序

提要

臣等谨案《建炎杂记》四十卷，宋李心传撰。心传有《建炎以来系年要录》已著录。心传长于史学，凡朝章国典，多所谙悉。是书取南渡以后事迹，分门编类，甲集二十卷，分上德、郊庙、典礼、制作、朝事、时事、故事、杂事、官制、取士、财赋、兵马、边防十三门。乙集二十卷，少郊庙一门，而末卷别出边事，亦十三门。每门各分子目，虽以《杂记》为名，其体例实同会要，盖与《建炎以来系年要录》互相经纬者也。甲集成于嘉泰二年，乙集成于嘉定九年，书前各自有序。周密《齐东野语》尝论所载赵师𢍰犬吠，乃郑斗所造，以报挞武学生之愤；许及之屈膝、费士要狗窦，亦皆不得志报私仇者撰造丑诋。所谓韩𠈁胄僭逆之类，悉无其实云云。盖掇拾群言，失真者固亦不免。然于高、孝、光、宁四朝，礼乐刑政之大，以及职官、科举、兵农、食货，无不该具，首尾完赡，多有马端临《文献通考》、章俊卿《山堂考索》及《宋史》诸志所未载。故《通考》称为南渡以来野史之最详者。王士祯《居易录》亦称其“大纲细目，粲然悉备，为史家之巨擘。”言宋事者，当必于是有征焉。其书在宋有成都辛氏刊本，并冠以国史本传，暨宣取《系年要录》指挥数通，今惟写本仅存。案张端义《贵耳三集》序，称心传告以《朝野杂记》丁戊二集将成，则是书尚不止于甲乙二集。而《书录解题》及《宋史》本传均未之及。殆以晩年所辑，书虽成而未出，故世不得见欤。乾隆四十六年八月恭校　上

总纂官臣纪昀臣陆锡熊臣孙士毅

总校官臣陆费墀

序

心传年十四五时，侍先君子官行都，颇得窃窥玉牒所藏，金匮石室之副，退而过庭，则获剽闻名卿才大夫之议论，每念渡江以来，纪载未备，使明君、良臣、名儒、猛将之行事，犹郁而未彰。至於七十年闲，兵戎财赋之源流，礼乐制度之因革，有司之传，往往失坠，甚可惜也！乃缉建炎至今，朝野所闻之事，凡有涉一时之利害，与诸人之得失者，分门著录，起丁未，迄壬戌，以类相从，凡六百有五事，勒为二十卷。

或谓心传曰：「子之是书，固学者之所宜究心也。况言人之善而不及其恶，记人之功而不录其过，是书之行於世也则宜。虽然，子以论著之余而记见闻之故，凡有所取，则未及乎取者，必以为见遗；凡有所扬，则不足乎扬者，必疑其见抑。吾惧夫两端之怨詈，将不得免，子安用此其以贾祸也，可不虑哉！」心传谢曰：「下国山野之人，上而名卿才大夫，下而岩穴幽栖之士，其末之识者众矣。远而朝廷四方，久而二万七千八百四十有八旬之事，其未闻与未知者亦不少矣。事苟有所略，人苟有所遗，盖孤陋寡闻之罪，非敢去取乎其闲也。有所得，屡书不一，书而後已，可乎哉！」既以告人，遂笔其辞于编首。

嘉泰二年冬十月晦，秀岩野人李心传伯微甫序。