卷十八
钦定四库全书
类说卷十八 宋 曾慥 编江南野录》。
先主
名昪，字正伦，朱梁统制天下，杨行宻専居淮南，大将徐温出师濠上，见先主携归，以为己子，遂冒徐姓，名知诰。
政事仆射。
呉主委政先主，迁左仆射，颓纲振举，逺迩乐推，呼为政事仆射，遂受呉禅，奉呉主为让皇，义父温为武皇，改元升元，复姓李氏。
月诗》
圜丘之际，太史奏月延三刻，时上旬月当三更，而坛之际，皎然如日，礼毕而落。初有禅代之志，忽半夜，寺僧撞钟满城，皆惊，旦将斩之，云夜来倡得月诗曰：「徐徐东海北，渐渐出天衢。此夜一轮满，清光何处无」。先主喜而释之。又天佑中，童謡云：「东海鲤鱼飞上天」。东海徐氏之望鲤，姓也，天时人事相符如此，赤军子。
嗣主璟，字伯玉。嗣位，改元保大。是年，处州妖贼作乱，皆绛衣，号赤军子。
边罗汉。
鼎州刘言叛，袭长沙边，镐弃城走。镐柔懦酷，喜释氏为将，惟务全活人，号「边罗汉」。后克潭州，至是弱而无断，唯事斋施人，号「边和尚」。
甲兵三十万。
世宗即位，嗣王遣孙忌奉表称藩，既而背约，世宗问忌江南虚实，忌曰：「本国虽小甲，兵尚三十万，未易可图」。世宗曰：「江南不过十数郡，何见欺也？」忌曰：「精兵虽止十馀万，然长江一条飞湍千里，可敌十万之师。国老宋齐丘乃王猛、谢安之徒，可敌十万」。改豫章为南都。宋齐丘既死，忽见宋齐丘既死，彗、孛见斗、牛之分，嗣主议迁都豫章以避之，改豫章为南都。既至，常不自安，宴百僚于殿上，忽见宋齐丘自陛而进，遂得疾而殂。识者谓信谗害贤良之故。
彼有人焉，未可图也」。后主名昱，字重光，周世宗怒不割。淮南将征建康，见白气贯空，使觇之，乃后主与猎焉，叹曰：「彼有人焉，未可图也」。干徳二年，始用鐡钱以十当铜钱之一，是岁国亡。
诸军名。
初，先主之世，均量民田，以奠科赋，家出一卒，号为义师。又于客户三丁抽一，谓之「团军」。至嗣主许诸郡民竞渡，每端午较其殿最胜者加以银碗，谓之「打标」，至是尽搜为卒，谓之「凌波军」。又率民间佣奴赘婿，谓之义男军。又募豪民自备缗帛军器，招集无赖，軰谓之自在军。王师围急，乃招百姓老弱外能被铠者，谓之排门军」。
李后主诗
王师既入建业，后主已下登舟赴阙，舟中泣下，赋诗曰：「江南江北旧家乡，三十年来梦一场，呉苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉，云投逺岫愁千片，雨打孤舟涙万行，兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量，此措大儿语」。
初，后主违㫖拒命，尝曰：「他日王师见讨，孤当躬擐戎服，背城一战，如其不获，取寳自焚」。太祖闻之曰：「此措大儿语耳！徒有其口，必无其志」。至是果然，后主好佛。
后主酷信浮图，朝退，与后顶僧伽帽，衣袈裟，诵佛书，拜跪顿颡为瘤赘。亲为桑门，削作厕，简自试之，腮颊少有涩滞者，再为治之，其手不收学佛，握印而行。建康中，僧至万馀僧，犯奸，有司具牍还俗。后主令礼佛三百拜免刑，北朝阴选少年有经业口辩者，往化之，后主崇奉，谓之一佛。出世朝夕与论六根四谛天堂地狱，循环果报，号曰小长老。又说令广施利、造塔像，身被红罗、销金三事。后主嫌其大奢，乃云：「陛下不读华、严，安知佛富贵？」自是兵机守御皆弛，财用益竭，又于牛头山大起，兰若聚徒千众，日暮设斋，无非珍馔，一日食之不尽，明旦再具，谓之「折倒」，时以为谶王。师克池州，令僧俗兵士念救苦，观世音「菩萨千恳，万端饥寒」二字。
