卷五十五
钦定四库全书
类说卷五十五 宋 曽慥 编玉壶清话
上问吕溱安否。
熈寜初，吕溱尹京上殿，府推官周约随后，上忽问曰：「卿体中安否？」对曰：「无事」。须臾，又问：「卿果无恙？」曰：「臣不敢强时吕公容采无少亏」。将退，又问约曰：「卿见吕溱如何？」对曰：「以臣观溱，似亦无事」。吕出，殿门深疑，整巾拂面，索镜自照，问周曰：「公果见溱如何？」曰：「龙图无自疑，容采安静」。后数日，果感疾不起。以此知圣明，非凡见可及也。
星名周伯。
景徳二年，有巨星见于天氐之西，光芒如金丸，无有识者。春官正周克明言：「按天文録：荆州占：其星名，周伯语曰：其色金黄，其光煌煌，所见之国，太平而昌。又按元命苞义曰：徳星时，澶渊凯旋，六合平定，宜此星之见。
李建中诗
李建中能书草，𨽻为诗，清淡如其人，有杭州望湖楼》诗云：「小艇闲撑处湖天景亦㣲，春波无限緑，白鸟自由飞，落日孤汀逺，轻烟古寺稀，时携一壶酒，到恋晚凉归西湖》诗云：「涨烟春气重，贮月夜痕深，毎喜诵楞严经」四句云：「将闻持佛戒，何不自闻闻，复翳根除尘，消觉圆净，凡起居皆咏之」。
谢灵运托生为邉镐。
江南邉镐初生，其父忽梦谢灵运持刺来谒，自称前永嘉守修髯秀采骨清神，竦所披衣巾轻若烟雾，曰：「欲托君为父子，顷寄浙西，飞来峰，翻译金刚经，有未合佛㫖处，愿生君家刋正，慎勿以荤膻啖我七岁，放我出家为僧」。以毕前，经梦讫。镐生貌类梦中者，父爱之，小字康乐，成童聪敏，坚求出家，其父不允，以荤迫之，及冠，强为娶，后嗣主爱其博雅，累用之，而柔懦寡㫁，惟好释氏，初从军平建州，惟务全活人，号邉罗汉，及充湘潭，号「邉菩萨」，及帅潭，政出多门，絶无威㫁，楚人失望，人号邉和尚。
选纯孝三士谈经。
真宗喜谈经，一日，命冯元谈《易》曰：「朕欲选纯孝之士三人，便裘顶㡌，横经并坐，暇则荐茗果，尽谈论，削去进说之仪」。元荐查道、李虚已、李行简三人。真宗立，召俾陪侍，喜曰：「朕得人矣」。
范果进诗
太宗收并州凯旋，范果为县令，进诗有「千里版图来浙右，一声金鼓下河东」之句。
西斋润笔
李翰于和凝榜及第，后与座主同任学士，凝作相，翰为承㫖，适当批诏，次日，于玉堂辄开和相旧合，悉取图画器玩，留诗云：「座主登庸归鳯阁，门生批诏主鳌头」，玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不？」五子登科。
窦禹钧生五子仪、侃、儞、俨、侃皆相继登科，冯瀛王赠禹钧诗云：「灵椿一树老，丹桂五枝芳」。
房相苍头。
石熈载少时，于嵩阳道中遇一叟，曰：「真太平宰相也。吾㓜为唐相房元龄检书苍头公，酷似房公」。仍嘱曰：「善事真主」。语讫即灭。后为太宗掌书记。践祚七年，拜平章事。
城隍，督修夷陵县。宇寳元初，宋正基知峡州，一夕，梦一吏云：「城隍神遣某督修夷陵县廨宇，不宜后时」。连三夕梦之。明日，报欧阳永叔，谪夷陵令。宋感其梦，待之特异。欧公益事谦谨，每禀白，必敛板于庭，俟宋入门，先降阶接之。杨大年作诗预宴。
杨大年二十一为光禄丞，三月后苑曲宴，公不得预以诗赠馆职，曰：「闻戴宫花满鬂红，上林丝管侍，重瞳蓬莱咫尺无，因到始信仙，凡迥不同上闻，即日直集贤院，令预晚宴」。
懐，玉山人。
杨大年祖文逸，仕后唐玉山令，有道士来谒，称懐玉山人，斯须不见，大年，遂生，后年三十七为学士，昼寝玉堂，梦道士称懐玉山人䄂出一牒，写三十七字，大年惊曰：「得非数乎？道士㣲咲」。又曰：「可添乎？」道士命笔，止添一纪为四十九，至其数，果卒。
同甲同休戚。
李浚与李宗谔同宗，同甲，后一日而生，平日休戚，一同。宗谔死，浚后一日。
保守门阀
真宗谓李宗谔曰：「国朝将相之家，世绪不坠。相惟昉，将惟曹彬尔。闻卿家尤更雍穆有法，朕惟二圣基业，亦如卿家保守门阀。
泗水发，愿文。
