卷八
钦定四库全书
类说卷八 宋 曾慥 编述异记
盘古氏。
天地，万物之祖也。其死也，头为五岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。一云头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。一云泣为江河，气为风雷，喜晴怒阴」。
鬼母
南海小虞，山中有鬼，母一产千鬼，朝产之，暮食之，今苍梧神有鬼姑神是也。虎头龙足，蟒目蛟眉，龟厯。
陶唐之世，越裳国献千岁神龟背上有科斗书记，开辟以来帝令録之，号龟厯。
走山泣石。
桀时泰山走，石泣。周武王谓周公曰：「桀为不道？走山泣石」。
《尧时十瑞。
尧时宫中，刍化为禾。凤凰止庭，神龙见沼。厯草生，阶禽五色乌化白，神禾生庖箑。莆生㕑景星耀天，甘露降地，是为十瑞。
尧碑禹碣
崆峒山中有尧碑禹碣，皆籕文述帝功德斑竹。
舜南巡葬于苍梧，尧之二女娥皇女英泪下沾竹竹，悉为之斑。
相思木。
魏苦秦之难，民従征不返，妻思而卒，塜上生禾枝叶，皆向夫所在而倾，因号相思木。今秦、赵间有相思草，状似石竹，一名断肠草。
懒妇鱼。
淮南有懒妇鱼，昔杨氏妇为姑，溺死化鱼，其膏可燃灯烛照鸣琴，博奕则有光照，纺绩则不明龙绡宫。
南海有龙绡宫。泉客，织绡之处。女珊瑚。
光武时，南海贡珊瑚妇人，帝植于殿前，号女珊瑚。灵帝时，树死，汉将亡之兆也。
应龙
水虺五百年为蛟蛟，千年化为龙龙。五百年为角龙，又五百年为应龙。
𤣥鹿
鹿千年化为苍，又五百年化为白，又五百年化为𤣥。汉成帝时，中山人得𤣥鹿烹之，骨皆黑色。仙者云，𤣥鹿为脯，食之，寿二千岁。
灵龟》
灵龟二千，年生毛寿。五千年曰神龟，万年曰灵。龟虎千年，则牙蜕而角生。附録》
封邵化虎
汉宣城守，封邵化为虎食，郡民时语曰：「无作封，使君生不治，民死食民」。
枭獍
枭獍之为兽，状如虎豹而小，始生。还食其母，故曰枭獍」。
金鸡玉犬。
济阳山有麻姑登仙。处山上有金鸡鸣、玉犬吠金、蚕玉燕。
阖闾夫人墓中，金蚕、玉燕各千馀只。吴王春霄宫。
吴王夫差立春霄宫，为长夜之饮，造千石酒锺，又作天池池，中造青龙舟，日与西施为水嬉。又有别馆在句容楸。梧成林，古乐府云「梧宫楸，吴王愁」是也。射堂
吴王射堂柱础皆如伏龟。袁宏宫赋》云「海龟之础」是也。
《孝竹颂》
汉章帝三年，子母笋生白虎殿，前时谓孝竹，群臣献《孝竹颂》。
橘籍
越多，橘柚，岁多。橘税谓之橙橘，戸亦曰橘籍。又有王氏、橘园、胡氏、梅山、贺氏、查丘。
白莲，斑竹。
吴中有陆家白莲、顾家斑竹，赵有韩氏之酸枣、脂粉塘。
吴故宫有香水溪，俗云西施浴处，人呼为脂粉塘磨镜石。
《镜湖俗传》：轩辕氏铸镜于此。今有磨镜石，石上不生蔓草。
却尘犀
却尘，犀海兽也。其角辟尘，𤣥鹤中箭。
哙参养母至孝，有𤣥鹤中箭，参收养疗，治疮愈。放之后，鹤雌雄双，至夜衘，明月珠为谢。
玉女捣练砧
琅琊郡山有方石，神女于此捣衣，号玉女捣练砧，神人驱石。
始皇作石桥海上，欲观日，出有人驱石去不速，神人鞭之流血，今石桥色犹赤。