宋齐丘说先主以虚懐待士，立延宾亭，招纳贤豪，孙忌、韩熈载等，皆为之用，嗣主左右侍从，皆东宫白面少年，熈载等多肆排毁，以先朝老臣，终不为少主所用，齐丘乞归九华旧居，赐号九华先生，齐丘天才纵逸，凡建碑碣，皆自为文，命韩熈载八分书之，熈载常以纸塞其鼻，曰：「其词秽且臭」，齐丘昔尝着启，云「至于千恳万端」，只为饥寒」二字。
画山水图诗
先主移镇金陵。沈彬有诗名，知先主欲取杨氏，因献亲画山水图诗，须知手笔安排，定「不怕山河整顿难田舍翁火炉头」之作。
孙鲂有诗名，李建勲先匿鲂斋中候沈彬至，问鲂诗如何？」彬曰：「非有《国风雅颂》之体，实得田舍翁火炉头之作鲂」。时出曰：「田舍翁无乃太过乎？」彬曰：「子夜坐句云：「划多灰渐冷，坐久席成痕。此非田舍翁，火炉上作而何鲂《题金山寺诗》云：「万古波心寺金，山名日亲。天多剩得月，地少不生尘。过橹妨僧梦，惊涛溅佛身。诳言张处士，题后更无人」。
登台望雨
李家明滑稽，善讽谏，从后主登台，望锺山雨曰：「其势即至矣！」家明曰：「雨虽必来，不敢入城，惧陛下重税」。嗣主遂令𣙜务降半而征，又见牛卧树，阴嗣主曰：「牛且热矣！」家明上一絶句曰：「曽遭寗戚鞭敲角，又被田单火燎身闲背斜，阳嚼枯草，近来问喘，更无人纸鸢上诗。
宋齐丘止生一子，輙死，哀恸不已。李家明作大纸鸢，上书云：「欲兴唐祚革，强呉尽是先。生设计谟一个孩，儿拚不得让王千古合何如乘风度」，至齐丘第，遂絶其缕，令坠，齐丘见之，惭感而止。
好青峭数峰。
嗣主幸南都，时既划江，舟楫多行南岸，北望皖公。山曰好青峭数峰，李家明曰：「龙舟轻飐锦㠶风，正值宸游望逺空，回首皖公山色翠影斜不过寿杯中」。嗣主惭，俯首而过。
大器不可力致。
陈度两策科名皆非正榜，尝曰：「吾必使子孙雪之耳」。及其子九思举进士，亦以老榜。君子曰：「大器不可以力致，盛名不可以强取」。
卷轴何多艾气。
韩熈载初知贡举，人皆以为巨题，熈载自赋诗五首，旦示诸生，皆有可观，及着格言》五十馀篇，时軰罕及诱掖后进，号韩夫子。性好谑浪，有投贽荒恶者，使妓炷艾熏之，俟来嗔曰：子之卷轴，何多艾气也！晚年奉贡入梁京，絶知旧题壁云：「未到故乡时，将谓故乡好，及至亲得归争，如身不到，目前相识，无一人出入空伤，我懐抱风雨，萧萧旅馆，秋归来，忩下和衣倒梦中，忽到江南路，寻得京中旧居处桃脸蛾眉笑，出门争向门前拥将去」。又云：「仆本江北人，今作江南客，再去江北游，举目无相识，金风吹我寒，秋月为谁白？不如归去来，江南有人惜，或问江南何不食剥皮羊，熈载曰：江南地产罗绮故耳。时皆不喻，熈载去，乃悟，追之不及。
服术忌桃李。
韩熈载后，迁中书侍郎，赴宴见园子，裹红抹额，引数十，宫奴皆名色，乃叹曰：「此职也！好以中书侍郎兼之」。熈载，少尝服术忌桃李，后主内宴，俱赐侍臣，熈载不得已，遂食数颗，至是夕，泻出十数术，人长寸馀而卒，梦白衣妇人。
