卷三十四
钦定四库全书
类说卷三十四 宋 曽慥 编摭言
登科记
永徽以前，俊、秀二科犹与进士并列。咸亨之后，凡由文学举于有司者，竞集于进士矣。由是赵傪等删去俊、秀故目之曰《进士登科记》。
英雄入吾彀中。
唐太宗私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰：「天下英雄，入吾彀中矣」。
进士称谓。
李肇《国史补》曰：进士为时所尚久矣，由此而出者，终身为闻人，其都会之举场，通称谓之秀才投刺，谓之乡贡，得第谓之「前进士」，互相钦敬，谓之先軰，俱㨗谓之「同年」，有司谓之「座主，京兆府考而升者，谓之「等第，外府不试而贡者谓之㧞解」，将试相保，谓之「合保」，群居而试谓之私试，造请权要谓之闗节，激扬声价，谓之还往，既㨗，列名于慈恩寺塔，谓之「题名」，大宴于曲江，谓之「曲江」，会籍而入，选谓之「春闗」，不㨗而醉饱，谓之「打眊」，矂匿名造谤，谓之「无名子」，退而肄业，谓之「过夏，执已业往，谓之「夏课」，挟状入试，谓之「书策白衣公卿」。
进士科始于隋，大业中盛于贞观，缙绅虽极人臣不由进士者，终不为美，岁贡常八九百人，谓之「白衣公卿」，又曰「一品白衫」，其艰难，谓之「三十老明经」五十少进士时有诗云：「太宗皇帝真长䇿，赚得英雄尽白头西监。
隋制，龙翔中置西监。开元以前，进士不由两监者为耻。
进士归礼部。
俊秀等科，初以考功主之。开元中，员外李昻性刚急，集贡士曰：「文之美恶，悉知之矣。如有请托，当首黜之」。既而昂外舅与李权相善，举权于昂。昂怒，召权庭数之，又斥权章句之疵以辱之。权拱而前曰：「鄙文不臧，既闻命矣，执事昔有诗云耳。临清渭，洗心向白云闲。唐尧衰耄厌倦，天下将禅于许。由由恶闻其言故洗耳。今天子春秋鼎盛，不揖逊于足下而洗耳，何哉？」昂惶骇诉于执政，谓权风狂不逊，遂下吏，后有请属，无不从者。朝廷以郎官权轻，自此改用礼部侍郎、神州等第録。
神州解送，自天寳、开元之际，率以上十人，谓之等第，必求名实相副者，小宗伯选之，或至浑化不然，十得七八，茍异于是牒贡院请落，故有神州等第録，以记得人之盛。
张佑徐凝诗
白乐天守杭，江东进士多奔杭取解。时张佑、徐凝俱至，佑曰：「仆为解元宜矣」。凝曰：「君有何佳句？」佑曰：「甘露寺有日月」。光先到河，山势尽来金山寺，有树影中流，见钟声，两岸闻凝曰：善则善矣，奈无野人句云：千古长如白练飞一条，界破青山色」。佑愕然，凝果获，选巨鳌首冠蓬山。
卢肇，开成中就江西解末，乃肇谢曰「巨鳌屃，赑首冠蓬山。试官曰：「昨以人数挤排，深惭名第。奉凂焉，得首冠之语」。肇曰：「顽石处上，巨鳌戴之，岂非首冠耶？白衣卿相。
卢晖，进士，自号白衣卿」，相期集院。
进士榜出谢后，更往期集院，其日状元与同年相见，请一人为録事，其馀主宴、主酒、主乐、探花、主茶之类，咸以其日辟之。主乐两人，一主饮妓，放榜后。大科头两人，第一部也。小科头一人，第二部也，常宴即小科头主之，大宴，大科头主之，纵无宴席，纠日给茶钱。曲江大会，先牒教坊请奏，上御紫云台，垂帘观焉，公卿家率以是日择婿车马填塞。
谢衣钵。
状元以下，到主司宅下马，缀行而立，敛名纸通呈，与主司对拜。主司云：「请状元谢名，第第几人，谢衣钵宴名。
宴名有九：一曰大相识，主司在具庆者。二曰次相识，主司在偏侍者，三曰小相识，主司有兄弟者，四曰闻喜敕下宴，五曰樱桃，六曰月灯，七曰牡丹，八曰看佛牙，九曰闗宴最大即离筵也。
恃才傲物。
萧颕士恃才傲物，尝携酒郊野，风雨暴至，有紫衣老父避雨，颕士颇肆凌侮。逡巡雨霁，车马卒至，老人上马呵殿而去，曰：「吏部王尚书也」。颕士明日具长笺造门谢，尚书责曰：「恨与子非亲属，当庭训之耳。子负文学之名，倨忽如此，止于一第乎！」颕士果终于扬州功曹。
团司发卢彖。
崔沆为主罚录事，同年卢彖附近闗宴，请假往洛。及同年宴于曲江亭，子彖以雕幰载妓，微服亸鞚纵观，为团司所发。沆判曰：「深搀席帽，密鞚毡车，紫陌寻春，便隔同年之面，青云得路可知，异日之心，压倒元白」。