李宗谔奏汴渠流尸蔽河而下，暴露滩渚，上恻然，御制泗水发愿文敕，勒石于淮亭，岁给钱百缗，修斋醮各七日，官给钱收瘗，御制略云：「嗟乎！滩碛之上，竞食者乌鸢，岛渚之间，争餐者鱼鳖汝等孽非他造殃，尽自贻仕，官者怙势以凌民，为民者欺心而冒法，仗兹浣涤，各遂起腾，悟诸佛本空之原，体太上真虚之理。王禹偁诗表？
王禹偁尝作《二黜赋》以见志，后知制诰，忤时相，出知黄州，蘓易简榜下，放孙何等，进士三百馀人，奏曰：禹偁禁林宿儒，累为迁客，臣欲令榜下诸生送于郊」。奏可之，禹偁作诗谢曰：「缀行相送我何荣，老鹤乘轩愧谷莺，三入承明不知举，看人门下放诸生，时交亲，循时好恶，不敢迎近，独窦元宾执手泣于合门曰：天乎！得非命耶？公后以诗谢曰：惟有南京窦员外，为予垂涙合门前至郡。未㡬，二虎鬬于境，一死，郡鸡夜鸣，冬雷而雹，司天奏守土者当其咎，即命徙蕲，谢表曰：宣室鬼神之问，不望生还。茂陵封禅之文，止期身后，阅月而卒。太宗尝戒曰：卿聦明文章，不下韩桞，但刚不容物，人多沮卿，使朕难庇。
李韩书词
李榖与韩熈载早同笔砚分携，约曰：「各以才命选其主糓」。显徳中，仕周为平章事，熈载仕江南，李先主为光政殿学士，熈载贻糓书曰：「江南果相我长駈，以定中原」。糓答曰：「中原茍相我下，江南如探囊中物耳！」后果作相，亲征江南，而熈载已卒。
逞艺伤生。
仁宗读五代史，至周太祖临水，引弓射两鳬，一发叠贯，从臣称贺，上掩卷曰：「逞艺伤生，非朕所喜也」。内臣郑昭信掌内应，十五年，常戒曰：「动活之物，不得擅烹，深恶于杀也」。
《御屏书》杨徽之十联，杨徽之太宗，闻其诗名，尽索所着，选集中十联书于御屏。
茂直免死。
张茂直少买𤓰，于圃翁倚锄睨曰：「子不乆当㫁颈，下刄之际，稍速则死，稍缓则生果获免，必享富贵」。无何，慕容彦超据兖，例駈守埤，周师破敌，拥城者例斩至，茂直挟刃者曰：「汝髪甚修鬒，惜为颈血所污，可先㫁之！」茂直徐理髪得免，后为知制诰。
丰都观主。
王显少为太宗给侍赤脚，道者，相曰：「此儿须为将相，但无阴徳耳！」及长，太宗曰：「尔非儒家全寡学问，他日富贵，不免面墙」。取《军戒》三篇令诵之。咸平中，出师定州，便宜从事，忽道士通谒，自称丰都观主笑，则口角至耳，乱髪若刚鬛，谓曰：「昨日上帝牒，番魂二万至本观死于公手，公果杀之，则功冠于世，然减算十二年二端，请裁之」。显谓风狂叱起。后数日，契丹引数万骑猎于威胜军境，显引兵袭撃，大破之，斩二万级，露布至阙，召为枢相，数稔而卒。
君臣隆替有限。
刘昌言：太宗时为起居郎，善捭阖以迎主意，未㡬以諌议知宻院，君臣之会，隆替有限，一旦上眷忽觧，曰：刘某奏对，皆操南音，朕理会一字，不得赐钱偿逋」。
李文靖公沆，初知制诰，太宗知其穷多，负人息钱，曰：「沆为一制诰，俸入㡬何，岂暇偿逋耶？」特赐钱百万，令偿之，后为相，当太平无一事，凡封章建议更张，悉屏之，谓所亲曰：「无以报国，用安黎庶耳」。
冰壶先生。
太宗命蘓易简讲文中子，有杨素遗子食经羮藜含糗之说，上因问食品何物最，珍对曰：「物无定味，适口者珍，臣止知虀汁为美？臣忆一夕寒甚，拥炉痛饮，夜半吻燥中庭，月明残雪中，覆一虀盎，连咀数根。臣此时自谓上界仙厨，鸾脯鹭胎，殆恐不及，屡欲作冰壶，先生传记其事，因循未暇也，上笑而然，之治乌髭牢齿歌。
张师贞年五十，齿已疏揺，后十馀年，巨脔大胾，利若刀截，尝得药，《方叙》曰：元亨在天圣中，登岳顶至明星馆故基下，得㫁碑，彷佛有古文，乃治口齿乌须药，歌一首曰：猪牙皂角及生姜，西国升麻蜀地黄，木律旱莲槐角子，细辛荷蒂剪，荷叶心子也要相当，青盐等分同烧煅研细，将来使最良，揩齿牢牙髭鬂黒，谁知世上有仙方」。
治杀生狱。
邵倅关蔚宗镂板印观音像，王元怿待制撰文，云都官巩彦辅梦两绯衣召入大府，有紫衣当案者，此王也。庑下以沙盆剔囚目研之，馀断腕截耳，不可类述。有顷，一官至，诃巩觧衣，巩自陈有官无罪官，怒曰：「此治杀生狱，岂问官耶？」巩窘，呼观音名号，囚者皆和，而残者完繋者释巩乃蘓。