卢绛感疾，梦白衣妇人曰：「子当食蔗即愈，妾乃耿。玉真歌曰：「清风明月夜深时，箕帚卢郎恨尚迟。他日孟家陂上约再来，相见是佳期」。后王师渡江，执送绛至梁门孟家陂，果见白衣妇人，因叹曰：「昔梦验矣，死何恨？」玉真姓耿氏，夫死，与前妇之子通与绛同场，斩焉，韩熙载不敢阻兴。
自髙宻奔江淮，先主大加进擢，后主即位，颇疑北人，往往赐死，熈载惧祸肆情，坦率破财货，售乐妓以百数，月俸至散与妓女，一无所有，既而不能给，遂衣敝缕作，瞽者持独弦琴，俾门生舒雅执板，随房歌舞，求丐以足日膳旦暮，不禁其出入，窃与诸生淫杂，熈载过之，笑曰：不敢阻兴而已」。及夜奔客寝，其客有诗云：「最是五更留，不住，向人头畔着衣裳，时谓北齐徐之才，无以过之，月入不供，遂表后主曰：家无盈日之储，野乏百金之产，仲尼蔬食平仲豚肩，亦未之如也。今商飚已至，寒色渐加，挟纩授衣，未知何以后主？批云：熈载咄咄意，要出钱支分破除，广引妓路，如去临川一使币帛轻快，措大无失也！且日俸五十馀千，谓之不足，则竭国家之产，不过养得百十个措大尔。乃赐内库绵绢充时服，自是多不赴朝，为左右所弹，分司南都，上表乞住曰：诸佛慈悲，常容悔过，宣尼圣哲，亦许自新，臣无横草之功，有滔天之罪，羸形虽在壮节，全消满船，稚子婴儿，尽室行啼，坐哭劲风，孤烛病身，那得长存万水？千山回首，不堪永诀。后主又批云：「既无迁善之心，遂掇自贻之咎，表陈悔过，览之怆然，可得许本职在阙下。
《湘山野录》
胡旦絶句
夏英公竦，镇襄阳。胡秘监旦䘮，明居䘮，性多狷躁，公昔常师焉，时一见之。一日，谓公曰：「读书乎？」曰：「郡事无暇时为絶句」。胡曰：「试诵之」。公曰：「燕雀纷纷出乱麻，汉江滩畔，使君家空堂，自恨无金弹，任尔啾啾到日斜十议。
眞宗诏种放，至以韦布长揖宰执，杨大年诗曰：「不把一言裨万乘，祗义双手揖三公」。上召亿曰：「卿安知无一言裨朕乎？」出皂囊十轴书，乃放所奏也。书曰：「十议所谓，议道、议徳、议仁、议义、议兵、议刑、议政、议赋、议安议」、危，亿曰：「臣当负荆谢之」。
《喜朝京阙诗》
杨大年年一十一，举神童至阙，叅政李至令赋《喜朝京阙》诗，有云：「七闽波渺邈，双阙气岧嶤，晓登云外岭，夜度月中潮」。断句云：「愿秉清忠节，终身立圣朝早梅诗》
王沂公曽布衣时，以所业贽吕文穆。公蒙正有早梅诗云：「雪中未问和羮事，且向百花头上开」。文穆曰：「此生已安排」。作状，元宰相矣。后皆然。
保全成、资。
陈亚知润州，无治状，浙宪马卿寻欲按之。马至，因觞于甘露寺阁，至醉，宪曰：「将注子满酌」。郎中处陈惊谢曰：「不敢望满，但得成资，保全而去，大幸也」。丁晋公谢启。
丁晋公贬崖州，权臣实有力焉。后召还光州，致任权臣出镇，许田丁致谢云：「三十年门馆游从，不无事契一万里，风波往复，尽荷生成」。
度撰
石中立在中书，盛度撰张文公神道碑》，石急，问曰：「是谁」撰？盛卒对曰：「度撰满堂大咲」。
梨号五脏刀斧。
李建勲罢相江南，出镇豫章，一日游西山，因闻茅屋老叟敎数村，童公觞于其庐，连食数梨，宾僚有曰：「梨号五脏刀斧，不宜多食」。叟笑曰：「鹖冠子云：「五脏刀斧，乃离别之离，非梨也，盖离别戕，伐胸，懐甚若刀斧」。遂就架取小册振拂以呈丞相，乃鹖冠子也，袁安卧雪图。
