前661年鲁闵元年

周惠王十六年

鲁闵公元年

齐桓公二十五年

晋献公十六年

因去年年底狄人伐邢，管仲对齐桓公说：「戎狄好像豺狼，是不会满足的；中原各国互相亲近，是不能抛弃的。安逸等于毒药，是不能怀恋的。《诗》说：『难道不想着回去，怕的是这个竹简上的文字。』竹简上的文字，就是同仇敌忾而忧患与共的意思，所以请按照简书而救援邢国。」

于是齐国派军救邢。

秋八月，鲁闵公与齐桓公在落姑会面，希望齐桓公帮助鲁国迎回出奔于陈的叔父季友。

齐桓公同意了，派人到陈国召回季友，鲁闵公到郎邑等待季友回国。

冬天，齐国仲孙湫到鲁国慰问国难。

回到齐国之后，仲孙湫向齐桓公汇报说：「庆父不死，鲁难未已。」

齐桓公问：「那应该怎么除去庆父呢。」

仲孙湫回答说：「祸难不止，将会自取灭亡，您就等着吧。」

齐桓公又问：「那可以趁机攻取鲁国吗？」

仲孙湫回答说：「不行。鲁国还能遵行周礼。周礼，是立国的根本。下臣听说，国家要灭亡，如同大树，躯干必然先行仆倒，然后枝叶随着落下。鲁国不抛弃周礼，是不能动它的。您应当从事于安定鲁国的祸难并且亲近它。亲近有礼仪的国家，依靠稳定坚固的国家，离间内部涣散的国家，灭亡昏暗动乱的国家，这是称霸称王的方法。」

晋国晋献公进行了扩军，由晋武公时的一军扩为上下两军，晋献公亲自将上军，并由太子申生将下军，赵夙御戎，毕万为右，灭耿，灭霍，灭魏。

论功行赏，以耿赐赵夙，以魏赐毕万。都成为大夫。

士蒍说：「太子恐怕不能继承君位了，把他封到外地，又给他卿的地位，先让他达到顶点，又哪里能够立为国君？与其等到灾祸，不如早点逃走。做吴太伯，不也可以吗？这样还可以保有好名声。而且俗话说：『心里如果没有毛病，又何必担心没有家？』上天如果保佑您，您就不要在晋国了吧！」

卜偃说：「毕万的后代必定昌大。万，是满数；魏，是巍巍高大的名称。开始赏赐就这样，上天已经启示了。天子统治的称为『兆民』，诸侯统治的称为『万民』。现在名称的高大跟着满数，他就必然会得到群众。」

当初，毕万占卜在晋国做官的吉凶，得到《屯》卦变成《比》卦。

辛廖预测说：「吉利。《屯》坚固，《比》进入，还有比这更大的吉利吗？所以他必定蕃衍昌盛。《震》卦变成了土，车跟随着马，两脚踏在这里，哥哥抚育他，母亲保护他，群众归附他，这六条不变，集合而能坚固，安定而有威武，这是公侯的封象。公侯的子孙，必定能回复到他开始的地位。」

《左传》：卜偃曰：「毕万之后必大。万，盈数也；魏，大名也；以是始赏，天启之矣。天子曰兆民，诸侯曰万民。今名之大，以从盈数，其必有众。」 初，毕万筮仕于晋，遇《屯》之《比》。辛廖占之，曰：「吉。《屯》固《比》入，吉孰大焉？其必蕃昌。《震》为土，车从马，足居之，兄长之，母覆之，众归之，六体不易，合而能固，安而能杀。公侯之卦也。公侯之子孙，必复其始。」 :::