丛沓藏书

钱大昕等七人

○钱大昕

钱大昕1728-1804,字晓征,又字辛楣,号竹汀,江苏嘉定人。

十五补诸生,有神童之目。初从长洲沈德潜游,颇擅属辞,为吴中七子之冠。既忽叹息曰:”经之未通,乃从而绣其鞶帨乎!”故闳览群籍,综贯六艺,勉为洽孰之儒。适紫阳院长王侍御峻询本邑人材于王鸣韶光禄,爰以先生对。鸣韶,盖先生之舅兄也。侍彻因告之巡抚雅公,檄召至院,试《周礼》《文献通考》两论,下笔千余言,悉中典要,公及侍御并惊为奇才。高宗南巡,献赋,赐举人,以内阁中书补用。乾隆甲戌成进士,改庶吉士,授编修。

先生在京,偕同年褚寅亮、吴朗辈讲明九章算术暨西洋测量弧三角诸法,尚书何国宗久领钦天监事,精于推步,先往候之,与论宣城梅氏并及明季利、徐诸家之学,洞若观火,何辄逊谢,以为不及,出谓人曰:”今之贾逵也!”又以御制《数理精蕴》兼综中西法之妙,悉心探核,曲鬯旁通,由是用以观史,则自太初、三统、四分中至大衍,下迄授时,尽能得其测算之法,故于各史朔闰剥蚀凌犯进退强弱之殊,指掌立辨,咸为抉择而考定之。时休宁戴东原震同居朝列。戴故婺源江氏弟子,江深西法,恒曲护西人之短;戴颇墨守师说。先生贻书质之,谓:江氏论岁实论定气,大率祖欧罗巴之说而引伸之,其意颇不满于宣城,而吾益以见宣城学之高。盖宣城能用西学,江氏则为西人所用而已。乃取算术二十四条,演为答问,皆考核详审,各具神解;复参泰西日躔最高卑之说,以知《尚书》纬四游升降,畅刘歆《三统历》之意旨,因弹定班志论文舛义。其精思探赜如此。

二十三年,迁右赞善,再擢为侍讲学士,充日讲起居注官。寻乞假去职。三十七年,起补侍读学士。其年冬,升詹事府少詹事。先生既以绝学著闻部下,秦文恭公辑《五礼通考》及奉敕修《音韵阐微》,皆资相助。而当时朝廷修《热河志》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》、《天球图》,先生率任纂修官。历己卯、壬

午、乙酉、甲午科,充山东、湖南、浙江、河南主考,庚辰、丙戌充会试同考官。即于主考河南之岁,简放广东学政。盖上深知其学识兼优,寖将不次大用矣。顾先生淡于荣利,以识分知足为怀,谓官至四品可休。

明年夏,丁父忧归里,遂引疾不复出。

嘉庆四年,仁宗亲政,垂询先生家居状况,廷臣写书劝还朝,则婉言报谢。于是返初服者几三十年。迭主钟山、娄东,紫阳等书院,而主紫阳独至十六年之久。门下士积二千余人,其为台阁侍从者不可胜纪。九年十月,竟卒于紫阳,年七十有七。

