○张廷济

张廷济1768--1838，字叔未，浙江嘉兴人。

少亲炙海盐吴懋政，学有根柢。领嘉庆戊午省解。屡踬礼闱，不售。遂结庐高隐，以图书金石自娱。建清仪阁，古香溢翰墨间。鉴赏精审，每一器一碑入手，即能知其真伪，别其源流。所拓商周秦汉古彝鼎铭文千种，有现今及藏家所未著录者。翁方纲与之往复考论，多所辨析。所储石刻，自石鼓文以下，至宋金元亦千种。并多数十百年旧拓，而其名今已全佚者。藏器中钟鼎尊彝六十馀事，绝无伪造。其周女方爵，秦始皇时度，则嘉宇中称仅见焉。藏石有唐天宝七载修子产庙碑、颜鲁公玄静先生残石、苏文忠马券碑、贾刻宣示表、宋覆刻淳化残帖、金元刻兰亭诸石，率精出近刻倍倍。馀如汉晋古砖，秦汉古瓦，汉魏至宋元古官私印，周秦以来钱币，亦均不让古收藏家。里居近竹林，于耆旧书画网罗尤备。书法米南宫，草隶独出冠时。诗林劲典核。著有《叔未金石文字》、《清仪阁题跋》、《金石奇缘》、《墨林清话》、《桂馨堂集》，各若干卷。晚年眉长径寸，与阮文达合摹肩寿图泐石艺林传为盛事云。

○张文虎

张文虎1808-1885，字孟彪，又字啸山，江苏南汇人。

幼见插架书，辄自翻阅，信笔评其是非。家故贫，十六即为童子师，稍获修脯以供甘旨。不喜帖括，肆力诗古文。道光丙戌始补邑诸生。明年，丁母忧，境益窘。客授南唐张氏。读惠、钱、江、戴诸家书，叹为学自有原本，驰骛枝叶无益也。则取九经汉唐宋人注流，若说经之作，由形声以通其字，由洲诂以会其义，由度数名物以辨其制作，由言语事迹以窥古圣贤精义所存；旁及子史是非得失，源流异同，以参古今风会之变。益无志于科举。壬辰大比，试卷墨污，题诗号舍而出。自是不复应试。

金山钱熙祚辑《守山阁丛书》，以属武陵山人顾观光，顾推之自代。先后主其家三十年。凡所校雠，丛书外，复有《指海珠丛别录》，《续艺海珠尘》，《壬癸两集》，《小万卷楼丛书》等，无虚数百种。一时考据家称善本焉。

尝三诣文澜阁纵观四库书，手自校录。胡培翚、陈奂适同窝西湖，过从商榷甚欢。癸卯，自京师护熙祚丧南还，道维扬，遏阮元，阮深契之，书函往复无间。咸丰初，李善兰与英人艾约瑟辈译《重学》及《几何原本》后九本，为与校刊参订之役，艾等大折服，叹为彼国专家弗能及。因太平天国起义爆发，避难回里。曾文正聘主书局事，从皖之宁，暨刘毓崧校雠《船山遗书》。在宁局所刻，如《十一经》、《四史》、《文选》，皆其独任。而于《史记集解》、《索隐》、《正义》，考核尤深。历任督抚咸礼重之。

初，江宁克复，保举以训导选用。光绪初，援例加州判衔。

所著书已刊者：《史记札记》五卷，《舒艺室全集》二十四卷。又尝以汉魏以来古乐失传，而古书之存于今者只滋后人聚讼，乃因端以考其器数，审其声气以究其变异，作《古今乐律考》一书。顾观光作《段历考》，所以申郑氏一家之言；为证之经传，知郑氏误执《纬书》及《大传》之文，致《召诰》注破经从历；而刘歆又损夏皆周，移前五十七年以求密合经文；乃作《周初岁朔考》以疏通之，并经寇乱散佚。又选录唐元道州以下诸家文为《十八家文录》若干卷，欲破唐宋八家之固陋，亦未编定。卒年七十八。

