卷九十二·兵一

钦定四库全书

钦定续通典卷九十二兵

臣等谨案：杜佑作兵典其序，以西汉之重兵在京师为得宜，东汉至唐之藩翰力盛为失䇿，洵为切中事理，然于兵之本计，则尚未悉也。夫古圣人之重兵也久矣，周礼：大司马中春教振旅，遂以蒐田中夏教茇舎，遂以苗田，中秋教治兵，遂以獮田。中冬教大阅，遂以狩田，他若五射以教国子，五物以询衆庶，罔不以兵事为兢兢，若是者何哉？用戒不虞无时可缓也。后世以治兵为好武，以田猎为禽荒，以宴安为得体，以简阅为故事，军政日弛，而国遂以弱矣。宋初有禁兵、厢兵、乡兵、番兵，神宗之时，更有保甲兵非不多也，然而将骄卒惰，临阵辄溃者，外有稽简之名，内无训练之实，失本计也。辽、金及元皆以兵立国，故兵势最为雄健。明初改元旧制，自京师达于郡县，皆设立卫所，在外则统之都司，在内则统于五军都督府。复有上十二卫为天子亲军，亦自成一代之制，然往往当其盛也。兵将相习，内外相维，故用之而有效。及其衰也，教阅不明，行伍虚耗，而国事遂不可问，亦在本计之得失而已。杜典为卷十有五，为目百四十有竒，其于兵事畧备矣。然古今异宜，兵机尤甚，今之所续，颇有损益，其事则自唐迄明代，凡兵家之论说，名将之事迹，皆采择焉。若前典以孙子为纲，故诸目之前悉冠以孙子兵法》，今不复重録，惟徴引诸书以符前典分门之本意。至其分门中间有词义畧同者，今则合并之，以免繁复云。

第一叙兵立军　收衆论将。　选择、附搜才附第二法制　杂教令附第三料敌制胜，知敌十五形，帅十过，附 騐虚声， 无实， 敌降审察。　察而后动第四间谍临不信间谍，附政行师，先在量力，不可穷兵 敌易将 军， 不一必败。 军无政令败。　推诚　示信　示义第五抚士降，明赏罚，招行赏，安衆志分，赏取敌军行赏招 示惠 降 ，军师 坚必胜。 将骄败师。敌屡胜，骄不备可败。感军行自表异，致败 行衆悲恐，则败 声 人附 守则有馀。　守拒法附

第六示弱在示，怯攻示缓，示形 彼，而 于此。　声言击东，其实击西，示示无备，设伏取之强。　敌军攻城久不下，师老击之。第七，佯败，引退取之。设引退，设伏取之，敌破之， 引退， 伏潜兵袭其营。　声言退诱，设伏引敌鬬袭其营，退设伏引敌鬬，败之，附路示退，乗懈掩袭， 敌 ，追奔 ，纵敌退于归， ，设伏取之，掩诱敌进于归路，设伏取之，附 袭 ，甘言厚币乗懈击之。　兵机务速第八避鋭鋭坚壁，持久候隙破之，战挫 ，敌饥，以持久弊之。　坚壁挫鋭，其不因敌饥，乗 弊而取之，攻败之。　因敌三鼓气衰败之不致，敌力疲，夹阵久疲，致败 ，出其 ，意 击其不备。　攻其不整。　先设备而胜第九，以逸待劳，军师不袭逺追，饵敌取胜，抽受敌饵，取败附 ，胜掳掠被 袭，多败， 军 ，乗敌抽军袭破之，附军卑辞怠，敌取之和，因懈败之 ，两 相对，取背破之。　称降及两军相对，继遣军助即胜，至兵多力有馀，宜分军相继， 我寡，敌衆自逺 乗疲败之 挑战， ，敌处髙，勿攻衆。　敌党急之则合，缓之则离。　假托安。第十行军下营，审择其地要乡导水下营斥堠并防捍及分布阵 ，先据 地及 草 ，识水泉隔山、取水越山度险附。　据仓廪第十一攻其必救，必军师伐国，若中路城大兵多，湏下方过， ，攻其易 ，毋贪其易，附 轻易致败之乗，敌乱而取之，分分敌势，破之，势审敌势，破 附 ，布阵大势， 易败， 惜军 力少，分军必败。