先生博极群书,不专治一经,而无经不通;不专攻一艺,而无艺不习。凡经史文义、音韵、训诂、历代典章制度、官职、氏族、地理、金石、辽金国语,以及中西历算之法,莫不洞晰其是非。自其少时,吴江沈氏、元和惠氏,以经术著称东南,乃益推而广之,错综贯串,开示学者。其论《易》先后天之说曰:”汉唐以前,儒家与方士均未有言先天图者;宋初,方土始言之,而儒家尊信其说,欲取以驾乎文王、孔子之上,毋乃好奇而诬圣人!夫天高而尊,地下而卑,古今不易之位也。地势北高而南下,君位北而南面,臣位南而北面,信如’乾南坤北’之说,上下颠倒甚矣!安得云’定位’乎?”论虞氏”之卦”之说曰;”之卦,即变卦也。虞仲翔说易,专取旁通与之卦。旁通者,乾与坤、坎与离、艮与兑、震与巽,交相变也。之卦则以两爻交易而得一卦。乾坤者,诸卦之宗。复之泰、大壮、夬阳息卦,始遁、否、观、剥阴消卦,皆自乾坤来,而诸卦又生于消、息,卦临二之五为屯,观上之初亦为屯;临初之上为蒙,观五之二亦为蒙;故不从自临观来之例于屯曰坎二之初,于蒙曰艮三之二也。遁二之五为鼎,大壮之初亦为鼎;遁遁之上为革,大壮五之二亦为革;于例不当从、大壮来,而仲翔于鼎曰,大壮上之初,于革曰遁初之上,失其义矣。愚谓:鼎盖离二之初,革盖兑三之二也。又颐、大过、中孚、小过与坎、离、乾、坤皆反复不衰之卦,故别自为例;而仲翔于大过仍取大壮五之初,于颐兼取临二之上,又于坎云观上之二,于离云遁初之五,皆自紊其例也。”论郑爻辰之例曰:”康成初习京氏易,复从马季长授费氏易。费氏有《周易分野》一书,其爻辰之法所从出乎?”论孔壁《书》增多二十四篇,康成既亲见之,何以不为之注曰:”汉儒无无师之学,《古文尚书》初得之屋壁,未有能通之者,孔安国始以今文读之,而成孔氏之学。若增多之《书》,既无今文可相考,虽亦写定,而不为训诂,故马季长云逸十六篇,绝无师说也。自安国以及卫、贾、马诸君,皆未有说此逸篇者,康成又何能以无征不信之说著于竹帛也。”论《诗》毛传多转音曰:”《瞻仰》’藐藐昊天,无不克巩’,传训巩为固,即转从固音,与下句复为韵。《载芟》’匪且有且’,传训且为此,即转从此音,与下句兹为韵。顾亭林泥于一字只有一音,遂谓诗有无韵之句,是不然矣。”右所言固足见其经术湛深,而论《春秋》宗左氏说,谓:”君诚有道,何至于弑,遇弑者皆无道之君。”辨妇人七出,谓:”去妇之义,非徒以全丈夫,亦所以保匹妇。”尤发前人所不敢发。至于正文字之训诂,通古今之音韵,则有《耳舌同音假借说》、《古今方言说》、《说文答问》诸篇。考舆地之变迁沿革,则有《秦三十六郡考》《汉百三郡国考》《论孟子决汝汉排淮泗》诸篇,均最精博。

复以自惠、戴之学盛行,学者但治古经,略涉三史,以后遂茫然不知,未得谓之通儒,因著《甘二史考异》。又以史之芜陋,无过于明修《元史》,因搜罗元人诗文集、小说、笔记、金石碑版,拟为重修,恐违功令,改题曰《元诗纪事》,稿未就,先成《补氏族表》、《艺文志》。其《金石跋尾》,考据邃密,亦多出翁、毕各家之外。著述总裒为《潜研堂全书》,凡:《三史拾遗》五卷,《诸史拾遗》五卷,《元史氏族表》三卷,《补元史艺文志》四卷,《通鉴注辨正》二卷,洪忠惠、洪文敏、陆放翁、王伯厚、王弇州年谱各一卷,《元诗纪事))二卷,《金石文跋尾》六卷,续七卷,又续六卷,三续六卷,目录八卷,《十驾斋养新录》二十卷,续录三卷,《三统术衍》三卷,《钤》一卷,文集五十卷,诗集十卷,续集十卷。别刊者:《经典文字考异》三卷,《唐石经考异》一卷,

《声类》四卷,《廿二史考异》百卷,《唐五代?宋中兴学士年表》各一卷,《四史朔闰考》四卷,《拟年录》四卷,《日记抄》三卷,《恒言录》六卷。未刊者,尚若干种。弟大昭,从子塘、坫、东垣、绎、侗,于东壁、东塾,一门群从,皆治古学,能文章,盖蔚为东南之望焉。

○钱大昭

钱大昭1744-1813,字晦之,一字竹庐。钱大昕弟。

嘉庆元年举孝廉方正,赐六品服。好读书,不汐汐于荣利,题读书之所曰”可庐”,取随寓自足义也。

其学,浩博无涯涘,而思绪细密,精识洞达,竹汀亟称之。精小学,著《诗古训》十卷,《尔雅释文补》三卷,《广雅疏义》二十卷,《说文统释》六十卷。惜全书未刊,惟说《尔雅》辅小木一条云:”《诗》’山有扶苏’,毛云’扶胥,小木也’。扶辅声义皆相近,长言为扶苏,急言为辅。孔冲远以为释木无义,不知小木即木之名也。”聊可见其一斑。

