卷九百五十九

○外臣部　土风

夫五方之民，言语不通，衣服殊制，至于居处饮食，固亦异宜，寒燠气候，谅非一贯。是故先王设象胥之官以掌其骋，朊切之使，分采于方言，声教之所暨，羁縻而弗绝。若乃槁街之攸舍，秘阁之所记，参考乎殊俗，增广乎异闻，稽之载籍，灼然惟叙，诠次其说，以著于篇。将使︹戎索者轨制可徵纳，职贡者名物斯辨，庶以参司籍之记，备有司之传云。

东夷夫馀国，其民土著，有宫室、仓库、牢狱，多山陵广泽。于东夷之域最平敞，土地宜五喜，簧五果。其人粗大，性强勇，谨厚，不寇钞。食饮皆用俎豆，会同拜爵洗爵，揖让升降以殷。正月祭天，国中大会，连日饮食歌舞，名曰迎鼓。于是时断刑狱，解囚徒，在国衣尚白白布、大袂袍。侣母。稂蹴吵龉，则尚缯绣锦。浯笕思雍狸野缀邗踔裘，以金银饰帽。译人传辞，皆跪手据地窃语。用刑严急，杀人者死，没其家人为奴婢。窃盗一责十二。男女淫，妇人妒，皆杀之。尤憎妒，已杀尸之。国南山上至腐烂。女家欲得输牛马，乃与之。兄死。妻嫂与モ奴同俗。其国善养牲，出名马、赤玉、貂颐乐橹榇，笳呷缢嵩嬉。怨矢刀矛为兵。家家自有铠仗，国之耆老自说。古之亡人作城栅皆员，有似牢狱。行道昼夜无老幼皆歌通日，声不绝。有军事，亦祭天，杀牛观蹄，以占吉凶。蹄解者为凶，合者为吉。有敌诸加加官号也。自战下户，俱担粮饮食之。其死夏月皆用冰杀人。犬旬葬多者百馀。厚葬，有棺无椁。其俗停丧五月，以久为荣。其祭亡者，有生有熟丧，主不欲速而他人强之，尝诤引，以此为节。其居丧，男女皆纯白，妇人著布面衣，去环佩，大体与中国皆仿彳弗也。水旱不调，五喜皇扉，归咎于王。或言其王葬用玉匣，汉朝常豫以玉匣付玄菟，郡王死则迎取以葬。公孙渊伏诛，玄菟库犹有玉匣一具。今夫馀库今魏时也，有玉璧，骤妒代之物，传世以为宝。耆老，言先代之所赐也。其国殷富，自先世以来，未尝破坏也。其印文言芡踔印国，有故城名草歉潜警荃鲋地，而夫馀王其中，自谓亡人，抑有似也。

肃慎国夏则巢居，冬则穴处。父子世为君长，无文墨，以言语为约。有马不乘，但以为财产而已。无牛羊，多畜猪，食其肉，衣其皮，绩毛以为布。有树名雒常。若中国有圣帝代立，则其木生皮可衣。无井灶，作瓦鬲，受四五升以食。坐则箕踞，以足挟肉而啖之，得冻肉，坐其上，令暖土无盐铁，烧木作灰，灌取汁而食之。俗皆编湟圆甲鼾，站冻哜乓，员吻搬峤嫁。娶男，以毛羽插女头，女和则持归，然后致礼聘之妇贞而女淫，贵壮而贱老。死者其日即葬之于野，交木作小椁，杀猪积其上，以为死者之粮。性凶悍，以无忧哀相尚。父母死，男子不哭泣，哭者谓之不壮。相盗窃，无多少皆杀之，故虽野处而不相犯。

