔酿民,愿酿者米一斛,输钱三十,徧四路行其法,于是増至六百九十馀万缗。王瞻叔为潼川漕,请罢监槽务,许穙卖四川酒课,累减之,馀犹为缗钱四百五十馀万。夔路自祖宗以来不榷酒,赵应祥始榷之,岁取钱四万、贰千九百馀引,郑刚中为宣抚,奏除之。眉州志云:范成大帅四川议减盐酒课以苏蜀民,朱时敏白范曰:「榜卖之法不除,则今日之惠有时而尽。后时敏为都司,奏曰:「陛下眷念全蜀,岁捐上供,对减酒课四十八万,德至渥也。未减之前,元管酒额五百五十万,既减之后,今甫七年,又増近五百四十馀万矣,欲乞罢榜卖之法而用推排」。孝宗可其奏。