卷中之二·释天·释地

释天第八

穹苍，苍天也。天形穹隆，其色苍苍，因名云。春为苍天，万物苍苍然生。夏为昊天，言气皓旰。秋为旻天，旻犹愍也，愍万物雕落。冬为上天。言时无事，在上临下而已。

四时

春为青阳，气青而温阳。夏为朱明，气赤而光明。秋为白藏，气白而收藏。冬为玄英。气黑而清英。四气和谓之玉烛。道光照。

春为发生，夏为长嬴，秋为收成，冬为安宁。此亦四时之别号，《尸子》皆以为太平祥风。四时和为通正，道平畅也。谓之景风。所以致景风。

甘雨时降，万物以嘉，莫不善之。谓之醴泉。所以出醴泉。

祥

谷不熟为饥，五谷不成。蔬不熟为馑，凡草菜可食者，通名为蔬。果不熟为荒。果，木子。仍饥为荐。连岁不熟。《左传》曰：「今又荐饥。」

灾

太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。

岁阳

太岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰恊洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。

载，岁也。夏曰岁，取岁星行一次。商曰祀，取四时一终。周曰年，取禾一熟。唐虞曰载。取物终更始。

岁名

月在甲曰毕，在乙曰橘，在丙曰修，在丁曰圉，在戊曰厉，在己曰则，在庚曰窒，在辛曰塞，在壬曰终，在癸曰极。

月阳

正月为陬，《离骚》云：「摄提贞於孟陬。」二月为如，三月为寎，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，《国语》云「至於玄月」是也。十月为阳，纯阴用事，嫌於无阳，故以名云。十一月为辜，十二月为涂。皆月之别名。自岁阳至此，其事义皆所未详通者，故阙而不论。

月名

南风谓之凯风，《诗》曰：「凯风自南。」东风谓之谷风，《诗》云：「习习谷风。」北风谓之凉风，《诗》云：「北风其凉。」西风谓之泰风。《诗》云：「泰风有隧。」

焚轮谓之颓。暴风从上下。扶摇谓之猋。暴风从下上。风与火为庉。庉庉，炽盛之貌。回风为飘。旋风也。

日出而风为暴。《诗》云：「终风且暴。」风而雨土为霾。《诗》曰：「终风且霾。」阴而风为曀。《诗》曰：「终风且曀。」

天气下，地不应曰雺。言蒙昧。地气发，天不应曰雾。雾谓之晦。言晦冥。

螮蝀谓之雩。螮蝀，虹也。俗名为美人虹。江东呼雩音芌。霓为挈贰。霓，雌虹也，见《离骚》。挈贰，其别名，见《尸子》。

弇日为蔽云。即晕气，五彩覆日也。

疾雷为霆霓。雷之急激者谓霹雳。

雨䨘为霄雪。《诗》曰：「如彼雨雪，先集维䨘。」䨘，水雪杂下者，故谓之消雪。

暴雨谓之涷。今江东呼夏月暴雨为涷雨，《离骚》云「令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘」是也。涷音东西之东。小雨谓之霡霂。《诗》曰：「益之以霡霂。」久雨谓之淫。《左传》曰：「天作淫雨。」淫谓之霖。雨自三日已上为霖。