五色蛾。
园客济阴人种五色香草，十馀年服食，其实常有五色蛾集草。上至蚕时，有一女来助养，蚕得蠒一百二十枚，大如瓮，每一茧缫，六七日方尽，女与客俱成仙去。
妒女泉。
并州妒女泉妇人，靓妆彩服，至其地，必兴云雨。一名是介推妺。
烂柯
信安郡石室山，晋时，王质伐木至，见数童子，棋与质，一物如枣核，含之不觉饥视，斧柯烂尽，既归，无复时人。
螺亭
南康有女采螺为业，夜宿亭上，闻风雷声，见众螺张口而至，乱啖其肉。明日唯有骨在焉，故号其亭曰螺亭。
七尺枣三尺梨
北方有七尺枣，南方有三尺，梨人或见而食之，即为地仙。
黄鹤楼
荀环游江夏黄鹤楼，上望西南有物飘然而来，乃驾鹤之客也。羽衣虹裳，宾主欢对，已而辞去，跨鹤腾空，渺然而灭。
白衣素女。
晋安书生谢端，海岸得一大螺，大如一石米斛割之，中有美女曰「予天汉中白衣素女，天帝怜君，能正令为君妇。端以为妖诃之女，叹息升空，驾云而去。秦狱地。
甘泉道中有虫头目，口齿悉具。东方朔曰：「此古秦狱地也」，积忧所致。上使按图果、秦狱地，朔曰：「积忧者得酒而解取虫，置酒中立消」。
活人草。
汉光武时，月支国献活人，草人死，以草覆面，则活龙肝𤓰。
长一丈，生于冰谷。
慈竹
南中生子母竹，今之慈竹也。獬豸。
一角，羊也，性知人，有罪，皋陶治狱，其罪疑者，令羊触之。
猿玃
猿五百岁，化为玃，玃千岁，化为老人。燕千年生胡髯，龟生毛。
殷纣时，大龟生毛而兔生角，兵甲将兴之兆，天雨金等物。
夏禹时，天雨金三日。周成王时，咸阳雨，金王莽宫中雨五铢钱，至地为龟。汉翁仲孺家贫，天雨金十斛于其家。汉惠帝宫中雨，黄金黑锡。吕后时雨粟。宣帝时，江南饥馑，雨谷三日，秦、魏地雨谷二千顷。成帝时，宫中雨，一苍鹿。大禹时，天雨稻。古诗云：「安得天雨稻，饲我天下民」。吴桓王时，金陵雨五谷于贫民家。魏时邺中雨五色，石河内雨枣。河间王子元家雨，有小儿八九枚堕于庭前，自言家在河东，为风所飘，至周、秦间，河南雨枣，酸枣县是也。
麦化飞蛾。
晋永嘉中，梁州雨，下日麦尽，化为飞蛾。又荆州久雨，粟化为虫。中郎王义奏曰：「蛾麦与虫粟，陛下自以圣德何如？」帝有惭色。
水木之精
汉武未央宫梁上一老翁，长八九寸偻，歩至帝前，叩头不言，仰视屋俯，视帝脚忽不见，帝骇惧，东方朔曰：「水，木之精也，陛下大兴宫室，斩伐其居，故来诉耳。仰视屋而后视陛下脚足者，愿宫室足于此，不更造」。帝乃息役。后帝幸瓠子河，闻水底弦歌声，前梁上翁凌波而出。帝曰：「向所闻乐是公等奏耶？」对曰：「以前归诉，蒙陛下息斤斧，得全其居，故相庆乐耳」。遂奏乐献洞穴、赤蚌、明珠。
离合风。
列御冦御风而行，常以立春日归于八荒，立秋日游于风穴，风来则草木皆生，去则草木揺落，谓之「离合风」。
蝹如猪羊。
秦缪公时，陈仓人掘地得物，状如猪羊，缪公逢二童子，曰：「此名蝹在地中，食死人脑，若以栢叶穿其首则死」，故今种栢在墓上，以防其害也」。
三十六：洞天
人间三十六，洞天知名者十耳。馀出《九微志》，未行于世。
鲛室
南海中有鲛人室，居水如鱼，不废机，织其眼，能泣则出珠。