宝厯中，杨相嗣复具庆下继放两榜，时先仆射自东洛入觐，嗣复率生徒迎于潼闗，既回，大宴新昌里第，诸生翼坐，元白具在，赋诗惟杨汝士诗后成最佳，元白叹服，汝士醉归，曰：「我今日压倒元白」。其诗警句云：「文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭」。
胡锜贺启。
曹汾尚书镇许，下其子希干及第，用钱二十万。榜至镇，开贺宴日，张之于侧。进士胡锜启曰：「桂枝折处，着莱子之彩衣。杨叶穿时，用鲁连之旧箭」。又曰：「一千里外，观上国之风光，十万军前展长安之春色，两头娘子拜夫人」。
杨汝士尚书镇东川，其子知温及第，开宴汝士命官妓人与红绫一疋。诗曰：「郎君得意及青春，蜀国将军又不贫」。一曲髙歌绫一疋，两头娘子拜夫人、樱桃宴。
新进士尤重樱桃宴，干符中，刘相镇淮南，其子覃及第敕邸吏曰：「醵所费取足而已。时樱桃初出，和以糖酪人享蛮，画一小盎，不啻数升。
报罗。
罗玠，贞元中及第，开宴曲江泛舟，玠以溺死，后有闗试前亡者，谓之「报罗」。
红笺名纸。
裴思谦状元及第，作红笺名纸十数诣平康里，因留宿，赋诗曰：「银缸斜背解鸣珰，小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵，夜来新惹桂枝香」。
楚闰有情。
郑合敬及第后宿平康里诗曰：「春来无处不闲行，楚闰相看别有情，好是五更残酒醒」。时时闻唤状头声，楚娘闰娘妓之尤者。
果然，●得锦标归。
卢肇，宜春人。与同郡黄颇赴举，颇富。肇贫，郡牧饯颇甚盛，肇䇿蹇而过。明年，肇状元及第归，刺史以下迎接，因看竞渡。肇席上赋诗曰：「向道是龙刚不信，果然●得锦标归。
阿婆三五年少时
薛逢晚年厄于宦途，尝䇿羸赴朝，值新进士缀行而出，团司所由辈见逢，斥令回避，逢遣一介曰：「报道莫乞相，阿婆，三五年少时也，曽东涂西抹来蹙鞠会」。
咸通中，新进士集、月灯阁为蹙鞠，会四面看棚栉，比同年四覧，邹希回年七十馀榜末及第，同年将欲即席，希回坚请更一巡歴，或谑之曰：「彼亦何敢望回塔下题名？」
神龙以来，杏园宴后于慈恩寺塔下题名，同年中推善书者纪之，他时有将相则朱书之。及第后知闻，或遇未及第，时题名则为「添前字，或诗曰：「曽题名处添前字，送出城人乞旧诗」。
一双前进士两个阿孩儿苗台符，年十六，张读，年十七，同年进士。同佐郑少师宣州幕，尝列题西明寺中。或窃注曰：「一双前进士，两个阿孩儿」。
韦蟾题诗
李阳题名于昭应县楼韦蟾戏，题曰：「渭水秦川拂眼明，希仁何事寡诗情。只应学得虞姬婿，书字才能记姓名。
一举及第
《白乐天一举及第诗曰：慈恩塔下题名处，十七人中最少年时，年二十七，省试，性习相近，逺赋《玉水记》方流诗，携谒李逢吉，初不为意，及览赋头，曰：「噫！下自人上逹君！咸徳以顺，立性由习，分逢吉，大竒之晋公阴徳。
裴晋公质状：眇小，有相者曰：「郎君形神不入相书，若不至贵，即当饿死」。今殊未见贵处。一日游香山寺，有妇人致一缇䌌于僧伽栏楯，祈祝掷筊，瞻拜而去，度见其所致，收取至暮，妇人竟不至，诘旦，复携来向者妇人疾趋，抚膺曰：「阿父无罪被系，昨告人假得玉带二、犀带一，以贻津要，不幸遗失老父之祸，无所逃矣！」度因授之，妇人拜泣，请留其一，度不答而去，后见相者曰：「必有阴徳及物，前途万里，非某所知也」。度果位，极人臣。
犹着麻衣，待至公。
刘虚白与太平裴公早同研席，及公主文虚白，犹举进士，帘前献诗曰：「二十年前此夜中一般灯烛一般风，不知岁月能多少，犹着麻衣待至公，弟子得桂先生灌园」。
方干师徐凝干尝刺凝曰：「把得新诗草里论」，反语曰「村里老李频师方，干后频及第诗僧」。《清越赠干诗云：「弟子已得桂，先生犹灌园」。
韩退之，古之文，古之人，李翱云：韩退之文，古之文也。其人，古之人也。宜春、黄颇师愈亦振名，颇睹卢肇为碑，扳侧唾之而去。愈与人交，有死，即恤其孤，为毕、婚、嫁孟郊、张籍之类是也。滕王阁序。