昝，太尉知人。
昝居润太尉，不识字，毎案牍，以左手持巨笔，画一长画，虽狡吏善诈，摹之必败，沈伦在幕府，常曰：「沈推官行歩端重如履庙堂，必为宰相」。力荐于太祖。后果作相，沈以昝不知书，其子孙皆召于家庭，建学，敎如已子，以报其知人之徳也。
太祖讨蜀。
太祖采聴明逺有自蜀来者，问曰：「剑外有何事？」对曰：「但闻城郭皆诵苦热诗曰：烦暑欝蒸无处避，凉风清冷㡬时来」。上曰：「蜀民思吾之来也」。时已下荆楚，孟昶有唇亡齿寒之惧，而西讨无名，昶遣蜡丸间道往西凉，结刘钧为援，为朝廷所获，太祖曰：「兴师有名矣！」命王全斌讨之，执昶赴阙，大将王仁赡先归乞见，恐其恶暴露，厯数全斌等贪财渎货，太祖笑曰：「纳李廷圭妓，擅开丰徳库、取金寳，此又谁耶？」仁赡惶怖，上曰：「此行清介畏慎者，止曹彬一人耳！」台臣请深治征蜀诸将士，尽释之。
花项，汉为天子。
魏人柴翁，有女在唐庄宗掖庭，明宗入洛，遣出宫，父母迎之奁具，计直千万，分半与父母令归曰：「儿见邮舎队长黝色花，项雀形者，极贵人也，愿事之，父母不能夺」。问之，乃郭威也。一日谓郭曰：「君贵不可言，妾有赀五百万，愿奉君以发其身」。周祖因其赀得为军司柴翁知冥间事，一日忽大笑，妻问之，但笑不止，因饮以酒，极醉，乃曰：「花项，汉将为天子」。
水银知制诰。
夏侯嘉正，太宗时为正言，直馆喜丹灶。尝曰：「使我得水银银半两，知制诰一日平生足矣。二愿俱不」。遂而卒。
射覆
丁文果善射，覆太宗置一物器中，文果曰：「花花华华，山中采花」。虽无官职，一日两衙启之，乃蜂也。又取一物令射文果曰：「有头有足不石，即玉欲要缩，头不能入腹，乃压书石龟也」。
《四夷来王赋》
钱熈泉人进《四夷来王赋》，太宗擢为馆职。有司请试，上曰：「试官前进士赵某，亲自选中」。
元厚之诗
元厚之文词老而不衰，懐《荆南旧游》云：「去年曾醉海棠丛，闻说新枝发旧红，昨夜梦回花下饮，不知身在玉堂中」。
杂说
曽鲁公帖：
曽鲁公年垂八十，笔力尚壮，曽子宣谪守番阳，手简云：「扶揺方逺，六月不息，消长以道，七日，自当来，复陈希夷戒种放」。
陈搏隠华山，㓜时戏渭水，一青衣媪抱至懐中乳之日，令汝更无嗜欲，聦悟过人，先生尝戒门人种放曰：「子他日遭逢明主，名动天阙，名者古今美器，造物者深忌之，天地间无完名，子名将，有物败之」。放晚节，侈饰过度，营产满雍、镐间，遂䘮清节。
党进掉书袋。
党进不识一字，朝廷遣防秋于高阳，辞日须欲致词，合门曰：「太尉邉臣，不须如此」。进性强狠，坚欲致之，搢笏前跪，多时不能道一字，忽仰面瞻上表厉声曰：「臣闻上古其风朴略愿，官家好将息，仗卫掩口后」，左右问曰：太尉何故念此两句进曰：我常见措大爱掉书袋，我亦掉两句，要得官家知我读书」。
父为所由。
凌䇿侍郎，其父曽为镇所由，䇿方成童，父携拜安鸿，渐乞立一名鸿，渐滑稽轻薄，因命名曰敎之，盖言所由生也，䇿后长立，颇衘之。
唐酒价
真宗尝问近臣：唐酒价㡬何？无能对者，丁晋公曰：「毎升三十」。上曰：「何以知之？」曰：「杜甫诗云：「速来相就饮一斗，惬有三百青铜钱」。是知一升三十也。奏案中名次公者。
梁适随判院卢南金上殿，奏案中有名次公者，仁宗问曰：「因何名？」次公南金以明法不能对，适曰：「汉、黄、霸字次公」。上曰：「卿是何人？」曰：「详议官梁适。又问「那个梁家？曰：祖颢父固俱中甲科」。上曰：「怪卿面貌，酷似梁固」。他日，适奏曰：「臣父祖顷事太宗，真宗不知，陛下何以知之？」上曰：「天童合有名臣头子，朕观之甚熟。适后除记注、知制诰，至翰林学士。除目皆出御批，不十年至台辅笔谈载次公事，乃龎庄敏。
落第紫㣲，㨂停殿院」。
张去华甲科直馆越职上言知制诰张澹、卢多逊，殿院帅顽，词学荒浅，愿校优劣」。太祖立，召澹軰临轩重试，委陶糓考较，上选多逊入格，馀并黜之，时谚谓澹为「落第」，「紫㣲顽」为「㨂停殿院，去华，除右补阙，士论短之，后十六年不迁，反不逮平进者，谈苑亦载邵父陈母。
