卷四十五

（明）曹学佺 撰。

○人物记第五

川东道

战国

巴蔓子，巴之将军也，七国称王之时，巴方有乱，蔓子请师于楚，许以三城。楚王救巴。巴国既宁，楚使请城，蔓子曰：「藉楚之灵，克弭祸难，诚许楚王城，将吾头往谢之，城不可得也」。乃自刎，以头授楚使。王叹曰：「使吾得臣，若巴蔓子，用城何为？」乃以上卿礼葬其头。巴国葬其身，亦以上卿礼。

秦

寡妇、清史失其氏，巴人也，其先得丹穴而擅其利，数世家亦不赀。清寡妇也，能守其业，用财自卫，不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。太史公曰：「清穷乡，寡妇礼，抗万乘名显天下，岂非以富耶？」按台在古涪陵县。

西汉

扶嘉，朐䏰人。秦始皇时，云阳有妇人浣衣于汤溪水上，见一物流近岸，视之龙也，惶骇伏地，龙蟠据其身，须臾去，归而有娠，弥月生嘉，即能言道人祸福，巧发竒中，逺近神之。及长，有智谋，沈毅端重。汉高祖王于南郑，闻其名，往见之，因问计焉。嘉劝高祖定三秦，取闗中，以形势制天下，高祖以为廷尉刑罚无枉，遂封于朐䏰，赐姓扶，以其有匡扶之绩云。

东汉

尹珍，牂牁人。桓帝时，从汝南许愼学受《五经》，还牂牁以教其乡。于是南域人始知学仕。

严尊，字王思，巴郡人。为扬州刺史。惠爱每当在民迁官，吏民塞路扳辕，诏遂留之。居官十八年，卒。百姓若丧考妣义，送者赍钱百万，欲以赡其家。王思子徐州刺史羽不受，送吏，义崇不忍持还，乃散以为食食行客。

三贞者，巴郡马妙祈妻。义王元愦妻姬，赵募君妻华也。咸夙丧，夫执共姜之节，守一醮之礼，郡人号曰三贞。永初中，广汉汉中羌反虐，及巴郡，三贞恐见辱，同时自沈于西汉水，恒有黄鸟鸣其亡处，徘徊焉，国人哀之，乃作诗曰：「闗闗黄鸟，爰集于树，窈窕淑女，是绣是黼，惟彼绣黼，其心匪石。嗟尔临川，邈不可获」。

三国

董和，字幼宰，江州人。初仕刘璋为成都令，是时蜀主富实，俗尚奢侈，和躬率以俭，所在皆移风。迁巴东属国都尉，吏民相携，乞留，璋听留。二年，迁益州郡太守，南土爱而信之。先主定蜀征和，为掌军中郎将，与诸葛亮并署左将军大司马府事，献可替否，共为驩交。自和居官食禄，外牧殊域，内干机衡，二十馀年，死之日，家无儋石之财。亮后为丞相，教与群下云：「董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告」。其追思之如此。子允。

董允，字休昭，先主以为太子舍人，徙洗马。后主即位，迁黄门侍郎。丞相亮将北征，以允秉心公亮欲任以宫省之事，上疏曰：「侍郎董允，先帝简拔以遗陛下，愚以为宫中之事，无大小悉以委之，必能禆补阙漏，有所广益」。寻迁侍中，领虎贲中郎将。允处事为防制，甚尽匡救之理，后主严惮焉。及渐长，大爱宦者黄皓。皓便僻佞慧，欲自容入，允上则正色匡主，下则数责于皓。皓以此不敢为非，终允之世，皓位不过黄门丞。允尝与尚书令费禕、中典军胡济等共期游宴，严驾已办，而郎中董恢诣允修、敬。恢年少官，微见允停。出逡巡求去，允不许，曰：「本所以出者，欲与同好游谈也。今君已自屈，方展阔积，舍此之谈，就彼之宴，非所谓也」。乃命解。骖其守正下士，凡此类。