挹娄古，肃慎之国在夫馀东北千馀里。土地多山险，人形似夫馀，而言语各异。有五下，椴汲龀嘤，窈悯跷蘧，长其邑落，各有大人处于山林之间。土气极寒，常为穴居，以深为贵。大家至接九梯，好养猪食其肉，衣其皮。冬以豕膏涂身，厚数分以御风寒。夏则裸袒，以尺布蔽其前后。其人臭秽不洁，作厕于中，圜之而居。自汉兴以后，臣属夫馀种，众虽少而多勇力，处山险，又善射发，能入人目。弓长四尺，力如弩矢。用苦长一尺八寸，青石为镞镞，能施毒中人即死。便乘船好寇盗。邻国畏患，而卒不能服。东夷夫馀饮食类此。皆用俎豆，惟挹娄独无法俗，最无纲纪。

高句骊汉玄菟郡也，在辽东之东。地方二千里，多大山深谷，人随而为居少。田业力作，不足以自资，故其俗节于饮食，而好修宫室。东夷相传，以为夫馀别种，故言语法则多同。其俗淫，皆洁净自喜，暮夜辄男女群聚为倡乐。好祠鬼神、社稷、零星，以十月祭天大会，名曰东明。其国东有大穴，号衣遂神穴，亦以十月迎而祭之。其公会衣服皆锦绣金银以自饰。大加主簿，皆著帻，如冠帻而无后。其小加著折风，形如弁，无牢狱。有罪诸加，评议便杀之，没入妻子为奴婢。其婚姻皆就女家。生子长大，然后将妇归家。其俗：男女已嫁娶，便稍营送终之。具金银财币，尽于厚葬，积石为封，列种松柏。其人性凶急，有气力，习战斗，好寇钞沃沮。东芙允粞，擅看呵，锝狭酝跚。琢僦人税布五疋，衔迨游人，则三年一税，十人共细布一疋。租户一石，次七斗，下五斗。反逆者缚之于柱，鸹馐燕而斩之，籍没其家。盗则偿十倍。用刑既峻，罕有犯者。乐有五弦、琴、筝、荜篥、横吹、箫、鼓之属，吹芦以和曲。每年初，聚戏于水贝水之上，王乘腰苛杏鹨，且怨壑。事毕，王以衣服入水，分左右为二部，以水石相溅掷，言宣呼驰逐，再三而止。俗以趋走为敬，拜则曳一脚，立多反拱，行必摇手。性多诡伏。父子同川而浴，共室而寝。妇人淫奔，俗多游女。有婚嫁者，取男女相悦，然后为之。男家送猪酒而已，无财聘之礼。或有受财者，人共耻之。死者殡于屋内，经三年，择吉日而葬。居父母及夫之丧，服皆三年，兄弟三月。初终哭泣，葬则鼓舞作乐以送之。埋讫，悉取死者生时服玩车马置于墓侧，会葬者争取而去。敬鬼神，多淫祠，盗者倍徵赃。若贫下不能备，及负公私债者，皆听评其子女为奴婢以偿之。丈夫衣同袖衫，大口掳孜ご，黄革履。其冠曰骨苏，多以紫罗为之，杂以金银为饰。其有官品者，又插二鸟羽于其头上，以显异之。妇人服裙襦袖皆为衣巽。书籍。有五经、三史、三国志、晋春秋兵器有甲弩、弓箭、鞍稍矛句。骊出好弓，所谓貊弓也。

东沃沮国，在高句骊盖马大山之东，土肥美，背山向海，宜五仙铺镏钟幸芈涑に人。性质直︹勇，少牛马，便持矛步战。言语饮食居处衣服礼节，有似句骊。其嫁娶之法，女年十岁，已相设许，婿家迎之，长养以为妇。至成，人便还女家女家责钱钱毕，乃复还婿家。其葬作大木椁，长十馀丈，开一头作户。新死者皆假埋之，方使覆形，一名糸百耳。一名小水貊，在辽东郡西安平县北。皮肉尽，乃取骨置椁中，举家皆共一椁，刻木如生形，随死者为数。又有瓦金历，置米其中，编县之于椁户边。