邵煜知广州，凿内河以泊舟楫，不为飓风所害。陈世卿代之，奏乞免本州计口买盐之害。五羊之民，始有衣食，广人歌曰：「邵父陈母，除我二苦」。
梦六印：悬剑锋。
张乖崖镇益，屡乞代王文正奏除凌䇿，少尝梦人以六印悬剑锋以授之，后在剑外凢六任，太宗问蟫字。
凌䇿辟杨蟫为益倅，奏名上，太宗不识蟫音寻字，诏问立名之，因奏曰：「先臣命之，不知其由。兄蚡弟蜕尽旁，虫今已孤，不敢辄更」。上曰：「蟫有何？」义曰：「臣闻出羽陵蠧书，曰白鱼䖝也」。上曰：「古人名字以日月山川隠疾，尚恐称呼有碍，今以细碎㣲类例名，其子何谓也？」御笔特去「䖝」，止赐名覃。
胡旦取珍器贷金。
胡旦大监出知明州，同年董俨给事、知扬州，延留甚欢，入后馆，出妓侍宴，悉皆尚方珍器，旦曰：「人生会合难得，来日能枉驾敝舟数杯，可乎？」又曰：「珍噐家贫，未识可略」。假借夸示妻孥，董以具奁尽贮送舟中，明日五更，不告而行，至馀杭，薛映大諌，亦榜下生也，首问过维扬：「见董同年否？旦曰：「望之材噐英迈，竒男子也，然止是性贪」。一日旦，谓映曰：「贷二千缗创鉴湖别墅，鄞麾才罢，便当谢病」。扁舟钓于越溪，薛不得已，赠白金三百星。后知制诰王继恩平蜀，以银数千两赂旦，托为褒诏，事败，旦贬浔州便殿，赐玦。
养民寡欲
王昭素学行高世，鳏居絶欲四十年颜如渥丹，太宗召至。阙。 坐讲《干卦》至「九五，飞龙在天」，整巾稽首」，改容而说曰：「此文正陛下，今日留禁中。月馀，上询治世养身之术，昭素曰：「治世莫若养民养身，莫非寡欲」。上书其语于御屏。
西河急，奏：
庆厯中，王师失律于西河，数大将䧟没，急奏至已旬日，大臣固缓之，上因御化成殿，老卒拥帚，叹曰：可惜刘太尉！」上怪问之，对曰：官家岂不知？刘太尉与五六大将一时杀了，即觧衣带书进呈曰：臣之营州西，虎翼一营，尽析臣婿，亦没此书，家人急报也」。上急召执政视之，大臣始奏得报未审，候旦夕得其详，方奏乞寛圣虑，上厉声曰：「事至如此，犹言乞寛圣虑，卿忍人也！」宰相因乞骸骨。
太祖诛譛者。
开寳中，或奏太祖曰：「晋王天日姿表，恐物情附之，为京尹肆意不戢吏纵法，以结豪俊，陛下当图之」。上怒曰：「朕与晋弟雍、睦起国和孝相保，他日欲令管勾天下公事，小人敢离我手足！亟令诛之」。
高阳关奏。
太宗嗣位，高阳关奏妖气夜起，横亘北陆，邉情颇揺，上召向敏中议之，向奏曰：「崔翰领节高阳，恃功恣横，陛下宜召还诛之，以压妖气」。上曰：「是何言欤？翰以其能㧞于行伍，遂建节旄，料渠不肯孤朕也」。上遣一词臣宣抚，慰劳而已，妖祲自消，邉心亦寜陶，榖鸾胶曲。
国初，朝廷遣陶榖使江南，以假书为名，寔使觇之，丞相李榖以书抵韩熈，载云：「五桞公骄甚，其善待之」。榖至，果如李所言，熈载曰：「陶秀实非端介者，其守可隳」。因令留宿候，写六朝书毕，馆留半年，熈载遣歌儿秦弱兰诈为驿卒之女，敝衣竹钗，拥帚洒扫，榖见之而喜，遂犯慎独之戒，作小阕赠之，后数日，李主宴于清心堂，命玻璃巨锺满酌之，榖毅然不顾，出兰于席歌前阕以侑之，榖大惭，倒载吐茵，尚未许罢，大为李主所薄，词名风光，好云：「好姻縁恶姻，縁只得邮亭，一夜眠别神仙琵琶拨尽相思，调知音少，待得鸾胶续鳯弦，是何年逮归京师？」鸾胶之曲已喧，因是卒不大用。《冷斋夜话》
改易古诗。
温公曰：魏野诗云：「烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯，俗人易叶为药。鲁直曰：老杜诗云：黄独无苖山雪盛，黄独者芋魁。小者耳，俗人易为黄精如渊明诗「悠然见南山，俗人易曰望南山」。
二禽名
《退之诗》云：「唤起窗全曙，催归日未西」。鲁直云：「二禽名也，《催归》，子规也。唤起声如络丝圆转，清亮偏于春，晓鸣江南，谓之唤春」。
横陈