王勃着《滕王阁叙》，时年十四，都督阎公不之信，令人伺其下笔，初报云「南昌故郡」洪都新府」公曰：「老生常谈」。又云：「星分翼、轸，地接衡、庐，公不语至落霞，孤鹜齐飞。秋水长，天一色」。公矍然曰：「此真天才，垂不朽矣」。柏板曰：「乐句」。
韩愈、皇甫湜一代龙门，牛僧孺携所业谒之，其首篇说《乐韩》，始见题，即掩卷问曰：「且道拍板为什么？」僧孺曰：「乐句，二公大称「赏」，俟其他」。适访之大书其门曰：「韩愈、皇甫湜同访。翌日，送闗以下，咸往投刺，因此名振饭后钟」。
王播，少孤贫，尝客扬州木兰院，随僧斋僧厌之，播至已饭矣。「二纪来镇是邦向，题字已碧纱幕其上。播作诗曰：「二十年前此寺逰木兰花，发院新修而今再到经行处，树老，无花僧白头」。又曰：「上堂巳了各西东，惭愧阇黎饭后钟，二十年来尘扑面，如今始得碧纱笼，富贵在里
郑朗相公遇一僧曰：「郎君位极人臣」。然无及第之分。及第，即一生厄塞。既而状元及第，贺客盈门，惟此僧不至。及重试退出，唁者甚众。此僧独贺曰：「富贵在里」。竟如所卜。
随僧洗钵
商相公于中条山寺读书，随僧洗钵，袍似烂银，文似锦。
元和中，李凉公下三十三人皆取寒素，时有诗曰：「元和天子丙申年，三十三人同得仙，袍似烂银文似锦，相将白日上青天」。
孤寒下泪
李徳裕颇为寒进开路，及南迁，或有诗八百，孤寒齐下泪，一时南望李崖州。
赵倚楼。
杜紫微览赵渭南卷诗》云：「残星几㸃雁横塞，长笛一声人倚楼，因目嘏为赵倚楼，复赠诗曰：「今代风骚将，谁登，李杜坛。霸陵鲸海动，翰苑鹤天寒，太白星精。
李太白谒贺，知章、知章曰：「公非人世之人，可不是太白星精耶？」
居众材之上。
孙偓尝梦积木数百，偓践履往复，李园曰：「来年必是状元，何者？已居众材之上」。果如其言。
后来者必衘得」。
毕諴相公及第，年夜聴响卜，久无所闻，俄遇人投骨于地，群犬争趋，有一曰：「后来者必衘得错，认颜」标作「鲁公」。
郑薫侍郎主文，误谓颜标乃鲁公之后，时徐方未宁，意在激劝忠烈，即以标为状。元谢日，问及庙院，标曰：寒进未尝有也，始知误取。或嘲曰：主司头脑，太冬烘错，认颜标作鲁公」。
捉得偷衣贼。
李庭璧就试，夜于铺内偶获半臂，庭璧起，取衣之同铺曰：「此非神授」。逡巡有人擒捉，大呼曰：「捉得偷衣贼也！」
青桂近嫦娥。
裴筠婚萧楚公女，便擢进士。罗隐诗曰：「细看月轮还有意，信知青桂近嫦娥」。
锦袚子，上着莎衣。
许孟容，进士及第，学究登科，时号「锦袚子」。上着莎衣进士，近风偷薄。
皇甫湜《与李生书》曰：「近风偷薄，进士尤甚。至有一谦三十年之说诗，未有刘长卿一句，已呼阮籍为老兵矣，笔语未有「骆宾王」一字，已骂宋玉为罪人矣。书字未识，便髙谈稷、契，读书未知句读，下视服郑芳、林十哲。
沈云翔十人，交通中贵，号「芳林十哲」，芳林门名，由此入内。
九重知己。
刘业特赐及第，韦岫贺之曰：「三十浮名，每年皆有九重，知己旷代所无」。
四般契分
李挚与李敏同姓，同岁同门，同年登等第，挚诗曰：「因縁三纪异，契分四般同」。
贵公子行
秦韬玉贵公子行》曰：阶前莎球緑不卷，龟眼喷香挽不断，乱花织锦柳捻线妆㸃池台画屏展，却笑书生把书卷，学得颜回忍饥面」。
五老榜。
杜徳祥、放曽松等五人，年俱七十馀时，谓之「五老榜」，千佛名经。
张倬落第，捧登科记顶，戴曰：「此千佛名经也」。谒李相不遇。
平曽谒华州，李相不遇，吟曰：「老夫三日门前立，珠箔银屏昼不开，诗卷却抛书袋里，譬如闲看华山来，名纸毛生。
刘鲁风投谒所知，为典谒所阻，吟曰：「万卷书生刘鲁风，烟波万里谒文翁。无钱乞与韩知客，名纸毛生不为通」。
《酒胡子歌》
卢汪门族甲天下，举进士不第。诗曰：「惆怅兴亡系绮罗，世人犹自选青蛾，越王解破夫差国，一个西施已太多，晚年失意作酒胡。子歌曰：「胡貌类人，倾侧不定，缓急由人不在酒胡酒胡一滴不入肠空令酒胡名酒胡冰魂雪魄」。
刘得仁贵主子，出入举场，竟无所成，曰：外家虽是帝，当路，且无亲」。既终，僧栖白诗曰：「忍苦为诗今到此，冰魂雪魄已难招，直教桂子落坟上，生得一枝寃始消，花钿满面徐妃半妆」。
蒋凝《应宏词》：为赋止及四韵，顷刻播传，或曰：「白头花钿满面，不若徐妃半妆」。
