卷五十六
钦定四库全书
类说卷五十六 宋 曽慥 编古今诗话
杜诗愈疾
有病疟者，杜子美曰：「诵吾诗可治」。乃令诵夜，䦨更秉烛，相对如梦，寐疟如初。又令诵子章，髑髅血模糊，疾果顿愈。
可与桃源。
宪宗称戎昱诗曰：「此人若在，可与武，陵桃源称其吟咏」。
春日得春衣。
柳公权从驾，上云：「我有一喜事，邉衣乆不及时，今年二月，悉已给散，可作诗贺」。公权曰：「去岁虽无战，今年未得归，皇恩何以报？春日得春衣？」
探骊获珠。
元稹、刘禹锡、韦楚客同会乐天舎，各赋《金陵，懐古刘诗，先成，白曰：「四人探骊子先获珠，所馀鳞角，何用三公？」乃遂罢作。
《诗瓢》
唐求喜吟咏捻稿为丸贮以大瓢于江中，曰：「茍不沉没，得之者，方知吾苦心耳」流至新渠，有识者曰：「此唐山人诗，瓢取得之」其诗遂传题隠居云：「数㸃石泉雨一溪霜叶风业在青山处，道成无事，中恋镜湖春色」。
元稹廉察浙东，喜官妓刘采春。稹尝有诗云：「因循归未得，不是恋鲈鱼」。人注之曰：「恋镜湖，春色耳」。谓刘采春也。
郑鹧鸪。
郑都官有《鹧鸪诗》，时称郑鹧鸪瑞锦窠。
礼部郎中掌省中文翰，谓之瑞锦窠、淮西碑㡌子。
柳子厚谓韩退之「《淮西碑》犹有帽子，仆若为之便说用兵伐叛事」。又云：「左飡右粥，何如我平淮西？」雅云：「仰父俯子」。
捉语意合处。
唐诗僧善论诗，尤善捉，语意合处，张水部一日得句云：「常因送人处，忆得别家时」。自谓古人未道僧曰：「亦有道者，见他桃李树思忆故园春是也。乐，天之宫」。
有客商过海，值风抵一阙，云是乐天之宫，白闻遂赋诗云：「近有人从海上回，海山深处见楼台，中有仙龛藏一室，皆言此待乐天来」，又云：「吾学空门不学仙，恐君此语是虚传，海山不是吾归处，归则须，归兜率天诗中虎」。
罗邺牡丹诗云：「落尽春红始见花，幄笼轻日䕶香霞，买栽池馆恐无地，看到子孙能㡬家」，人皆谓之诗中虎。宋之问天后朝，求为北门学士，不许，乃作明河篇以见，意云：「明河可望不可亲，愿得乘槎一问津，更将织女支机石，还访临邛卖卜人，天后曰：吾非不知其才调，但以其有口过耳。之问有齿疾口臭故也」。本事诗已载。
迷楼
隋炀帝时，浙人项升进新宫图，帝爱之，令扬州依图营建，既成，幸之，曰：「使真仙逰，此亦当自迷」。乃名迷楼三花马」。
韩干画阅马图并御马，皆有三花马、三花者，剪鬃为三辫也。乐天诗云：「舞衣栽四叶，马鬛剪三花」。举人试烧烛三条。
唐制，举人试日既暮，许烧烛三条。韦永贻试日先毕，作诗云：「三条烛尽钟初动，九转丹成鼎未开，日月渐低人扰扰，不知谁是谪仙来」。
曲尘丝
杨巨源诗云：江邉杨柳曲尘丝盐曲。
《交趾有黄帝盐曲》，按唐谱》有《突厥盐》、《阿》、《鹊盐》等。《施肩吾诗》云：「颠狂楚客歌成雪，媚懒呉娘笑是盐饮砚水。
礼部试不给茶汤，但饮砚水，皆黔其口吻，调脂弄粉垛叠死人。
徐仲鸦、李九皋俱善诗，徐诗富艳李，多用事，李谓徐曰：「公诗如美女，善调脂弄粉」。徐曰：「公乃鬻㝠器者，但垛叠死人耳！」
《秋声诗》
徐锴作《秋声诗》：「井梧分堕砌塞雁，逺横空雨滴苔莓，老风吹薜荔红。
钓叟图》