神钲
洞庭山有石楼，楼下两石叩之，其声响如钲，因号神钲」。
天鸡
桃都山有桃都树，上有天鸡、天鸡。鸣则人间鸡鸣、香尉。
汉雍仲进南海香，拜洛阳尉，号香尉水精宫。
阊阖造水精宫。
金李
杜陵有金李，中山有缥李，其大如拳，一李二色，辟寒香。
汉武外国贡辟寒香，室中焚之，虽大寒，人必减衣绩水。
濉、涣二水，其波文皆五色，名文章水。一曰缋水、迷谷。
有谷如楮实佩之，令人不饥，号「迷谷懒妇草」。
《桂林》有睡草》，见之令人睡，一名《醉草》。又曰：「懒妇草惊精香》。
聚窟洲，有返魂树，伐其根心，玉釡中煮汁，名惊精香死，尸闻气即活。
紫萱
萱草，一名疗愁花，一名紫萱，又曰《忘忧草》、仙人杏》。
天台山有杏花六，出而玉色，号仙人杏灵枫。
南中有枫子鬼、枫，木之老者为人形，亦曰灵枫鸾歌、凤舞。
南海有轩辕丘鸾，歌《凤舞》，天帝乐也。《蛟妾》。
夏桀宫中有女子化为龙，俄复为女子，甚丽而食人。桀命为蛟。妾告桀，吉凶。
《广异记》
掘太岁地。
晁良正性刚不怖鬼，每年常掘太岁地后，又掘忽见一肉物，良正打之三百，送于河，其夜，使人视之，三更后，车马甚众，来至肉所，问太岁兄：何故受此屈辱？不雠报之，太岁云：「彼正荣盛，无奈之何？明失所在，囚父报德」。
干元中，张守一为大理少卿，平反折狱死囚出免者甚多。后有白头老人诣前拜谢曰：「某非生人，明公所出死，囚之父也，无以报德。傥有切身之求，或能致耳」。俄有诏赐酺，城中縦观守一见士人家女甚美，悦之计无従出，试呼前鬼：「能为我致否，鬼曰：「此易事，然不得久，才可七日而已」。遂营静处，设帷帐，有顷而至。女惊曰：「此何处守？一及鬼在傍？绐云：「此是天上」。因与款眤，情爱甚切。至七日，鬼复掩其目送还。守一私觇女家，云「女郎卒中恶不识人，七日而醒」。
猿狗为怪。
魏元忠未达时，家贫，独有一婢方㸑，见老猿为看火，妇惊白元忠，元忠曰：猿愍我无人，为我执㸑甚善！又尝呼苍头未应，狗代呼之，又曰：此孝顺狗也，乃能代我劳！又独坐有群䑕，拱手立其前，又曰：当饥，就我求食。乃令食之。夜中，鸺鹠鸣屋端，家人将弹之，又止之曰：鸺鹠昼不见，物故夜飞，此天地所育，不可使南走，越北走胡，何得伤之？絶无怪」。
富贵正由苍苍。
魏元忠微时谒张景藏，待之甚薄，就质通塞，亦不荅。乃大怒曰：「仆千里裹粮而来，非徒尔也，必谓有以见教，乃金口木舌以相遇，富贵正由苍苍，何预公事！」因拂衣而去。景藏遽止之曰：「君相正在怒中，后富贵极人臣」。卒如其言。
银坑龟。
刘彦回父为湖州刺史，有下僚银坑，得一龟，长一尺，持献刺史，群官毕贺云：「得此龟寿千岁」，使君谢己非其人，自骑马送龟，却至坑所，放之。后刺史亡彦回为房州司士之官，属山水泛溢，平地尽淹没，一家惶惧，俄有大龟引路，随龟而行，悉是浅处，歴十馀地，得免水难。其夕，彦回、梦龟云：「昔在银坑，蒙先使君之惠，故此报恩」。
芝圃
仙都有芝圃，悉种灵芝，或如车骑，或如华盖，或如楼阁，或如飞鸟五色。
仙洞樗蒲。
有人乘马山行，见洞中二老樗蒲，乃以鞭拄地而观，俄忽鞭烂而鞍朽。