第十二按地形知胜负则自战，其地则败， 塞险则胜，否 败 死地勿攻。　据险隘，总论其地形附乗，励士决战之衆寡，势百相悬，励士攻其师， 卒，初鋭用 ，激怒其衆第十三围敌勿周絶围师，量无外援，缓攻取火，攻城战具，附 粮道及輺重 火攻， 兵附火，火兽附，乗火禽附 ，攻附 风取胜。　火盗附水火弩附战御水，攻 平及水 ，具附军，敌半渉水，击必胜，水 絶下流败之。　军行渡水附。　御敌第十四因机设权心计　多方误之。　先攻其心　夺敌第十五敌无固志，可取之而归师，勿遏设防遁，附逐大阵，动则乱，因乗 败之， 先 ，伏乗势敌，败之，取乗胜，推乗势先声后，实风散衆，候因敌惧，遂 之 ，人事破灾，异 云气 杂占

叙兵

唐李筌太白隂经曰：兵之兴也，有形有神，旗帜金鼓，依于形智，谋计事依于神战胜攻，取形之事，而用在神虚。实变化神之功而用在形观形，不见其神，不知其事，是以曳柴扬尘，形其衆也，减竈灭火。形其寡也，勇而无刚，尝敌而速去之形。其退也，斥山泽之险，无所不致，形其进也，油幕布帔，冠诸树株，形其强也，偃旗卧鼓，寂若无人，形其弱也，故曰兵形。象陶，人之埏，土鳬氏之冶，金为方，为圆，或鼎或钟。土金无常性，因功以为名。战阵无常，势因敌以为形。形不因神，不能为变。化神不因敌，不能为智谋。