北沃沮，其俗皆与南同。北沃沮一名置沟娄。

芄本朝鲜地箕子，教以礼义、田蚕，又制八条之国。其人终不相盗，无门户之闭。妇人贞信，饮食以笾豆。自谓与句骊同种，言语法俗大抵相类。其人性愿悫，少嗜欲，不请モ男女，皆衣曲领其俗重山川山川各有部，分界不得妄相干涉。同姓不婚，多所忌讳。疾病死亡，辄捐弃旧宅，更造新居，知种麻养蚕，作丝绵布。晓候星宿，豫知年岁丰约，常用十月祭天，昼夜饮酒歌舞，名之为舞天。又祠虎以为神，邑落有相侵犯者，辄相罚，责生口牛马，名之为责祸，杀人者偿死，少寇盗，能步战，作矛长二丈，或数人共持之，乐浪擅弓出其地。又多文豹，有果下马高三尺，乘之，可于果树下行。海出班鱼，使来皆献之。

马韩国，韩种有三：一曰马韩，二曰辰韩，三曰弁韩。马韩北与乐浪，南与倭接，东西以海为限。人知田蚕作绵布，出大栗如梨。有长尾鸡，尾长五尺。邑落杂居，亦无城郭。作土室，形如冢，开户在上，不知拜跪，无长幼男女之别，不贵金宝锦洳。恢骑乘牛马，雅重璎珠，以缀衣为饰，及县颈垂耳，大率皆魁头露欤？魁头犹科头也，谓以漭尤瞥煽平嵋，病／煲艏，疲┎寂鄄，萋钠淙俗，秤律倌、暧兄室，作力者辄以绳贯脊皮，糸追以大木吣粑健。常以五月田竟祭鬼神。昼夜酒会，群聚歌舞舞，辄数十人相随，蹋地为节，十月农功毕，亦复如之。诸国邑各以一人主祭天神，号为「天君」。又立苏涂诸国各有别邑为苏涂，诸亡逃至其中，皆不还之。苏涂之义有似浮屠，建大木，以县铃鼓事鬼神。其南界近倭，亦有文身者。又其俗好衣帻，下户诣郡朝谒，皆假衣帻，自服印绶衣帻，千有馀人。

辰韩在马韩之东，言语有类秦人」，繇是或谓之秦、韩。其土地肥美，宜种五霞。暗鞠蚕桑，作缣布，乘驾牛马、嫁娶礼俗，男女有别，以大鸟羽送死。其意欲使死者飞手浩涔，作屋横累之，木为之有，似牢狱也。国出铁韩，苜两源，尤≈诸市。买皆用铁，如中国用钱，又以供给二郡。俗喜歌舞饮酒，有瑟，其形似筑，弹之亦有音。曲生儿便以石压其头，欲令其衣扁，今辰韩人皆衣扁头，男女近倭。亦文身便步战，兵仗与马韩同。其俗行者相逢，皆住让路。