世传《江南钓叟图》上有《渔父词》二首，有「蠒缕一钩轻」之句。
长年，三老。
川峡呼梢工，篙手为长年三老老杜诗云：「长年三老歌声里，白昼摊钱高浪中」。
水鸟
鸊鹈，本水鸟也。其膏涂刃，剑不生秀。古诗云：「马衔苜蓿叶，剑莹鸊鹈膏。
打脊诗
卢延让《哭邉将诗》曰：「自是碙砂发非干礟石，伤牒多身上职怨，大背邉疮，人谓是打脊诗」。
《尔汝歌》
孙皓归晋，封归命侯，武帝问曰：「闻南人好作尔，汝歌颇能否？」皓举觞歌曰：「昔与汝为邻，今与汝为臣上，汝一杯酒，令汝寿万春」。
第三●
社翁今日没，心情为乏。治聋酒一瓶恼乱玉堂将欲遍依稀，循到第三。
锺山公
后唐李建勋出帅临川，归拜司空，累表乞致仕，自称「锺山公」，诏授司徒，不起。学士汤悦致状贺之，建勋答诗曰：「司空犹未许，那敢作司徒，幸有山公号，如何不见呼？」先是，宋齐丘退归九华，未朞一征而起，时论少之。或以建勋比宋者，因作诗曰：「桃花流水须相信，不学刘郎去又来」。
贾至咏薛瑶英诗
元载纳薛瑶英为姬，处以金丝帐，却尘褥衣，以龙绡衣。贾至诗云：「舞怯铢衣重，笑疑桃脸开。方知汉成帝，虚筑避风台」。
何逊能诗。
何逊八岁能诗，沈约曰：「每读卿诗，一日三复不已」。故义山诗曰：「寄言何逊？休聨句瘦尽。东阳姓沈人，太白入月。
李太白三拟词选不如意，悉焚之，惟留恨别赋及禄山反至，胡无人云：「太白入月，敌可摧」。及禄山死，太白入月。
杜诗
杨大年不喜杜诗，谓之村夫子，尝有乡人以杜诗强大年，曰：「公试为我续杜句」，乃举江汉思归客，大年将属，对乡人徐曰：「干坤一腐儒大年黙然欧公，亦不甚爱杜诗，而谓韩退之絶伦，退之于唐世文章，未尝屈下，独称李、杜不已。欧公不悦子美所不可晓，则又爱赏李白，将由太白腾趠飞动，易为感动欤？张文昌，马诗。
张文昌《乐府词》，清丽深婉，五言亦平淡可爱。至七言诗，则赞多文少。《谢马诗》云：「乍离华厩移蹄涩，初到贫家举眼惊」。此马一迟钝不能行，而多惊者诗动静」。
有诗云「风定花犹落」之句，王荆公以对鸟鸣山更幽，上句静中有动下，句动中有静」。
院落深沉，杏花雨。
王荆公云「梨花一枝春𢃄雨，桃花乱落如红雨，珠帘暮卷西山雨」。皆警句也。然终不若院落深沉，杏花雨为优，言尽而意不尽也。
范希文诗
范希文《赠钓者诗》云：「江上往来人，尽爱鲈鱼美，㸔君一叶舟，出没风涛里」。又观渡诗一棹轻如叶，旁观亦损神，他时在平地，无忽险中人。
闻喜宴，赐诗。
太宗好文，每进士及第，赐闻喜宴，御制诗为故事。仁宗诗尤多，有云：「寒儒逢景运，报国合如何？」蝴蝶诗》。
《谢学士蝴蝶诗》云：「狂随柳絮有时见，舞入梨花无处寻」。
李氏宫中诗
欧公云：「诗源乎心！贫富愁乐，皆系其情」。《江南李氏宫中诗曰：「帘日已高三丈，透金炉次第添香兽，红锦地衣随歩皱，佳人舞彻金钗溜酒，恶时拈花蕊嗅，别殿㣲闻箫鼓奏，与措大诗试挑野，菜和根煮，旋斫青柴，带叶烧异矣。
丘浚诗
丘浚至山阳，太守召饮，浚诗曰：「丑却天下妇人面，正得世间君子心」。
调元地养病坊。
王随入相而病甚，尤好释氏，或嘲曰：「谁谓调元地番成养病？坊但见僧盈室，寜知火燎房！」