丁晋公镇金陵，重建赏心亭，取家藏，袁安《卧雪图》，张于亭之屏，乃唐周昉笔，凡经十四守，虽极爱之，不敢輙取，偶一帅窃去，易以芦雁，后王琪君玉留诗曰：「千里秦淮在玉壶，江山清丽壮呉都，昔人已化辽天鹤，旧画难寻卧雪图。冉冉流年去京国，萧萧华髪老江湖，残蝉不会登临意，又噪西风入坐隅，丁冦二公留题。
润州甘露寺有酌泉，冦莱公南迁过之，题曰：「平仲酌泉，经此回望北阙，黯然而行」。未㡬，丁晋公又过题曰：「谓之酌泉，礼佛而去」。范讽帅湖南留诗曰：「平仲酌泉回，北望，谓之礼，佛向南行烟，岚翠，鏁门前，路转使髙，僧厌宠荣」。
试经
潭州试经童，试官举经头一句，曰「三千大千」。时一闽童诵不通，音操南音。上请曰：「覆试官不知里头有世界耶？无世界耶？」郡官大笑。
讲节卦
皇佑中，待制王安国迩英阁讲《周易》。至节卦，有「慎言语，节饮食，王以语朴。仁宗问贾魏公曰：「慎何言语？节何饮食？」公曰：「在君子言之，则出口之言皆愼，入口之食皆节，在王者言之则命令为言语，燕乐为饮食，君天下须慎」。命令节宴乐，上大喜。
混沌道士
太祖、太宗潜耀日，尝与一道士游，无定姓名，自曰混沌，或曰真，无自御极，不复见上巳祓禊西沼，道士揖太祖曰：「别来喜安否？」亟见之，一如平昔，抵掌浩饮，上曰：「我寿还得几多？」对曰：「在今年十月二十夜晴，则可延一纪。不尔，当速措置」。上酷留之，俾泊后苑，后或见宿于大鸟巢中，数日不见，至所期之日，上御太清阁以望气，是夕果晴，星斗明灿，上心方喜，俄而阴霾四起，天地陡变，雪雹骤降，移仗下阁，急传宫钥，开端门，召开封尹，即太宗也，延入大寝，酌酒对饮，悉屏宫官，但遥见烛影下太宗时避席，有不可胜之状，饮讫，禁漏三更，鼔雪已数寸，帝引柱斧㪬丑角切雪，顾太宗曰：「好做好做」。遂解带就寝，鼻息如雷霆。是夕，太宗留宿禁中，将五鼔周庐者，寂无所闻，帝已崩矣，大宗授遗诏，柩前即位，近臣环玉扆以瞻圣体，五色温莹，如出汤沐。
门生献三策。
冦莱公罢相，移鎭长安，情况牢落，忽天书降于干佑县，或传上意，欲公保奏取信天下，公从之，士论讥惜。未几再入相，有门生曰：某有三策：一曰莫若称疾求外郡消祸。第二朝觐日，便以干佑之事露诚奏之，少救生平公直之名第三，不过为宰相耳。公不悦，竟有海康之行。
吕申公荐陈文恵
吕申公累求致仕，仁宗问何人可代，公曰：无如陈尧佐者。上然之，遂拜相后，文宪公极懐引荐之，徳因撰一词，携觞歌之曰：「二社良辰，千家，庭院翩翩，又睹双归燕凤凰巢穏许为邻潇湘烟暝来，何晚乱入红楼低飞緑岸画梁，轻拂歌尘散为谁，归去为谁来？主人情重珠帘卷申。公笑曰：「自恨卷帘人已老。文恵应曰：「莫言调鼎事无功，老于岩廊，酝藉不减」。顷为呉江诗曰：「平波𣺌𣺌烟苍苍，菰蒲才熟杨柳黄，扁舟系岸不忍去，秋风斜日鲈鱼乡」。又湖州碧澜堂》诗：「苕溪清浅，霅溪斜，碧玉光寒照万家，谁向月明终夜听，洞庭鱼笛隔芦花」。
大人已曽上闻。
冲晦处士李退夫者为事，矫怪居京师北郊。一日，种胡荽俗，传须主人口诵猥语，则茂退夫撒种宻诵曰：夫妇之道，人伦之性云云，不絶于口，忽有客至」，命其子毕之子执馀种曰：「大人已曾上闻」。皇佑中，馆阁或谈话，则曰：「宜撒胡荽一处」。