弁辰国与辰韩杂居，亦有城郭衣服，居处与辰韩同。言语法俗亦相似。祠祭鬼神有异，施灶皆在户西。

其渎卢国与倭国接界，十二国亦有王，其人形皆长大，美湟嘧，鞁惴细布，衣服洁清，而刑法严峻。其国近倭，故颇有文身。

州胡国，在马韩之西海岛上。其人短小，髡头，衣韦衣有上无下，好养牛豕，乘船往来，货市韩中。

倭国男子无大小，皆黥面文身。自古以来，其使诣中国，皆自称大夫。夏后、少康之子，封于会稽，断湮纳硪员茯粤之害。今倭水人好沈没捕鱼蛤，文身亦以厌大鱼，水禽后稍以为饰。诸国文身各异，或左或右，或大或小，尊卑有差，计其道里，当在会稽东冶之东。其风俗不淫，男女皆露煲阅，久嗾型菲湟、潞、岱但在韩东南大海中，依山岛为居，结束相连，略而无缝。妇女被淝熳饕，氯绲ケ淮┢，渲醒牍嵬芬轮种禾稻郝椴仙７募ǔ鱿庚虹堂嗥，涞匚夼Ｑ蚵砘⒈。鹊兵用矛苣，竟弓形，短下长上竹箭，或铁镞或骨镞所有无，与儋耳、朱崖同。地温、暖冬，夏食生菜，皆徒跣。有屋室，父母兄弟卧息异处，以朱丹涂其身，体如中国用粉也。食饮用笾豆，手取以食，不用匙箸。其死有棺无椁，封土作蒙。始死，停丧十馀日，当时不食肉。丧主哭泣。他人就歌舞饮酒。已葬，举家诣水中澡浴，以如练沐。其行来渡海诣中国，常使一人不梳头，不去虮虱，衣服垢尾。皇橙獠唤，妇人如丧，人民名之为持衰。若行者吉善，共顾其生口财物。若有疾病，遭暴害，便欲杀之，谓之持衰不谨。出真珠青玉。其山有丹，其木有冉梓。豫章栎樗，投号乌号枫，香其竹┠，裉抑в薪，橘椒荷，不知以为滋。味有竞锖，陲羝渌拙，偈滦欣从。兴云为辄灼骨而卜，以占吉凶。先告所卜，其辞如今。龟法视火圻，占兆其会同坐起，父子男女无别人。性嗜酒。其俗不知正岁四节，但计春耕，秋收为年纪。见大人所敬，但搏手以当跪拜。其人寿考，或百年，或八九十年，国多女。大人皆四五妇，下户或二三妇。妇人不淫，不妒忌，不盗窃，少争讼。其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户。及宗族尊卑，各有差序，足相臣服。收租赋，有邸阁，国国有市，交易有无，使大倭监之。夷洲在临海南，南去郡二千里，地无霜雪草木，不死四面。是山人皆髡浯，┒女人不穿耳。土地饶沃，既生五稀。Ｓ侄嘤闳庥，写笪捕倘琨，刮沧淳斯，米痈疚韵⒐惨。淮蟠猜，圆幌啾艿赜型铁惟用鹿格为矛以战斗。摩砺青石以作弓矢，取生鱼肉杂贮大瓦器中，以盐卤之，历月馀日，乃啖食之，以为上食肴。

文身国在倭国东北七千馀里，人体有文如兽，其额上有三文，文大直者贵，文小曲者贱。土俗欢乐，物丰而贱，行客不赍粮。有屋宇，无城郭。其王所居，饰以金银珍丽。绕屋为{渐土，广一丈，实以水银，雨则流于水银之上。市用珍宝。犯轻罪者则鞭杖，犯死罪则置猛兽食之，有枉则猛兽避而不食，经宿则赦之。

大汉国在文身国东五千馀里，无兵戈，不攻战。风俗并与文身国同而言语异。

扶桑国在大汉国东二万馀里，地在中国之东。其土多扶桑木，故以为名。扶桑叶似桐，而初生如笋，国人食之，实如梨而赤，绩其皮为布以为衣，亦以为绵。作板屋，无城郭。有文字，以扶桑皮为纸。无兵甲，不攻战。其国法，有南北狱若犯轻者入南狱。重罪者入北狱。有赦则赦南狱，不赦北狱。在北狱者，男女相配。生男八岁为奴，生女九岁为婢。犯罪之身，至死不出。贵人有罪，国乃大会，坐罪人于坑，对之宴饮，分诀若死别焉。以灰绕之，其一重则一身屏退，二重则及子孙，三重者则及七世。名国王为乙祁。贵人第一者为大对卢，第二者为小对卢，第三者为纳咄沙。国王行，有鼓角导从。其衣色随年改易。甲乙年青，丙丁年赤，戊巳年黄，庚辛年白，壬癸年黑，有牛角甚长，以角载物，至胜二十斛。有牛车、马车、鹿车。国人养鹿如中国畜牛，以乳为酪。有桑梨，经年不坏。多蒲桃。其地无铁有铜，不贵金银。市无租估。其婚姻，婿往女家门外作屋，晨夕洒扫，经年而女不悦即驱之。相悦乃成婚姻礼，大抵与中国同。亲丧，七日不食。祖父母丧，五日不食。兄弟伯叔姑姊三日不食，设灵为神像，朝夕拜奠，不制六舅猛趿，⑷年不视国事。