魏野诗
魏野隠华山，真宗屡召不起，留题壁间遁去，云：「洗砚鱼吞墨烹茶鹤」。避烟使还，以诗对。上曰：「野不来矣！」三入翰林」。
刘子仪《三入翰林》诗曰：「蟠桃三窃成何味，上尽鳌头势转孤。
江南曲
冦莱公少年时偶作《江南曲》云：「江南春尽离肠㫁，苹满汀洲人未归」。又曰：「日暮江南一望时，愁情不㫁如春水」。意皆凄怆。末年果南迁。
江山留人：
蘓子美乆失意登蘓之阊门，题云：「时光苒苒都如梦，风物萧萧又变秋家在鳯凰城阙下江山，安用苦相留？」又书其旁曰：江山留人耶？人留江山耶？湘灵鼓瑟诗」。
钱起寓宿驿舎窗，外有人咏曰：「曲中人，不见，江上数峰青」。及殿试湘灵鼓瑟诗落句，意乆不属，遂以此一聨续之，因中魁选。
闽士诗赋
真宗朝试《天徳清明赋》，有闽士破题云：「天道如何？仰之弥高」。会考试亦闽人，遂中选。又《荆南进士吟雪诗》，始用先字落句云：「十二峰前旋旋天」。
诗人用「也」字
诗人用也，字本皆音夜。杜云：青，袍也。自公元稹云也。向慈恩寺里游，今人读如字，非也。
使契丹诗。
刁约使契丹诗云：「押宴移离毕，看房贺䟦支，饯行三疋制，宻赐十貔狸」，皆纪实也。移离毕，官名如中国执政，官贺䟦支如执房合，疋制小木罂，以色绫木为之，如黄漆，貔狸皆如䑕而大，辽以为珍膳夜宴诗。
施肩吾夜宴，诗曲栏如画买不眠，玉炉夜起沉香烟，青娥一行十二仙，红颜欲笑桃花然，碧窗弄娇梳洗晚，户外不知银汉转，被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。
四夷妙赋，三酌酸文钱。熈太宗时，进四夷来王赋，擢馆职，尝撰《三酌酸文略》，曰：「渭川凝碧，早抛钓月之流，商岭排青，不逐眠云之客。又年年落第，春风徒泣，于迁莺处处覉游，夜雨空愁于㫁雁」。及卒，李庆孙哭之曰：「四夷妙赋无人诵，三酌酸文举世传」。
渥洼马赋》
乔彛试渥洼马赋，四蹄曵练，畨瀚海之惊波一喷生风下，胡山之碎叶。
伐两京道中槐
贞元中，度支欲取两京道中槐树为薪，更栽小桃。渭南尉张造牒曰：「召伯所憩，尚勿剪除，先帝旧游，岂宜斩伐」。乃止。
有客谓张三影。
有客谓张子野曰：「人皆谓公为张三中，即心中事，眼中泪，意中人也」。公曰：「何不目我为张三影，云破月来花弄影，娇柔懒起帘栊压花影柳径无人坠，风絮无影，此予平生得意句也」。
草词
林逋咏草词云：「金谷年年乱生，春色谁主？馀花落处满地和，烟雨又是离歌一阕，长亭暮，王孙去，萋萋无数，南北东西路。
太宗诗
陜府唐昭宗有词云：「安得有英雄，迎归大内中」，逍遥桥有太宗诗，云「昔乘匹马去，今駈万乘来」。气象不侔矣」。
増三班奉职俸。
旧制，三班奉职月俸七百、肉半斤。祥符中，有人题壁云：「三班奉职实堪悲，卑贱孤寒即可知，七百料钱何日富，半斤羊肉㡬时肥」。朝廷遂増俸。
欧公诗话：
昌陵挽词
李丈正进昌陵挽词云：「奠玉㡬回朝上帝御楼三度纳降王」。
有禄肥妻子。
仁宗时，有逹官诗》云：「有禄肥妻子，无恩」，及吏民戏曰：「通衢遇一辎軿，车载极重，羸牛甚苦，岂非足下妻子乎？」
卖花担，上看桃李。
