卷六
钦定四库全书
钦定重订大金国志卷六纪年。
太宗文烈皇帝四
庚戌天会八年春，尼雅满乌绅伊都居云中，鄂勒欢居燕山。
逹兰屯潍州。
遣台吉贝勒逹尔吉、天使铁黑贝勒提兵南援乌珠，因围楚州。宋史本纪云正月。
右都监栋摩以病薨，按金史，栋摩以天会七年春薨，此书于八年，与史不合。乌珠取明州。宋史本纪：正月甲辰朔，攻明州，己未，入城。
乌珠再攻明州，张俊率众拒之，髙桥战数合，虑我益兵，复来，与守臣刘洪道俱避去乌珠，遂破明州，屠其城。髙宗御舟次台州，我师以船至昌国县追袭之，提领海舟张公佑宋史、通鉴纲目并作「张公裕」。引大船来击，我师遂退。
罗索攻陜州，宋史本纪：正月，陷陜州。李彦仙守御甚备，罗索益生兵，攻之愈急。城破，彦仙巷战而死。时陜民虽妇女亦升屋以瓦，掷师哭，李观察不辍。彦仙守陜再逾年，大小二百战，及城破，其官属陈思道等五十一人皆与同死，无屈降者。自是我师始西，而全陜没矣。
三月，我师取潭州。
守臣向士諲遁王暕、刘玠，宋史通鉴纲目》作「刘价」。赵聿之死之。时军民请以死守，我师登城，士諲突围出，城遂破。民犹极口骂，且巷战，我师屠其城而去。
取荆南府。
守臣唐悫遁。
取澧州。
守臣王淑遁。
我师复取东京，杀宋上官悟。由是宋四京皆没。时东京虽城守而势愈危，更遣河北首领聂渊攻之。上官悟力不能拒，城破见杀。按通鉴纲目皆云悟出奔为盗所杀，与此不同。乌珠自越州执李邺，复还杭州。
乌珠取秀州。
宋守臣赵士医死之乌珠，以辎重不可遵陆，遂由秀州平江，取塘岸路而还。乌珠下平江府，出常州，过呉县，统制陈思恭以舟师邀于太湖，击败之，几获乌珠。按原书此上二条，叙取秀州于还杭州之正前，又叙陈思恭邀击事重，复无伦次，今改。
夏四月，萨里罕及哈富等攻邠州。按原书作「汾州」，是时宋张浚与金师相拒于陜西，无至汾州之事。通鉴纲目皆作邠州。又原正书叙此条在取东京一条之前，先后倒置，今并改。宋张浚遣曲端拒我，两战皆捷，至白店原，萨里罕乘髙望之惧而号哭，金人因目之曰：「啼泣郎君」。既而罗索整军复战，宋呉玠败绩，曲端退屯泾原。按原书，此条不载罗索败呉玠，而后文乃云陜西大战有三，范致虚，陜府曲端，邠州白店原，刘锡富平原，宋师皆败，前后不相照会。今据通鉴纲目补。
乌珠回至镇江，宋韩世忠屯焦山寺以邀我师。乌珠不得济，遣使致辞，愿还所掠，益以名马，世忠不从。
世忠遣兵屯焦山寺以邀吾师之归，乌珠遣人约日会战，世忠谓诸将曰：「是间形势无如金山龙王庙者，金人必登此，觇我虚实」。乃遣偏将将三百卒伏庙中，又遣二百卒伏江岸，按宋史通鉴纲目俱云百人伏庙中百人伏岸侧。戒之曰：「闻江中鼓声，岸兵先集，庙兵继出。金师果有五骑趋龙王庙，庙中之伏喜，先鼓而出，五骑招䇿以驰，仅得其二，有一人红袍玉带，既坠，复跳驰而脱。诘二人，即乌珠也。既而战数十合，俘获甚众，又获乌珠之婿封龙虎大王者乌珠舟千馀艘，俱不得济，复遣使致辞，愿还所掠以假道，世忠不从，益以名马，又不从。时逹兰在潍州，乃遣贝勒台吉趋淮以为援。按此条所载，与宋史御韩世忠传及通鉴纲目同。其中纪录之误业，经 批通鉴辑览驳正，仰惟圣鉴超卓，洞烛千古，今敬录于 ，此以订循诵习传之谬。