百济国在带方故地，南与倭接，其衣服与高丽略同。妇人不加粉黛，加辫浯，贯岢黾，拊蚍治两道盘于头上。俗尚骑射，读书史，能吏事，亦知医药、蓍龟、占相之术，以两手据地为敬。有僧、尼，多寺塔而无道士。有鼓角、箜篌、筝、竽、篪、笛之乐，投壶、围棋、樗蒲、握槊、弄珠之戏。行宋《元嘉历》，以建寅月为岁首。赋税以布绢、麻丝及米等，量岁丰俭，差等输之。其刑法：反叛、退军及杀人者，斩。盗者，流，其赃两倍徵之。妇人犯奸者，没入夫家为婢。婚娶之礼，略同于华。父母及夫死者，三年治服，馀亲则葬讫除之。有五吓Ｖ砑Χ嗖换鹗池侍。锵率人皆山居，有巨栗。每以四仲之月，王祭天及五帝之神。立其始祖仇台庙于国城，岁四祠之仇台为辽东太守，公孙度之婿，新罗国在高丽东南，汉乐浪郡之地。其人杂有华、夏，其文字甲兵同于中国。选人壮彳建者悉入军，烽戍、逻俱有屯营、部伍。风俗、政刑、衣服略与高丽、百济同。每正月旦相贺，王设宴会，班赉群官。其日拜日月神。至八月十五日设乐，令官吏射，赏以马布。其有大事，则聚群官详议而定之，服色尚素。妇人辫淙仆芬，栽硬杉爸。槲饰渖醭っ阑榧，拗礼惟酒食而已。轻重随贫富。新婚之夕，女先拜舅姑，次即拜夫。死有棺敛，葬起坟陵。王及父母妻子丧，持服一年。田甚良沃，水陆兼种。其五瞎菜、鸟兽、物产，略与华同。

阐垂在高丽之北，肃慎之苗裔也。所居多依山水，其俗相与耦耕，土多粟、麦、骷、浪气，咸生盐于木皮之上。其畜多猪，嚼米为酒，饮之亦醉。妇人服布，男子衣猪狗皮。俗以溺洗手面，于诸夷最为不洁。其俗淫而妒，其妻外淫，人有告其夫者，夫辄杀妻，杀而后悔，必杀告者。繇是奸淫之事，终不发手，喝私陨淞晕。业角弓长三尺，箭长尺有二寸，常以八九月造毒药，傅矢以射禽兽，中者立死。

黑水阐此捉员啖湫孕，缀肺抻瞧莨，笞扯，贱老无屋宇，并依山水掘地为穴，架木于上，以土覆之，状如中国之冢墓，相聚而居。夏则出随水草，冬则入处穴中。父子相承，世为君长。俗无文字，兵器有角弓及苦矢。其畜宜猪，富人至数百口，食其肉而衣其皮。死者穿地埋之，以身榇土，无棺敛之具，杀所乘马于尸前设祭。

