卷四十一
钦定四库全书
类说卷四十一 宋 曾慥 编南部新书：
槐花黄。举子忙。
长安举人，六月后落第者不出京，谓之「过夏。多借净坊庙院作文章曰《夏课时语》，曰「槐花黄，举子，忙长名榜。
吏部故事，放长名榜。旧语曰：长名以前，选人属侍郎，长名，以后侍郎属选人。
一品坟。
旧令，一品坟髙一丈八尺，惟郭子仪薨，特加十尺三絶。
李白为天才，絶白居易，为人才絶李贺为鬼才。絶生十六男。
淮南程干，本富家三年，焚荡俱尽，妻茅氏连年生十六，男父子相携乞于市。
榜花。
大中以来，礼部放榜，歳取二人姓氏稀僻者谓之「色」目，人亦曰「榜花」。
中书令着绯。
张嘉贞《开元中书令》着绯傅游艺，武后时居相位着绿。
《清夜游西园图》
顾长康画有梁朝诸王跋尾》云：「图上若干人，俱食天禄。贞观中，褚河南装背。
玉叶，冠
玉真公主，玉叶冠人。莫计其价，柑子结实。
天宝中，内种柑子结实凡一百五十颗罗浮先生。
轩辕集号罗浮先生，年数百歳，立于床上，垂发至地。封四海为王。
天宝十载，始封四海为王，铸张说横财」。
卢怀慎暴卒而苏，曰：「㝠司三十炉，日夕为张说，鼓铸横财，我无一焉」。
异人言迁改
李徳裕三镇迁改，皆有异人为言之，惟投南荒，未尝先觉。
李相笏。
李参军善相笏，休咎，呼为李相笏。又有龙复本者，无目，凡有象，简竹笏，以手捻之，必知官禄年寿文章。
李翰言：「文当如千兵万马而无人，声书过其父」。
李合光善书，或曰：「笔迹过其父，一闻此语，终身不书。虎入私庙」。
大歴八年，虎入元载私庙脚踜蹬。
先天中，王仙客为侍御史，忽除膳部员外，殊有惋怅。敬忠曰：「有意嫌兵部专心望，考功谁知脚踜蹬偏落省墙东。膳部在省东北隅也」。
贬李太尉制词。
大中中、李太尉三贬至朱崖时，两制皆为拟制用者，乃令狐绹之词。《李虞仲集》中此制尤髙，未知孰是。有俗传之制云：「蛇用两头，狐摇九尾，鼻不正而身不正，眼既斜而心亦斜」。此仇家谤也。
工部令史冷热相激。
司门都官、屯田、虞部主客，皆闲简无事，有角抵之戏，假作吏部令史、虞部令史相见，忽然俱倒，闷絶良久，云冷热相激。
贡土水。
天下贡赋惟长安县贡土万年贡、水果头三屈律。
黄巢令皮日休作谶语云：「欲知圣人姓田，八二十一欲知圣人名果头，三屈律，巢头丑掠发不尽」，疑三屈律之言为讥也。遂及祸。
刘氏寄诗》
杜羔妻刘氏，善为诗羔，累举不第，将至家，妻先寄诗曰：「良人的的有奇才，何事年年被放回？如今妾面羞郎面，郎若来时近夜来」。羔见诗即回去。寻登第，妻又寄诗云：「长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意正年少，今夜醉眠何处楼？」
翠微寺僧。
崔慎由镇西川有异人，张叟曰：「君四十无子，为公求之。终南翠微寺有僧，絶粒五十年，君宜遗以服玩，若爱而受之，则其嗣也」。果受之。僧寻卒，遂生子叟。复相曰：「贵则过公，不得其终」。㓜字曰「衲僧」。又云：「缁郎记三生事」。
刘三复能记三生事云：曾为马马，常患，渴望驿而嘶伤，其蹄则连心痛。后三复乘马，过硗确之地，必为缓辔，有●石必去之。
为谁零落为谁开？
严惮，字子重。善为诗，与杜牧友善。有诗云：「春光冉冉归，何处，更向花前把一杯尽日问花花。不语为谁，零落为谁开」。
恨不得修史」。
于志宁为仆射修史，恨不得学士。来济为学士，恨不得修史。
