序
陆德舆序
本朝《大诏令》，登载相麻不及执政之制，《宰辅拜罢録》仅纪歳月、名氏，而扬廷之命无述焉，览者病之。故太常博士徐君自明纂成《宋朝宰辅编年録》二十卷，首起建隆庚申，至于嘉定乙亥，凡二百五十余年，本之以《长编》、《繋年録》，纬之以《大诏令》、《拜罢録》，与夫《玉堂制草》诸书，而一时黜陟之由，群公评品之论，奉常行实之考，旁引曲彚，靡有漏略，其用心亦勤矣。
夫一代之盛，则有一代之元勲硕辅，钜徳丰功，铭于烝阙彝鼎，书于旗常竹帛，固不待赞述，其间贤佞进退，正邪消长，关于世道泰否者，瞭然一览之顷，辞令云乎哉！彼齐鲁大臣，史失其名，汉相列传，独书免册，是编也，其亦足为信史羽翼欤？
君之子居谊，宰永阳，有㢘称，辍奉锓梓于学，可谓能成先志者。我宋亿万年无疆，惟休臣亦有无穷之闻，续而书之，未有艾云。
寳佑丁巳清明，寳章阁学士、通议大夫、提举隆兴府玉隆万寿宫、嘉兴县开国子、食邑六百户陆德舆序
赵序
永嘉徐常博自眀，作《宋朝宰辅编年録》，其子永阳邑大夫居谊，刋之于梓，谒序于予，予曰：「宰辅者，安危治乱之所寄也。」汉四百年，称萧、曹、丙、魏；唐三百年，称房、杜、姚、宋，岂不戞戞乎其难矣哉！国朝自建隆以至嘉佑，赵韩王普、李公昉、宋公琪、张公齐贤、吕公䝉正、吕公端、李公沆、向公敏中、毕公士安、㓂公凖、李公廸、王公旦、王公曾、晏公殊、杜公衍、富公弼、文潞公彦博、韩忠献王琦，又何其彬彬然盛也。中间不幸而王安石相，奸庸相继——庸则陈升之、吴充、韩綘；奸则王珪、蔡确、韩缜。元佑更化，幸而有司马文正公光、吕正献公公著、范忠宣公纯仁数人，又不幸而章子厚相，奸凶复相继，蔡京过于章子厚，王黼过于蔡京，若曾布、赵挺之、何执中、刘正夫、余深、郑居中，㣲不及子厚、京、黼，造祸者奸，成祸者庸，祸极于吴敏、何㮚辈，而不可制矣！若二人者、又奸庸相半者也。嗟夫！人耶？天耶？天将开建隆以来之治，故名臣相项背；天将兆靖康之祸，故奸凶接武。李公忠定纲言验于䟽水，功验于围城，髙皇帝以其为命世之英而相之，不越七十有五日，间之者黄濳善也。忠定，昭武人；濳善，亦昭武人。并生而并相，岂非天乎？濳善罢，忠定亦竟不得志。赵公鼎、张公浚，忠定之亚也，相皆不得久，而久于其位者，秦桧也。忠定、张、赵，金所恶也；桧，金所喜也。其久其近，天意可知矣！自後相有可称者，陈公康伯、陈公俊卿、赵公汝愚而已，中兴而後，又何其太寥落耶？𠈁胄之徒，则世目以为京、桧者也，贤者则不得久，而𠈁胄之徒皆得久于其位，此岂人耶？予甞论三代而上，伊、傅、周、召皆以儒者相，大儒如孔子，不过摄相而已，孔子而後，以儒得相者，惟司马文正公，岂非盛哉！然亦不得久，向若神宗以所以待安石者，早相司马公及程公颢，天下岂不被儒相之福耶？论皇宋宰辅者，每为之三太息。常博之为是録也，于美恶皆不没其实，贤于世之类书多矣。
寳佑五年五月 日，龙圗阁学士。朝奉大夫、新知西外宗正事赵
陈昉序
故太常博士徐公，永嘉之经师宿儒，容止靖严，言悉中节，行不越矩，论著满室，蝇头手笔，无一字不端楷，皆有益于世敎。其録宰辅也，昉时年十八九，执册应对其间，粗审㒹末，後三十余岁，欲板于三山郡斋而未果，会公之子居谊，来宰永福政，成能以俸金刻之县学，为一代之盛典，可敬也。公字诚甫，号慥堂，终零陵郡守云。
寳佑五年五月五日，朝散郎、集英殿修撰、提举建寕府武夷山冲佑观、永嘉县开国男、食邑三百户、赐紫金鱼袋陈昉谨书
章铸序
司马温公既体《春秋左氏传》为《编年》一书，又欲仿班史，叙宋兴以来百官㳂革、公卿除拜，作《百官公卿表》以便省览。今观徐公《编年》，惟及宰辅，而百官不及，则于省览为尤便。宋朝歴代名徳，布满百职，辉映史册，先後相望，温公犹思表而出之，夫岂不足于夷考？而公之《编年》，曰姑舍是非略也，嫓诸作室之工，书于栋者，惟都料匠与副之，而梓人不与焉，公之《编年》意或以是夫？
大臣之进退臧否，国之否泰系焉，关渉至大，故公之为此书也，自建隆庚申，讫嘉定乙亥，其间元臣硕辅，诰命所褒，建议所否，出处之㒹末，徳业之污隆，《长编》、《系年》所不载，《拜罢录》、《年表》所不具，而杂出于他书，旁搜逺括，靡有遗弃，厘为卷帙，用工虽勤，然操其枢要，举其宏纲，贤于劳而寡要者逺矣。谈者咸谓是书之成，可观世道。吁！岂惟是哉。观庆厯之盛，则杜、富、韩、范之事业在所勉，观熈、丰之事，则荆舒之学在所惩。下不负所学，则景行先哲，区别邪正，以丕寅亮之规；上不负吾君，则追法前猷，吹虀往辙，益谨乎若时登庸之道。则是书有补于世，所以续皇家万亿年无疆之休，自此《编年》始，真作宋一经者也。