乞赐监书」。
胡旦大监丧明岁久，忽奏乞入见，真宗许之，王沂公曰：「此老利吻，若对，必妄讦时政」。因奏曰：「胡旦瞽废日久，蹈舞失容，乞送中书问，求见之因」。旦甚感之，至堂，沂公与诸相具诸生之礼列拜，旦长揖而坐，沂公问目疾：近日如何？胡曰：「近亦稍减见相公参政，只可三二分来问其所来」。坚乞引对，既传圣语，但言襄阳无书，乞赐一监，公曰：「此必可得急奏」。奉圣㫖：依奏，乞见，宜不允。
之乎者也，助得甚事？太祖将展外城，幸朱雀门，上指门额问赵普曰：「何不秪书朱雀门须着之字？安用？」普曰：「语助」。太祖曰：「之乎者也，助得甚事」。
退傅游春
退传张邓公士逊，晚春乘安舆出，南薫扺暮，自宜秋而入，阍兵捧门牌请官位，公书一絶曰：「闲游灵沼送春回，闗吏何须苦见猜，八十衰翁无品秩，昔曾三到凤池来」。
河南驿记
钱思公镇洛僚属皆一时俊彦。时河南创大驿，命谢希深、尹师鲁、欧永叔各撰一记。希深之文近七百字，欧公五百字，师鲁止三百八十馀字。欧公未伏在师鲁之下，别撰一记，更减师、鲁文卄字而成之，尤完粹有法。师鲁曰：「欧九真，一日千里也」。
奕棋避六宫之惑。
太宗喜奕棋，諌臣，乞窜待诏贾𤣥于南州者，言「𤣥每进新图，妙势恱惑明主，恐壅遏万几。上曰：「朕非不知聊避六宫之惑耳」。
主皮之议何如？
眞宗欲择臣僚中善弓矢、美容仪者伴北使射弓，时兼备者惟陈康。肃尧咨可。上谓翰林学士晏殊曰：「陈某若肯换武，当授节钺，卿可谕之」。康肃母尚在堂，陈曰：「当白老母，不敢専擅母怒」。挞曰：「汝策名第一父子以文章立朝为名臣，汝欲叨窃厚，禄于门户，忍乎？」上以寸纸细书问晏曰：「主皮之议如何？」小珰误送中书，大臣茫然不谕。次日禀奏，上笑而迁就，曰：「朕不晓此一句经义」。因问卿等，上黜其珰，于前省无地，起楼台相公。
冦莱公初生两耳，垂有肉环，数岁，方合自疑，尝为异僧，好游佛舍，与僧谈空歴，富贵四十年无田宅，园邸在大名，自出试进士，题云公仪休㧞园，葵赋《霍将军辞治第诗，此其志也。魏野献诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台，后北使入大名。问曰：「莫是无地起，楼台相公否？」
陜西窃盗未获。
康定中，西戎冦边，王师失律，当国一相以老得谢，同列就第为贺，饮酣，自矜曰：「某一山民耳！遭时得告老于家，当天下无一事之辰，可谓太平幸民也」。石叅政中立曰：「只有陜西一伙，窃盗未获」。满座大笑。三仆将相才器。
太宗八子，眞宗第三封寿王诏：一异僧徧相诸王，僧已见七王，惟寿王未起，僧奏曰：「徧觐诸邸，皆不及寿王」。上曰：卿未见安知之？僧曰：适见三仆立于门，皆将相才，器其仆。既尔，主可知矣。三仆，张相耆，杨相崇勲、郭太尉承佑也。
「天子何谓官家？」
李侍读仲容善饮，号「李万回」，真宗饮量无敌，饮则召公，一夕，上命巨觥，仲容曰：「告官家免巨觥」。上因问：「何故谓天子为官家？」仲容曰：「蒋济万机论三皇官天下五帝家，天下兼三五之徳，故曰官家」。上大喜曰：「真所谓君臣千载遇也！」李曰：「忠孝一生心」。
赤洪崖打白洪崖。