公主辄折匕箸。
大中中，于琮选尚永福公主，忽中寝，上曰：「朕此女，因与会食，对朕辄折匕箸，情性如此，恐不可为士大夫妻」。寻改尚广徳公主。
柳公权罚俸。
大中十一年，贺正、卢钧以太子少师率百僚，年八十馀，声容明畅，举朝称服。明年，柳公权以少师率班，亦八十矣，气力绵惫，误尊号一字，罚俸一季，人多耻之，顾渚贡焙。
唐制，湖州造茶最多，谓之顾渚贡焙，歳造一万八千四百八斤。
嗜蟠虫爪甲。
鲜于叔明嗜蟠虫，权长儒，嗜人爪甲，此亦疮痂之类。大郎罢相。
韦承庆出相，除礼部尚书。嗣立，入拜鸾台平章事，时语曰：「大郎罢相，小郎拜相」。
念珠户曹。
京兆户曹月俸一百八索，谓之念珠户曹除徳裕，人情怕否？
李太尉太和七年自西川回入相，上问王涯：「今日除徳裕，人情怕否？」曰：「忠良甚喜」，其中小人亦有怕者，上言曰：「须怕他涯」。时为盐铁使。
大雾三日。
李锜之诛也，大雾三日不开，或闻鬼哭，内疑其寃，诏许收葬。
江融尸，起坐。
江融为左史，被罗织受，诛其尸，起而复坐者三，虽断其头，似怒不息。无何，周兴败。
天荒阙。
忻州刺史号天荒阙，葢歴任多死，韵英。
天宝时，翰林学士陈友元廷坚撰《韵英》十卷，未施行而西京陷。
菩萨蛮。
大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，璎珞披体，故号菩萨蛮，因制此曲。
坐主门生沆瀣，一气杜审权。大中十二年，知举放卢处权有戏之曰：「坐主审权门生处，权可谓权不失权」。干符二年，崔沆放崔瀣，谈者称座主门生沆瀣一气。
礼闱题诗
大中元年，魏扶知礼闱题诗曰：「梧桐叶落满庭阴，锁闭朱门试院深。曾是昔年辛苦地，不将今日负初心」。及榜出为无名子，削为五言以戏之。
蜈蚣肉
天宝四载，广府因海潮漂一蜈，蚣死，割其一爪，得肉一百二十斤。
画胡头。
滋水驿，在长安驿之东。睿皇在藩日，经北㕔㕔西壁，画一胡头，因题曰：「唤出眼，何用苦深？藏缩却鼻，何畏不闻香」。
赋催妆诗
陈峤，字景山，孑然无依，数举不遂，暮年获一名还乡，已耳顺矣。乡里以儒家女妻之，至新婚近八十矣。合卺之夕，文士竞集，赋催妆诗，成有生美之，讽峤自成一章云：「彭祖尚闻年八百，陈郎犹是小孩儿」。客皆絶倒。峤尝有《闲居诗》曰：「小桥风月年年事，争奈潘安老去何？」
蒺藜棒。
韦丹任洪州，值毛鹤叛，造蒺藜棒一千具，权臣所居坊。
近俗于权臣以所居坊呼之安邑李吉甫、靖安李宗闵、驿坊韦澳、乐和李景让也。
后行祠屯
省中语曰：「后行祠，屯不傅中行，都门中行刑户，不傅前行驾库。
法兰，言吉凶。
开元初，鹿苑寺僧法兰者，多言微㫖，有歙县令刘昌源诣之，兰曰：「长官留下，腰带麻鞋看」。未几，刘丁内艰，传座。
长安风俗元日以次逓饮食相邀，号传座湖，接两头，苏聨三尾。
咸通末，郑浑之为苏州督邮，谭铢为醝院官，锺辐为院巡，俱广文。时湖州牧李超、赵蒙，相次俱状元，二郡相接，时语曰：「湖接两头，苏聨三尾」。
服附子硫黄
韩藩、端公自宣州退居锺山，因服附子，硫黄过数九窍，百毛皆出血，惟存皮骨，小敛莫及，但以血绢举骨就棺而已。
龎居士入灭。
襄阳龎居士将入灭州，牧于公问疾，居士曰：「但愿空诸所有，慎勿实诸所无，好住世间，皆如影响」。言讫，枕公膝而死。
《鸮》音：
天宝末，韦斌谪蕲春，时李泌以处士放逐，中夜同宴，屡闻鸮音韦流涕。泌曰：「此声人以为好音，聴之则无足悲。请饮酒不闻鸮音者，浮以大白，坐客皆企其音，终夕不厌。