济谓之霁。今南阳人呼雨止为霁，音荠。

风雨

寿星，角、亢也。数起角、亢，列宿之长，故曰寿。天根，氐也。角、亢下系於氐，若木之有根。

天驷，房也。龙为天马，故房四星谓之天驷。大辰，房、心、尾也。龙星明者以为时候，故曰大辰。大火谓之大辰。大火，心也，在中最明，故时候主焉。

析木谓之津。即汉津也。箕、斗之闲，汉津也。箕，龙尾。斗，南斗，天汉之津梁。

星纪，斗、牵牛也。牵牛、斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。

玄枵，虚也。虚在正北，北方色黑。枵之言耗，耗亦虚意。颛顼之虚，虚也。颛顼水德，位在北方。北陆，虚也。虚星之名凡四。

营室谓之定。定，正也。作宫室皆以营室中为正。娵觜之口，营室、东壁也。营室、东壁星四方似口，因名云。

降娄，奎、娄也。奎为沟渎，故名降。

大梁，昴也。西陆，昴也。昴，西方之宿，别名旄头。

浊谓之毕。掩兔之毕，或呼为浊，因星形以名。

咮谓之柳。咮，朱鸟之口。柳，鹑火也。鹑，鸟名。火属南方。

北极谓之北辰。北极，天之中，以正四时。

何鼓谓之牵牛。今荆楚人呼牵牛星为檐鼓。檐者，荷也。

明星谓之启明。太白星也，晨见东方为启明，昏见西方为太白。

彗星为欃枪。亦谓之孛，言其形孛孛似埽彗。

奔星为彴约。流星。

星名

春祭曰祠，祠之言食。夏祭曰礿，新菜可汋。秋祭曰尝，尝新谷。冬祭曰蒸。进品物也。

祭天曰燔柴，既祭，积薪烧之。祭地曰瘗薶。既祭，埋藏之。

祭山曰庪县，或庪或县，置之於山，《山海经》曰「县以吉玉」是也。祭川曰浮沈。投祭水中，或浮或沈。

祭星曰布，布散祭於地。祭风曰磔。今俗当大道中磔狗，云以止风，此其象。

是禷是禡，师祭也。师出征伐，类於上帝，禡於所征之地。

既伯既祷，马祭也。伯，祭马祖也。将用马力，必先祭其先。

禘，大祭也。五年一大祭。

绎，又祭也。祭之明日，寻绎复祭。周曰绎，《春秋经》曰：「壬午犹绎。」商曰肜，《书》曰：「高宗肜日。」夏曰复胙。未见义所出。

祭名

春猎为搜，搜索，取不任者。夏猎为苗，为苗稼除害。秋猎为獮，顺杀气也。冬猎为狩。得兽，取之无所择。

宵田为獠，《管子》曰：「獠猎毕弋。」今江东亦呼猎为獠，音辽。或曰：即今夜猎载炉照也。火田为狩。放火烧草猎，亦为狩。

乃立冢土，戎丑攸行。冢土，大社。戎丑，大众。起大事，动大众，必先有事乎社而後出，谓之宜。有事祭也，《周官》所谓「宜乎社」。

振旅阗阗，振旅，整众。阗阗，群行声。出为治兵，尚威武也；幼贱在前，贵勇力。入为振旅，反尊卑也。尊老在前，复常仪也。

讲武

素锦绸杠，以白地锦韬旗之竿。纁帛縿，纁帛，绛也。縿，众旒所著。素升龙于縿，画白龙於縿，令上向。练旒九，练，绛练也。饰以组，用綦组饰旒之边。维以缕。用朱缕维连持之，不欲令曳地，《周礼》曰「六人维王之太常」是也。