晋

文立，字广休，巴郡临江人。少游蜀太学，治《毛诗》、《三礼》，兼通群书。刺史费禕命为从事，入为尚书郎，复辟禕大将军、东曹掾，稍迁尚书。蜀并于魏梁州建，首为别驾从事。咸熙元年，举秀才，除郎中。晋武帝方欲怀纳梁，益引致俊彦。泰始二年，拜立济阴太守。武帝立太子，以司徒李允为太傅，齐王骠骑为少傅，选立为中庶子。立上疏曰：「伏惟皇太子春秋美茂，盛德日新，始建幼志，诞陟大繇。犹朝日初晖，良寳耀璞，侍从之臣，宜简俊乂，妙选贤彦，使视观则睹礼容，棣棣之则听纳，当受嘉话骇耳之言，静应道轨，动有所采。佐清初阳，缉熙天光，其任至重，圣王详择，诚非粪朽，能可堪任。臣闻之，人臣之道，量力受命，其所不谐，得以诚闻」。帝报曰：「古人称与田苏游非旧德乎？立上故蜀大官及尽忠死事者，子孙虽仕郡国，或有不才同之，齐民为剧。又上诸葛亮、蒋琬、费禕等子孙，流徙中畿，宜见叙用一则，以慰巴蜀民之心。其次倾东呉士人之望」。事皆施行。十年，诏曰：「太子中庶子立，忠贞清实，有思理器。乾前在济阴，政事修明，后事东宫，尽辅导之节。昔光武平陇蜀，皆收其才秀，所以授济殊方，伸叙幽滞也。其以立为散骑常侍」。累辞不许。上疏：「臣子之心，愿从疏以求昵。凡在人情贪从，幽以致明，斯实物性贤愚所同。臣者何人，能无此怀，诚自审量，边荒遗烬，犬马老甚，非左右机纳之器。臣虽至愚，处之何颜？」诏曰：「常伯之职，简才而授，何谦虚也」。立自内侍，献可替否，多所补纳，甄致二州人士。诠、衡平当，为士彦所宗。故蜀尚书犍为程琼雅有德望，素与立至厚。武帝闻其名，以问立立。对曰：「臣至知其人，但年垂八十，禀性谦退，无复当时之望，不以上闻耳」。琼闻之曰：「广休可谓不党矣，故吾善夫人也」。西界献马，帝问立：「马何如？」对曰：「乞问太仆」。帝每善其恭愼。迁卫尉，犹兼都职，中朝服其贤雅，为时名卿。连上表年老，乞求解替还桑梓，帝不听。咸宁末卒，帝縁立，有怀旧性，乃送葬于蜀。使者护丧事，郡县修坟茔，当时荣之。初，安乐思公世子早没，次子宜嗣而思公立所爱者立，亟谏之，不纳。及爱子立骄暴，二州人士皆欲表废立，止之曰：「彼自暴其一门，不及百姓，当以先公故得尔也」。后安乐公淫乐无道，何攀与上庸太守王崇、涪陵太守张寅为书谏责，称当思立言。凡立章奏，集为十篇，诗、赋、论、颂亦数十篇。同郡毛楚、杨崇皆有德美。楚、䍧、牱、崇，武陵太守。

母雅，江州人。忠厚沈晦，然其性气凛不可犯。以学冠四科贡于朝，为夜郎太守，威惠并茂，殊俗怀畏。

六朝

徐世谱，鱼复人，有勇力，长于水战。梁元帝时领水军。又有巧性。所造器械，随机损益，出人意表。

唐

李阳冰，宗室子，合州人。为当涂令，工于篆书，自言斯翁之后，至小生曹喜、蔡邕不足言。尝与李夫人书云：「古篆于天地山川，得方圆流峙之常，于日月星辰得经纬昭回之度，于云霞草木得霏布滋蔓之容于文物衣冠，得揖逊周旋之体于眉目口鼻，得喜怒惨舒之态于虫鱼鸟兽，得屈伸飞动之理于骨角齿牙，得拉撮咀啮之势，随身万变，任心所成」。舒元舆玉箸篆，志云：「斯去千年，冰生唐时，千年有人，谁能待之？千年无人，篆止于斯」。

李逺，字求古，云阳人也。举咸通进士，历杭、建二州刺史，所至有善政声。逺工于诗，清婉有风骨。省试题桥赋，见《文苑英华》。

宋

王文义，大宁人。景德中，母疾笃，割股和药以进，母寻愈。异日母卒，庐墓坟，去水逺，无以涤奠器，夜梦人示以泉源，掘之，果得泉。事闻，诏赐以衣。其后万县有王相，家贫，力学父病，亦割股和药而愈。

赵开，字应祥，安居人。登元和进士，权辟雍正，因买田尉氏，与四方贤俊游，询知天下利病，如是七年，慨然有通变救弊之志，历成都转运司判官，遂奏罢宣和六年所増上供纲布十万疋，减绵州下户支移利水脚钱十分之三，又减蒲江六井，元符至宣和所増盐额，列其次第，谓之鼠尾帐」，揭示乡户岁时所当输折科等实数，俾人人具晓，乡胥不得隐匿窜寄，尝言：「财利之源当出于一我，祖宗朝财计尽归三司，诸道利源各归漕计，故官省事理，今惟并废以还漕司，则利害可以参究，而无牵掣窒碍之患矣」。因指陈榷茶、买马五害，请依嘉佑故事，尽罢榷茶，仍令转运司买马。朝廷是其言，即擢开都提举川、陜茶马使推行之。明年冬，茶引取息至一百七十馀万缗，买马仍馀二万疋。张浚以枢密院使宣抚川蜀，素知开善理财，即承制拜开宣抚司随军转运使，专一总领四川财赋。开见浚曰：「蜀之民力尽矣，锱铢不可加，独榷货犹存赢馀，而贪猾任为己有，互相隐匿，惟不恤怨，断而敢行，庶可救一时之急」。浚遂委任不疑，于是大变酒法，法既流行，民以为便。初，钱引两料通行才二百五十万，至是添印至四千一百九十馀万，人亦不厌其多。宣司获伪引三十万，盗五十人。浚欲俱当死，开请于伪引，上加宣司印，即为真，黜其徒使治币，是一日获三十万钱而赦五十人之死也。浚称善，悉如开言。最后又变盐法，言者奏其不便，诏以其章示浚，浚不为变。时浚欲得士死力，费用不赀，尽取办于开，开算无遗策，而财常有馀。呉玠为四川宣抚副使，与开异趣，数以饷馈不给，诉于朝，开亦自劾老惫，求去。朝廷未许，乃特置四川安抚制置大使，以席益为之。而开复与席益不和。朝廷既知开与玠及益有隙，乃诏开赴行在，以李迨代之。会疾作，以提举江州太平观，寻加右文殿修撰、都大主管川、陜茶马。而开已病，累疏求去，复提举太平观，卒。