丁晋公释褐，授饶倅，同年白稹折简，贷金五钚，稹新婿富室，惧公见挠，故为此耳。公答曰：「欺天幸福！吾何有？立地机闗？子大乖，五百青蚨两家缺，赤洪崖打白洪崖」。或谓其时已有朱崖之䜟矣。
麻衣道者
钱文禧公若水、少谒陈希夷求相陈，邀入山斋地炉中，见老僧拥壊衲瞑目，附火钱，揖之，僧微开目而已，良久，陈问曰：「如何？」僧摆头曰：「无此等骨」。后见希夷曰：「吾始见子神貌清粹，谓子可学神仙，而此。僧言子无仙骨作贵公卿耳」。钱曰：「其僧何人耶？」陈曰：「麻衣道者，要钱准备纳青苗」。
抚人饶竦者，熈寜中，下第以诗见王荆公曰：「飞还垂翅下青霄归指临川去路遥二畆荒田都卖，却要钱，准备纳青苗」。竦与刘相冲之有素，时知衡州，竦谒之，公不恱其来，竦亟曰：「某有少干，不敢潜过」。一见而去，公问所缺，曰：「并无但乏好酒」。遂赠一担鞭马而行。竦至耒阳，宻觇其令不谨，遽谒之，云太守致意兵厨双壶奉赠，请具书谢之，令不疑其诳，亟戒刻木醵金赠之，后数日，刘得书骇笑，又尝下第去，京芘巨商，厚贷，以免征税，自撰除目一纸，皆大除拜，凡过闗通谒，遽曰：「还闻近日差除否？某前数日临出京录得之，仕人无不愿见，既而曰：「下第小生敝舟，虽无一物，敢烦公吏一检？」其人曰：「何烦如是？」言讫飘然而去，凡藉此大有所获。
束帛之义。
夏英公镇襄阳，遇大赦，值平年，各赐束帛，时胡旦瞽废在州，公依赦㫖，送缣十疋，胡笑曰：「传语舍人何寡简如此？」奉还五疋，请检《韩诗》外传及服䖍诸儒所解束帛戋戋，贲于丘园之义。公检之，果见三代束帛，束修之，制若束修，得十挺，即脯一束也，束帛则卷为二端五疋，表王有屈折于隠沦之道也。
造钟清凉寺。
江南李氏时，有一民死而复蘓，云至㝠司见先主，役土木甚严，民大骇曰：「主何至此耶？」主曰：「吾为宋齐丘所误，杀和州降者千馀人，汝归语嗣君：「凡寺观鸣大钟，吾受苦则暂休，或为吾能造一钟，尤善」。后主造钟清凉寺，镌云追荐烈祖孝皇帝，脱幽出厄孙思邈，请僧诵《法华经。
成都一僧诵法华经甚専，虽经兵乱于蜀，亦不能害，忽一山仆至，云先生来，晨请师，诵经引侍，过溪岭数重，烟岚，中一山居，仆曰：「先生病起，晚请诵，至寳塔品，愿见报」。欲一听之，至时果出野服，杖藜，两耳垂肩，焚香听经，罢入不复出，以藤盘、竹箸、秫饭一盂、杞菊数瓯，无盐酪，美若甘露，得衬钱一钚，仆送出路口，问曰：先生何姓？曰：姓孙？」问：何名仆于僧，掌中书：「思邈二字，僧大骇，仆失去，三日，山中㝷求，竟迷旧路，归视衬资，乃金钱一百文也，由兹一饭，身轻无疾，天禧中，僧一百五十岁矣，后隠不见。
蟹赋
仆射严续，初以位髙寡学，为世所鄙，江文蔚作《蟹赋》讥之，有云：「外视多足，中无寸，肠口里雌黄，每失涂而相照，胸中戈甲，常聚众以横行」。续以韩熈载有才名，请撰其父墓碑，欲茍称誉，取信于人，厚赠金寳，并一歌。姬熈载既成，文无㸃墨，及续事业，续求改窜，熈载，悉还所赠，止写一絶于泥金双带，曰：「风柳吹花无定枝，阳台云雨梦中归，他年蓬岛音声断，留取尊前旧舞衣」。
泥金双带，写诗见上紫微垣小星