斩白蛇赋》。
贞元中，《白乐天应宏词试汉髙祖《斩白蛇赋考落盖赋》：有「知我者斩白帝」，不知我者斩白蛇也。登科之人，赋并无闻白公之赋，传于天下。
蹙金结绣。
赵牧效李长吉为短歌》，可谓「蹙金结绣而无㾗迹《梅花诗》。
《崔鲁梅花》诗曰：「强半瘦因前夜雪，数枝愁为晚来天」。又曰：「初开已入雕梁画，未落先愁玉笛吹《莲花》。诗曰：无因解把无尘袖，盛取残香尽日怜」。
李涛诗
李涛有诗名，如水声长在耳。山色不离门，扫地花留影」。拂床琴有声，日落长安道。秋槐满地花」，为诗放乡役。
任涛诗有「露团沙鹤起，人卧钓船流」，数举不第。李隲廉察江西，特放乡役。有论列者，隲判曰：「江西境内为诗，得及涛者，即放色，役不止涛也。
角抵赋
周缄为《角觗赋》云：「前劲后敌，无非有力之人。左攫右拿，尽是用拳之手」。
《月中桂诗》
张乔试《月中桂》诗：与月长洪蒙扶踈，万古同根非，生下土叶，不坠秋风，每以圎时足还随缺处空影髙，群木外香，满一轮中，未种青霄日，应虚白玉宫，何当因羽化，细得问神功？
锦绣堆
谢廷浩以词赋着名，号《锦绣堆李洞诗》。
李洞诗云：「药杵声中捣残梦，茶铛影里煮孤灯，有送人归东诗》云：「岛屿分诸国，星河共一天」。吴子华诗。
吴子华诗云：「暖漾鱼遗子，晴游鹿，引麛犯讳谢启。
进士褚载投贽于苏威，侍郎有数字犯讳，载谢启略曰：「曹兴之图画虽精，终惭悞笔，殷浩之矜持太过，翻逹空函」。
郎君东阁。
李义山重九日谒，令狐相不见》，题诗屏风而去。诗曰：曽共山公把酒卮，霜天白菊正离披。十年泉下无消息，九日樽前有所思。莫学汉臣栽苜蓿，还同楚客咏江蓠，郎君官贵施行马，东阁无因更重窥金刚杵。
薛保逊好行巨编，自号金刚杵太和公卿之门，卷轴填委，率为阍媪脂烛之费。因见平易者曰：「若薛保逊卷，即所得倍于常也」。
沅江九肋鳖。
卢肇初举先逹，或问所来，肇曰：「某袁民也」。或曰：「袁州出举人耶？」肇曰：「袁州出举人，亦由沅江出，鳖甲、九肋者葢稀矣」。
太瘦生。
李白戏赠杜甫曰：「长乐坡前逢杜甫，头戴笠子，日卓午借问，形容太瘦生，祇为从来作诗苦白纸案子」。
举人率以白纸糊案子面。郑昌图曰：「新糊卓子，其白如银，出试入试，千春万春」。
苦海
郑光业有一巨皮箱，凡投贽有可嗤者，即投其中，号曰「苦海。
凡夫肉眼穷相骨头，郑光业策试，夜有吴人突入吴，语曰：「必先必先，可兼容否？」光业为辍半铺之地，其人曰：「伏取一杓水，更乞煎一碗茶」。光业忻然，为取水煎茶。居二日，光业状元及第，其人启谢曰：「既烦取水，更使煎茶。当时不识贵人，凡夫肉眼，今日俄为后进，穷相骨头，原夫之辈乞一联」。
贾岛不善程序，每自叠幅。巡铺告人曰：「原夫之辈乞一联」。
进士乘驴
咸通末，执政病，举人仆马太盛奏请进士并乘驴，郑光业躯伟大，或嘲曰：「今年敕下尽骑驴，短辔长秋满九衢，清瘦儿郎犹自可，就中愁杀郑昌图，一双穷相眼」。
崔橹酒后忤陆肱，郎中以诗谢曰：「醉时颠蹶醒时休，曲蘖催人不自由。尀耐一双穷相眼，不堪花卉在前头」。
囚酒星焚醉日
卫元规酒后忤丁仆射，以书谢曰：「自兹囚酒星于天狱，焚醉日于秦坑」。
十离诗
元相公在浙东宾，府有薛书记酒，后争令以酒器掷伤公子，遂出幕，既去，作十离诗以献犬离主笔离手马，离厩鹦鹉离笼燕，离巢珠离掌鱼离，池鹰离架竹离亭」镜《离台犬》诗云：「驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜无端咬着亲情脚，不得红丝毯上眠笔诗，芸管宣毫始称情，红笺纸上散花琼，都縁用久锋头尽，不得羲之手里擎鹦鹉诗，陇西犹自托，孤身飞去飞，来上锦茵都縁，出语无方，便不得笼中，更唤人燕诗，出入朱门未忍抛，主人常爱语交交，●泥秽污珊瑚簟，不得梁间更垒巢」。
温八吟》
温庭筠烛下，未尝起草，笼袖凭几，每赋一咏，一吟而已，场中号「《温八吟」。
《春雪诗》
短李镇扬州章孝标赋《春雪诗》云：「六出飞花处处飘，粘窻拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺，尽是三军喜气消」。