王荆公曰：「千林无叶芘华身，黄菊分香委路尘，岁晚苍官才自保，日高青女尚横陈」。又曰：「木落冈峦」。因自献水归洲渚，得横陈山谷，曰：「自献横陈，事见相如」。赋《楞严经》亦曰：「于横陈时，味如嚼蜡」。
夺胎换骨法。
黄鲁直云：「诗意无穷，人才有限，以有限之才，追无穷之意，虽少陵渊明，不得工也」。然不易其意而造其语，谓之「换骨法规」，模其意形容之，谓之「夺胎法」，如郑谷十月菊」，曰：「自縁今日人心别，未必秋香，一夜衰，此意甚佳，病在气不长」，曽子固曰：「诗当使人一覧」。语尽而意有《馀荆公菊诗：「云千花百卉凋零后，始见闲人把一枝」。东坡则曰：「万事到头都是梦休休，明日黄花蝶也愁」，又如李白诗曰：「鸟飞不尽暮天碧」，又曰：「青天尽处没孤鸿，然其病」。如前所论山谷》诗云：「不知眼界阔多少，白鸟去尽青天回」。凡此之类，皆换骨法也。顾况诗云：「一别二十年，人堪㡬回别」。荆公》云：「一日君家把酒杯，六年波浪与尘埃，不知乌石江邉路，到老相寻得㡬回」，乐天诗云：「临风杪秋树，对酒，长年身醉貌如霜叶，虽红不是春」，东坡云「儿童悞喜朱颜在，一笑那知是酒红」。凡此之类，皆夺胎法也。
李格非《论文》
李格非曰：诸葛孔明出师表李令伯，陈情表刘伯伦酒，徳颂陶渊明，归去来引皆沛然，如肝肺，中流出，殊不见斧凿痕，是知文章以气为主，老杜诗过人，在诚实耳！如玉川子诗曰：「昨夜村饮归，徤倒三四五，摩挲青莓苔，莫唤惊着汝」。荆公用其意，作扇诗云：「玉斧修成寳月团，月邉仍有女乘鸾，青冥风露非人世，鬂乱钗横特地寒」。
秀关，西语。
法云秀关西，谓黄鲁直曰：「公作艳歌小词，可罢之」。鲁直曰：「空中语耳！非杀非偷，寜至坐此，堕恶道耶？」师曰：「君以邪言荡人淫心，使逾礼越禁其罪，非止堕恶道而已。鲁直自此不作词曲，李伯时善画，马师，曰：「伯时为大夫，而以画行，已可耻」。又作马伯时恚曰：「无乃荡人心，堕恶道乎？」师曰：「公业此日乆，思其情状，求其神骏，繋念不忘一日眼光落，地必入，马胎无疑！」伯时愕然曰：「何以洗其过？师劝画观世音。
象外句
唐僧多佳句，比物以意，而不指言一物谓之象，外句如无可诗云：「聴雨寒更尽闭门落叶，深是落叶比雨声」。又曰：「㣲阳下乔木，逺烧入秋山」。是以㣲阳比逺烧也。妙在言其用，不言其名耳。
满城风雨近重阳。
潘大临工诗贫甚，谢元逸以书问有新作否？答曰：「秋来景物件件都是佳句，恨为俗氛蔽。翳昨日得句云：「满城风雨近重阳，忽催租人至遂败」。意止此一句奉寄，闻者笑其迂阔。
十四字师号
道潜有句云：「隔林彷佛闻机杼，知有人家在翠㣲」东坡曰：「此吾师十四字师号」。
《竹诗》
西湖僧清顺怡然，常作竹诗曰：「城中寸土如寸金，幽轩种竹只十个，春风慎勿长儿孙，穿我阶前緑苔破」。又有林下诗云：「乆从林下游，识破林下趣，从渠緑䕃繁，不碍，清风度，闲来石上眠，落叶不知数，一鸟忽飞来，啼破幽寂处」。
昆体
诗到李义山，谓之文章一厄，以其用事僻涩，时号昆体。荆公晚年亦或喜之，如云诗云：「借问火城将䇿探，何如云屋聴窗知」。
持棋谜
荆公在锺山，因奕棋作数语曰：「彼亦不敢先此，亦不敢先，是以无所争，故能入于不死不生」。公笑曰：「此持棋，隠语也！」
没浩荡
《老杜诗》曰：「白鸥没浩荡」，今误作波荆」。公曰：「道人北山来，问松我东冈」。举手指屋脊云：「今时许长今误作问松裁东冈与波浩荡，当并按也」。
张天觉草书。
张丞相好草书而不工，一日得诗，索笔，疾书满纸，使其侄録之，当竒险处，侄罔然而止，执所书问曰：「此何字？」丞相熟视诟曰：「胡不早来问，致吾忘也」。东坡诗。
东坡作海棠诗》曰：「只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆」。事见杨妃外传曰：「妃子卯酒未醒。明皇笑曰：是岂妃子醉，直海棠睡未足耳。作《尼童诗》曰：应将白练作春衣，事见则天诏应天下。尼用白练为衣作。《橄㰖诗曰：已输崖蜜，十分甜，事见鬼。谷子曰：照夜，清萤也。百花，醴蜜也。崖蜜，樱桃也。