坊州贡杜若。
贞观中，尚药奏求杜若敕下度支，有省郎以谢朓诗云：芳洲生杜若，乃委坊州贡之本州，曹官判云坊州不出。杜若应由读谢朓诗，误郎官作如此判事，岂不畏二十八宿咲人耶？」太宗闻之，谪授雍州司法。李适之入仕。
不歴丞簿，便为别驾。不歴两畿官，便为京兆尹，不歴御史中丞，便为大夫，不歴给舎，便为宰相不歴刺史，便为节度，然不得其死。
九成宫使。
天宝七载，以给事中杨钊充九成宫使，宫使之名自此始。
见虾䗫入相。
李揆为礼部侍郎，堂前见一虾䗫髙数尺，以缶覆之，明日启之，亡矣，后数日，入相。
梦中得句。
郑颢梦中得句云：「石门雾露白，玉殿，莓苔青，续成长韵，此一聨杜诗也。
布袋盛米，放倒，即慢，杜邠公饮食洪博，既饱即寝，人有諌，非摄生之理」。公曰：「君不见布袋盛米，放倒即慢」。
好食羊头。
开元末，有人好食，羊头尝晨出，有怪在焉，羊头人身，衣冠甚伟，曰：「吾未之神也，其属在羊，以尔好食羊头，故求汝，汝辍食则已。若不已，吾将杀汝」。其人大惧，遂不复食。
乞你头衘。
房光庭尝送葬出定鼎门，际晚且饥，会鬻蒸饼，与同行数人食之，素不持钱，鬻者逼之，房曰：「乞你头衘我右台御史也，可随取时，赏其放逸」。
紫阳花
杭州灵隠山多桂寺僧云月中种也，至今中秋夜往往子坠，寺僧亦尝拾得。招贤寺僧植桂香，紫可爱郡守白公名曰紫阳花」。
鸦挽铃
温璋为京兆尹，一日，闻挽铃者三，乃一鸦也，曰：「尔必有探其雏者，来诉耳」。命吏随之，果得探雏者，天下诸胡尽带令。
令狐绹姓氏少族，人有至者不吝，由是逺近皆趍。至有姓胡冒令者。温庭筠戏曰：「自从元老登庸后，天下诸胡尽带令」。
不营私庙。
贞观中，王圭通籍渐久，不营私庙，四时犹祭于寝，为有司所弹文，皇优容之，特置庙于永乐坊、五羊城。
呉修为广州刺史，未至州，有五仙人，骑五色羊，负五谷而来。今州㕔梁上画五仙人，骑五色羊为瑞，故广南谓之「五羊城」。
苏氏合葬。
魏知古，年七十卒，妻苏氏不哭，殓讫，举声一恸，同日合葬。
念金刚经
白人哲，龙朔中为珠阳尉，差运米辽东入海，遇风，四望昏黑。人哲急念金刚，经三百遍，忽如梦寐，见一梵僧曰：「汝念真经，故来救汝」。
雷公墨
雷州之西有雷公庙，百姓每年配纳雷鼔车，人有以黄鱼彘肉同食者，立遭雷震，每大雷后，人多于野中拾得黳石，号「雷公墨」，扣之，锵然光莹如漆，又于霹雳处收得如楔，如斧，谓之霹雳楔，与儿带辟，惊邪与孕，妇人磨服，催生皆验。
爆直。
史旧例，初入台，陪直二十五日，节假直五日，谓之伏豹直」。百司州县初授官陪直者，皆有此名。杜易简解伏豹之义云：「直宿者离家独宿，人情所贵，其人初蒙荣拜，故以此相处，众官皆出，此人独留如藏伏之。豹伺候待，抟曰：伏豹，韩琬解为爆直，言如烧竹，遇节则爆封演以为旧说。南山赤豹，爱其毛体，每雪霜雨雾，禽兽皆出，惟豹深藏，故古人以喻贤者，隠居避世，鲍明逺赋云：岂若南山赤豹遇雨雾而深藏豹直，葢取不出之义。初官陪直，已有伏豹之名，何必以遇节而比烧节之爆？
问坐死立死者谁？
志闲和尚，干寜二年，忽问侍者曰：「坐死者谁？」曰：「僧伽立死者谁？曰：僧会乃行，七歩垂手而逝，官衘之名。
当是选补升授，须存资歴，闻奏之时，先具旧官衘名书于前，次书拟官于后，使新旧相衘不断，故曰头衘，如人口衘物」，取其连续之意，如马有衘以制其首，前马以进，后马续来，相次不絶，古人谓之「衘尾相属」，即其义也。