杜牧索骰子赌酒
张佑客淮南幕中，赴宴杜牧同坐，有所属意，索骰子赌酒，牧吟曰：「骰子逡巡裹手，拈无因得，见玉纤纤」。佑曰：「但知报道金钗落，彷佛还应露》，指尖潜救八人。
温飞卿喜为人，代笔沈侍郎主文，特召飞卿帘前试之，或曰：「潜救八人矣」。
水溅罗衣。
裴庆馀佐李公淮南幕，尝游江，舟子刺船篙溅水湿，近坐，公色变，庆馀作诗曰：「满面鹅黄金缕衣，翠翘浮动玉钗垂从教水溅罗衣湿，知道巫山行雨归下水船」。
裴廷佑，干宁中，在内庭文书敏㨗，号「下水船」，姚洎号「急滩头上水船」。
上水船令。
令狐绹相镇维扬，与张佑狎燕，公行令曰：「上水船，风又急，帆下人须好」。立佑曰：「上水船船底破，好看客」。莫倚柁」。
长因送人处，忆得别家。时长安有僧善病人，文章尤能校语，意相合处。张籍颇恚之，㝠搜愈切，因得句曰：「长因送人处，忆得别家时」。僧曰：「此有人道了也」。乃吟曰：「见他桃李发，思忆后园春」。
目莲访母
张佑《忆亡妓诗》曰：「鸳鸯钿带抛何处，孔雀罗衫属阿谁！」白乐天呼为问头，佑曰：「明公亦有目莲」。访母长恨词云：「上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见，此不是目莲访母耶？」
章孝标及第诗
章孝标及第后寄白乐天曰：「及第全胜十政官金汤镀了出长安马头，渐入扬州路为报。时人洗眼看。答曰：「假金方用真金镀，若是真金不镀金十载长安得一第，何须空腹用髙心？」
眼中安障口唇，开袴方干，瘦而兔缺，性好侮人，尝与龙丘、李主簿同酌，李目有翳干，改令讥曰：「措大吃酒㸃盐，军将吃酒㸃酱，只见门外着篱，未见眼中安障。李答措大吃酒，㸃盐下人吃酒㸃鲊，只见手臂着襕未见，口唇开袴，冷淡生活」。
裴令公居东洛，夜宴聨句，元白有得色，及至，杨汝士曰：「昔日兰亭无艳质」，此时金谷有髙人白曰：「笙歌鼎沸勿作，此冷淡生活」。元曰：「乐天能全其名，裴三宋五，陆九」。
髙祖呼裴寂为「裴三明」皇，呼宋济」为「宋五」，徳宗」呼陆贽为「陆九」。
银饼馅
韦澳、孙宏同在翰苑，宣宗赐银饼馅，食之甚美，皆乳酪膏腴所制。
赵嘏诗
赵嘏诗曰：「早晚粗酬身事了，水边林下一闲人」。果止于渭南尉。
旧语
旧语一曰「闻多见少迹静心动，卷头有眼肚里没嗔」。二曰貌谨气和见而少，闻名多。
切忌六事：
一就门生求及第，二求僧道荐，三对人前说，中表在重位，四夸作客，五受享厚，六没用处。
蜣螂推屎块。
髙涣久举不第，或谑之曰：「一百二十个蜣螂推一个，屎块不上」。
侍妾名珍珠。
皇甫松，牛章公之甥，怨不荐，为谤。诗曰：「夜入珍珠室，朝游玳瑁宫」。珍珠乃侍妾名也。
吊白傅诗
宣宗吊白乐天诗云：「缀玉联珠三十年，谁教㝠路作诗仙」。
腹笥
吴子华《为赋一夕梦成于腹笥月》诗。
吴玢月诗云：「桂根宁有土光外，更无空上时宰书。
王泠然上时宰书曰：「公有文章时，岂不欲文章者见之乎？公未富贵时，岂不欲富贵者见之乎？今贵称当朝，文称今代，见天下有文章未富贵者，宜何如哉！」温宪淹屈。
温宪，天圣中及第，为山南从事。李巨川表述其淹屈，曰：「蛾眉先妒，明妃为去国之人，猿臂自伤，李广乃不侯之将」。
铁跻
胡钲与裴庆会，犯分者，击以铁跻灯台也。顾云求书。
顾云大顺中与羊昭业同修史，时刘子长仆射，着清名。云力求髙逢休谏议书为先容，云潜启阅之，凡一幅，并不言，但云云与昭业等拟将一尺三寸汗脚踏他烧残龙尾道而已。
叔孙婼。
李相读春秋》，误以叔孙婼，勑略反。呼为「嫟」。女力反。小吏曰：「某缘师受误呼文字，今闻相公呼婼为嫟，方悟之耳」。公曰：「不然」。因检释文，果勑略反，公大惭，呼小吏一字师。
松围三尺及第。
锺幅建山斋，手植一松，梦朱吏曰：「松围三尺子，当及第」。后三十年，䇿名松围」。果然。
杨三喜
杨敬之拜国子司业。次子戴，进士及第。长子三，史登科，时号「杨三喜」。
髙轩过
李贺年七岁，名动京师，韩退之，皇甫湜览其文，曰：「若是古人，吾曽不知若是，今人岂有不知之理？」二公因诣其门，贺总角，荷衣而出，二公令面赋一篇，目为「髙轩过。