○张燕昌

张燕昌，字苞堂，号文鱼，又号金粟山人，浙江海盐人。

乾隆丁酉，以优行贡入成均。不屑仕进，屏居村落间，孤介为怀。性嗜金石，尤爱小品。搜奇采癖，为《金石契》，共五卷。考证之外，复附以各家诗歌题跋。常往宁波，于范氏天一阁藏书中获睹北宋石鼓文拓本，手自摹勒，撰《石鼓文释存》一卷，验以篆籀，定其偏旁点画。又裒古来飞白书之源流派别，作《飞白抄》二卷。辨经笺纸，作《金粟笺说》一卷，嘉庆丙辰，举孝廉方正。年七十七卒。

○张宗泰

张宗泰1750--1832，字登封，号筠岩，江苏甘泉人。

自为诸生，廉隅自饬，研究经史，寒暑不辍。乾隆庚戌，由拔贡朝考二等一名，用知县，以亲老呈请改教职，改选天长县教谕。训士以敦品绩学为先。治黉序，备乐舞，率皆实力奉行。境内遇偏灾，上官司委查验，务使实惠及民无苛滥，从不假手胥交。公馀仍笃志著述，纂《备修天长志》搞十卷。巡抚朱文正公知其勤属，欲保升知县，仍辞。嘉庆辛未，奉父讳去官。服阕后，乡人拟举应孝廉方正，则谓盛名难居，亦力辞弗就。道光乙酉，再选合肥县教谕。未二年而职事修举，一如官天长时。寻引疾归里，暇辄以诵读自娱，卒年八十三。所著有《质疑偶存》六卷，及《周官尔雅注疏正误》、《孟子七篇诸国年表》，《天长县志表》，俱锓梓行世。其馀卷轴最巨者，为《旧唐书疏证》、《新旧唐书合抄》。盖毕生精力所萃，惜未付刊。又有《春秋左氏传读本正误》，《乙部考目长编》，《新唐书天文志疏正》，《竹书纪年校补》，《二十二史日食征》，《唐冬夏两至考》，《宋辽金元朔闰考》，稿均藏于家。

○张作楠

张作楠，字丹村，浙江金华人。

由处州府学教授，历阳湖县太仓州，升徐州知府。以不得于当道，将改简，遂乞假归。优游林下者十余年。

生平酷嗜西人历算之学，居官不事应酬，尝曰：”与其浪费无益，敦若以薄俸招致工匠制仪器刻算书，俾绝学大昌乎。”所著若干种，总称《翠微山房数学》。大率皆西人成法，推而演之。量取坤舆全图经纬线列为全表，附诸日晷法，成《揣钥小录》一卷。又推算各节气太阳距地平高弧列表于前，更取直横各一尺表景亦如前法，列表于后，成《续录》三卷。又取正弧及斜弧三角，括以二十八例，成《弧三角举隅》一卷，《弧角设如》三卷。又测道光癸未天正冬至星度各中星列表，并附星图及岁差日差诸表，俾可逐年逐日依法加减，使中星与时刻互求，成《新测中星图表》一卷，《金华晷景表》二卷，《金华更漏中星表》三卷。又推癸未年各恒星，以至天汉起没、黄赤经纬度，成《恒星图表》一卷。又因八线及八线对度表十秒为率，嫌其繁重，爰取简便，以每度六十分列表，成《八线类编》三卷，《八线对数类编》二卷。又推北极出地诸度各节气逐时刻太阳高弧度分，成《高弧细草》一卷。复汇采诸书量仓田各法，成《仓田通法》十四卷。–虽太半不外乎抄撮，然削繁就简，亦足见其苦心矣。

○章学诚

章学诚1738--1801，字实斋，浙江会稽人。

禀赋孱弱，日仅诵百余言，犹亟亟不中程。然性耽典籍，雅好乙部之学。塾课余暇，曾私取《左》《国》诸书，分为纪、表、志、传，作《东周书》几百卷，转辞助语，固尚未尽得当也。比长，从山阳刘文蔚量钰游，习闻蕺山、南雷之说，遂骎骎qin日进。乾隆庚辰，始应顺天乡试，不售，肄业成均，乃问学于大兴朱竹君先生，即馆其邸舍，得遍览群书，获交当世闻人，名渐起。寻中戊子科北榜副车。竹君督学安徽，先生暨邵晋涵、洪亮吉、黄景仁等，皆延致幕中；而与邵论史，尤折合无间。