缁广充幅长寻曰旐。帛全幅长八尺。继旐曰旆。帛续旐末为燕尾者，义见《诗》。

注旄首曰旌。载旄於竿头，如今之幢，亦有旒。

有铃曰旗。县铃於竿头，画交龙於旒[^1]。

错革鸟曰旟。此谓合剥鸟皮毛，置之竿头，即《礼记》云载鸿及鸣鸢。

因章曰旃。以帛练为旒，因其文章，不复画之。《周礼》云：「通帛为旃。」

旌旗

校勘记

释地第九

两河闲曰冀州。自东河至西河。

河南曰豫州。自南河至汉。

河西曰雍州。自西河至黑水。

汉南曰荆州。自汉南至衡山之阳。

江南曰扬州[^{1]。`自江南至海。`}

济、河间曰兖州。自河东至济。

济东曰徐州。自济东至海。

燕曰幽州。自易水至北狄。

齐曰营州。自岱东至海。此盖殷制。

九州

鲁有大野。今高平钜野县东北大泽是也。

晋有大陆。今钜鹿北广河泽是也。

秦有杨陓。今在扶风汧县西。

宋有孟诸。今在梁国睢阳县东北。

楚有云梦。今南郡华容县东南巴丘湖是也。

吴越之间有具区。今吴县南太湖，即震泽是也。

齐有海隅。海滨广斥。

燕有昭余祁。今太原邬陵县北九泽是也。

郑有圃田。今荥阳中牟县西圃田泽是也。

周有焦护。今扶风池阳县瓠中是也。

十薮

东陵，阠。南陵，息慎。西陵，威夷。中陵，朱滕。北陵，西隃雁门是也。即雁门山也。

陵莫大於加陵。今所在未闻。

梁莫大於湨梁[^{2]。`湨，水名。梁，堤也。`}

坟莫大於河坟。坟，大防。

八陵

东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉。医无闾，山名，今在辽东。珣玗琪，玉属。

东南之美者，有会稽之竹箭焉。会稽，山名，今在山阴县南。竹箭，筱也。

南方之美者，有梁山之犀象焉。犀牛皮角、象牙骨。

西南之美者，有华山之金石焉。黄金、礝石之属。

西方之美者，有霍山之多珠玉焉。霍山，今在平阳永安县东北。珠，如今杂珠而精好。

西北之美者，有昆崘虚之璆琳琅玕焉。璆琳，美玉名。琅玕，状似珠也。《山海经》曰：「昆崘山有琅玕树。」

北方之美者，有幽都之筋角焉。幽都，山名。谓多野牛筋角。

东北之美者，有斥山之文皮焉。虎豹之属，皮有缛彩者。

中有岱岳，与其五谷鱼盐生焉。言泰山有鱼盐之饶。

九府

东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。状似牛脾，鳞细，紫黑色，一眼，两片相合乃得行，今水中所在有之。江东又呼为王余鱼。

南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。似鳬，青赤色，一目一翼，相得乃飞。

西方有比肩兽焉，与邛邛岠虚比，为邛邛岠虚啮甘草，即有难，邛邛岠虚负而走，其名谓之蟨。《吕氏春秋》曰：「北方有兽，其名为蟨，鼠前而兔後，趋则顿，走则颠。」然则邛邛岠虚亦宜鼠後而兔前，前高不得取甘草，故须蟨食之。今雁门广武县夏屋山中有兽，形如兔而大，相负共行，土俗名之为蟨鼠，音厥。

北方有比肩民焉，迭食而迭望。此即半体之人，各有一鼻、一孔、一臂、一脚，亦犹鱼鸟之相合，更望备惊急。

中有枳首蛇焉。岐头蛇也。或曰：今江东呼两头蛇为越王约发，亦名弩弦。

此四方中国之异气也。

五方

邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野。野外谓之林。林外谓之垧。邑，国都也。假令百里之国，五十里之界，界各十里也。

下湿曰隰。大野曰平。广平曰原。高平曰陆。大陆曰阜。大阜曰陵。大陵曰阿。

可食者曰原。可种谷给食。陂者曰阪。陂陀不平[^3]。下者曰湿¹。《公羊传》曰：「下平曰隰。」

田一岁曰灾，今江东呼初耕地反草为灾。二岁曰新田，《诗》曰：「于彼新田。」三岁曰畬。《易》曰：「不灾，畬。」

野

东至於泰远，西至於邠国，南至於濮鈆，北至於祝栗，谓之四极。皆四方极远之国。

觚竹、北户、西王母、日下，谓之四荒。觚竹在北，北户在南，西王母在西，日下在东，皆四方昏荒之国，次四极者。

九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海。九夷在东，八狄在北，七戎在西，六蛮在南，次四荒者。

岠齐州以南戴日为丹穴，岠，去也。齐，中也。北戴斗极为空桐，戴，值。东至日所出为太平，西至日所入为太蒙。即蒙汜也。

太平之人仁，丹穴之人智，太蒙之人信，空桐之人武。地气使之然也。

四极

校勘记