宋时禁兵繁冗，更戍络绎，天下困于供亿，苏轼因应诏献䇿论》之，一曰定军制，二曰练军实，其畧曰：郡县之土兵可以渐训，则禁兵可以渐省，苟禁兵渐省，而以其资粮益优郡县之土兵，则彼固已戴上之恩，而愿効其力，又何遽不如禁兵邪？如此则内无屯聚仰给之费，而外无迁徙供亿之劳矣。又曰：「自今以往，民之愿为兵者，皆三十以下，则收限以十年而除其籍，如此则县官常无老弱之兵而民不任战者，不至于无罪而死谓见屠及饵敌，十年之中，有始至者，有既久者，有将去者，有当代者，新故杂居而教之，则缓急可以无忧矣。许洞虎钤经曰：古法曰：散地无战散地者，境内地土也，士卒顾家，其意未専不可战也，轻地则止入，敌地尚浅，士卒意未坚，不可以进，敌当自坚其心也，争地则无攻山谷险隘之口，以弱胜强，以少击衆之地也，交地则无絶俱可进退之地，不可以兵絶之，冲地则合交有路往来，我可以结交于诸侯也。重地则掠，深入敌境，士卒意已坚固，可以掠取财物，围地则谋，士卒困于险隘，鬬则兵弱，持久则粮食乏，絶则当用，谋以免难，死地则战，前有髙山，后有大水，粮食乏絶，进退守备，皆无所利，当此祇得死战也。洞曰：此八者，古人用八地之法，若地协于用则用之，不协于用则反之反之。谓何？曰：若敌衆深入吾境，营壁不完，刍粮寡少，守且不利，讵可以散地而不战乎？在我当以必战为约怯，退示以必死，擒获示以必赏，令立告诸吏士，将战之际，后顾者斩之，临敌而身不定，目数移者斩之，有忧色者，偃蹇者相视而动，目者遗弓刀器械者金鼓，不应节者皆斩之，获一首级者亦厚赏之，如是则有散地之用矣。入敌地尚浅险，则据而挑夷，则守而应虑，士卒心不固，当择左右前后，皆险絶无生路，肃部伍，严节制，使人人欲自战，是则有轻地之用矣。山谷险隘，敌人先得以控扼我势，我当屯师为大营广阵，务攻具，露其气机，状如不宻，俾敌见之，欲敌备在前，隂出精鋭，敢死者循间道，或扼其粮运，或𢷬絶其后，凡间道必多险阻，或有崇岩峭壁之地，则为悬梯竹索以陟降之，或有深渊絶涧，则为●缶渡之敌，觉内挠则自营阵中出，精兵为应，内外夹攻，有争地之用矣。道路相错，我可以往，彼可以来利设伏，进战佯北，俟逐北过，半则举号发伏冲击之反，佯北之师，以应有交地之用矣。顿泊之地，迳达四，而当选腹心劲勇者，各将步骑，以扼四冲，人数随多少使之，虽无交应，有冲地之用矣。致兵敌境，凡属守备者，顺则安之，否则夷之，资食所获，必付吏士，内以悦师，人外絶敌所恃，岂直深入，然后用掠乎？如是则有掠非止重地之用矣，大兵将动，先料其强弱，观其云气，察地势顺逆，审人心，向背而后举焉。兵法曰䇿之而知得失之计，候之而知动静之理，故得失之道，利在先知谋胜于未胜，慎失于未失者善，有死地之围，始谋于军者，必有后机之困矣，设能反后机而达先知，必无围地之患矣。髙山大泽险阻峭壁沮洳溪迳断无可生之道，此智士用谋之秋也。当出其不意，以冲敌动，而后击之，竒兵奔冲，或利用燧马、燧牛如田单扬班之类是也。或候夜昏诈为号、直奔冲，敌师混服，饰军伍辨认之类是也。如止死战以为期，苟敌兵益壮，我后不继，则李陵有弓折矢尽之困矣，战极力弊，当自陨陷，能竭智用谋，万变不极，则无死地之忧矣。孙子曰：战贵地利。然则地利不可不用也，但临时观，其用何如耳？兵贵以变设，不能以变用，兵虽得地，利无益也。学兵用武率，以古法为执焉，与胶柱鼓瑟无异耳，未见决中者也。兵家之利，利在变通之机，观其逆顺，夫兴师之际，先探敌将，才不才设，若敌将不能以兵法，使衆惟以勇敢为己任我，则顺古法以待之也，或敌将善用古法，我则逆古法以待之也。夫用兵之竒，莫竒于设伏设伏之竒，莫竒于新智，新智者非不师古也，师古而反之尔。古人料敌以其始来，战阵未合，先以贱而勇者挑之，观其号令旗鼔之整与乱，士马之强弱，营阵之偏正，行伍之齐肃，散乱言语之喧哗，缄黙以定胜负焉，是以古法曰，若其衆喧旗乱，其卒自行，自止其兵，或纵或横，其逐北恐，不及见利，恐不得如此者，将必无谋，虽衆可获矣。洞曰：如古人以此取功，茍敌人料，我当顺其所料，伏兵待之，以诈示之，俟彼出师则发伏兵攻之。古法曰：杖而立者饥也。汲而先饮者，渴也，见利不进者劳也，军扰者，将不重也，旗动者乱也。吏怨者倦也。悬瓶不及其舎者，穷㓂也。淳淳翕翕，徐与人言者失其衆也。数顾者，失其羣也。来委谢者，欲休息也。洞曰：如古人以此料敌，今则不然，当择精鋭吏士，分而伏于冲要，使其劳倦伤残者如饥渴，失羣之状，或数揺动其旗，或数惊扰其衆，使吏士喧哗，应人所料，茍出师袭我，则潜发所伏，出其不意击之，古法曰：敌始来到行阵，未定可击也。跋涉长道，后行未息，可击也。行坂涉险半隠半出可击也，涉水半渡可击也。险道狭，路可击也，旌旗乱动可击也，阵数动，移可击也。洞曰：在我则不然，如以行阵未定，四靣可设伏也，长道后行未息中，可设伏也，行坂半隠半出长林大谷，可设伏也。涉水半渡，崖㟁坡坂，可设伏也，狭路险道，旌旗乱动，阵数动移，前后可设伏也。如或敌人败走，我师未敢逐之，防有伏也。古法曰：鸟起者伏也，衆树动者来也。此未必果伏与来也，虑为疑兵也。已奔遁，令老弱者动其衆，树及惊鸟起之类是也。又曰：无约而请和者，谋也。半进半退者，诱也。此亦大兵已潜遁，恐后人逐者，设为此疑也。是以兵法如车也，载其物则车也。及有车之用，则东西南北者由人也，故兵法不可执而用之也。