人肉治羸疾。
开元间明州人陈藏器撰。《本草拾遗》云：人肉治羸疾，自是闾阎相效割股。
改尚书。
天宝四年，改尚书。无「颇」作「陂」，平生有三不称意。
杜豳公位极人臣，尝言平生不称意有三，其一为澧州刺史，其二贬司农卿。其三自西州移镇广陵，舟次瞿唐，为骇浪所惊，左右呼不至渴，甚自泼茶吃也，为妾造寺。
王缙为相，为妾，造感应寺，宏丽无比，为识者所嗤。郑覃入相。
郑覃歴官三十馀任，未尝出都门，便登相位，云溪友议。
题西施石。
王轩泊舟苎罗山，题西施石曰：「岭上千峰秀，江邉细草春，今逢浣纱石，不见浣纱人」。俄一女郎振琼珰，扶石笋，曰：「妾自呉宫还越国，素衣千载无人识，当时心比金石坚，今日为君坚不得」。既为鸳鸯之会，仍为恨别之词。后有郭凝素者，闻王轩之遇，每于浣溪长吟，寂无所遇，朱泽嘲曰：「三春桃李本无言，苦被残阳鸟雀喧，借问东邻效西子，何如郭素拟王轩、薛媛诗」。
南楚材者，客陈颍颍守，欲以女嫁之。楚材家有妻，重违守意，辄诺之。其妻薛媛对镜自图其形，仍寄诗曰：「欲下丹青笔，先招宝镜端已惊颜索莫，渐觉发凋残，泪眼描来易，愁肠写出难，恐君浑忘却时展，画图看剪水作花」。
陆畅雪诗云：「天人宁底巧，剪水作花飞」。慎氏诗
严灌夫娶妻，慎氏十馀年无子，乃拾其过而出之。慎氏为诗以诀曰：「当时心事已相闗，雨散云飞一饷间，便是孤帆从此去，不堪重过望夫山」。灌夫览诗凄感，遂为夫妇如初。
盛小丛
李讷尚书夜登越城楼，闻歌曰：「雁门上雁初飞！」爱其激切，召至曰：「去籍之妓，盛小丛也」。曰：「女歌何善也？」曰：「是梨园供奉南，不嫌之甥所唱，不嫌授之也」。时崔元范御史赴阙，讷饯于镜湖，命小丛歌在坐，各为一絶，讷曰：「绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠蛾，曾向教坊聴国乐，为君重唱盛丛歌」。
娼肆题诗。
崔涯、张佑齐名，每题诗，娼肆誉之，则车马继来，毁之则杯盘失错，嘲曰：「惟得苏子面，犹贪玳瑁皮，怀胎十个月生下昆仑儿，布袍披袄火，烧毡帋被箜篌麻，接弦更着一双皮靸子。纥蹄纥●出门前，又嘲李端端曰：「黄昏不语不知行鼻似烟窗耳，似铛独把，象牙梳插发昆仑山上，月初生，端端道旁见二子，再拜曰：端端祗候三郎。六郎伏望哀之，乃重赠曰：「觅得黄骝鞴绣鞍，善和坊里取端端，扬州近日浑成错，一朵能行白牡丹」。于是宾客竞臻其户，或曰：「李家娘子才出墨池，便登雪岭，何其一日，黑白不均」。
雍女剃发为尼。
崔涯妻雍氏，扬州总教之女。雍族以崔有诗名，资赡甚厚，略无恭敬，但呼妻父雍老而已。雍仗剑呼女谓崔曰：「某河朔之人，惟习弓马养女，合嫁军门，徒慕士流之徳，不情乃尔！小女不可别醮！」便令出家，立令剃发为尼。涯悲泣悔过，恸别留诗曰：「陇上流泉陇下分，断肠呜咽不堪闻，嫦娥一入月宫去，巫峡千秋空白云」。
抛耍令。
杜悰出澧阳，李宣古者，数陪游宴，侮慢既深，悰不能忍，使卧于泥中辱之，长林公主曰：「待士如此，那得平原之誉乎？」遣人扶起，更以新衣，宣古为诗曰：「红灯初上月，轮髙，照见堂前万朵桃觱篥调，清银字，管琵琶，声亮紫檀槽，能歌婉女颜，如玉解饮，萧郎眼似刀，争奈！夜深抛」，耍令舞来挼，去使人劳时席间。崔云娘者，形貌瘦瘠，宣古赠曰：「何事最堪悲？云娘只自奇，瘦拳抛令急，长觜出歌迟，只怕肩侵鬂。惟愁骨透皮不须当，户立头上有锺馗」。