振国本高丽。其地在营州之东二千里，南接新罗，西接越喜阐炊，北至黑水阐吹、胤蕉千里，编户十馀万，兵数万人。风俗与高丽及契丹同，颇有文字及书记。

流求国居大海之西，当建安之东。男女皆以白苎、绳缠、浯酉、钺崤、倘浦、炼钇、淠凶、佑媚、裼鹞冠，装以珠贝，饰以赤毛，形制不同。妇人以罗纹白布为帽，其形正方，织斗缕皮并杂色。杭霸用以为衣，制裁不一。缀毛垂螺为饰，杂色相间，下垂小贝，其声如巫狐鲜╊，诵珠于颈。织藤为笠，饰以毛羽。有刀、槊、弓、箭、剑、铍之属，其处少铁，刃皆薄小，多以骨角辅助之。编何甲，或用熊豹之皮。王乘木兽，令左右恐而行，导从不过数十人。小王乘机，镂为兽形。国人好相攻击，人皆骁彳。建善走难，死而耐创。诸洞各为部队，不相救助。两阵相当，勇者三五人出前跳躁，交言相骂，因相击射。如其不胜，一军皆走，遣人致谢，即共和解。收取斗死者，共聚而食之。仍以其髑髅将向王所，王则赐之以冠，使为队帅。无赋敛，有事则均税用，刑亦无常，惟皆临事科决，犯罪皆断于乌了帅日本官名，不伏，则上请于王，王令臣下共议定之。狱无枷锁，惟用绳缚。决死刑以铁锥，大如箸，长尺馀，钻顶而杀之。轻罪用杖。俗无文字，望月亏盈以纪时节，候草荣枯以为年岁。人深目长鼻，颇类于胡，亦有小惠。无君臣上下之节，拜伏之礼。父子同床而寝。男子拔去髭鬓，身上有毛之处，皆亦除去。妇人以墨黥手为虫蛇之文。嫁娶以酒食肴珠贝为聘，或男女相悦，便相匹偶。妇人产乳，必食子衣，产后以火自炙，令汗出，五日便平复。以木槽中暴海水为盐，木汁为酢，酿米面为酒，其味甚薄。食皆用手，偶得异味，先进尊者。凡有宴会，执酒者必待呼名而后饮。上王酒者，亦呼王名。衔杯共饮，颇同突厥。歌呼蹋蹄，一人唱，众皆和，音颇哀怨。扶女子上，专摇手而舞。其死者气将绝，舆至庭，亲宾哭泣相吊。浴其尸，以布帛缠之，裹之以苇草，衬土而殡，上不起坟。子为父者，数月不食肉。南境风俗少异，人有死者，邑里共食之。有熊罴豺狼，尤多猪鸡，无牛羊驴马。厥田良沃，先以火烧而引水灌之。持一插，以石为刃，长尺馀，阔数寸而垦之。土宜稻、梁、禾、黍、麻、豆、赤豆、胡豆、黑豆等。木有枫、栝、樟竹、松、梗、楠、杉、梓、藤、果、药，同于江表。风土气候，与岭南相类。俗事山海之神，祭以酒食肴。斗战杀人，便将所杀人祭其神。或依茂树，或起小屋，或悬髑髅于树上，以箭射之，或累石系幡，以为神主。王之所居，壁下多聚髑髅以为佳。人间门户上，必安兽头骨角。

倭奴国，在新罗东南，水陆三千里，居大海之中，东西五月行，南北三月行。常与中国通。其俗有文字敬佛法。初跣足，以幅巾蔽其节。后椎髻，无冠带。隋旱，窞笔即鸵鹿诮褚越醪，晌冠饰裳，皆施衣巽，缀以金玉。其衣服之制，颇数新罗，然以文布为之，腰佩银花，长八寸，左右各数枚，以明贵贱等级。

日本国言国近于日，古倭国之别种也。国在新罗东南大海中，出纸厶滑，如茧纸。其王阿每氏，文字与中国同。唐高宗永徽五年，献琥珀大如斗，玛瑙，大如五升器，与新罗相接。其琥珀在海中涌出，又与虾夷国相邻交，怨人如禽兽，男女同川而浴。长幼无别项髻徒跣，以布贯头而著之。后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。后汉光武中，兴锡光为交匀窝邮，鼐、耪妫于是教其耕稼，制为冠履。初设媒娉，始知婚娶，建立学校，导之礼义。

敢人国在交晕魉生首子，辄解而食之，谓之宜弟味。旨则以贡其君君喜而赏其父。取妻美则让其兄，今乌浒人是。《南州异物志》曰：乌浒，北名也。今汉川之南交灾，北常出道，问有误，行旅辄出击之，利得人，食之，不贪其财货，并以其肉为食肴，死髑髅，破之以饮酒，以人掌趾为珍异，以食长者。