金章宗尝谓宰臣曰：「人有以《八阵图》来上者，其图果何如？朕尝观宋白所集《武经》，具载攻守之法，亦多难行」。右丞相清臣曰：「兵书一定之法，难以应变。本朝行兵，惟用正竒，二军临敌制变，以正为竒，以竒为正，故无往不克」。帝曰：「自古用兵亦不出竒正二法，且学古兵法如学奕棋，未能自得于心，欲用旧阵势以接敌疎矣。敌所应与旧势异，则必不可支。第武经所述虽难遵行，然知之犹愈于不知耳」。

收衆

唐李抱真领昭义军留后，宻揣山东道有变，上党且当兵冲，是时承战鬭之后，土瘠赋重，人民益贫困，无以养军，乃籍户丁男三，选其一，有材力者，免其租徭，给弓矢，令之曰：「农之隙则分曹角射，嵗终吾当㑹试」。及期，按簿而试之，以示赏罚，复命之如初，比三年，皆善射，抱真曰：「军可用矣！」于是举部内之乡丁得成卒二万，不仰衣食于官府，而仓库益实，乃缮甲兵为战具，遂雄视山东，天下称昭义步军冠诸军。又马燧帅河东，以兵力单弱，募厮役，得数千人，悉补骑士，教之战，数月成精卒，居一年，得兵二万，造铠必短长三制，称士为衣，以便进趋，为战车，冒以狻猊象，列㦸于后，行以载兵，止则为阵，器用完鋭，威震北方。

宋种世衡守环州，初至青涧，尝课吏民射，以银为射的中者与之，或争徭役优重，亦使之射射，中者得优处，有过失，射中辄释之，或因中否，而予夺其所事，人人自励，皆精于射，由是数年，敌不敢近环境。又张浚晓谕民间，招军一百人，与补下班祗应，招军二百人与补进武校尉，招军三百人，与补承信郎以上各有差等，令不两月，军致数万。

辽太祖天赞元年，以户口滋繁，纠辖疎逺，分北达宁额为二部，立两节度以统之。三年，西征党项等国，俘获不可胜纪。四年，又亲征渤海。天显元年，灭渤海国，地方五千里，兵数十万，五京十五府、六十二州，尽有其衆，自此益强大，莫之能御。

金旧无铁，景祖时，邻国有以甲胄来鬻者，必倾赀厚价以与贸易，亦令昆弟族人皆售之。得铁既多，因之以修弓矢、备器械，诸部来附者衆，景祖収而团练之，兵势于是渐振矣。至穆宗将伐萧哈里，募兵得千馀人，女直兵未尝满千，至是太祖勇气百倍，曰：「有此甲兵，何事不可图也！」

元星济奉诏守江州，时江州已陷，贼据池阳，号百万。太平官军止有三百人，衆皆欲走。星济曰：「畏贼而逃，非勇也。坐而待攻，非智也。汝等皆有妻子财物，纵逃其可免乎」乃贷富人钱，募人为兵，一日得三千人，军声大振，遂复池州。

选择附：

唐郭子仪率朔方兵破史思明于藁城，南攻赵郡，擒贼四千，还常山，思明更以衆数万尾军，子仪选骑五百，更出挑之，三日，贼引去，乗之再破于沙河。又李诉募死士三千人为突将，自教之。