京师士大夫牵于事役，罕有宴游，至「有卖花担上看桃李沽酒，楼头聴管弦」之句。
神御殿朝拜
西京神御殿去城十里，朝拜尝苦晨兴，留守进官酒》三行，不交一言而退。其诗云：「正梦寐中行十里，不交言处饮三杯。
梅圣俞诗
《梅圣俞诗》，有「咏河豚春洲生荻芽，春岸飞杨花河豚。于此时，贵不数鱼鰕破题已道尽河豚好处，蘓子瞻得西南夷，所卖蛮布弓衣其文，织成圣俞春雪》诗，其名重夷狄如此。
郑都官，不爱之徒。
呉僧赞寜国初为僧録，安鸿渐嘲曰：「郑都官不爱之徒，时时作●赞寜，曰：秦始皇未坑之軰，往往成群。郑谷诗云：「爱僧不爱紫衣僧」。
杜集
陈从易《诗类》白乐天，盖自杨、刘唱和西昆行》后进争，效之。风雅之变，谓之昆体。陈公偶得杜集，旧本文多脱误。至「身轻一鸟」下脱一字，各与数客各用一字补之。或云疾，或云「落」，或云「起」。或云下后得一本，乃身轻一鸟，过陈公叹服」，虽一字诸君亦不能到也。《九僧集》
诗僧：本朝名世者九人，有集号九僧，一曰恵崇馀忘其名诗有云：「马放降来地，雕盘战后云」。又云：春生桂岭外人在海门西，进士许侗，俊逸之士，会诸僧分题约曰：「不得犯此一家」。乃山水、风云、竹石、花草、雪霜、星日、禽鸟之类，诸僧皆阁笔，侗及第，时人嘲曰：「张康浑裹马，许侗闹装妻是也。
《郊岛诗》
孟郊、贾岛以诗穷死，孟移居云：「借车载、家具、家具少于车，乃是都无一物耳！谢炭云：「暖得曲身成直，身非身备，尝不能道此句，贾云：「鬂邉虽有丝，不堪织寒衣。就令织得能有㡬何？」又嘲饥诗云：「坐开西林琴，冻折两三弦。不止忍饥而已，其寒亦何可忍也周朴诗。
周朴诗「旬煅季炼未」及「成」篇「已」播人口有云：「风暖鸟声碎，日高花影重」。又云：「晓来山鸟闹雨过，杏花稀梅圣俞论诗。
梅圣俞曰：「诗家若意新语，工得前人所未道者为善，必然状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外。贾岛云：竹笼拾山果，瓦瓶担石泉，姚合云：马随山鹿放鸡，逐野禽飞等是山邑，官况萧条，不如县，古槐根出官清马，骨高为工也。若严维柳塘春水漫，花坞夕阳迟，则天容物态岂不在目前乎？温庭筠鸡声茅店月人迹，板桥霜贾岛，怪禽啼旷野，落日恐行人，则道路辛苦，覊愁旅思，岂不见于言外乎？
渇睡，汉状元及第。
吕文穆薄游一县，胡旦随父宰邑，客有誉吕，举其诗云：「挑尽寒灯梦不成」，胡笑曰：「乃是一渇」。睡，汉耳俗语转为「磕」吕明年中甲科，寄声胡曰：「渇睡，汉状元及第矣」。胡答曰：「待我明年第二人及第，输君一筹耳」。次榜果中首选。
《赠渔父诗》
有《赠渔父诗》云：「眼前不见市朝事，耳畔惟闻风雨声」。说者云：「患肝肾风尽日觅，不得有时还自来」。本谓好句难得者，云「此是人家失却猫儿。
滕王蛱蝶图
王建宫词百首，多言唐禁中事，皆史传小说所不载者，如内中数日无呼唤，拓得滕王《蛱蝶图》、滕王元婴《高祖子名画録》，略言其善画。
诗句语病。