祖宗居潜日，与赵普游长安市，忽值陈希夷曰：「可市饮乎？」太祖曰：「可与赵学究同席」。希夷睥睨，韩王曰：「也」得。既入酒舍，韩王足痹，争席左陈，怒曰：「紫微垣一小星，輙据吾上，可乎？」斥之，使居席右。
讥陈烈诗
蔡君谟守福唐，召李遘、陈烈饭于后圃。时暮春酤酒，郡人嬉游籍，妓因喏而过，公留之佐酒，举歌一拍，烈惊骇，越墙攀木而遁。李赋诗曰：「七闽山水掌中窥，乘兴登临到落晖。谁在画楼沽酒处，几多鸣橹越潮归。晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞」。盖讥其矫之过也。磷火乃人血，凝结而成。
僧录赞寜博物王禹偁，徐铉尝就学焉，柳开守维扬后圃，遇阴雨，即青炎晱起，触近则散，寜曰：「此磷火兵战血，或牛马，血着土，则凝结为此气。柳掘之，皆断枪折剑，乃古战地也。因赠诗曰：「空门今日见，张华自然堪下泪，何必更残阳」。
眞宗国恤凡补䕃子弟，有当斋挽之职者，若斋郎止侍斋祭，若挽郎至有执绋翣者，王沂公在中书，翰林承㫖李维连日诣中堂，求免其子挽铎之役，公戏曰：「昨日并今日斋郎又挽郎」。维曰：「自然堪下泪，何必更残阳？」不数日，丁遂出，维而南迁，符下泪之谶掖庭嫔御出家。
申国长主为尼，掖庭嫔御随出家者三十馀人，太宗诏两禁各以诗送之。陈彭年诗云：「尽出花钿散寳，津云鬟初剪向残春，因惊风烛难留世。遂作池莲不染身，贝叶乍翻疑轴锦，梵声才学悞梁尘。从兹艳质归空后，湘浦应无解佩人」。
紫微失却张君房。
祥符中，命词臣撰《日本国祥光记》，当直者学不优，常以张君房代之。既传宣甚急，张醉饮樊楼，紫微大窘，后钱、杨二公作闲忙令大年曰：「世上何人？最号闲司谏？」拂衣归华山」，谓种、放也。希白曰：「世上何人？最号忙紫，微失却张君房」。
《云斋广录》
小由基
陈文恵、公尧佐与弟尧叟俱位至宰相。弟尧咨尤精弧矢，自号「小由基」。祥符中守荆南，回其母马氏曰：「汝典名藩，有何异政？」尧咨曰：「路当冲要，将迎殆无虚日」。然弓矢无众不服，母曰：「汝父以忠孝禆补国家，不务仁政善化而専卒伍百夫之役，以杖击之，金鱼坠地，炼水银法。
范文正公仲淹，少极贫悴，常与一术者游病笃，告文正曰：「吾有炼水银法，儿㓜不足以付，今以方授子，并白银一斤，内文正懐中，后为諌官，术者之子已长，呼而告之，取其方，并白金授之，封识宛然，洛阳花酒一时来。
陈文恵公退居郑下。时张相士逊判西京，尝以姚、黄、魏紫及酒遗之。公答诗曰：「有花无酒头慵，举有酒无。花眼倦开正，向西园念萧索。洛阳花酒一时来，江神也世情」。
冯叅政京，庆厯中鄂州，预乡荐，至大江，风涛汹涌，几至沈没。来春名魁，南省，廷试复第一，受恩还鄂，复过大江，风微浪稳，舟楫安然。公题诗江亭云：「江，神也，世情为我风色好」。
《渡淮遇风诗》
唐介渡淮，中流遇风，舟人甚恐，公吟曰：「圣宋非狂楚，清淮异汨罗，平生仗忠信，今日任风波，日暮舟济岸」，众乃欣然公足。其诗后云：「舟楫顚危甚，鼋鼍出没多。斜阳幸无事，沽酒听鱼歌」。
猥藁
景佑五年，宋郊祁齐名，天下称「二宋」，以比二陆。祁在蜀日，有诗三百首名猥藁。尝有诗云：「碧云谩有三年信，明月空为两地愁」。后竟不入二府，而薨《白苎吟。