五代周世宗即位，既败北汉兵于髙平，谋肃军政，谓侍臣曰：「凡兵务精不务多，今以农夫百未能当甲士一，奈何浚民之膏泽，养此无用之人乎？且健懦不分，衆何所劝？」乃命大简诸军，精鋭者升之上军，羸者斥去之，诏募天下壮士咸诣阙，选其尤者为殿前诸班，其骑步诸军，各命将帅选士，由是士卒精强，所向皆捷。宋韩世忠与岳飞并置背嵬军，皆勇鸷絶伦者，故俱能以少击衆，又淮东制置使许国檄赵葵曰：「兵不能集，集不能精，奈何？」葵曰：「请视两路之兵，别其精鋭，君侯留二万于帐前，敌不敢动矣。国曰：「不若集淮兵来阅而君董之，既足示衆，亦可选鋭」。葵曰：有兵之郡，必当冲要，守将岂肯空壁以从制使命耶？必将力争于朝，分留自卫，一得朝命，必匿其强壮，遣老弱以备数，本欲选鋭，适得其钝，本欲示衆，适示单弱，徒启敌心，不聴卒败。辽凡举兵，皇帝亲㸃将校，又选勲戚大臣，充行营兵马都统、副都统、都监各一人，又选诸军兵马尤精鋭者三万人为䕶驾军，又选骁勇三千人为先锋军，又选剽悍百人以上为逺，探栏子军，故兵无不善战者。金选弩手之制，先以营造尺度杖，其长六尺立之，谓之等杖，取身与杖等，能踏弩至三石铺，弦解索，登踏闲习射，六箭皆上垜内二箭，中贴者，又选亲军取身长五尺五寸，善骑射者，明安、穆昆以名上兵部移㸃检司，宣徽院试补之。

明韩雍计峒贼最强，方设䇿进𠞰新㑹，县丞陶鲁自请征，雍曰：「所将几何而办？」曰：「三百人足矣」。曰：「何少也？」曰：「鲁犹以为多，兵贵精，请任选择」。雍从之，鲁乃标约式令曰：「有力能举百钧，矢射二百步者来，三军之士十五万人，比于式者二百五十人，曰：「未也」。复募数日始定，鲁乃为别，将日操练阵法，椎牛犒军，甘苦共之，士争愿为死，率以先登，大破贼。又蜀盗蓝鄢叛，佥事马昊佐治兵，甫至，阅所，部曰：「将不知兵，若何求胜」，择骁勇才力千人，分四队，队立长㑹，贼来逼城，昊夜出百骑举炮击贼，贼营乱自蹈藉，昊悉兵从后乗之，斩首四千级，再前遇贼，贼方阵于左而伏兵于右为应，昊以正兵当左，乃身与百骑直𢷬伏，贼惊溃，趍左左阵，亦溃，遂合兵纵击，火其栅，大破之。

立军

唐髙祖初起开大将军府，得兵二十万，武徳初，始置军府，以骠骑、车骑两将军府领之，析闗中为十二道，曰万年道长安道、富平道、醴泉道、同州道、华州道、宁州道、岐州道、豳州道、西麟州道、泾州道、宜州道，皆置府。三年，更以万年道为参旗军，长安道为鼓旗军，富平道为元戈军，醴泉道为井钺军，同州道为羽林军，华州道为骑官军，宁州道为折威军，岐州道为平道军，豳州道为招遥军，西麟州道为苑游军，泾州道为天纪军，宜州道为天节军，军置将副各一人，以督耕战，以车骑府统之。六年，废十二军，改骠骑曰统军，车骑曰别将，居嵗馀十二军复而军置将军一人，军有坊，置主一人，以检察户口、劝课农桑。太宗贞观十年，更号统军为折冲都尉，别将为果毅都尉，诸府总曰折冲府，凡天下十道，置府六百三十四，皆有名号，而闗内二百六十有一，皆以隶诸卫。凡府三等，兵千二百人为上，千人为中，八百人为下，府置折冲都尉一人，左右果毅都尉各一人，长史、兵曹、别将各一人，校尉六人。士以三百人为团，团有校尉。五十人为队，队有正。十人为火，火有长。凡民年二十为兵，六十而免，其能骑而射者为越骑，其馀为步兵。武骑排䂎手、步射，其隶于卫也，左右卫皆领六十府，诸卫领五十至四十，其馀以隶东宫六率，凡发府兵，皆下符契州刺史，与折冲勘契乃发。若全府发，则折冲都尉以下皆行，不尽则果毅行，少则别将行。凡当宿卫者，畨上兵部，以逺近给畨五百里为五，畨千里七，畨一千五百里。八畨二千里十畨，外为十二畨，皆以月上若简留直卫者，五百里为七畨千里八，畨二千里、十畨外为十二畨亦月上案三代以下军制，唐府兵为最善，杜典于立军下，虽附今制一门，而府兵之制未详，今补纂宋立禁军厢军，分隶殿前、侍卫总管司，而籍藏枢宻院，凡召募、廪给、训练、屯戍、选补之政，皆枢宻院掌之。禁军者，天子之卫兵也，以守京师，备征戍，总于殿前侍卫二司，其尤亲近扈从者，号班直，殿前侍卫二司，各阅所掌兵，拣其骁勇升为上军，老弱怯懦置剰员以处之。厢军者，诸州之镇兵也。建隆初，诏选州兵壮勇者，悉部送京师，以备禁卫，馀留本城以给役使，又选强壮卒定为兵様，分送诸道召募教习，俟其精练，即送阙下，复立更戍法，分遣禁旅戍守边城，使往来道路，以习勤苦、均劳佚，自是将不得専其兵，而士卒不至于骄惰矣。辽太祖以徳哷部受禅，析本部为五院、六院，统以皇族，而亲卫缺然，乃立鄂尔多法，分州县籍户丁以建宫卫，宏义宫骑军六千，长宁宫骑军五千，永兴宫骑军五千，积庆宫骑军八千，延昌宫骑军二千，彰愍宫骑军一万，崇徳宫骑军一万，兴圣宫骑军五千，延庆宫骑军一万，太和宫骑军一万五千，永昌宫骑军一万，敦睦宫骑军五千，文忠王府骑军一万，十二宫一府，自上京至南京总要之地，各置提辖司。重地，每宫皆置内地一二而已，入则居守，出则扈从，有兵事则五京二州各提辖司传檄而集，不待调发州县部族十万骑军，已立具矣。民年十五以上，五十以下𨽻兵籍，毎正军一名，马三匹，打草谷守营铺家丁各一人，人铁甲九事，马韀辔、马甲，皮铁视其力。弓四，箭四百长，短枪、●●、斧钺、小旗、锤锥、火刀、石马盂、粆一斗、粆袋、搭●伞各一，縻马绳二百尺，皆自备。