太祖逺略
神宗皇帝一日行后苑，见牧豭豘者，问何所用，对曰：「自祖宗以来畜之，不知果安用？」上沉思乆之，诏付有司，禁中自今不得复畜数月，卫士忽获妖人，急欲血浇之禁中，卒不能致，神宗方悟太祖逺略，亦及此丁晋公诗。
丁晋公海外诗云：「草解忘忧忧底事，花名含笑咲何人？」世以为工。东坡云：「花非识面，常含咲鸟，不知名，祗自呼，便觉才力相去逺矣。
崔徽《头子词》
秦少游有词云：「落红万㸃愁如海，觉范赋崔徽头子用少游韵》曰：「半身屏外睡觉唇红，退春思乱芳心碎，空馀簪髻玉，不见流蘓带，试与问今人，秀韵谁冝对湘浦曽同会手搴轻罗，盖疑是梦今犹在，十分春易尽，一㸃情难改，多少事都随，恨逺连云海荆公女诗。
荆公女，呉安持之，妻工诗，尝寄荆公曰：「西风不入小窗纱，秋气应怜我忆家，极目江山千里恨，依然和涙看黄花。和曰：青灯一㸃映窗纱，好读楞严莫念家，能了诸縁如幻事，世间唯有妙莲花」。
笋名，稚子。
《老杜诗》曰：「竹根稚子无人见，唐人食笋诗云：稚子脱锦绷，骈头玉香滑」。则稚子为笋明矣。《赞寜杂记》：「竹根有䑕大如猫，其色类竹，名竹豚」。一名《稚子北征诗》。
《老杜北征》诗曰：「不闻夏商衰中自诛，褒妲意着明皇鉴。夏商之衰，败能悔过，赐妃子死也。刘禹锡《马嵬诗》曰：「官军诛佞卒，天子矜妖姬。郡吏仗门屏，贵人牵帝衣。白乐天长恨，歌曰：六军不发无柰何，宛转蛾眉马前死」，乃是官军迫，使妃子歌咏禄山叛逆耳。其去老杜何啻九牛毛耶！
长公主挽词。
神宗作秦国大长公主挽词曰：「海阔三山路，香轮定不归，帐深空翡翠，佩冷失珠玑，眀月留歌扇，残霞散舞衣，都门送车返，宿草自春非」。又曰：「晓发城西道，灵车望更遥，春风寒鲁馆明月，㫁秦箫尘入罗衣，暗香随玉篆消，芳魂飞北渚，那复可为招」。又曰：「尘自天渊发，恩从国爱深歌锺虽在馆，桃李不成春水折空还沁，楼高亦隔秦，区区会稽市，无复献珠人」。李、杜韩欧四家诗集。
王荆公以李太白、杜子美、韩退之、欧阳公诗编为《四家集》，以欧公居太白之上，公曰太白，词语迅快，然十句九句言妇人酒耳。
《渔网石上诗》
嘉佑河濵渔网得一石上，刻诗曰：「雨滴空阶晓无心，换夕香井桐花落」，尽一半，在银床银床，井栏也，不知谁作墨梅」。
衡州华光长老以墨为梅花，黄鲁直观之曰：「如嫩寒春晓，行孤山水，邉篱落间，但欠香耳！」
呉城龙女。
黄鲁直发荆州亭柱间，有词曰：「帘卷曲栏独倚云，展暮天无际，涙眼不曽晴。家在呉头楚尾数㸃雪，花乱委扑漉沙鸥，惊起诗句欲成时，没入苍烟丛里」鲁直凄然曰：「似为予发也！」不知何人所作笔势类女子，又有「泪眼不曽晴」之句，疑其鬼也。是夕，有女子见梦于鲁直曰：「我家豫章呉城山附客舟至此堕水死，不得登江亭有感而作，不意公能识之」。鲁直惊寤曰：「此必呉城小龙女軰也！」
牡丹偈
太祖将问罪江南，李后主欲拒王师，法眼禅师观大内牡丹，作偈讽之曰：「拥毳对芳丛，由来趣不同。髪从今日白花是去年红艳曵随朝露馨香逐晓风何须待零落，然后始知空。后主不省师，乃渡江白乐天诗》」。
白乐天毎作诗，令一老妪觧之，问曰：「解否？」妪曰：「觧则録之，不觧则又易之」。故唐末之诗，近于鄙俚东坡词。
东坡与少游饮别作《虞美人》曰：「波声汩枕长淮晓，隙月窥人小无情，汴水自东流，只载一船离，别向西州竹阴花岛曽同醉，酒未多于泪，谁敎风鍳在尘埃，酝造一场烦脑世」。传此词贺方回作，非也。乃东坡作《华亭舡子和尚偈》。
华亭舡子和尚有偈曰：「千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满舡空载月明归」。黄鲁直歌成长短，句曰：「一波才动，万波随簔笠一钩丝金鳞正在深，处千尺也，须垂吞，又吐信还疑上钩迟水寒江静满，目青山载月明归」。
老杜诗》
