闵马父笑子服景伯

齐闾丘来盟闾丘，齐大夫闾丘明也。初，齐悼公在鲁，取季康子之妹，及即位而逆之，季鲂侯通焉。女言其情，不敢予也。齐侯怒，伐鲁，鲁与齐平，齐使闾丘明来盟。在鲁哀八年也，子服景伯戒宰人曰：「陷而入于恭景伯，鲁大夫，子服惠伯之孙、昭伯之子子服何也。宰人，吏人也。陷，犹过失也。如有过失，宁近于恭也。」闵马父笑，景伯问之马父，鲁大夫也，对曰；「笑吾子之大也谓骄满也。昔正考父校商之名颂十二篇于周太师，以那为首正考父，宋大夫，孔子之先也。名颂，颂之美者也。太师，乐官之长，掌教诗、乐。毛诗序云：「微子至于戴公，其闲礼乐废坏，有正考父者，得商颂十二篇于周之太师，以那为首。」郑司农云：「自考父至孔子，又亡其七篇，故余五耳。」，其辑之乱辑，成也。凡作篇章，篇义既成，撮其大要为乱辞。诗者，歌也，所以节者也，如今三节矣。曲终乃更变章乱节，故谓之乱也曰：『自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪恪，敬也。先王称之曰自古，古曰在昔，昔曰先民。有作，言先圣人行此恭敬之道久矣，不敢言创之于己，乃云受之于先古也。』先圣王之传恭，犹不敢专，称曰『自古』，古曰『在昔』，昔曰『先民』此其不敢专也。今吾子之戒吏人曰『陷而入于恭』，其满之甚也骄为满，恭为谦。周恭王能庇昭、穆之阙而为『恭庇，覆也。恭王，周昭王之孙、穆王之子。昭王南征而不反，穆王欲肆其心，皆有阙失。言恭王能庇覆之，故为「恭」也』，楚恭王能知其过而为『恭恭王，楚庄王之子。知其过者，有疾，召大夫曰：「不谷不德，覆楚国之师。若殁，请为『灵』若『厉』」。子囊曰：「君实恭，可不谓『恭』乎？」大夫从之』。今吾子之教官僚唐云：「同官曰僚。」昭谓：此景伯之属，下僚耳，非同官之僚也。同僚，谓位同者也。诗云：「我虽异事，及尔同僚。」曰『陷而后恭』，道将何为？失道尚为恭，如其得道，将何为乎？」