公讳自眀，尝为太常博士。子居谊，宰永阳，以㢘名，鸣琴之暇，取家藏之袐，锓于邑序，使垂世懿范，不至无传，厥功不在《编年》下。
寳佑丁巳八月朔，中奉大夫、福建路转运判官章铸序
吕邦耀序
官制至唐宋之间紊矣，而宰执为甚。始唐因隋制，以三省长官 —— 尚书令、中书令、侍中，为真相之任，而品位崇高，中叶以後，不复独授，故常以他官兼宰相，或称参预朝政、参议朝政，则参知政事之始也。自仆射李靖以疾，间日至中书门下平章事，而平章事之名昉焉；李绩以詹事同中书门下三品，而同三品之名日昉焉。自是以降，或稍有更定，要以二名为准。晚世颇兼众职，用兵则为节度使，崇儒则为大学士，理财则领度支盐铁转运，至太清宫诸使，皆宰相兼摄，以百揆之尊，分理庶职之务，相体轻矣。
宋制大率因唐，初惟同平章事为真相，皆以三省之贰或他官贵要者充其任，又有昭文、集贤二大学士、监修国史，以近密示重，而二三相臣，次第居之。至神宗元丰间，详定新制，革平章之名为尚书左右仆射，各兼门下、中书侍郎，行侍中、中书令事，以通三省之政，而又别置门下、中书侍郎、左、右丞为仆射之佐，实即参知原事也。徽宗政和中，徇蔡京意，改左右仆射为太少宰，正公相位，元丰之制大坏。南渡，建炎中，乃复其旧，乾道中，称左右丞相，以终宋之世。其最隆者为平章军国重事，而或兼枢密使、御营使、制国用使、都督诸路军马，皆因时取名，而责实寡，效其轩轾疑信之，端惟时君之所命之，不在於名之新员之众也。然独以枢密院本兵柄，与宰相并称两府，则旧无此制，虽兵民判若两途，真、仁而後，实皆儒臣专任，间有武勋授者，百之一二而已，其源本唐宦官之职，朱梁名崇政院，最为亲臣，後汉乾佑中，除枢密使，降麻比宰相，宋因而不改，有使、有副、有知院、有同知、有签书，其兼官叙进，两府略同，执国之政，均可以宰辅称者也。
宋自太祖以至徽、钦，有实録无编年，神宗尝命陈绎作二府《拜罢録》。元丰中，司马温公取宋兴以来百官进退岁月为年表，上之史馆，是後曾巩、谭世讲、蔡幼学、李焘诸人，纪述不一，而辞简事略，未有传者。比见宋太常博士永嘉徐自明所纂本朝《宰辅编年録》二十卷，起建隆庚申，止嘉定乙亥，凢二百五十余年，两府大臣，名氏爵里，封拜罢免，犁然备具，而当时黜陟之由，世主颇正之迹，据事直书，媺恶自见，时贤评品，家乘野録，悉识其要者。余徧考《宋史》及近世柯氏《新编》、唐氏《左编》诸书，似犹未睹不无遗漏，固可以补其阙而参其异也。若夫麻辞制诰、密札内批、一一该存，虽事涉暧刺，文未雅驯，使人疑怪愤悒，不可为觧，信乎赵甡《遗史》之论曰：「一人之身，拜相之辞如此其美，罢政之辞如此其恶，议者谓本朝进退人才之弊，专尚文华，遂失真实。」斯言得之矣。第取其详赡，探其赜隐，亦博采者所不废也。余尝反覆宋事，始未究於一统中，自陷于播迁，卒沦胥於澌灭，所由得国之幸，立国之弱，亡国之酷，皆非前代所有，而其人才，自开创以迄乱亡，亦皆大逊于前代，摠之以粉饰自侈，以虗假自愚，则习尚之偏，适以自害而已，故輙为之语曰：宋之人才负宋之天下，宋之习尚负宋之人才，此语期可俟之百世，而未暇言其详也。
是书也，抄本得之焦太史先生处，中间字句讹缺甚多，仍其旧文，不敢臆改，而孝宗一卷全缺，惜非完本，但作者苦心，不宜泯没，故付之剞劂氏，而董正之者：驾部损仲王公、周藩伯荣宗正也。
万历戊午又四月望日，河南督学副使，都人吕邦耀序
又
万卷堂者，伯荣蔵书之所也，万卷堂书目已自卷帙浩烦，览之终日不能竟，书可知矣。书目中所有者，或梓本，或剿本，皆善本也，而漏卷漏叶及错乱之甚者，则置之敝箧，中有其书而无其目。
《编年録》梓完，已装成帙矣，适月之六日，伯荣晒书於万卷堂下，偶检敝箧，而新刻所逸之十七、十八卷，则宛然在也。噫！竒矣哉！始也索之於千里之外，失之於一室之内，今也得之於一室之内，合之於千里之外，其始也，孰秘之？今也，孰现之耶？岂非造物者有数存乎其间耶？天生神物，终当合耳，此事之竒，何让丰城剑也。然毕竟合之於伯荣，岂文献之家，卽造物之所注耶？固知宇内竒事，未有不天人参焉者也。
六月望日，吕邦耀撰