《老杜诗》曰：「天子呼来不上舡舡，方言也乃襟纽是已，家家养乌鬼，川陜路民多供事乌蛮鬼，俗人不觧，便作「养畜」字，沈存中遂认差乌鬼为「鸬鹚夜，䦨更秉烛照，恐尚是梦，作去声读，则失其意。
李元膺诗
李元膺䘮妻作长短句，去年相逢深院宇，海棠下：曽歌金缕歌罢花如雨，翠罗衫，上㸃㸃红无数今岁重寻携手处，空物是人非春暮，回首青门路乱红，飞絮相逐东风去」，元膺寻亦卒。
石曼卿马。
石曼卿喜戏谑，尝出驭者失鞍马，惊曼卿堕地，从吏遽扶掖升鞍，曼卿徐曰：「赖我石学士也！若瓦学士，岂不破碎乎！」
道人肝脏，馒头。
觉、琏禅师能诗，欧公曰：「此道人作肝脏馒头也！」或问其故，答曰：「是中无一㸃菜气」。仁宗留住净，因禅院作偈曰：「尧仁况是如天阔，乞与孤寒自在！」飞乃其诗也。坡谷，秦三公诗。
秦少游《责雷州》诗曰：「南土四时都热，愁人日夜长安此身如石不转一时忘了家乡。黄鲁直责宜州曰：「老色日上面，欢情日去心。今既不如昔，后当不如今轻纱一幅巾，短簟六尺床，无客日自静，有风终夕凉，少游锺情故，诗闲暇至东坡，则云：「平生万事足，所欠惟一死」。英特迈往之气，可畏而仰企」。
大酒，《清话》
《恵花酒诗》
张齐贤丞相荅西京留守恵花酒诗曰：「有花无酒头慵，举有酒无花眼倦开，好是西园无事日，洛阳花酒一齐来」。
窃诗
魏周辅有诗上陈亚犯古人，一聨亚不为礼。周辅复上一絶曰：「无所用，心惟饱食，争如窗下作新词」。文章大抵多相犯。刚被人言爱窃诗。亚次韵曰昔贤自是堪加罪，非敢言君爱窃诗。尀耐古人多意智，预先偷子一聨诗」。
陈亚及第
陈亚，㓜孤，育于舅家，舅为医，工人呼作衙推。亚登第，皆贺其舅。有诗云：「张公吃酒李公醉」，自古人言信有之，陈亚今年新及第。满城人贺李衙推，平似秤明似镜。
双渐为孟州佥判，同僚或称其县长官平，似秤，明似镜。渐曰：「却被押司走上㕔，打破镜，踏折秤孙山得觧」。
孙山末缀得觧，有同试者托山探得失，山曰：「解名尽处是孙山君名」。更在孙山外。山后以恩榜成名，作诗云：盘古榜中同进士，伏羲手里探花郎」。又云：「幸頼圣恩收拾了，这回含笑入黄泉」。
讲《易》
咸平邑大夫、召黄州先生讲《易》，至暌卦，至上九见豕，负涂，载鬼一车，曰「阴下有载上」之义，鬼即积阴也。孙山曰：「载鬼一车，乃阎罗大王般家小也」。一日说《噬嗑》，卦至雷电合而章，先生曰：「先一个电后，一声雷，所以相合」。山曰：「某且归」。先生问：「何为山？曰：「恶天色也」。一日讲《论语》「季氏旅泰山，为五岳之尊」。山曰：「泰山既为五岳之尊，灶王会是一家之主」。
嘲任毂《诗》
任毂遁名伊洛山，水望蒲轮而不至，潜至京师，访问知友，有朝士嘲曰：「云林应讶鹤书，迟日入京来探事宜。从此见山须合眼，被山相赚，已多时敎坊进口号」。
唐昭宗时，事势为朱全忠所持。一日开宴，教坊伶人观榜曰：「赖是五百年间生一个，若是一年生一个敎朝廷，怎生奈何！」
《羊雪》二诗
书生王勉《吟羊诗》云：「头上两条，皂角颏下。一撮髭须，不知是何方，圣者髀臀里行撒数珠」。又作《雪诗》云：「上天烧下豆秸灰，乌李须敎做白梅。道士变成银觱篥，师姑化作玉茶槌」。
皮归相嘲
皮日休谒归，仁绍托故不出，日休假其姓为诗嘲曰：「硬骨顽，形知㡬秋，臭骸知是不风流」。及至死后，鑚令遍秪，为当初不出头，仁绍复嘲曰：「㡬片尖裁砌，作球火中，炼了水中，揉一包闲气，知常在惹，踢招拳，卒未休。
腊月养蚕
河北一主簿见邑宰曰：「有一大利，便事百姓，五月收麦养蚕，一并劳苦，欲令腊月中养蚕」。宰曰：「是则是矣。但恐腊月无桑簿曰：「伏惟安置」。
陈亚诗
有僧岁旱，市中求雨，陈亚作药名诗，赠云：「无雨若还经半夏」，和师变作葫芦巴，寿州有娼魁肥亚，问是何处人，曰：「本是淝上人」。亚笑曰：「我唤作是淝下人」。亚自为名。赞云：「有口如哑，无心作恶，中心本无一物，外面多许棱角。有仆黄兴外厨煮料，置猪蹄其中，小婢如僧窃食之，兴讼于公，公曰：「正合占诗云：如僧清早厨邉过，偷却黄兴料里蹄」。