金山屹峙，江心何能驰骑？且乌珠志在济江，岂肯行次中流舎舟，以临险地，致有疑当日金山与南岸相连属者，不知浮玉之名，即取其无所附丽，而树影中流，钟声两岸，唐时名句流传苏轼亦有阻风，金山之作，则山之不能通陆，自昔已然。方舆纪要因于金山下增对岸二字，谓庙在银山，殊无确据，况世忠屯戍焦山，与金山、银山东西相去均逺，登眺亦无所见，其为附会显然，惟王象之及熊克皆云庙在北，固较为可信，葢北固距江南㟁，既得振䇿以驰，而山居东北，与焦山正直，故可登之以觇虚实。二人皆以宋人纪宋事自当得实，非若《宋史》成自元时，仅据传闻而不详形势，徒滋后人之疑议也。至谓一人红袍玉带，坠而后驰者即乌珠，其说尤诞金源衣服。至大定、明昌间，始酌用中国制度，其初必无褒衣博带之人。况身临战阵，岂有服袍玉以从事者？其为宋人夸饰，附会无疑，即此可证金山驰马之荒唐矣。
乌珠欲自建康谋北归，不得，或敎于芦场，地开渠二十馀里，上接江口，在世忠之上流，遂傍冶城西南隅凿渠，一夜渠成，次早出舟，为世忠尾击所败，终不得济，乃揭榜募人献所以破海舟之䇿。
有教于其舟中载土，以平版铺之，穴船版以棹桨，俟风息则出江，有风则勿出，葢以海舟无风，不可动也，又以火箭射海舟箬篷，则不攻自破矣。
乌珠一夜造火箭，暨明天霁无风，引舟出江，其疾如飞，而海舟皆不动，乃以火箭射海舟箬蓬。世忠军乱，焚溺而死者不可胜数。
世忠与馀军至，𤓰步弃舟而陆奔，乌珠辎重自𤓰步口，舳舻相衔，至六合不絶，为宋岳飞所败，既而自六合归，屯楚州九里径，又为赵立所败，未几，取扬州，承州赵立中炮死，又取楚州，㑹闻宋师出陜右，托言应之，因而西去，按取承州在八月，赵立死在九月，此因言乌珠还师遂终言其事尔。
乌珠自江南回，初至江北，每遇亲识，必相持泣下，诉以过江艰危，几不得免。又逹兰时在潍州遣人诮乌珠南征无功，可止于淮东，俟秋髙相会，再征江南，乌珠推避不从，会闻宋人出陜右，乌珠因而应之，于是留托卜嘉、聂哷、王伯隆军于淮东，以待逹兰、博索等而西去。
云中留守髙庆裔献议于尼雅，满曰：「吾君举兵，止欲取两河，故汴京既得而复立张邦昌，后以邦昌废逐，故再有河南之役。方今两河州郡既下之后，而官制不易、风俗不改者，可见吾君意，非贪大，亦欲循邦昌之故事也。元帅可首建此议，无以恩归他人」。尼雅满从之，于是令右监军乌绅驰请于朝，帝从之。
我师自取山东，逹兰乆居濵潍，刘豫以地相近，奉之尤善逹，兰尝有许立豫之意，庆裔，尼雅满腹心也，恐为逹兰所先，遽建此议，务欲功归尼雅满，而又使豫，知恩出于己，望其厚报也。或谓本宋邓州叛臣，张刚中献䇿于庆裔，以三班奉职酬之，复以其说为己䇿，献于尼雅满非也。我师取山东，止以邦昌为名，不易官制，不改风俗者，其议素已定矣，不然，逹兰岂敢擅许人以大都耶？
尼雅满遣髙庆裔询访河南州郡，求贤人建国州郡，迎合上意，共推刘豫。