于诸史,专力两汉、三国。以宋?熊方《后汉书年表》舛漏不可枚举,乃别为《补表》八卷,非若熊氏之仅取材于范书陈志,凡山经地志金石子集之有会于是书者,莫不网罗缀辑,而其体例一依孟坚之旧。诸侯王,王子候,分为二表;功臣侯与外戚恩泽侯,亦分二表;视熊氏之但以同异姓为别者,较然明矣。其不得不与孟坚微异者,班书《百官公卿表》,前叙百官沿革,若后汉则有司长,彪志百官已详,无庸复出,故但云《公卿表》。此又变通之得其宜者焉。复著《前后汉书辨疑》四十四卷,于地理、官制颇有发明,不立议论以测古今,不妄褒贬以骋词辨。《三国志辨疑》三卷,仍访《汉书辨疑》例,惟详略不能与《汉书》尽同。盖史事随证注而申,《两汉》之注简,简则易滋疏略;《三国》之注博,博则疑义鲜存也。又《后汉郡国令长考》一卷,取材金石碑版者为多。《补后汉书艺文志》二卷,虽未逮后来顾氏秋碧完备,固大略之椎轮耳。

又札记群书,成《迩言》六卷。总曰《可庐十种》。因卷帙繁重,先刊序例。

○钱东垣

钱东垣,字既勤,号亦轩,钱大昭子。

嘉庆戊午举人,官浙江松阳县知县,调上虞。道光甲申,终于任。

承家学,笃好著述,以《孟子》绍六经之绝绪,传周孔之渊源,词约而义精,意深而旨远,而世传注疏,缪舛特甚,俗说流行,经义寖晦,乃作《孟子解谊》,共分七例:一曰正刊误,二曰正旧注,三曰集众说,四曰存鄙见,五曰正音读,六日辑古注,七日考异本。成书十四卷。不妄立议论以乱经,不空谈义理以媚世。制度则准之礼经,都邑则测其地望,训故则本之《尔雅》、《说文》,暨汉儒传注,折衷群言,惟归一是。又撰《历代建元表》十卷、《建元类聚考》二卷,取正史为资,间亦参之稗官载记,举凡正统代号,僭伪国名,帝王世系,历代兴亡,旁逮殊方兴废,外国相承,建元年数,并附其中;而东京以后,干枝以次编列,东京以前,略不备载,期复古人之旧焉。馀有《稽古录辨讹》二卷,《崇文总目辑释》六卷,《青华阁贴考异》三卷,以及补经义稿若干卷,《勤有堂文集》若干卷。

○钱坫

钱坫1741-1806,字献之,号十兰。钱塘之弟。卒年六十二

少颖敏,有过人之资。顾家贫,无力就外傅,则闭户自力学,凡十三年,三《礼》、《左氏春秋》、《毛诗》、《史记》、《汉书》、许氏《说文》、杜氏《通典》以及马、郑、孔、贾之言,皆能错综其义。

既补诸生,益困乏不能自存,乃走依詹事京师。君素劬学,不习为诗酒征逐。詹事以其通许书,乃命学篆,积三月无所成,至患痌,一夕忽起,濡墨写篆书乾卦如有神授,由是名大起。朱笥河先生延为上客。

乾隆甲午,中顺天乡试副榜贡生,就职州判。至关中,在毕秋帆抚部幕下,与阳湖孙星衍、洪亮吉辈,讨论训故舆地之学。毕公以其才,奏留陕西,补授乾州州判,署兴平、韩城等县,嗣又兼署武功。适教匪入盩庢,去县城六十里,则纠乡勇,分据要害,循河夜守,贼不得度渭,危城以全。病风痹,告归。

尝注《史记》,详于音训,及郡县沿革,山川所在。书法,论者谓不居李阳冰、徐铉下。晚年右体偏废,左手作篆尤精,世人藏其书,珍如拱璧。所著已刊者:《诗育表》一卷,《车制考》一卷,《论语后录》五卷,《尔雅释地》四篇,注二卷,《十经文字通正书》十四卷,《说文解字斠诠》十五卷,《汉书地理志集释》十六卷,并足驳正前人之误,不为异说而要归于是。《古器款识》四卷,《镜铭集录》二卷,亦开后来考证金石之风。未刊者,曰:《内则注》二卷,《史记补注》一百二十卷,《汉书十表注》十卷,《圣贤冢墓图考》十二卷,骈体文二卷,又《十六国地理志》若干卷,未成。