金、羊、玉、马。
有积雪，久不消，掘地得金羊、玉马高二尺许，王弼守门。
辰州有人射猪，遂入石室，见老翁问何射猪，对以伤禾。翁即呼一童子责之何不谨门，令猪出。射者问何人？」童子曰：「此河上翁。帝使为诸仙讲《易》，我即王弼受《易》未通」。遂罚守门。
摩顶松。
𤣥奘往西域，见一松，以手摩其枝曰：「吾西去求佛教，汝可西长，吾归即东回，俾吾弟子辈知之」。既去，松枝年年西指一年忽东回，弟子曰：「教主归矣」。已而果还，至今谓之摩顶松。
许旌阳斩蛟剑
武胜之于江滩，见雷公逐一黄蛇，或以石投之，铿然有声，雷公飞去，得一铜剑，有文云：「许旌阳，斩蛟」第二剑」。
《玉英粉》原阙诗：「蟹螯上老人吹笛神降 」以 」并原阙道君剪舌
䕫州道士王法朗，舌长，呼字不正，乃日诵《道德经》，忽梦老君剪其舌，既觉，语遂正。
山魈一足。
山魈岭南，皆有一足，反踵手足皆三指，雄曰山丈，雌曰「山姑，夜叩人门，雄求金缯，雌求脂粉，敬爱寺僧。
开元初，岐王范以无子求道士叶静，能奏天曹，令取敬爱寺僧为子鬼，误至圣善寺大德房大德云：「我修兜率天业不当为贵人作子，当是敬爱寺僧某乙耳鬼」。遂不取。后一年，岐王生子，自幼来敬爱寺礼拜，及年十馀，竟不行。善唯好持，弹弹寺院诸鸽，迨尽耳《集异记》。
孤鹤中箭。
明皇猎沙苑，云间有孤鹤上，亲御弧矢，一发而中，鹤带箭西南而逝。益州明月观青城道士徐佐卿，一日忽自外至，曰：「吾行山中，偶为飞矢所加，寻已无恙，此箭非人间所有。吾留壁上后年，箭主到此，即宜付之」。仍记月日，明皇幸蜀至此，观深异之。佐卿所题，乃沙苑従畋之日也，盖孤鹤中箭耳。
平等阁。
隋开皇中，释子澄空于晋阳铸铁像高七十尺，二十年，物力乃办。启炉之日，其像无成，澄空复坚前。约后二十年，㵼像又无成，呼天哀哀，叩头请罪。又二十年，功力复集，大会迩遐，澄空登炉巅百尺，曰：「吾少愿铸大佛，今年八十，两巳不成，此更违心，吾亦舍命」。像或圆满后五十年，吾建重阁，俄金液注射，澄空投身而入，开炉铁像端妙。自是并州人思起阁覆之，工用甚大。开元初，李皓充天平节度使，施钱七万缗而重阁成，今平等阁是也。计僧死像成之日，至皓正五十年，得非澄空后身欤？
盗发萧王墓。
萧颕士济𤓰洲中有二少年，曰：此人甚肖。鄱阳忠烈王颖士，云是曾孙二人，曰：吾识而祖久矣，匆遽负担而去」。明年止盱眙邑长之署。有吏擒获发塜墓，贼五六人，江中二少年在焉。颕士曰：「二人非仙则神，具述曩事，邑长穷之。伏云：我尝开鄱阳王塜，大获金玉，当门有贵人僵卧如生，与颕士无异，我岂有他术哉？尝闻人之绍续，三五世必有一人，肖其祖先，斯岂验欤！白龙
元和中，韦宥出牧温州江岸，刺舟以行，浅沙乱流，芦枝有新，丝筝弦宥，㧞芦伸弦，其长倍寻，应手复结，宥付筝伎。既而蜿蜒舒展，少顷蠕蠕揺动双眸，了然宥骇，曰：「得非龙乎？」焚香致敬，投于江流，风浪皆作，蒸云走电，咫尺昏晦，有白龙长百馀丈，拿攫升天，良久乃灭。
集翠裘