庆裔自云中，由燕京、河间，越旧河之南，首至豫所𨽻景州，会吏民于州治，谕以求贤建国之意，郡人莫敢言，皆曰：「愿聴所举，某等不知贤者」。庆裔徐露意以属刘豫，郡人迎合上意，又豫适，景州人也，故共戴之，庆裔喜曰：「尔与朝廷帅府之意，正相合耳！」遂令列状举之，庆裔至徳博、东平，一依景州之例，既至东平，则分递诸郡，以取愿状而已，故豫得僭位，酬庆裔，赂贿不可胜计，麟、猊辈后于庆裔有「恩府」「门生」之称，良以此也。
髙庆裔自河南归至云中，具陈诸州郡，共戴刘豫之意，及持诸吏民愿状于尼雅满。
尼雅满，复令庆裔驰问刘豫可否，豫阳辞之。又且推前知太原张孝纯，庆裔归报尼雅、满尼雅满，又遣庆裔谕豫曰：「戴尔者，河南百姓，推孝纯者独尔一人，难以一人之情而阻万姓之愿，尔可就位，我当遣孝纯辅尔」。后孝纯由此得还宋。
辽东汉军万戸韩常与太行义士原子明战于真定西山胭脂岭，为子明所败，千戸刘庆馀被炮折其胫，由是解军职，换授静江军节度使、知徐州。
万戸比都总管之职，千戸比节度使百人长比刺史，若解军出官，对格换授，此特武元初起兵所差之人也。至换受时，凭武元差札押字，则为御书。庆馀随常父庆和降阿羌为千戸，故换授静江军节度，继以守土之任。今燕、云诸路民兵，千戸百人长，乃以家业或丁数定之，一时随军所差也。在军则权为千戸百人长，散则还为庶人，或就军中受代，则复为一散军而已，非可比御书者也。今民兵充者极多，御书补者极少。蔚州百姓刘黑龙造妖起兵，既而获之。
河北签军首领聂渊再取东京。
时山东、河朔已为我师所取，京东、京西盗贼大起，四方路阻米㪷二千人，民相食，聂渊乘而取之。
乌绅来见，帝回至云中，与尼雅满伊都同往白水泊避暑，白水泊在云中之上，乃昔辽主避暑之地也。鄂勒欢之望，国崖避暑。望国崖在儒州望云县北。
宋复颍昌府，《宋史》本纪在五月。又复鄜州。通鉴在五月○按原书系此条于秋，今改正。
秋，尼雅满乌绅伊都自白水泊归，至云中。鄂勒欢自望国崖至燕山，逹兰自潍州亲攻江东。
宋二帝自韩州徙五国城。
五国城在国都西楼之东北千里，时将立刘豫，乃徙二帝居之。按西楼乃辽之上京临潢府，金所都为会宁府，亦号为上京。此书遂以金之上京为西楼，误也。
八月，宋师复永兴军。
宋呉玠复永兴军，帝令乌珠自京西星驰至陜西，与罗索等合，而宋张浚等亦札诸路合兵四十万，约日㑹于耀州，大战。
九月，帝以辅国大将军、西京留守大同府尹髙庆裔、礼部侍郎知制诰韩昉为册礼使、副。于九月九日，立刘豫于大名府，国号大齐。
宋北京陷没，南军闻豫至，遂闭门杀金兵，后复降豫。至是诛为首者数十人于莘县，豫由此不居北京，复还东平。以张孝纯为尚书左丞相，李孝扬、张柬权为左右丞，弟益为北京留守，子麟知济南府。时大金又以乌珠南征所降李邺、李俦、郑亿年臣豫豫，降南京为归徳府，改东京为汴京，升东平府为东京，去淮宁、颍昌、顺昌、兴仁、寿春府名，复旧州名豫。自以生景州，守济南，节制东平，僭位大名，遂起四郡强壮为云从子弟，应募者数千人。
豫置三卫官：曰翊卫，曰亲卫，曰勲卫，以士大夫之子为之，二年升一等，满六岁则试以弓马，合格人出官。方豫之僭立也，止用天会年号。是冬，奉帝命，改元阜昌。