林邑国，古越裳之地。土多香水、金宝，物产大抵与交酝，以鲎ǔ球。谆彝恐，东向户。其国有金山石，皆赤色，其中生金。金夜则出飞，状如萤火。又出蚨尽醣，闯菁、贝沉、木香。吉贝者，树名也，其革成时如鹅毳，抽其绪，纺之以作布。洁白与翰疾，皇庖嗳境晌迳织为班布也。沉木香者，土人斫断之，积以岁年，朽烂而心节独在。置水中则沉，故名曰沉香。次不沉不浮者，名曰□香也。其俗皆开北户以向，日至于居止，或东西无定。人性凶悍，果于战斗。便山习水，不开平地，四时暄暖无霜雪。人皆惈露徒跣，以黑色为美。贵女贱男同姓为婚，妇先聘婿，女嫁之。时著迦蓝衣，横幅合缝如井阑首，戴宝花。居丧，翦湮街孝，燔尸中野以为葬。其王服天冠，被缨络。每听政，子弟侍臣皆不得近之。又云：其王戴金花冠，形如章甫，衣朝霞布，珠玑璎珞，足蹑革履。时服锦袍。良家子侍卫者二百许人，皆执金装。刀有弓、箭、刀、槊，以竹为弩，傅毒于矢。乐有琴、笛、琵琶、五弦，颇与中国同。每击鼓以警众，吹蠡以即戎。其人深目高鼻，淙色黑。俗皆徒跣，以幅布缠身。冬月衣袍。妇人椎髻施手邪叶席，嫁娶必用。八月，女先求男，由贱男而贵。女同姓，还相婚姻。每有婚媾，令媒者赍金银钏、酒二壶、鱼数头至女家。于是择日夫家会亲宾，歌舞相对。女家请一大姓号婆罗门，送女至男家，婿盥手，因牵女授之，咒曰吉利吉利，为成礼。寡妇孤居散渲，晾贤跛榔呷。斩葬。有官者三日。庶人一日皆以函盛尸，鼓舞导从，舆至水次，积薪焚之，收其骨。王则纳金［124］中，沉之于海。有官者以铜沉之海口，庶人以瓦，送之于江。男女皆截渌嫔ブ了，次尽哀而止，归则不哭。每七日，燃香散花，复哭，尽哀而止，尽七七日而罢，至百日、三年亦如之。人皆奉佛，文字同于天竺。又云：其王者著法，服加缨络，如佛像之饰。出则乘象，吹螺击鼓，罩吉贝糸散，以吉贝为幡旗。国不设刑法，有罪者使象蹋杀之。国王事尼乾道铸金银人像大十围。

扶南国，西南去林邑三千馀里，出金、银、铜、锡、沉木香、象犀、孔翠、五色鹦鹉，俗本身果，文身被洳。恢埔律岩，耘人为王，人皆蠊砗谌。湫灾，手辈晃寇盗，以耕种为务，一岁种，三岁获。又好雕文刻镂，食器多以银为之。贡赋以金银珠香，亦有书记府库。文字有类于胡，丧葬婚姻，略同林邑。又云：百姓以蕉蔗、龟乌为礼。国法无牢狱。有讼者，先斋三日，乃烧斧极赤，令讼者捧行七步。又以金环若鸡卵投沸汤中，令探取之，若无实者手即烂，有理者则不。又于城沟中养螫队，忝磐馊，γ褪抻凶，拿唛以食，委猛兽及螫队。闶薏皇澄无罪三日，赦之螫，洞笳叱，ざ丈馀，状如鼍。有四足，喙长六七尺，两边有齿，利如刀剑。尝食鱼，遇得獐鹿及人亦啖之，苍梧以南及外国皆有之。吴时遣中郎康泰、宣化从事朱应使于其国，国人犹裸，惟妇人著贯头。泰应谓曰：「国中实佳，但人亵露可怪耳」。寻使令国内男子著横幅，今干漫也。大家乃截锦为之，贫者乃用布。毗骞国去扶南八千里，俗有室屋衣服，啖粳米。其人言语小异扶南有山出金金，露生石上。国法，刑人并于王前啖其肉。国内不受估客，有往者亦杀而啖之，是以商旅不敢至。王常楼居，不血食，不事鬼神。其子孙生死如常人，惟王不死。扶南王数使与书相报愠。⒁欧、瞿贤醮拷鹞，迨人食，器形如圆盘，又如瓦銮，名为多罗，受五升，又如碗者受一升。王亦能作天竺书，书可三千言语。其宿命所由，与佛经相似，并论善事。又传扶南东界即大涨海，海中有火洲，洲上有诸薄国，国中有马洲，复东行涨海千馀里，至自然火洲。其上有草生火中，洲左近人剥取其皮，纺绩作布，以为手巾，与蕉麻无异，而色微青黑。若小垢，ㄜ则投火中，复更精洁。或作灯炷，用之不知尽。

