襄公如楚

襄公如楚，及汉，闻康王卒，欲还襄公，鲁成公之子襄公午也。如楚者，以宋之盟朝于楚也。汉，水名。康王，楚恭王之子康王昭也。叔仲昭伯曰：「君之来也，非为一人也叔仲昭伯，鲁大夫，叔仲惠伯之孙叔仲带也。一人，谓康王也，为其名与其众也名，谓为大国有盟主之名也。众，略地多、兵甲众也。今王死，其名未改，其众未败，何为还？」诸大夫皆欲还。子服惠伯曰：「不知所为，姑从君乎惠伯，鲁大夫，仲孙他之子子服椒也。姑，且也！」叔仲曰：「子之来也，非欲安身也，为国家之利也，故不惮勤远而听于楚惮，难也；非义楚也，畏其名与众也义楚，非以楚有义而往也。案：「义楚」上疑脱「非」字。夫义人者，固庆其喜而吊其忧，况畏而服焉庆，犹贺也。喜，犹福也？闻畏而往，闻丧而还，苟芈姓实嗣，其谁代之任丧芈，楚姓也。嗣，嗣世也。任，当也。谁当代之当丧为主者乎？言必自当之，故不可不往吊也？王太子又长矣，执政未改执政，令尹、司马也。改，易也，予为先君来，死而去之，其谁曰不如先君言我为楚先君故来，闻死而去之，后嗣臣子谁肯自谓我德不如先君者也？将为丧举，闻丧而还，其谁曰非侮也举，动也。如在国闻楚有丧，将为之举动而往，况已至汉，闻丧而还，其谁言鲁不轻侮也？？事其君而任其政，其谁由己贰任，当也。由，从也。言楚臣方事其君，当其政，其谁肯从己时而使诸侯有携贰者也？求说其侮，而亟于前之人，其雠不滋大乎说，犹除也。滋，益也。亟，疾也。言楚君臣求除其轻侮己者，将急疾于前之人，此雠不益大乎？说侮不懦，执政不贰，帅大雠以惮小国，其谁云待之懦，弱也。惮，难也。言楚人欲除其侮慢之耻，不懦弱，其执政之臣无二心。以楚大雠，为鲁作难，其谁能待之？待，犹御也？若从君而走患，则不如违君以避难走，之也。且夫君子计成而后行，二三子计乎？有御楚之术而有守国之备，则可也可，可还也；若未有，不如往也。」乃遂行。

反，及方城，闻季武子袭卞方城，楚北山也。卞，鲁邑也，季武子袭之以自予也，公欲还，出楚师以伐鲁伐季氏也。言鲁者，季氏专鲁国也。荣成伯曰：「不可成伯，鲁大夫，声伯之子也，名栾。君之于臣，其威大矣。不能令于国，而恃诸侯，诸侯其谁昵之昵，亲也？若得楚师以伐鲁，鲁既不违夙之取卞也，必用命焉，守必固矣夙，武子名也。言夙取卞时，鲁人不违而从之，是为听用其命，必同心而守，故言「固矣」。若楚之克鲁克，胜也，诸姬不获窥焉，而况君乎？彼无亦置其同类以服东夷，而大攘诸夏，将天下是王，而何德于君，其予君也无亦，亦也。同类，同姓也。攘，却也。言楚亦将自置其同姓于鲁以取天下，不与君也？若不克鲁，君以蛮、夷伐之，而又求入焉，必不获矣。不如予之予之，以卞予武子也。夙之事君也，不敢不悛悛，改也。醉而怒，醒而喜，庸何伤庸，用也。言公欲伐鲁，若人醉而怒；今止者，醒而喜，用何伤乎？君其入也！」乃归。