则天时，南海贡集翠裘，后以赐张昌宗、狄仁杰。入奏事，命与昌宗双陆。则天曰：「赌何物？」梁公曰：「赌。昌宗毛裘以臣紫絁袍为对。则天曰：「此裘价逾千金」。梁公曰：「臣袍乃大臣朝见之衣。昌宗乃嬖幸宠遇之服，对臣之袍，臣犹怏怏」。昌宗神沮气，索累局，连北公对御褫裘，拜恩而出。及光范门，遂付家奴衣之，縦马而去。王维登第。
王维文章得名性娴音律，岐王重之。维将应举，有张九皋出入九公主门，为牒京兆试官，令作解头，岐王谓维曰：「子诗清越者，可録。十篇琵琶新声，可度一曲，同诣主第」。诸伶旅进，维立前行，独奏新声，主曰：「此曲何名？」曰：「郁轮袍」。因出诗卷，主曰：「皆我素诵习，谓是古人佳作，乃子为之乎？」令更衣升坐，右主曰：「使京兆今年得此生为解头，诚为国华曰：「巳。承贵主谕托九皋主曰：「本为他人所托」。乃为维召试官传谕，维遂一举登第。
伶妓诵诗。
开元中，诗人王昌龄、高适、王涣之共诣旗亭小饮，有梨园，伶官聚燕，四妓继至，皆名部也。昌龄等曰：「我辈擅诗名未定，甲乙可观，诸伶所唱诗多者则优一伶唱昌龄。二絶云：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚帆孤，洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶，奉帚平明金殿开，强将团扇更徘徊，玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来，一伶讴高适絶句，云：开箧泪沾臆见君前日书夜台何寂寞，犹是子云居」。涣之曰：「乐人所唱，皆下俚之词，佳妓所唱如非我诗，终身不敢与子争衡，脱是吾诗，子等当列拜床下」。须臾佳妓曰：「黄河逺上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关」。涣之揶揄二子曰：田舎奴，我岂妄哉？诸伶不喻其故，竞拜曰：「俗眼不识神仙，乞降就筵」。三子従之，酣醉终日。
张镒拜相。
代宗面许张镒，宰相忽梦曰：「任调拜相」，镒、思中外初无此人，外甥李通礼曰：「任调是反语，饶甜饶、甜，无如甘草，独为珍药珍药，反语即舅名氏」。俄报白麻，下公果拜平章事，珍枕镇贲张央养様药镒。山魈报寃。
萧山令韦知微，县多山魈，前后官吏事之如神，知微焚杀殆尽。忽有萧造来谒曰：「峡州得猴，雏可玩！」乃出小合，有猴如栗大，俄化为虎，阖门皆啖，无孑遗，狄公妙针。
狄梁公，性娴医药，尤妙针术。显庆中，应制入关，路旁大榜云：「能疗此儿，酬绢千疋」。有富室儿，鼻端生赘如拳石，缀鼻根蒂如筋痛。楚危亟，公为脑后，下针疣赘应手，而落其父母，辇千缣奉焉。公不顾而去。王积薪，闻妇姑围棋。
翰林棋者，王积薪，従明皇西幸，寓宿深溪之家，但有妇姑止给水火，才暝，阖戸积薪，闻姑谓妇曰：「良宵无以为适与汝同围棋，可乎？堂内无烛，妇姑各在东西室。妇曰：「起东五南，九置子矣。姑曰「东五，南十二置子矣」。妇曰：「起西八，南九置子矣」。姑曰「西九，南十置子矣」。夜及四更，其下止三十六，姑曰：「子已北矣，吾止胜九枰耳」。迟明，请问于姥，姥顾妇曰：「是子可教以常势耳」。妇乃指示攻守杀夺、应拒、防救之法甚略，姥曰：「止此已无敌于人间矣！」积薪行至数歩回，顾已失向之室庐，自是其伎絶伦竭心，较九枰之势，终不能得，因名邓艾开蜀势。史遗亦载。