顿逊国，在林邑西南海奇上，地方千里，城去海十里。有五王，并羁属扶南。土地ㄜ下，而平博气候，风俗大较。与林邑同。东界通交州诸贾人。其西界接天竺、安息徼外诸国，往还交易。其市东西交会，日有万馀人。珍物宝货，无所不有。又有酒树以安石榴，采其花汁贮瓮中，数日成酒可饮。

真腊国，在林邑西南，本扶南之属国。习俗文字，与婆罗门同居处。器物颇类赤土，以右手为净，左手为秽。每旦澡洗，以杨枝净齿，读诵经咒，又噪洒乃食。食罢，还用杨枝净齿。又读经咒，食多苏酪砂糖鹂核诿妆。欲食之时，先取杂肉羹与饼相和，手手需而食。娶妻者，惟送衣一具，择日遣媒人迎妇。男女二家各八日不出，昼夜燃灯不息。男婚礼毕，即与父母分财别居。父母死，小儿未婚者，以馀财与之。若婚毕，财物入官。其葬男女皆七日不食，剔涠哭僧尼、道士亲故皆来聚会音乐送之。以五香木烧尸，收灰，以金银瓶盛，送于大水之中。贫者或用瓦，而以彩色画之。亦有不焚，送尸山中，任野兽食者。其北多山阜，南有水泽，地气尤热，无霜雪，饶瘴疠毒虫。土宜梁，稻少黍粟。果菜与日南、九真相类。异者有婆舟阜，娑树无花，叶似柿，实似冬瓜。仿奘、骰ㄒ、端圃媸、邓评钆，野树，花似木瓜，叶似杏，实似楮。婆田罗树，花叶实并似枣而小异。歌毕佗树，花似林檎，叶似榆而厚大，实似李，其大如升。自馀多同九真。海中有鱼名建同，四足无鳞，其鼻如象，吸水上喷，高五六十尺。有浮胡鱼，其形似鱼。旦觜如鹦鹉，有八足，多大鱼，半身出水，望之如山。每五六月中，毒气流行，即以白猪、白牛、白羊于城西门外祠之，不然者五。喜坏橇，畜多死，人众疾疫。近都有陵伽钵婆山，上有神祠，每以兵二千人守卫之。城东有神名婆多利，祭用人肉。其王年别杀人，以夜祀祷，亦以守卫者十人。其敬鬼如此。多奉佛法，尤信道士。佛及道士并立像于馆，非王正妻子不得为嗣。王初立之日，所有兄弟并刑残之，或去一指，或劓其鼻，别处供给，不得仕进。王三日一听朝，坐五香、七宝床，上施宝帐。其帐以文木为竿，象牙金钿为壁，状如小屋，悬金光焰，有同于赤土。前有金香炉，二人侍侧。王著朝霞古贝，瞒络腰腹，下垂至胫头，戴金宝花冠，被其珠缨络，足履革屣，耳悬金仙矸，白叠，以象牙为ハ。若露湓虿患，佑络臣人服制，大抵相类。其俗东向开户，以东为上。有战象五十头，尤好者许以饭肉与邻国，战则象队在前，于背上以木作楼，上有四人，皆持弓箭。

诃陵国，在真腊之南。其王所居，竖木为城，造大屋重阁，覆以稷榈皮。王所坐之床，悉以象牙为之，亦以象牙为席食。不用匙箸，以手撮之，以椰树花为酒，饮之亦得醉。有山穴，每涌而出盐，国人取之以食。其国别有毒，女人与常人同。止宿，即令人身上生疮，与之交会，即致死。若涎液г著草，木即枯。其人身死不臭，亦不烂。