赠肥录事诗
杜牧经陜圻，有录事女肥且巨牧，赠诗曰：「盘古当时有逺孙，尚令今日逞家门。一车白土浆，泥项，十幅红旗补破裩，瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕，不须啼哭愁难嫁，待与将书报洛神」。
赠胡子女。
陆岩《梦桂州筵上赠胡子女》诗曰：「眼睛深却湘江水，鼻孔髙于华岳山」。
送温庭筠
纪唐夫《送温庭筠诗》曰：「何事明时泣玉频长安不见杏园春，鳯凰诏下虽沾命鹦鹉才髙却累身，且饮醁𨤍消积恨，莫言黄绶拂行尘，方城若比长沙逺，犹隔千山与万津」。
且斗樽前见在身
牛僧孺《赠汝州刘中丞诗》曰：「休论世上升，沉事且斗樽，前见在身」禹。锡和曰：「指有当时旧冠剑，待公三日拂埃尘」。牛公曰：「三日之事，何敢当焉」。葢以宰相三日后主印，可以升百司也。
胡钉铰。
列御冦墓在郑郊，有胡生者，家贫，少为洗镜，钉铰之艺，号「胡钉铰」，有美酒、茶果，辄祭御冦祠以求聪慧，忽梦一人刀划其腹，以一卷书置于心腑，及觉，乃能诗，尝赠韩少府云：「忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂，儿童不惯见车马，争入芦花深处藏」。
郭氏，苍头。
咸阳郭氏一苍头曰捧剑，每遭鞭棰。一旦忽题诗曰：「青鸟●卜萄，飞上金井栏」，美人恐惊去，不敢卷帘看」。其主遂稍容之。
弹琴不俊
明皇时，张野狐觱篥、雷海青琵琶，李龟年唱歌，公孙大娘舞剑，上自击鼔，不好弹琴，言其不俊也。又宁王弹琵琶，皆至精妙。上幸岷山，百官窜辱，惟龟年奔江潭，病卒复苏，曰：「遇二妃令教二女兰苕唱，被禊毕放还」。且言长安有中兴之主也。
虞舜，辟阳侯。
李群玉校书归湘中题二妃庙诗》，见二女郎曰：「儿是娥皇女英也。二年后，当与郎君为云雨之游」。俄而影灭。段成式戏之曰：「不知足下是虞舜之辟阳侯也」。群玉后二年而卒。段为诗哭曰：「曾话黄陵事，今为白日催。老无男子累，谁哭到泉台」。
《湘灵鼓瑟诗》
钱起湘灵鼔瑟》诗曰：善抚云和瑟，常闻帝子灵冯夷空自舞，楚客不堪聴逸韵，谐金石，清音发。杳㝠苍，梧来怨慕，白芷动芳馨，流水传湘浦，悲风过洞庭曲。终人不见，江上数峰青。
不识韦皋是贵人」。
张延赏选婿，韦皋性髙，不拘小节，公侮之不礼，乃辞去。后自金吾持节西州，为延赏代皋，易姓名为韩翱，去城三十里，人报曰：「替相公者，韦皋，非韩翱也」。苗夫人曰：「必韦郎也」。延赏曰：「天下同姓名者何限？彼韦生已填沟壑，岂能乘吾位乎？明日入州，方知不误」。公曰：「吾不识人」。西门而出」。平日，婢仆无礼者，皋悉杀而投于蜀江，后郭圆作诗曰：「宣父辞周仪入秦，昔贤谁不困风尘？当时甚讶张延赏，不识韦皋是贵人」。叶上题诗。
明皇时，掖庭书落叶，随御水而流，云「旧宠悲秋扇，新恩寄草春」。聊题一片叶，将寄接流人。顾况和曰：「愁见莺啼柳絮，飞上阳宫女断肠时，君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。
题红叶。
卢渥临御沟，见一红叶，上有絶句曰：「流水何太急，深宫尽日闲殷勤谢红叶，好去到人间」。后宣宗省宫人渥获一人，乃昔年题红叶者。
饼裹尸肉