诗人贪求好句，理有不通，亦语病也，如袖中諌草，朝天去头上宫花，侍宴归进諌，章疏无直用，稿草之理，姑蘓城外寒山寺，半夜钟声到客船，其如三更，不是撞钟，时贾岛哭僧云：「写留行道影焚，却坐禅身」时，谓烧杀活和尚也，若歩随青山影坐，学白塔骨，又独行潭底，影数息树，邉身，何精粗之异也！
谢伯初诗
闽人谢景伯，初天圣间以诗知名，予谪夷陵见寄长韵》，有云：「长官衫色江波緑，学士文章蜀锦张，异域化为儒雅谷，逺民争识校储郎，下国难留金马客，新诗传与竹枝娘》」，又诗云：「自种黄花添野景，旋移高竹聴秋声，园林换叶梅，初熟池沼无人，燕学飞芙蓉城主。
石曼卿死后，人有恍惚见之者，云「我命为仙主芙蓉，城骑青骡去如飞」。后有降于一举。子家留诗云：「莺声不逐春光老，花影长随日脚长」。
聴风聴水。
王建霓裳词：弟子歌中留一色，聴风聴水作霓裳，今世间有《望瀛献仙音》二曲，此其遗声也，不知聴风聴水为何事？
赵师民诗
赵师民《龙图诗》云：「麦秋晨气润槐，夏午阴凉论韩退之诗」。
韩退之笔力无施不可，尝以诗为文章末事，故曰「多情怯酒客。馀事作诗，人予独爱，其用韵韵寛，则波澜横溢，泛入旁韵，不拘常格，如「此日足可惜」之类，韵窄则因难见巧，愈险愈竒。如病中赠张十八之类，譬善驭者，通衢广陌，纵横驰逐，惟意所之。至于水曲蚁封，疾徐中节而不蹉跌，梅圣俞论韩诗云：「退之为人木强，若寛韵可自足，而辄旁出窄韵，难独用而反不出」。岂非拗强而然欤？
温公诗话》：
朝堂厚朴汤。
诗话尚有遗者，欧阳文忠公文章名声虽不可及，然记事一也，故敢续之。文徳殿，常朝之所，宰相奏事毕，乃来押班，常至日旰，守朝堂卒，好以厚朴汤饮朝士，有戏为诗曰：「立残庭下梧桐影吃尽，街头厚朴，汤恵崇诗。
恵崇诗有「剑静龙归匣，旗闲虎绕竿，其尤自负者，「河分冈，势㫁，春入烧痕青」。或云其犯古曰：「河分冈势，司空曙，春入烧痕刘长卿，不道师，兄多犯古」，古人诗句，犯师兄潘阆尝谑之曰：「尔当忧狱事，吾梦尔拜我，岂当归俗耶？」崇曰：「恵崇拜沙门，倒也。秀才得无诣沙门岛耶？」
律聴军声诗
滕元发甫御试律，聴军声诗云：「万国休兵外，群生奏凯中」。
鲍孤雁
鲍常为河南府法曹，尝忤知府薛映，常献孤雁诗云：「天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带邉庭信」。薛大嗟赏，时号「鲍孤雁」。
魏野诗
魏野少未知名，《题湖上寺诗云：「数声离岸橹，㡬㸃别州山」。有文士见之大惊，赠诗曰：「怪得名称野，由来，性不群，借冠来谒我，倒履起迎君」。由是人始重之。有《赠先公诗》云：「文虽如貌古，道不似家贫」。
《蹴踘诗》
丁晋公少好蹴踘，作诗云：「鹰鹘腾双眼，龙蛇绕四肢，蹑来行数歩，跷后立多时」。
陈文恵诗
陈文恵公诗云：「平波𣺌𣺌烟苍苍，菰蒲才熟杨柳黄，扁舟繋岸不忍去，秋风斜日鲈鱼香」。又云：「雨网蛛丝㫁，风枝鸟梦揺」。
章宪太后挽词。
章宪太后上仙，石曼卿进挽歌曰：「震出坤柔变，干成太极虚。
石曼卿对：
李长吉歌云：「天若有情，天亦老石」。曼卿对：月如无恨月长圆」。
刘概诗
刘概有气节，作诗云：「昔年曽作潇湘客，憔悴，东秦归未得西窗或见好溪山如何尚有楚卿忆读书悞人四十年，有时自把䦨干拍」。