金初，诸部之民无他徭役，壮者皆兵，平居则佃渔射猎习为劳事，有警则下令部内及遣使诣诸贝勒徴兵，凡步骑之仗糗，皆取备焉。其部长曰贝勒，行兵则称曰明安穆昆从其多寡以为号。明安者千夫长也。穆昆者，百夫长也。穆昆之副曰冨埒珲，士卒之副，从曰伊勒希。太祖收国二年，以兵二千五百破耶律色实，始命以三百户为穆昆，穆昆十为明安。继而诸部来降，率用明安、穆昆之名以授其首领，而部伍其人。出河之战，兵始满万，而辽莫敌矣。及来流鸭水、铁骊布、古徳之民皆附。东京既平，山西继定，内收辽、汉之降卒，外籍部族之健士，以北部百三十户为一穆，昆诸州汉人六十五户为一。穆昆亲信之臣并领所部为明安。世宗以上京地广而腴，出府库钱以济行资牛蓄迁率，璸一明安和罗噶二，明安二十四穆昆，以实之多，易置河北、山东所屯之旧括民地而为之业，户颁牛而使之耕畜甲兵而为之备，乃大重其权，授诸王，以明安之。号或新置者，特赐之名，制其奢靡，禁其饮酒，习其骑射，储其粮糒，其备至严也。元世祖立五卫以总宿卫诸军卫，设亲军都指挥使，外则万户之下置总管，千户之下置总把，百户之下置弹压，立枢宻院以统之。初有䝉古军特黙齐军，蒙古军皆国人，特黙齐军则诸部族也。男子年十五以上、七十以下尽签为兵，十人为一牌，设牌头，上马则备战鬬，下马则屯聚牧养，孩幼稍长又籍之曰渐丁军。既平中原，发民为卒，是为汉军，限年二十以上者充，其继得宋兵号新附军，又有辽东之乣军、契丹军、女直军，云南之寸白军，福建之畲军，则皆不出戍。他方者，盖乡兵也。又有以技名者，曰炮军、弩军、水手。军应募而集者曰达尔罕军。明初，自京师达于郡县，皆立卫所，外统之都司，内统于五军都督府，而上十二卫为天子亲军者不与焉。征伐则命将充总兵官，调卫所军领之。既旋则将上所佩印，官军各回卫所。京军设三大营：一曰五军，一曰三千，一曰神机居常，五军肄营阵，三千肄巡哨，神机肄火器。大驾征行，则大营居中，五营分驻步内骑外骑。外为神机神机，外为长围，周二十里，樵采其中。自成祖至宣宗，皆以京营制胜焉。景帝时，兵部尚书于谦建议以三大营各为教令，临期调拨，兵将不相习，乃请于诸营选胜兵十万，分十营团练。每营都督一，号头官一，都指挥二，把总十，领队一百，管队二百，于三营提督中推一人充总兵官。以兵部尚书或都御史一人为提督，出征即令原都督等统领之。