祭陆龟，蒙文
陆龟蒙颜尧志其墓。吴子华为祭文曰：「触即碎，潭下月，拭即灭，玉上尘」。
燕许大笔
颜蒙为文慕燕、许大笔，淡墨书。
贡院进士榜粘黄纸四张，以淡墨毡笔书「礼部贡院」四字。
埋没意绪
刘光逺作诗，尤能埋没意绪飞泉亭诗》。
蜀路有飞泉亭诗板百馀，薛能过之打去，唯《留李端巫山髙》一篇。
紫袍，金鱼献座主。
庾承宣主文六、七年方赐紫，金门生李石已恩赐矣，石以紫袍金鱼献座主。
潇湘赋
何涓为《潇湘赋》，天下传之。同时潘纬以古镜诗着名。或曰：「潘纬《十年吟、古镜，何涓一夕赋》，潇湘嗜煎饼。
段维嗜煎饼一饼，熟成一韵，诗尺八空喉。
姚岩杰与卢肇会于江亭，肇改令曰：「逺望渔舟，不阔尺八姚，遽饮呕哕还」，令曰：「凭栏一唾，已觉空喉红儿」。
罗虬，与宗人隐邺齐名，时号三罗」。广明乱后，从鄜州李孝恭籍中有红儿善肉声，虬作絶句百篇，号《比红诗》，大行于时。
仆乃杜审言儿
杜甫醉后，厉声问严武曰：「公是严挺之子」。武色变。甫曰：「仆乃杜审言儿」。
摭遗
安禄山
唐明皇召安禄山用矮金、裹脚、杌子，赐坐，肃宗伏青蒲谏，帝曰：「此胡有竒相，吾以此厌之」。肃宗曰：「何不杀之？」帝曰：「杀假恐生真」。肃宗乃召禄山饮，教宫人进鸩杯禄山。将饮，适会燕●，泥堕杯中，禄山疑，乃不饮。李白游华山。
李白失意游华山，遇县宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒不知太白也，引至庭下，曰：「汝何人？輙敢无礼？」白乞供状状，无姓名曰：「曽令龙巾拭吐御手，调羮贵妃授砚，力士抹靴天子门前，尚容吾走马华阴县里，不得我骑驴」。宰惊起揖曰：「不知翰林至此！」太白跨蹇而去。
乌衣国
唐王谢居金陵，以航海为业，遇风舟破，谢附一板抵一州，见翁姬皆皂服，曰：此吾主人郎也！」引至宫室，见王坐大殿，左右皆妇王皂袍、乌冠、金花闪闪翁，以女妻谢谢问女曰：此国何名？曰：乌衣国也。王召宴于寳墨殿，器皿俱黒，命𤣥玉杯，劝谢曰：入吾国者，汉有梅成，今有足下。王命作诗卒章云：恨不此身生羽翮！王曰：虽不能与君生羽翼，亦可令君跨烟雾宴归，女曰：尾句何相讥也？王遣人曰：某日当回女取灵丹，以昆仑玉合盛之。遗谢曰：此丹可召人，神魂死未逾月者，可使更生。王命飞云轩。既至，乃乌檀兜子耳，令谢入其中，闭目少息，已至家梁上，双燕呢喃下视，谢乃悟所止燕子国也。至秋，二燕将去，悲鸣，庭户谢书一纸系燕尾，曰：悞到华胥国里来，玉人终日苦怜才，云轩漂去无消息，洒泪春风几百回，来春燕至尾有小柬，乃有寄诗曰：昔日相逢㝠数合，如今暌逺是生离，来春总有相思字，三月天南无燕飞，明年燕果不来。刘禹锡《金陵三咏有乌衣巷诗，即知王谢事匪虚耳滕王阁记。
王勃舟次马当水，次见一叟曰：「来日滕王阁作记子可构之垂名后」。世勃曰：「此去洪水六七百里，今晚安可至也？」叟曰：「吾助汝清风一席，中源水府，吾主此祠」。勃登舟张帆，未晓抵洪，谒府帅阎公公俾为记，赠百缣，回舟登岸，叟坐前石矶上，曰：「神既借以好风，又教以不敏，寿夭穷通，可得知否？」叟曰：「子神强骨弱，气清体羸，脑骨亏害，目睛不全，秀而不实，终不贵矣！子过长芦祠，以阴钱十万焚之，吾有博债未偿也」。叟冉冉没于水际，后过长芦，有群乌飞集桅樯，舟不进，勃取纸焚之，舟即行。
蔓定僧。
陈觉，场屋失意游雁荡山逺，视一木如翠葢状，乃板萝扪石至木下蔓草纒，绕一僧坐，入定手触其衣，则随风而化，觉结庵，其旁僧忽欠伸，开目曰：「吾有衣寄山岩」。命虎守之，持吾锡杖取衣虎，自不加害。觉入，岩得衣虎，摇尾而去，僧衣新衣说法申曰：「妙中得妙即法性，空中得定乃真。空积善累凶，皆由汝意，成佛作鬼，悉自心源。一切法门，本来无门，一切妙用，本来无用一身何所有？万法本归空，汝可削髪以顺吾教」。觉曰：「髪肤受之父母，不敢毁伤」。僧曰：「日月星为三光，明则一也。天地人为三，才道则一也。儒释道三教，道亦一也。道，养性也。释适，性也。儒修，性也」。因授觉度世法，后人呼其岩为说法岩。