韩魏公诗
熈寜初，魏公罢相守北门，新进多凌侮之，公作诗云：「花去晓丛，蜂蝶乱雨，匀春圃桔槔闲」，称其㣲婉宦者，王绅宫词。
元丰初，宦者王绅效王建宫词，有曰：「太皇生日，俨尊荣献寿宫中，未五更，天子捧觞，仍再拜寳，慈侍立到天明」。
赏花钓鱼
先朝春月，多召两府、两制、三馆于后苑，赏花钓鱼。自赵元昊背叛，西陲用兵，废缺甚乆，嘉佑末，复修故事，群臣和御制诗，韩魏公云：「轻云阁雨迎天仗，寒色留春入寿杯。二十年，前曾侍宴台司，今日喜重陪内侍，任守中曰：「韩琦诗讥陛下」。仁宗愕然，守中曰：「讥陛下游宴太频」。
药名诗
陈亚郎中为药名诗百首，上元夜云：「但看车前牛，领上十家皮，没五家皮」。
《蓑衣、七夕二首诗。
杨朴善为诗，不仕。太宗召见，面赋《蓑衣》诗云：「狂脱酒家春醉后，乱堆渔舎晚晴时七夕诗》云：「年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
堠子诗
刘子仪与夏英公同在翰林，英公为副枢，意颇不平，作《堠子诗》云：「空呈厚貌临官道，大有人从㨗，径过，迩英讲艺诗」。
进士丁偃试迩英殿讲艺诗云：「白虎前芳掩，金华旧事轻。无心非不寤，垂意在苍生」。
郑工部诗
郑工部诗》有「杜曲花光醲，似酒，㶚陵春，色老于人诚难得」之句。
戏杀。
梅圣俞卒，宋子才选曰：「比见圣俞，面光泽特出，意谓充盛不知乃不祥也」。时韩钦圣、宗彦面、亦光泽、沈文通指曰：「次至钦圣矣」。众皆尤其暴谑。不数日，钦圣果卒。予谓文通曰：「君虽不为咒咀，亦戏杀耳」刘贡父诗话。
《严》、《杜》二诗
梅圣俞、爱严维诗：「柳塘春水慢花坞，夕阳迟，善则善矣。细细较之夕，阳迟则繁，花春水慢不繁也。如老、杜深山催短景，乔木易高风，此乃无瑕颣。王元之谢表。
王元之《谪黄州诗》云：「又为太守黄州去，依旧郎官白髪生」。谢上表云：「诸县丰登，苦无公事，一家饱暖，全荷君恩」。元之在朝，与宰相不相能，作《江豚诗》刺其肥。大云：「飡啖鱼，鰕颇肥腯」。又云「江云漠漠天雨来」，天意为霖不干汝」，俗云「江豚出，能致风雨也」。
不唧溜，钝汉。
诗以意义为主，文词次之，意深意高，虽文词平易，自是竒作。卢仝诗有云：「不唧溜钝，汉非其篇」。前后意义，自可掩口矣。
潘阆诗
潘阆《归钱塘诗》云：「乆客见华髪孤棹，桐庐归新月无朗照，落日有馀辉渔浦风水急，龙山烟火㣲，时闻沙上雁，一一背人飞，此诗不减刘长卿」。
《四十馀年老徤儿》。
王益柔胜之年少，颉颃无所卑下，张掞叔文年长，毎群聚，辄居上坐，旧传徐州节度使王智兴诗云：「四十馀年老，徤儿胜之宻就叔文坐后屏风，题此句，吾宗天下着」。
李询公素尝有诗，赠同姓曰：「吾宗天下着王胜之」。《注》曰：「居甘泉以讴着，卖药，以木牛着围棋，以憨着裁幞头以拗着，作诗以豁逹，着此数人，皆京师人名娼。李氏住甘泉，善歌，李木牛卖药，李憨子围棋，国手无敌，而精神昏浊。
黄觉《赠梅昌言诗
梅昌言出镇并州，黄觉赠诗曰：「出去暂开貔虎幕，归来须占鳯凰池，鬂间未有一茎白，陶铸苍生固不遅」，遇吕洞宾。