论将。

唐李绩统兵与李靖合攻突厥，绩曰：「颉利得度碛，保九姓，卒难以定，若约赍薄之，不战可縳矣」。靖从之，率衆夜发，绩先勒兵屯碛口，颉利奔不能度，遂降。太宗曰：「炀帝不择人守边，筑长城以劳中国，我用绩守并，突厥不敢南，贤于长城逺矣」。又太宗征辽，薛仁贵著白衣，自标帜持㦸，腰鞬两弓，所向披靡，敌遂奔溃。帝召仁贵曰：「旧将皆老，欲擢骁勇付阃外，莫如卿者，吾不喜得辽东，喜得虓将」。迁右领军中郎将，后以罪除名，未几，拜代州都督，率兵击突厥。突厥问唐将为谁，曰：「薛仁贵」。突厥曰：「薛将军流象州死矣，安得复生！」仁贵脱兠鍪见之，突厥相视失色，皆下马罗拜。

宋范仲淹知延州。先是，诏分边兵令诸将领之，㓂至则官卑者先出。仲淹曰：「将不择人，以官为序，致败之道也」。于是大阅州兵，得万八千人，分六将领之，日夜训练，分番御敌。元昊闻之，相戒勿犯。

金宗弼再伐江南，以郦琼素知南方山川险易，召至军计事，琼从容语同列曰：「琼尝从大军南伐，每见元帅国王亲临阵督战，矢石交集，而王指麾三军，意气自若，用兵制胜，皆与孙吴合，可谓命世雄材矣。至于亲冒锋镝，进不避难，将士视之，孰敢爱死？宜其所向无前日，辟国千里也。江南诸帅，才能不及中人，每当用兵，必身居数百里外，谓之持重，或督召军旅，易置将校，仅以一介之士持虚文谕之，谓之调发，制敌决胜，委之偏禆，是以智者解体，愚者丧师，幸一小捷则露布飞驰，增加俘级以为己功，敛怨将士，纵或亲临，亦必先遁，何能整军而经武耶？」衆以为确论。

明章溢侍，太祖，因问征闽诸将，对曰：「汤和由海道进，胡廷瑞自江西入，此可必胜。然闽中尤服李文忠威信，若令文忠由浦城取建宁，此尤万全计也」。太祖喜，立诏文忠督师闽中。

搜才附

唐李筌太白隂经》曰：有深沉谋虑、出人意表者，名曰智囊之士，有辞纵理横，飞箝捭阖，能移人之性、夺人之心者，名曰说辩之士，有得敌国君臣、门闾请谒之情者，名曰间谍之士，有知山泉水井、次舎道路迂直者，名曰乡导之士，有制造五兵攻守利器竒变谲诡者，名曰伎巧之士，有引五石之弓，矢贯重铠、戈矛剑钺，便于利用陆搏、犀兕水攫鼋鼍，跳身捕敌、搴旗摭鼓者，名曰猛毅之士，有立乗奔马，左右超忽，逾越城堡，出入庐舎而无形迹者，名曰趫捷之士，有往返三百里不及夕者，名曰疾足之士，有力负三百六十斤、行五十步者，名曰巨力之士，有步五行运三式，多言天道诡说隂阳者，名曰伎术之士。