初，先生随父客湖北天门，适改修县志，为撰《修志十议》。尔后，亦尝就南北方志之聘，修和州、亳州、永清诸志。更创州县立志科，方志立三书议，时虽称善，顾本能行用。戴东原见其《和州志》例，谓修志当详沿革，不当侈言文献。先生则立方志如古国史，不得已而势不两全，无宁重文献而轻沿革。往复辨难，终不相届。观其为毕秋帆制府修《湖北通志》稿，大略分四部；以图经合列传为一部，掌故文征各为一部，附以丛谈为一部。即可概见其义法焉。

丁酉，秋闱获隽。逾年成进士。官国子监典籍。绝意进取，至开选垂得，仍舍去。惟苦著书贫无赀，叠主近畿及河南、山东诸书院讲席，藉馆谷所入，以佐探讨。独恃才睥睨一切，又所持论务高远，恒与俗迕，知之者抵笥河、弇山，深相推挹。两先生既殁，益寥落无所合。晚岁病瞽，撰述每倩写官，迄死弗辍。卒年六十有八。

先生地产霸材，天挺史识；大抵推本官礼，而服膺向、歆父子之传，故于古今学术渊源，辄能条别而明其宗旨。下笔沈雄醇茂，尤长攻难驳诘之文，班、范以次均遭指摘。自谓”卑论仲任，俯视子元”，未免过诩。平心而论，清代三百年间，盖鲜此作手。彼李慈铭辈，妄加诋諆，未免过当。所著书以《史籍考》为最博，而《文史通义》为最精。《史籍考》代谢苏潭侍郎撰，踵竹垞成例，凡十二纲，五十七目，三百二十五卷。其言史部虽占群籍四之一，而实上援甲而下合丙丁，故范围广博，竭毕生心力然后成。惜遗稿竟不传。至于《文史通义》，共数十万亩，则以六经皆史书，与《春秋》同原；诗教最广，太史陈之；官礼制作，与《大易》之制宪明时，圣王经世之大，皆所以为史也。每一篇就，率写寄友人，因之传录多有异同。道光壬辰，次子华绂始编定为《文史通义内篇》五卷，《外篇》三卷，《校雠通义》三卷，刊于大梁。全稿除《史籍考》外，卒前存诸萧山王宗炎处。近乌程刘氏翰怡得之，重加校订，凡三十卷，益以《信摭》、《乙卯丙辰札记》、《阅书随札》、《永清》《和州》两志，为《外集》十八卷，并《目录》《附录》各一卷，共五十卷。于是章氏遗书，粲然大备，翰怡其不愧实斋之功臣矣！

○章宗源

章宗源1752--1800，字逢之，浙江山阴人。

少聪颖不喜为时文，以兄宗瀛编修官京师，遂入大兴籍。用对策详赡，中乾隆丙午科举人。适都门广慧寺有妖僧明心者，逞符蛊诳人，京朝官多深信之，益豪横擅威福，事败，罪遣归南中，宗源等以佞佛与牵连，罢斥不听会试。既坐诖误，犹长斋蔬食终其身。尝寓书孙星衍，属去所为《三教论》，孙非笑之，不为怪。

初，博览群书，积十馀年，来获经史传注，辑录唐宋已来亡佚古书，盈数箧。自言；”欲撰《隋书经籍志考证》，书成后，此皆糟粕，可鬻之。”然编次成帙，悉枕中秘本也。又言”辑书虽不由性灵，而学问日以进，吾为此事久之亦能为古文为骈体文矣”。又以今世所存古书版本多经宋明人删改，每恨曩时辑录已佚之书不录见存诸书订正异同义字；当补成之。其已辑各书，编就者皆为之序，通知作者体例曲折，词旨明畅。盖古书多亡于北宋。故辑佚始于王应麟，清代惠栋踵为之。嗣纂《四库全书》，即用其法，多从《永乐大典》写录编次，流布甚夥，究未若宗源之无书不具焉。