黄觉旅舎见，一道士共饮，举杯摭水，写吕字觉，始悟其为洞宾也，出懐中七大钱、三小钱，曰：数不可益也，与药可数寸许，岁旦以酒磨服，可一岁」。无疾觉如其言，至七十馀，药亦垂尽，作诗曰：「床头歴日无多子，屈指明年七十三」，果以是年终。
诸馆职，挦扯至此。
李商隠锦瑟诗》，人莫晓其意。或云是令狐楚家，青衣名杨大年。钱文僖、晏文献、刘子仪为诗皆宗义山，号「西昆。体后进多窃取义山诗句。御宴优人。有为义山者，衣服败敝，告人曰：「吾近为诸馆职，挦扯至此」。子仪画义山像，写其诗，列左右，贵重之如此。次韵用韵依韵。
唐人赓和诗，有「次韵用韵依韵，其次韵同在一韵中耳，用韵用彼」之韵，不必次之，韩吏部和皇甫、陆浑山火是也。今人多不晓，刘长卿馀干旅舎揺落暮天迥，丹枫霜叶稀，孤城向水闭，独鸟背人飞渡口，月初上，邻家渔夜归，乡心正欲絶，何处捣征衣，张籍宿江上，楚驿南渡口，夜深来客稀，月明见潮上江静觉鸥飞，旅舎今已逺，此行殊未归，离家乆无信，又聴捣征衣」两诗，似次韵，皆竒作也。
唐诗量力名家。
《管子》云：「事无终始，无务多业」。言学者贵能成就也。唐人为诗，皆量己力，精思数十年，各自名家。今人未有少得高视。前人杜诗云：「更觉良工心独苦」，岂独画手也」。
瑞叶。
海陵人王纶女，为鬼所慿，自称仙人，为字数十品，名号形制不相犯，诸仙所用有雪诗云：「何事月娥欺不在，乱飘瑞叶落人间，云天上有瑞木开花六出也，谓纶为清非孺子，不晓其义，赠诗曰：「君为秋桐，我为春风，春风会使秋桐变，秋桐不识春风面」，题金山云：「潮头风滚雪，山脚石蟠虬」。
《西山诗》
洪州西山客多留诗，有僧告郡守曰：「诗尽不佳，何不除去？」守愕然曰：「僧作佳乎？」吟曰：「洪州太白方积，翠傍穹苍，万古遮，新月，半江无夕阳」。
福州诗僧
《福州山僧诗多佳句，如云「收千嶂雨，潮展半江天诗因试客分题僻棋，为「饶人下着低」。
老欲依僧，急则抱佛。
王丞相好嘲谑，尝曰：「老欲依僧客」。对曰：「急则抱佛耳」。丞相曰：「投老欲依僧，是古诗」。客曰：「急则抱佛脚，亦是俗」。谚云：全句，然上去头下去脚，岂不的对杨谔诗」。
蜀人杨谔受厘宣室诗云：「愿前明主席，一问，洛阳人」题骊山云：「行人问宫殿，耕者得珠玑」。
花蕊夫人诗
孟蜀时《花蕊夫人》诗，大约似王建宫，词有云：「厨舡进食索尝新，列坐无非侍从臣。日午殿头宣索脍，隔花催唤打渔人」。又云：「月头支给买花钱，满殿宫娥近数千，遇着唤名多不语，含羞走过御床前，野鹰何有征徭？
山东经学多不省文章，尝一县两经生，同官，忽举郑谷诗云：「任是深山更深处也，应无计避征徭」。其一人叹曰：「此诗误矣，野鹰何尝有征徭乎？」觧曰：「古人所为，寜有失也！是年必当科取毛翎耳」。
赤松赠张良诗》
杨安国为翰林学士，以老欲求外官，告人曰：「赤松子赠张良诗》曰：不如闲早归山去，免事君王不到头」。吾犹是矣」。
五方语音：