兴化有兰若上座僧，一旦作大饼招徒众入尸陀林，以饼裹尸肉而食。众僧掩鼻而走上座，曰：「汝等能食此肉，方可食猪肉」。自此缁徒因成精进，脍残鱼。
宝志大师对梁武帝食脍。帝曰：「朕不知味二十馀年，师何必尔。志公乃吐出小鱼，皆具鳞尾。今秣陵有脍残鱼」。
判僧饮酒。
陆长源郎中判僧常、满知真等于娼家饮烹宰等事，云：「口说如来之教，在处贪财，身着梵僧之衣，终朝食肉，苦行未同，迦叶自谓头陀神通，何有净名，入诸淫舎？犯尔严戒，黩我明刑。仍集逺近僧徒，痛杖三十处死」。
断赌钱僧。
浙西韩滉相公断僧云晏等赌钱喧争云：「正法何曾执具空门不积馀财。白日既能赌博，通宵必醉尊罍，强说天堂难到。又言「地狱长开，并付江神收管波中，便是泉台」。
王梵志诗
王梵志生于西域林木之上，因名梵志，有诗曰：「欺诳得钱君莫羡，得了却是输他便，来往报答甚分明，只是换头不识面」。又曰：「天公未生我，冥冥无所知，天公忽生我，生我复何为？无衣遣我寒，无食令我饥还尔天公我，还我未生时」。又曰：「我肉众生肉形殊，性不殊，元同一性命，只是别形躯，苦痛教他死，将来为已须，莫教阎老断，自想意何如？又曰：「多置庄田，广修宅，四邻买尽犹嫌窄，雕梁峻宇无歇时，几日能为客中客，造作庄田，犹未巳，堂上哭声，身已死，哭人尽，是分钱人，口哭，元来心里喜」。又曰：「麄行出家儿，心中未平实贫，斋行则迟富斋，行则疾，贪他油煮䭔，爱君波罗蜜，饱食不知惭，受罪无休日，又曰：不愿大大富，不愿大大贫。昨日了今日，今日了明晨，此之大大，愿此之大大，因所愿只如此，真成上上人。又曰：本是屎尿袋，强将脂粉搽，凡人无所识，唤作一团花，相牵入地狱，此最是寃家。又曰：众生愿兀兀，常住无明窟心里，惟欺谩口中。佯念佛世无百年人拟作千年调打铁，作门限鬼见拍手笑家有梵志诗：生死免入狱，不论有益事且得耳，根熟，白帋画屏风，客来即与读，空饭手捻盐，亦胜设酒肉，劝君莫杀命，背面被生嗔，吃他他吃汝，轮环作主人。又曰：照面不用镜，布施不须财，端坐念真相，此便是如来，大皮裹大树，小皮裹小树，生儿不用多，了事一个足，省得分田宅，无人横煎蹙。但行平等心，天亦念，孤独，未死先怀虑，家有五男儿，哭我无所处，哭我我不闻，不哭我亦去无常，忽来头知身在何处？
咏螃蟹。
皮日休咏螃蟹，呈《浙西从事诗》曰：「未游沧海早知名，有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行」。又《题金钱花》云：「阴阳无炭地无炉，铸出金钱不用模。漫向人前逞颜色，不知还解济贫无闺意诗。
朱庆馀作《闺意诗》云：「洞房昨夜停红烛待晓堂前拜舅姑，妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无张籍酬曰：「越女新妆出镜心自知明艶更沉吟，齐纨未足人间，贵一曲菱歌敌万金。
梦乌衣人。
李筌注：阴符经至禽兽之制，五气经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。
玉箫指环
韦皋游江夏，与姜制置青衣玉箫，有情临别，约七年再会，因留玉指环，逾八年不至，玉箫絶食而殒。后镇蜀，相山人有少公之术，乃见玉，箫曰：「后三年，再为侍妾，后东川卢八坐送一歌」。姬真，玉箫也，而中指有玉隠出，不异玉环。
类说卷四十一