录异记》：
文昌入相，禹锡方转本曹，段文昌负才傲俗，江陵街有大第门枕流渠，公乘醉曰：「我作江陵节度使，必买此宅」。闻者皆笑其狂，后果镇荆南，遂买此宅，又尝佐韦皋为成都巡官，忽失意，使摄灵池尉，奔迫去县六七里，已昏，黑路絶，行人忽有两炬前引，更呼曰：「太尉来！」及郭门炬灭，刘禹锡先为礼部员外，有日者曰：「员外迁转殊逺，十年后，段公入相，方转本曹正郎」。自是禹锡连授外官十馀年，文昌入相，方除禹锡礼部郎中。
𤣥元像
金星之精，坠于终南、圭峰之西，因号太白山。其精化为白石，有紫气覆之。𤣥宗立𤣥元庙于长安，梦神人曰：「太白玉石，可琢为像」。上遣使掘获玉石，琢为𤣥元像，高二丈许，为二真人、二侍童及李林甫、陈希烈之形，高六尺以来。
沙虱
潭、袁等州有沙虱，即毒蛇，鳞中虱也，细不可见。夏月蛇为虱所苦，倒身江滩，急溜处水刷其虱，或卧沙中，碾虱入沙，行人中之，如针孔粟，粒四面有五色文，即其毒也。得术士禁之，剜去少肉即愈。不然，三两日即死矣。
蛊毒
水弩之虫，状如蜣螂，黑色八足，尾长数寸，即弩也。自四月一日上弩八月卸之，见人影则射中影之处，身有疮肿，与沙虱之毒同矣。速须禁气，剜去毒肉，复有蛊毒，凡入蛊毒家。预告主人曰：「汝家有蛊毒，不得容易害我。如此则毒不行矣」。
青猪鸷兽。
黄万佑修道黔南，蜀王建迎入宫，问其年齿，则曰：「吾只记夜郎侯王」。蜀之岁，蚕丛氏都郫之年时被请出耳后，乌兔交驰，花开花落不记甲子后，坚辞归山。既去，于所居题曰「莫教牵动，青猪足」，动即炎，炎不可扑。鸷兽不欲两头黄色，即其年天下哭。至乙亥年，宫内延火，帑藏并煨烬，乃知太岁乙亥为青猪焚爇之期。后岁在戊寅土而建殂。寅为「鸷」兽，「干」与「纳」音俱是土，是以言两头「黄」。
汉江鱼
唐桓君旅于汉江勒要潭，得鱼，长数尺，有字，云：「三度过海二度上汉行至勒潭，命属于桓君卓异记》。
诛三贼同月日。
宪宗元年十一月一日斩刘辟，二年十一月一日斩李锜，十二年十一月一日斩吴元济，诛三贼同月同日。
元振二亲存。
李邕撰《郭元振行状》云：自唐宰相二，亲存者唯元振一人。
三世为相。
张嘉贞子延赏赏子宏靖嗣为宰相，三拜中书。
张说三拜中书，始终无玷，自古未有起家，三年拜相。
张镐一命左拾遗，二命右补阙，三命试御史，四命谏议大夫，五命中书侍郎平章事。起家三年秉政，自古未有。
舎人拜侍郎。
张说子钧、孙蒙，三代自中书舎人拜侍郎，《乘异记》。
天水碧
李后主末年，宫人竞服碧衣，取靛花。盛天雨水，澄而染之，号「天水碧。
道士唱《感庭秋词》
蜀有狂道士诣紫极宫谒杜光庭先生求安泊，朝夕饮醉，讴歌感庭秋词。一夕，灯烛荧煌，列席甚盛。道士正坐，二青衣童侍立，光庭窥戸曰：「识度凡浅，不料上仙降监」。匍匐门下，冀拜光灵道士，曰：「何辱先生勤学如此？」乃令二童收拾筵具折揲之，随手而小，如符子状。又将二童合为一木，偶可寸许悉纳冠中乃启戸光庭，欣然而入，已无见矣，但四壁焉。