王彦泽少吟白苎行云：「君心莫厌，欢乐多请看，云间日西入」。议者曰：「美则美矣！日之西入，光景无多意，近乎䜟」。寿果不永。
父诗促归。
馀杭进士洪浩，熈寜中游太学十年不归，其父垂白作诗寄浩曰：「太学何藩且一归，十年甘㫖误庭闱，休辞客路三千逺，须念人生七十稀，腰下虽无蘓子印，箧中幸有老莱衣，归时定约春前后，免使髙堂赋式微」。
《春诗》
成都进士周式有春诗云：「珠帘绣户迟迟日，柳絮梨花寂寂春」。
《牡丹诗》
淇州进士杨轩为《牡丹诗》曰：「杨妃歌舞态，西子巧谗魂。利剑斩不断，馀妖锺此根。光华日已盛，栏槛岂长存。寄兴寻芳者，须知松桂尊」。
秋日郊行诗
《太原白昊》有《秋日郊行》诗云：「鹤盘逺翅投孤岛，蝉曵残声到别枝」，《过客诗》荆门军玉泉山，寒亭过客多题诗，独一篇云：「朔风凛凛雪漫漫，果是寒亭分外寒，六月火云天不雨，请君来此凭栏干」。
北顾楼诗
僧仲殊《润州北顾楼赋》诗曰：「北顾楼前一笛风，碧云飞尽建康宫，江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中，赵当遇灯檠。
宋潜为耳凌巡检，延故人赵当训，其子弟忽见美妇人立灯下，纎腰一搦，唱曰：郎行久不归」，妾心伤亦苦低，迷罗箔风泣背，西窗雨，遂灭灯，趍赵就寝曰：妾本东方人，鬻身于彭城，今郎观光上国，孤眠暗室，明夜又来唱曰：一自别来，信音少相思，痩得肌肤小秋夜，迢迢更漏长，守尽寒炉天未晓。后又曰：「独倚朱扉翠黛，颦伤嗟良，夜暂相亲。如今且伴才郎宿应为才郎䘮此身」。诸生怪赵精神，恍惚具告其父，潜往观焉，见一妇人唱曰：向晚临鸾拂，黛眉红妆，妖艳照罗帏，不辞夜夜偷相访，只恐傍人又得知。宋大呼遽入，以手挽之甚细，视之，乃一灯檠耳焚之。
《梦妻寄诗。
进士登渥在太学，梦至其家，见妻于灯下，披笺握管，写书寄生生曰：「我已至矣，何用书为？」妻但挥涕而不答。又于别幅见诗一絶曰：「泪湿香罗袖，临风不肯干。欲慿西去雁，寄与薄情看」。生既觉，以语同舍曰：「君思念之，极以至于此」。后旬日，得书并诗，皆梦中所见，无少差焉。
蘓小歌蝶恋花。
贤良司马槱梦一美人，曰：「君异日守官之所，乃妾之居也，幸无相忘」。因歌蝶恋花一阕，既觉，唯记其半词曰：「妾本钱塘江，上住花落花开，不管流年度燕子，衔将春色去纱窗，几阵黄梅雨槱续。其后云：「斜插犀梳云半吐檀板，珠唇唱彻黄金缕，望断行云无觅处梦回明月生春浦」。后调官得杭幕后，梦向之，美人曰：「时当谐矣！」相将就寝，乃为诗曰：「长天书锦雁来，尽深院落花，莺更多发策决科。君自尔求田，问舍我如何？」槱曰：吾方以少登第子，何遽劝吾退也？曰：其如命何？」自是每夕梦中必来。槱与同僚道其本末，众曰：「廨后有蘓小墓，得非是乎？君后剏二画舫，每与同僚游江上，一日昏后，舟卒见一少年衣緑袍，携二美人同升画舫，俄顷火发，舫已没，急至公廨，郎君已暴亡矣。其弟棫，字才叔，亦登第，善属文，长于诗，哭兄诗有云「画舸南游遂不归」，乃记画船事也。此诗之作，因梦与才仲燕语如平生，既寤，遂赋诗以写其悲怅之意。诗曰：「谁敎作雁破群飞，一舸南游遂不归，乍见音容悲且喜，不知魂梦是邪非，陟冈望逺心犹在，携㓜还家意已违，泪眼重寻丘壑去，可堪犹采故山薇」。
类说卷十八