长老悟、卞。
僧悟、卞住持通州琅山入城中开元寺，说法，有僧问既称长何故年，少师沉吟曰：「千年朱顶鹤，一日鳯凰雏」。僧曰：「见答何？」迟师曰：「洞深云出晚涧阔，水流迟」。或问琅山长老因何来开元寺说法师曰：「家家观世音」。或问木鱼何义？曰：「鱼昼夜不合目，欲修行者日夜忘寐，思道也」。
老僧今日又迁居。
楚郎中同子弟，游茅山，逺望林壑，既至，一小庵僧，年八九十矣，曰：「诸子何故至此？此去三里有寺可宿」。诸子乃去，逼暮至寺，因言其故，寺僧惊曰：「我辈知之，此僧隐北山三十年，未尝得见，愿同作礼」。凌晨至庵，已无人。留诗，题曰：「数株松桧食，不尽一沼芰。荷衣有馀刚，被旁人相问。讯老僧，今日又迁居」。
红梅
蜀州有红梅数本郡侯建阁扄钥，游人莫得见。一日，有两妇人髙髻大袖，凭栏语笑，郡侯启钥间不见人，惟东壁有诗曰：「南枝向暖北枝寒，一种春风有二般，凭仗髙楼莫吹笛，大家留取倚䦨干」。
王魁传
王魁下第失意入山东，莱州友人招游北市，深巷小宅，有妇人絶艳酌酒，曰：「某名桂英酒，乃天之美禄！足下得桂英而饮天禄前春登第之兆，乃取拥项罗请诗生题曰：「谢氏筵中闻雅唱何人戛，玉在帘帏，一声透过秋空碧几片，行云不敢飞」。桂曰：「君但为学四时所需，我办之」。由是魁朝暮去，来逾年，有诏求贤桂为办西游之用，将至州，北望海神庙，盟曰：「吾与桂誓不相负，若生离异，神当殛之！」魁至京闱，寄书曰：「琢月磨云输我辈，都花占柳是男儿前春，我若功成去好，养鸳鸯作一池，后唱第为天下第一魁，私念科名若此，以一倡玷辱，况家有严，君不容也。不复与书，桂寄书曰：夫贵妇荣千古事，与君才貌各相宜。又曰：上都梳洗，逐时宜料得良人见，即思早晚归来幽阁内，须教张敞画新眉。又曰：「陌上笙歌锦绣乡仙郎得意正疏狂，不知憔悴幽闺者，日觉春衣带，系长魁父约，崔氏为亲授徐州佥判。桂喜曰：「徐去此不逺，当使人迎我矣！」遣仆持书，魁方坐㕔决事，大怒，叱书不受，桂曰：「魁负我如此，当以死报之」。挥刃自刎。魁在南郡试院，有人自烛下出，乃桂也，魁曰：「汝固无恙乎？」桂曰：君轻恩薄义，负誓渝盟，使我至此。魁曰：「我之罪也，为汝饭僧，诵佛书，多焚钱纸，舍我可乎？桂曰：得君之命即止，不知其他也。魁欲自刺，母曰：汝何悖乱如此？魁曰：日与寃会逼迫以死，母召道士髙守素屡醮，守素夜至官府魁，与桂发相系而立，有人戒曰：汝知，则勿复㧞！」数日，魁竟死。
玉溪梦。
金俞游闗中，过大回山，望西峰石壁，日射如血，父老云：「秦坑儒于此」。俞题诗曰：「儒血未干，秦鹿走，焚书烟断汉兵呼，归仁弃虐苍生意」，黔首从来本不愚，夜梦二吏追至一处，若王者居，曰：「此秦皇玉溪宫也」。俄见秦皇曰：「与汝时异而代变，何今是而古非谤？古者，律文所禁讪上者，罪不容诛」。命左右斩之，俞曰：「向使陛下纳直士之正言，拒佞人之邪说，天下从何而叛也？尚以昔时不道之气，加今日无过之人」。秦皇怒少霁，令为文谢过，乃命东偏赐食，令着秦，所以失汉所以得，秦皇览奏，涕下曰：「卿言正中吾过，恨不与卿同时」。俞曰：「使臣生于陛下时，亦不能用，当时岂无正人哉？」秦皇曰：「吾幽处此宫，不知岁月多少，因卿言自咎不已，卿可还矣！」命吏送还。
江南李氏宫中诗。
欧永叔曰：诗源乎心者也，富贵愁怨，系乎所处」。《江南李氏宫中诗》曰：「帘日已髙三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱，佳人舞彻金钗澑，酒恶时拈花蕊嗅，别殿时闻箫鼓奏，与时挑野菜和根，煮旋斫生柴带叶烧之」句异矣。
弱冠有几。
王文正公曰：「卑㓜接对尊长，或侍先生，父执有问，当以实对。近有世家子弟，吾问其年几何？」曰：「弱冠阙有几？」问乘马，曰：「千乘驴」。曰：「有蹇卫子」。又问：「曽谒某官乎？」曰：「扎得一刺，见拟祗侯」。
论琴
舜作五弦琴，歌《南风》，思长养之徳也，后増之文武二弦，师旷一曲未终，则大风雨。隋三年，国大旱」。甚哉！正声之作，薄徳者不能听也，其曲不过《广陵》、《散风》入松别鹤，怨十馀弄耳。今好琴者杂以新声，悲夫李积化为虎。