陶谷换眼
陶谷少时，梦数吏云：「奉符换眼吏附耳，求钱十万，安第一眼谷不应」。又云：「钱五万，安第二？」眼复不答。吏曰：「止安第三眼」，即以二弹丸纳眼中。既觉，眼色深碧，后有善相道士陈紫阳曰：「好贵人贵气，奈一双鬼眼，何必不至大位」。
李昱为师子国王。
贾黄中守金陵，恍惚有人展刺云：「前国主李昱祗谒，既见，乃清瘦道士也」。贾知其意，乃曰：「太师安得及此？」李曰：「某幼择释氏，未至通达，误有所见。今为师子国王，适思锺山，故来相见」。怀中取诗授贾，忽然不见。诗曰：「异国非所志，烦劳殊未闲。风涛千万里，无复见锺山」。载阅之随手灰灭。
秦妇罚为牝羊。
刘道芳为蓬溪令，秩满归京，夜宿县界，富民秦氏忽见一红裳，妇人泣曰：妾本秦氏子妇，夫婿市一妾，性刚不相下。遂为儿鞭挞而死。其妾诉于阴府追摄，儿已偿，命馀业罚为牝羊，今在秦氏之栏，以员外经过，将烹为馔，念为羊固，甘忍死。腹中有羔，就烹其业，转甚候娩，就死无恨。道芳戒主人出，致意云：「私忌不茹荤，血切勿烹宰」。迟明，有人出告之，笑曰：「适已烹羊」。道芳叹讶，告以夜来之事。秦氏举家感伤，内其羔于腹中瘗之。
《桐叶题诗
张士杰客寿阳，被酒，歴淮滨入龙祠，见后帐龙女塑像甚美，乃于桐叶题诗投帐中，曰：「我是梦中」传彩笔书于叶上寄朝，云忽见舎有美女，士杰遂诣置酒，女吟曰：「落帆且泊小沙滩，霜月无波淮上寒，若向江湖得消息」，为传风水到长安」。士杰昏醉，既醒，孤坐于庙门之。石小女奴曰：「娘子传语还君桐叶，勿复置，念龙有雄雌。
刘洞微善画龙，一日，有夫妇造门曰龙有雄雌，其状不同。雄者，角峭，浪凹，目深，鼻豁鬛大，鳞密，上壮，下杀朱火，烨烨雌者，角靡浪平。目肆鼻直，鬛圆鳞薄，尾壮于腹。洞微耸然，曰：「何以知之？」其人曰：「身乃龙也，化为双龙飞去。
化鹤丹。
许遨有幻术，每为人烧丹，必厚取以市药造炉，俾其人自守之，每烧以四十九日，成将成，必有犬逐猫触其炉破。有双鹤飞去，每每如此，人呼化鹤丹秘阁壁诗。
淳化中，秘阁上高壁有诗一聮云：「凉风送炎去，庭树叶齐落」。后月馀，宋炎、叶、齐、齐直、舒俱以事出蚕飞。
端拱中，常润民蚕大眠起后。一旦，有虫如蝗翳日而飞，过江北去，有力不及而堕者，乃蚕也。是年，通、泰民家蚕有获数十倍者。后吴中大饥，民死大半，王生不食。
张生，京城贼功也。有王山人者，往来洽熟，知不食烟火已五十年，张求之，王以二物，铺三贴，并服二日，初一日，觉甚饥，慎勿思食，二日，犹饥，不可念，食三日后即永不食矣，生服之，果应。数年后，忽见王生气息羸弱，生哀之，曰：「吾兄絶食之久，何有此病？」王曰：「药毒因循，不曾解之故也。君他日药自发，亦当如是」。生欲药无发，王曰：「归飡葵羮，服巴豆，腹中之药，后可无患」。生归服之，下泄数日，其臭皆香，后下黄脂一块，光莹中有小孔可容钗股，乃通气上下往来之所，凡下三块，即曩日所铺二物也。后忽逢王君颜采如旧生喜，问之云：「是前药之功即不解，亦不至害人，生大追悔，乃悟王生见试也。
类说卷八