贺四厢太保启。
李源作《四厢太保贺启》云：「伏惟太保才离五都之中，便转四厢之职，紫𫀆窣地牙笏，当胸手执金骨之朵，身坐银交之椅，旧时拢马，只是一个如今喝道约勾十人，据此威风下梢须为太尉，亦宜念旧，第一莫打长行」。
观君丰采必不甚高，有贵人性强，尝与属吏对棋，曰：「观君丰采，必不甚高，请坐西廊，便使墨子下手高声唱喏杀着，不得」作声《送客诗》。
高敖曹《送客诗》云：「相送复相送，相送至桥头。培堆两眼泪，拍塞一懐愁」。
假蝗虫
贾黄中为相，卢多逊作叅，一日，附畿有虫蝻，卢曰：「其间所有」，乃假蝗虫」。贾曰：「亦闻不伤稼，但芦多损耳宣水。
石叅政在中书堂，一相曰「取宣水来。石」曰：「何也？」曰：「宣徽院水甘冷」。石公曰：「若司农寺水，当呼为农水也」。乱冩试卷。
孔登非儒者，治平中来京师，应举耻曵，白乃乱，冩试卷上，云：「三日雷声，五日电光，十日雨下，太山不厌微尘，大海不论杓子杳，时人好取奉我也！好随顺屋上好喂马」。屎尿，两邉流幡竿头上，好开典库，答曰：「高燥莫下来，不得却待咨闻。又冩伊州一本，后云：「此去及第十万八千里」。又曰：「我道者事做也」。买取一两草鞋，长行试院出榜，召捕，登窜归。
孔门上哲。
杨球《上陈亚大卿启》云：伏惟某官诗，礼名家，孔门上哲公戏答诗曰：蒙君遗长笺，语意如何说？请看身上衣，裩中本无蝎。又嗤人面黒诗曰：笑似乌梅裂，啼如豉汁流眉间粘帖子已上是幞头。
对属：
有郡丞席上作对属，云「时热不须汤盏汤」。一妓对曰：「㕔凉无用扇、车、扇」。
末厥。
欧公《归田録》云：「尖檐㡌子卑，凡厮短靿靴，儿末厥兵。公云：不知末，厥何谓也？尝见老儒云尖檐㡌子跷蹊擫浅面麻鞋，列缺茶说，故两存之」。
二书生赋诗。
河朔书生与洛阳书生同饮赋诗，河朔生曰：「昔年曽向洛阳东年年，只是看花红，今年不见花枝面花，在旧时红处红河」。朔生曰：「昔年曽向北京北年年，只是看萝卜，今年不见萝卜面萝，在旧时卜处卜渔樵闲话」。
李忠化虎
剑州君子李忠乆病，其子市药归父朵頥，而涎出其状如虎子，走而出，闭其室，旋闻哮吼之声，穴壁视之，乃真虎也。
《玉树曲》
唐末有宜春人王毂者，以诗擅名，尝作《玉树曲》，其词云：「君臣犹在醉乡中，一面已无陈日月」。尝于市㕓遭无赖，軰欧撃。毂大呼曰：「尔軰莫无礼，吾便是吟玉树曲者，无赖軰」。惭谢而退。
隠娘敎习撃刺之法，唐魏大将聂锋有女子方十岁，名隠娘忽为乞丐尼窃去，父母不知所向，日夜悲泣，后五年，尼送隠娘还，曰：敎已成矣！父母询其所学，云尼携至一岩洞中与药一粒服，令持一剑，敎习撃刺之法，一年后刺猿猱如飞，刺虎豹，如无物，三年能飞，以刺鹰鹞，四年，挈我于都市中，再指其人，必数其过恶，曰：为我取其首来，某应声而首已至矣！即以药消之为水，后五年，忽曰：大僚某人罪恶贯盈，欺君罔民，为我取其首来」。隠娘承命而往伏于大僚所居梁上移刻，方持其首至，尼大怒曰：何大晚如是？隠娘曰：为见其人戏弄！一儿可爱，未欲下手。尼叱之曰：已后遇此，軰先㫁其所爱，然后决之，汝术已成，可还」。遂还家。
衡山老虎
长庆中，有处士马拯，在衡山精舎，见老僧古貌龎眉，借拯仆持钱，往山下市盐酪，初亦不知老僧所向，山人马绍继至，云路逢一虎，食一仆，食讫，即脱班衣而衣，禅衲，熟视乃老僧也。有顷，归僧口吻，尚有馀血，二人骇愕，共为之计，绐僧云：寺井有怪物」。僧往窥井，二人并力推入井中，以巨石压之，急下山，已日暮，见数十人或僧道，或男女，皆大怒曰：二贼杀我襌师，今来追捕」。二人。诘猎者曰：彼众何人也？」猎者曰：此伥鬼也，昔为虎食之人，既已鬼矣，遂为虎之役。二人乃厉声叱鬼曰：汝軰真下鬼也！生既为虎之食死，又为虎之役，今幸其毙，又从而号哭耶？」一鬼答曰：某等为虎食啖，固当刻心以报寃，然终不知所谓禅师者乃虎也」。
类说卷五十五