宋许洞《虎钤经》曰：今之取人，率求其多学而舎其偏技，非良术也。兵家所利，随其短长用之也。精鋭者使鬭果，敢者使攻沉毅而性执者使，据阻险轻捷者使诱敌，刚愎者使当锋利口，喋喋者使用间善窃者使盗号探敌恶言者使扬毁詈骂竒才异识者使预谈论，深识大度者使安衆志，倔强多力者使斩辟榛莽。善随地形结构者，使度树营栅，谙山泽髙下水泉之利者，使详地形妖言、诈辞善张皇鬼神推衍天命者，使扬声惑衆，以动敌心。善择地势平险，知往来细大之蹊路者，使通储粮，竒辞伟辩，能驾虚矜大者，使奋振威徳、耳目聪明、善探敌情者，使伺候奸伪敏才健笔者，使主笺檄，明七曜休咎者为厯数之士善占风云气候者为候。风气之士晓六壬遁甲者为选日之士，善蓍龟者为卜筮之士。人医须二十以上，以兵数增之，兽医亦如人医之数，大将军推通材者，与之参议可否。故我大衆之内，无弃人焉，人无所弃，斯动则有功矣。

明金幼孜北征録》曰：正兵之外，复收诸色材技，分为二十八将、一辞，说将招善游谈辩说者，充一间谍将招善探聴，事务者充一乡导将，招曾厯内外道路者，充一伏兵将，招善搜伏隐路者，充一营寨将，招善辨形验势者，充一聴望，将招耳聋目瞽者充，聋者，専于望瞽者専于聴一偷，刼将招善攻营袭寨者，充一潜身，将招善无火夜行者，充一轻捷，将招善上竿立索者充一楼阁将，招善縁墙上壁者充一窟穴，将招善穿窟穴者，充一烟火将，招善飞烟走炮者，充一毒药，将招善修合药饵者，充一医人，将招善医人病者，充一医马，将招善医马病者，充一波涛将，招善弄潮泛水者，充一洋海将，招识海道者，充一风云将招善辨风验云者，充一孤虚将，招善钻龟揲，易六壬太乙者，充一游猎，将招善罗弋禽兽笼槛，教使者充一锋刄，将招善炼钢团铁者，充一筋角将，招善制弓弩者，充一皮革，将招善薰皮双线者，充一楼橹将，招善斤斧绳墨者，充一油漆将。招善煎油髹漆者，充一机杼，将招善机织锦罗者充。一丹青将招善挥染绘画者充一机巧将招善雕镌装塑者，充二十八将，各置队伍，教以本色材伎，兼习武艺战鬬。案龙韬太公曰：凡举兵师，以将为命，命在通达，不守一术，因能授职，各处所长，随时变化，以为纪纲，故将有股肱羽翼七十二人，以应天道腹心。一人主赞谋应卒，揆天消变，总揽计谋，保全民命，谋士五人，主图安危虑未萌，论行能明赏罚，授官位、决嫌疑，定可否，天文三人，主司星厯候风气推时日，考符騐校灾异，知天心去就之机，地理三人主军行止形势，利害消息、逺近险易、水涸山阻，不失地利。兵法九人，主讲论异同，行事成败、简练兵器、刺举非法、通粮四人，主度饮食、备蓄积、通粮道、致五榖，令三军不困乏奋威，四人主，择才力、论兵革，风驰电掣，不知所由，伏旗鼔三人主、伏旗鼓、明耳目、诡符印，谬号令暗忽，往来出入。若神股肱四人主，任重持难、修沟堑、治壁垒，以备守御，通才二人，主拾遗补过，应对賔客论议，谈语消患，解结权士，三人主行，竒谲设殊异，非人所议行无穷之变耳。月七人主往来聴言，观变览四方之事、军中之情，爪牙五人，主扬威武，激励三军，使冒难攻鋭，无所疑虑，羽翼四人，主扬名誉，震逺方，动四境，以弱敌心，游士八人，主伺奸候变，开阖人情观敌之意，以为间谍术士二人，主为谲诈，依托鬼神，以惑衆心，方士三人，主百药以治金疮，以痊万病法算二人主㑹，计三军营垒、粮食财用出入太公之霝才如此使非旁搜博采，何由备用哉？搜才之法，谈兵家多言之者，而其月莫详于太白，隂经、虎钤经、北征録，故备载之。

钦定《续通兴卷》九十二