唐俨为御史，奉使岭表，路出荆南，驿吏曰：「溪曲有虎，可由山后路行」。俨曰：「吾衘王命避虎，何也？」鞭驭而去。有虎跃出返，入大草中，言：「几伤吾故人」。俨识其声，是其友李积也。问曰：「君何由至此？」虎曰：「昨病发狂，走山谷间，化为虎。自是冕而趋者翼而翔者毳，而持者搏而啖之。向有一妇人银握臂，吾衘至水，去斯百步，君过而取之，遗吾家吁食其人而取其物，以遗妻子，非人所为。今日吾倒行逆施耳」。俨曰：「君平生得此，有恨乎？」虎曰：「吾曽私孀妇，其家常有害我心，吾因醉一家，尽杀之而去，此为恨耳」。俨上山未定，见巨虎大吼，声震林木而去。
人鱼。
张守信泊船新开湖，有渔者举网得鱼近百斤，自腰而下，鱼也腰，上乃美妇人，守信酌酒饮之，面益红美，或取汤一杓饮之，急喷去，似伤乎热也，舟人曰：「杀之不祥」，复还之深水，其鱼合掌言曰：「劫火未壊，人首鱼身，昔为东鲁太史，今作泊水小君，投我以酒，固以为感，沃我以汤，斯亦不仁！」
进士吕口。
杨愿监都下仓，有通谒云江州进士吕口既见，投短启曰：「幽室微光，寒泉涸滴，杨宜之庖屡空，孔绪之车何适？」愿曰：「孔绪之车，何故事也？」其人曰：「杨三、杨三汝、杨返之孙，杨中之子也，孔绪之事，何必问也」。愿怒，欲击之，其人溘然仆地，惟露幞头巾子，愿遽锄之，化为大䑕，走入仓下。
独眠孤馆。
唐州押衙崔庆成辖香药纲，诣内库抵皇华驿舎，夜见美妇人曰：「今日见君君必有疑，今日舍君，我宁不悔？俟君回辕，别图后会」。掷字云：「川中狗百姓眼妈扑儿御厨饭」。洎还，不敢宿皇华驿，寓旅邸前，妇人来曰：「今日之事可谐否十二字，能辨否？」庆成不对，因命青衣进酒，终不举盏，乃作诗云：「妖魄芳魂自古灵，多情心胆似平生，知君不是风流物，却上幽原怨月明」。青衣曰：「小娘子尝养鹦鹉，十馀年竟不言，乃其验乎？」妇人叹曰：「是矣！」乃作哑鹦鹉诗云：「雕笼驯养许多时，终岁曽无一句词。深恨化工情，大悞因何偏与好」，毛衣掷纸于地，灯火俱灭丁」。晋公尝见十二字，曰「川中狗」，蜀犬也，独字百姓。眼，民目也。「眠」字。「妈」扑。儿，爪子也。「孤」字。御厨，饭官食也。「馆」字，乃「独眠孤馆」，四字戴嵩牛。
唐戴嵩善画水牛，因笔坠则为乌牛，画饮水之牛，则水中见影。画牧童，牵牛则牛瞳，中有牧童胡大婆」。
牛世基就学东林山寺，夜有叩门者云：「胡三婆祗侯既坐，曰：「吾东海龙王之姑龙王，功徳髙上，天许作碑，故来奉托」。世基未许，乃曰：「某言，轻令二家妇奉告」。俄有胡二婆祗侯曰：「何故不为下笔，当令大家妇奉告」。伊甚有性气，旋有冷风触面，大婆目若电光，正色云：「适令二妹托作碑，已磨白螭石，仍请紫阳大人题额，足下若入此，縁万劫不朽」。世基急取纸书，云：「洪因圣果，虽已有成，有仆勾龙。信乃持杖，云：「空山夜半，是何神鬼？輙敢挠」。人于大婆胫后击之，大婆㦸手曰：「此事当令孙骠骑折」。又闻人语曰：「地下幸有韩文公、李白辈，随分道得文字，那个寃家教，托此人唆使下打损大婆这，公事了不得」。忽有甲马泊殿东，召世基曰：「某即孙骠骑也。勾龙信自有处置，秀才亦须薄谴」。一吏刺世基面，云：「配北山放羊」。骠骑领兵出寺视勾龙信已，毙于灶下，世基以妖怪文其而欲自尽，老僧曰：「何不飞章上告？世基才执笔面上字已失其仆，则竟不生矣！」
诗谶》：
廖融处士作句曰：「云穿捣药屋，雪压钓鱼船」。融自解曰：「屋破云穿其中，无人也。船为雪压，无用也」。未几果卒。
佛家乡。
余安道《游山寺诗》云：「暂离人世界，且到佛家乡」。议者以为不吉，果卒。
《沧浪亭诗》
苏子美《沧浪亭诗》云：「自嗟不及游鱼乐，虚作人间半世人。又山蝉带响穿松，户野蔓蟠青入破，窻窻破蔓蟠其中，似无人居竟世所，惜《杨轩灯诗解》照日月不照处，独明天地未明时，然日月不照处，有照何用也？天地未明时，能明何用也？」轩竟卒于布衣，头颅可知。
陶𢎞景与从兄书曰：「仕宦期四十，左右作尚书郎，即投簪。髙迈今三十六方作奉朝请头颅，可知不如早」。
类说卷三十四