○钱林

钱林1762--1828,原名福林,字东生,一字志枚,号金粟,浙江仁和人。

嘉庆戊辰成进士,入翰林,大考一等,历官侍读学士。既以事左迁庶子。未几卒。

先生少时,学问渊博,于书无不窥。综览经籍,兼工词翰。加以才思敏捷,每给扎广庭,顷刻立就。居词馆日,因体弱多疾,谢绝应酬。日常过午不食,每夙兴在丑寅之交,烧高烛一二支,阅书数十番,天始曙。靡间寒暑。搜讨极勤,蝇头细字,或行或楷,随笔著录,间有涂抹,至不可辨识。临终,豫刘忘日经,画含敛,以诗三百篇贻高丽申侍郎,以写定《玉山草堂集》三十卷贻程春海,以所集《当代名流纪事》十一册付汪孟慈。弟子通州王藻展转得其稿于孟慈所,乞黟县俞理初、长洲陈硕甫重为厘定,成十卷,题曰《文献征存录》。虽未臻详实,而其叙次翔实,属辞尔雅,要亦江郑堂《汉学师承记》之流也。

○钱泰吉

钱泰吉1791--1863,字辅宜,号警石。浙江嘉兴人。

弱冠即与从兄仪吉齐名,事之在师友之间。远近盛称”嘉兴钱氏二石”云。衎石久宦京师,君则以廪贡生为海宁州训导者会三十年。不能以时聚晤,乃书问丛沓,咨询学术,动逾数千言。自周秦诸子,马、班群史,许、郑诂训,杜、马典章,洛、闽之渊源,唐宋名贤之诗古文辞,及目录校雠金石书典方志杂说,一孔半枝,无所不究,盖亦无所不辨。或献一疑,而诘难十返。或尚论前哲,评骘时流,亦皆穷极理趣。于是二石家书又蔚然为艺林所推焉。

自中年即好校古书,每假人善本,及先辈评点之册,写而注之眉端。如《史记》、前、后《汉书》、《晋书》、《集韵》、《元文类》、《礼记集说》等编,率校勘数周,一字之舛,旁求众证。尝著《曝书杂记》三卷,以发其凡。虽尚考据,复不薄义理。以为字体故训者,汉儒之小学也;《曲礼.少仪》者,宋儒之小学也;二者皆扶植根本。而宋儒重明伦,于道为尊。故兄弟咸修饬人纪,诵述先德。衎石既辑《庐江钱氏艺文略》,君则纂《清芬世守录》若干卷,上著祖宗文献之盛,下以勖后人孝友于弗替。贻谋典则,聿播芳馨,盖并有足称者矣。

咸丰庚辛之际,浙中遭寇乱,屡转兵间。最后由江西而达安庆,遘疾卒于旅舍。所著尚有《学职》、《禾人考》、《海昌备志》各若干卷,乱后版毁,仅存《甘泉乡人稿》。

○钱侗

钱侗,字同人,号赵堂,可庐李子。

弱冠,举嘉庆庚午科顺天乡试。能传叔父竹汀先生历算之学。先生撰《四史朔闰考》将成,遽捐馆,君复加编次,证以群书数百种,金石二千通,翻阅厘补,其非月朔而有干支可逆推者,如各帝之生日圣节,金之射柳及击球,并御常武殿临幸东宫,元之廷试,皆有一定日期,又如伪齐刘豫用金正朔,其朔可考,计与金必同,共增辑一千三百余条,至废寝食,乃获成书。复精于考辨金石,嗜聚古泉币;取所见,略循时代先后,依韵分隶,撰《古钱待仿录》二卷;而有史志可征,暨稗官野乘足与钱文相发明者,别著《钱币图考》。惟《吴语诠》若干卷,以声音随俗变移,字亦因声改易;且俚俗所称,半皆有声无字之字;唐宋后小学书,率以委巷所制伪字当之,窃取谐声之义,益以偏旁,孳乳寖多,伊于胡底;乃据平日习闻方音,分类胪列,各原其声转之由,欲俾流俗承讹,悉衷古音,惜竟不传。诗文曰《乐斯堂文集》。

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