《隋志考证》刊于湖北书局者，仅存史部十三卷。其馀及杂文若干卷并不传。或谓历城马氏所辑《玉函山房丛书》悉出章宗源辑稿，然少确证，亦学术界之一疑案云。

○赵坦

赵坦，字宽夫，浙江仁和人。

少为郡小吏，独嗜学，尝窃裒书就壁默诵，僚吏厌怒，欲苦之，遁去。

会阮元视浙学，遂以经术受知，补诸生，入诂经精舍，著籍称弟子。而王昶、孙星衍迭主讲席，举重其文。一时声誉隆起。顾学虽成，恒韬晦不自表暴。搢绅之东西行过者争物色之，辄谢不与通。阮公抚浙，诸借助声望致通显者甚众，夏无毫厘之干。

道光改元，诏天下举孝廉方正，乡耆宿暨博士弟子咸毅然相推，踧踖三让不获。会监司吏索赇，弗与，因称病除其名。事闻，巡抚帅公趣宣使具文书，而自折简以招，且讽之仕；则以亲老固辞，语次泣下。公恻然怜，益贤之，乃踵成例奏给六品章服。逾二年，丧母，哀毁致疾。既除丧，又逾年卒。

初繇受知阮公，深自淬厉，研究汉经师言，疏通证明之，著《周易郑注引义》、《春秋异文笺》、《石经考续》。尤好古金石文，钩稽剔抉，具有辨识；益以他杂义，为《保甓斋文录》及札记各若干卷。

○赵绍祖

赵绍祖，字绳伯，号琴士，安徽泾县人。

九岁即以能文称。二十应重子试，以经解冠八邑。受知于朱筠，拔入县学，旋食饩。朱公奇其材，手授许氏《说文》，令肄习，且言”读注疏日毋过十叶，读说文日毋过十字，必精造乃已。”于是学大进。既屡荐棘闱不售，乃益专力于经史百家及碑版文献之属，钩鎃抽绎，务求要归。平生淡嗜欲，惟日夕手一编不辍，矻矻ku终其身。所著有名者：《通鉴注商》十八卷，–胡氏之书，本极赅洽，为参研抉发至六百馀条，视《日知录》及陈景云所列不啻倍蓰，一一有成处可核。《新旧唐书互证》二十卷，于刘朐并欧、宋书无所偏徇，惟以旧书尚存班、范之法，新书专修文词，考证或舛，故摘之者十八九，率平心以救其失，不挟门户之见也。顾尤笃好碑版，偶遇诸市肆，不惜重价购归，悉心检阅，谓可补史传之遗。仿金薤琳琅例，成《金石文抄》八卷、《续抄》二卷。并搜罗断缺之本，作《金石跋》六卷，中如汉太室石阙铭已漶漫，而顾亭林铭其残字，”崇高”作”嵩高”，不知《说文》有崇无嵩，崇即今之嵩字也。他所举咸类是。又在家既有《泾川金石记》一卷，修志之暇，别撰《安徽金石略》八卷，《人物志》八卷，称合壁焉。其他撰述关经义者：《校补王氏诗考》二卷；关史学者：《校补竹书纪年》二卷，《建元考》二卷。关掌故者：《泾事》二卷。关考订者：《读书偶记》八卷，《消暑录》一卷，《古墨斋笔记》六卷，《观书记》八卷，《书画记》一卷。《读书偶记》中论丧服、论古今韵诸条，最推翔实平允。自作诗文，有《琴士诗抄》十卷，文抄六卷。复辑其师友所作诗，为《兰言集》十二卷，又为《同心言》一卷。辑族人诗，为《赵氏渊源集》十卷。汇集乡先辈遗著数十种，为《泾川丛书》百馀卷，乡邦文献大备。迭署滕州、广德州训导，虽皆不数月去，而士林慕之。主讲池州秀山、太平翠螺两书院，殷勤教诱，迄无倦容。道光辛亥，安徽布政使陶澍采舆论檄举孝廉方正，敦迫始就道，奏名第一，以衰老未赴公车，留省。会修通志，五年志成，群叹为详整有体。卒年八十有二。