谯定，字天授，涪陵人。少喜学佛，折其理归于儒。后学《易》于郭曩氏，为象数之学。一日至汴，闻程伊川讲道于洛，即往见，弃其学而学焉，遂得闻精义，造诣愈至。靖康初，吕好问荐之，钦宗召为崇政殿说书，以议论不合，辞不肯就。金人入忭，不知所在。高宗渡江，许翰复荐之，闻定犹在汴，因诏留守宗泽遣诣行在。至维扬，寓邸舍，窭甚，一中贵人偶与邻馈之食，不受，馈之衣，亦不受，委金而去，定袖而归之。上方欲用定，会金兵又至，定遂还蜀，栖遁于青城山。蜀人指其地曰：「谯岩称定为谯夫子，后不知所终。樵夫渔父时或见之，世传以为仙。

杨晨，达州人。宣和初，试礼部第一。丞相赵鼎荐其才，召试馆职，论荆蜀形势之说，辟督府机宜，俾抚谕四川。呉玠馈遗过礼，晨不欲阻其意，及既还，悉上都督府以佐军用。

杨载，涪州人。尝愤刘豫僭窃，因白张浚，愿以白刃横行。敌中欲手刃豫，遂伪降金，行反间计，豫果被废。浚言之于朝，赐载从事郎。

袁沔，达州人，未冠，游太学。靖康之难，金骑再至，上书言：「当东据成皋，西临沔池，以鋭士数千出唐、邓，经武闗以迎西归，又自汝间道直走伊、洛，捣其巢穴，则城下之师自解」。不报。沔归汉中，乃画利害十六事谒夔帅张上行，荐之宣抚张浚，以布衣参预谋议。沔条十二事，力诋谀佞，用事者忌之，沔度不能用，遂拂衣而去。

度正，字周卿，合州人。绍兴元年，历官国子监丞。上疏极言李全必反，且进毙全三策，进太常少卿。适太庙灾，为二说以献，一则用朱熹之议，一则因本朝庙制，而参以朱熹之议。迁礼部侍郎致仕，进尚书。所著有《性善堂文集》。

赵性，合州人。当高宗之时，秦桧用事，性对策，其略曰：「以括囊为深计，臣知其人矣。主和议者当之，以首鼠为圆机，臣知其人矣。杜言路者当之」。考官大惊，秦桧欲摭拾其罪，会卒乃止。

牟天一，达州人。幼孤，力学作文。师韩柳，事母至孝，母卒，啜粥庐墓，终丧不忍去。与弟天棐义不异居，友爱弥笃。

何光觉，昌州人，淳熙进士。性至孝，母病渴，値旱泉涸，光觉竭诚祝天，宅傍忽有一泉涌出。进母病愈，因甃为井。

江彦清，巴州人。德佑初，任珍州守，元兵陷城，彦清巷战而死。是时，永川有刘霖献计于重庆守张珏，请复泸州，珏以霖将兵。既而元陷重庆，霖被执，不屈，死之。重庆有赵立，登进士，以上书忤贾似道，被谪。德佑初，起为太社令、湖北提刑使。蜀趣诸将入卫。至重庆，元兵且至，郡守张珏方图城守，立无以复命，自沈涪水而死。

赵节妇者，达州人。婺居有凶，人欲犯之，胁以白刃，不为动。既而诱以百端，终不可，遂刺杀之。

雍氏，昌州人，其夫昌化、赵、帽发也。帽发，以上舍登第，权通判池州。元兵渡江，池守弃官去，帽发摄州事，知不可守，乃谓雍氏曰：「城将破矣，吾守臣不当去，汝先出走」。雍氏曰：「君为命官，我为命妇，君为忠臣，我独不能为忠臣妇乎？」因请先死，帽发笑止之。及兵薄池，帽发晨起，书几上曰：「君不可叛，城不可降，夫妻同死，节义成双」。与雍盛服同缢，死于从容堂。张氏，重庆人，进士胡天启妻也。嘉熙元年，北兵至，劫其母，欲杀之。

张氏哀号，愿以身代」。不听，卒杀之。天启与妻呼天大骂，贼将欲生之，谓曰：「从我当入富贵」。愈骂不息。贼怒，同杀之。

元

云山翁，壁山人。力学博洽，而性豪放。明玉珍据重庆，召翁为万户侯，辞不就，去隐五峰山，有《云山诗集》行于世。贾长卿，长寿人。淹贯书史，以文书名世。凡朝贵使蜀者，无不求其文为槖中装。