司马君实论「九旗之名旗，与旗相近，缓急何以区别？」《小雅》「庭燎向晨，言观其旗」。《左传》「龙尾伏辰，取虢之旗」。然尉旗当为芹音尔。关中人言清浊之清，则不改「晴」字，「丹青」之「青」则为萋音。又以「中」为「烝」，「䖝」为「尘」，不知「旗」本为「芹」音，因人语，转如「青」之言「萋」也。五方语若是多，闽人以「高」为歌。荆楚人以南为难，以「荆」为「斤」。文士作歌诗，亦多不悟者。
药名诗
陈亚药名诗咏白髪云：「若是道人头早白，老君当日合乌头，棋为臈寒呵子下，衣因春瘦缩纱裁，承雾狼对迎霜兔」。
石少傅中立有通刺，承务郎石喜曰：「求此对三十年，今得之，迎霜兔，可以对承雾，狼有上官」。佖劝石慎言语，石怒曰：「君上官佖也，奈下官口何！」
下官之称。
晋、魏以前，有国者皆臣吏民，宋孝武恶诸侯之强，稍贬夺其礼，令称下官，下官之称亦不轻矣，今人乃以代名。
字偏旁令。
有以进士为举首者，其党人意侮之，因其人出，令以字偏旁为率，曰金银钗钏铺」，次一人曰丝绵紬绢网，党人曰鬼魅魍魉魁」。俗有谜语，曰急打急圆慢打慢圆分为四叚。送夜窑前，初似陶瓦，乃谓「令耳互郎。
今有人谓驵●为牙，本谓之互郎，主互市事也。唐人书互作牙，以互似㸦，因转为牙。今人谓万为万，谓千为「撇」，但数目可按，故能存本字，不然亦若互牙耳。《佚老亭》
陈文恵公使相致仕，年近八十，有诗云：「青春岐路游，将徧白髪光阴，得最多作佚老亭」。自后士大夫归老者，往往名亭佚老，云：「文恵善遗墨书，自目云：「前无古人，后无来者」。
末厥兵。
欧公记陶尚书诗》云：尖檐帽子卑，凡厮短靿靴，儿末厥兵，不晓其义。予谓今呼秃尾狗为厥尾衣之短。后者亦曰：厥此兵正用其末，贱耳，但今人不以末厥连之，不然，亦可对卑凡字」。
何楼
世人语虚伪者为何楼，国初，京师有何楼，其下所卖物皆滥者，故人以此目之。今楼已废，语犹相传。《西都诗》。
宋次道尝为《西都诗》，以野狐落对五鳯楼，言野狐落，唐宫名，宫人所聚。
名似姓诗。
太宗时，进士同年有数人名似姓者，或取为诗云：郭郑郑，东东野綘。马张、张夏、夏侯璘，熈寜初，士人有崔度、崔公度、王韶、王子韶，皆的对也。又有张君、陈、陈君、张唐人。东方虬欲对西门豹当有好事者为对，说黄巢事。
有道人说黄巢事，因曰：「黄六晚节至此」。张安道云：「黄巢兄弟六人巢最处少」，且云：「黄六犹可以诳人，诡伪多端如此。
杀祭社猪
张端为河南司録，府当祭社买猪，已呈尹猪突入端家，端即杀之，以白尹。尹召问端，对曰：「按律，猪无故夜入人家，主人登时杀之，勿论」。尹大笑，为别市。猪有酒如渑，在北，曰「狄」。
刘相沆使契丹馆客，尝曰：「有酒如渑系行人而不住，未能对者」。刘即应曰：「在北」。曰：「狄吹出塞，以何妨香印？」
太祖登极，市人以香「印」字逼近上名，不敢斥言击铁盘黙喻，因传不改。
黄耳寄《书》
陆机使黄耳寄书，自洛至呉、厯，江、淮大河能浮水，若此犬通神，不容言说耳。或云陆氏有奴名黄耳，不知者，见犬有名黄耳，遂以为其狗也。
《孟东野诗》
李习之称孟东野「诗食虀肠亦苦强，歌声不欢出门即有碍，谁谓天地寛」，可谓知音。今世传郊集五卷，文有减也。集语多寒涩疑。向五卷是名士，删取东野与退之聨句，宏博若出一手，退之容有润色也。
类说卷五十六