宋冯长宁以淮宁府降，豫请行什一法，除戸部郎中、权侍郎。后罢什一之法，将山东百姓六十以下、二十以上，皆签发为兵，每亩田科钱五百。
又建归受馆于宿州，招延南方士大夫军民，置𣙜场，通南北之货。
尼雅满归张孝纯以相刘豫。孝纯守太原几一年，而被执至尼雅满前，逼令下拜。孝纯曰：「未审帐上是何人？」众曰：「元帅」。孝纯曰：「元帅是大金国大臣，某乃大宋国大臣，岂有一国大臣拜一国大臣之礼？事今至此，惟有死耳，何相窘迫耶？」竟不拜。尼雅满不能强之，因囚归云中。是年五月六日，尼雅满将避暑白水泊，谓孝纯曰：公于此无治生事，俟某秋归，当还公于乡里。又顾云中留守髙庆裔曰：如有人欠孝纯钱物，可督还之。母晚，孝纯归乡矣，孝纯初闻是语，不知其所以，葢是时尼雅满与刘豫之议密定，外人莫之知也。至是，尼雅满遣孝纯南归，止云归乡而已，故奉使宇文虚中送孝纯诗，有「里閈共惊新素发，儿孙将整旧斑衣」之句，则莫知其相豫也明矣。暨孝纯既至河朔，欲由济南归徐，徐乃其乡里也，主者曰：当与公共至东平节制司，某得公檄，公方可归徐矣。既行，则孝纯之兄孝忠、孝立及诸侄乡人竞逺迓之，孝纯方喜慰之际，无何至汶上，豫已僭位，遽拜为相，当是之时，孝纯昵于亲党，惧于还北，因而遂䘮，晚节惜也。
乌珠罗索败刘锡军于耀州富平原。先是，我萃兵淮上，宋张浚欲分道出兵，由同州、鄜延以𢷬，我虚乃檄召熈河经略刘锡、秦鳯、孙渥、泾原刘锜、环庆赵哲㑹兵甚众，皆言我锋方鋭，浚不从时曲，端已死，乃诈立其旗罗索曰：「彼绐我也！」拥兵骤至，舆柴囊土，藉淖平行，进薄其营，与锡等战，互有杀伤，胜负未分铁骑出不意，直击环庆军，他路兵无与援者，㑹赵哲离所部，哲军见尘起惊遁，宋诸军亦退，我师遂乘势而前，我兵自攻陜西，大战有三，范致虚战于陜府，曲端战于邠州白店原，刘锡战于耀州富平原，宋师皆败，至是战之后，宋师退保两川，而州郡尽入金矣。
冬十月，归秦桧于宋，按原书此条在败刘锡军一条之前，今据通鉴纲目移正。用尼雅满计也。桧之入北，从二帝之上，京逮二帝，东徙韩州，桧依逹兰，为其任用。逹兰南征，以桧为参谋，以催钱粮为名，挈家泛小舟抵涟水军，自言杀北军之监，已者奔舟来归。然全家同舟，婢仆亦如故，人皆知其非逃归也。
桧之南归也，宋之朝，士多疑之，惟范宗尹、李回与桧善，力荐其忠。及引对，桧言：「如欲天下无事，须是南自南，北自北」。遂建议讲和。
尼雅满宻谕诸路，令同日大索两河之民，一日，北境州县皆闭门，及拘行旅于道，凡三日而罢，一应客戸并籍入官，刺其耳为「官」字，锁之云中，及散养民间，立价鬻之，或驱之于回鹘诸国以易马，及有卖于蒙古、迪里子室韦、髙丽之域者。
葢既立刘豫，以旧河为界，恐陷北者逃归故耳。乐寿县得客戸六十八人，误作六百八人，以报尼雅、满尼雅满，必责其数县官乃执穷民以足之。凡被掠归云中者，不令出城，无以自活，士大夫往往乞食于途。尼雅满患贫民之多，恐致生事，遂以散米赈济为名，诱三千人出城，令甲士坑之。
钦定重订大金国志》卷六