卷四
卷四
○赋砚赋 傅玄
采阴山之潜璞，简众材之攸宜。节方圆以定形，锻金铁而为池。设上下之剖判，配法象乎二仪。木贵其能软，石美其润坚。加采漆之胶固，合冲德之清玄。曾南丰《实录院谢赐纸笔砚表》曰：「阴山坚石之璞。」用坚字似未知名。傅玄赋曰：「石美其润坚。」盖取此耶？
石砚赋 张少博
砚之施也，备乎用；石之质也，本乎山。温润称珍，腾异彩而玉色；追琢成器，发奇文而绮斑。盖求伸於知己，爰得用於君子。故立言之徒，载笔之史，将吮墨以濡翰，乃操觚而汲水。始烂烂以光彻，终霏霏而烟起。或外圆而若规，或中平而如砥。原夫匠石流盼，藻莹生辉；龟负图而乍伏，鹊抵印以将飞。设之户庭，王充之名允著；置之藩溷，左思之用无违。徒观夫清光景耀，真质霜净；符彩华鲜，精明隐映。皎如之色，比藏冰之玉壶；焕然之文，状吐菱之石镜。当其山谷之侧，沈冥未识，韫玉吐云，怀珍隐德。及乎因人而拂拭，故能抚之类磬发奇音，对之若镜开新色。既垂文以呈象，亦澄澜而渍墨。砚之用也，讵可兴叹而焚；石之坚然，孰谓有时而泐。斯可以正典谟之纪，垂篆籀之则者也。遂更播美六书，传芳二妙。用之汉帝，尝同彭祖之席；存之鲁国，犹列宣尼之庙。是以遗文可述，兹器爰匹。匪销匪铄，良金安可比其刚；不磷不缁，美玉未足方其质。光鸟迹於青简，发龟文於洪笔。则知创物作程，事与利并。兹砚也，所以究墨之妙，穷笔之精者也。
夫子庙石砚赋 王嵩㟧
昔夫子有石砚焉，邈观器用，宛无雕镌；古石犹在，今人尚传。从叹凤兮何世，至获麟兮几年。世历近王近霸，年止几徂几迁，任回旋於几席，垂翰墨於韦编。时亦远矣，物仍在焉。非圣人之休佑，安得兹而不捐？洎乎俗远圣贤，教移齐鲁，列庙以居，先师攸主。上荧荧以光彻，旁幂幂而色固；介尔坚贞，确乎规矩。昔有诸侯力政，周道无闻；嗟礼乐之仍阙，叹诗书之未分。圣人乃启以褒贬，垂以典坟；必藉兹器，用成斯文。盖石固而人往，亦事存乎砚云。至乃方质圆形，铜模龟首，雕饰为用，陶甄可久，横彩烟而不绝，添渌水之常有：岂如石焉，斯为不朽。昔偶宣父，厥容伊何？旁积垂露，中含偃波。时代迁移，去游夏而弥远；日月逾迈，变炎凉之已多。别有逢掖书生，献策东京；仰望先哲，攻文後成。叨秉笔以当问，愧含毫於颂声。
石砚赋山水晖映墨妙笔精黎逢
有子墨客卿，从事於笔砚之间，学旧史之暇日，得美石於他山。琢而磨之，其滑如砥，欲研精而染翰，在虚中而贮水。水随晕而环周，墨浮光而黛起。明而未融，是以为用，久而不渝，故以为美。成器尚古，征阙里於素王；匠法增华，参会稽之内史。且王言惟一，道心惟微；子以幽赞，由之发挥。从人之欲，委质莫违；代若遐弃，文将畴依？肃观光而雾集，赖设色而烟霏；实将振文而为邦，岂惟蕴玉而山辉者哉！君无谓一拳之石取其坚，君无谓一勺之水取其净，君其遂取，我有成性。苟有补於敷闻，固无辞於蕴映。惟圣人有大宝，昊天有成命；莫不自我以载形，因我以施令，志前王之事业，作後人之龟镜。夫物迁其常，天运不息，水有涸兮石有泐。代贵其不磷，我则受其坚；代贵其不染，我则受其黑。象山下之泉，为天下之式；因碌碌於俗间，类栖栖於孔墨。呜呼！辞尚体要，文当绝妙；虽濡翰其不疲，无烦文而取诮。然君子以其劲质，或升之堂，或入之室，对此大匠，厕诸鸿笔；见珍於杀青之晨，为用於草《玄》之日。夫气结为石，物之至精；攻之为砚，因用为名，事若可久，代将作程。斯石也，不独坚之为贵，谅於人之有成。
砚赋 吴淑
采阴山之潜璞，琢圆池於璧水，成墨海於一细，侔夏鼎之三趾。选自斧柯，置之绨几。或采於吴都山下，或取於永嘉溪里。若夫莲叶马蹄之状，圆天方地之形，木则贵其能软，玉则取其不冰。鸽曾闻於衔水，蚁或见於沈罾，滴蟾蜍之积润，点鸲鹆之寒星。尔其郎官之样，钟馗之制；甄後则以为常用，宇文则不能久事。刘弘尝接於晋武，彭祖曾同於宣帝；卢携怒以相投，韩愈述其见瘗。至於梁武不珍於翔凤，道支初得於浮楂；蚌贻庾翼，铁遗洪崖。玩微茫之金线，重点滴之青花。亦闻稠桑美石，兴平青色；笔运翰染，浮津辉墨。学时方俟於冻开，洗处常闻於水墨。张笔以麟笔同赐，左慈以素琴并得。取端溪者价重千金，出青州者名标第一。或为祖先而增感，或因雷霆而遽失。至於汾水精奇，墐泥妙绝；歙山既重於龙尾，西域但施於竹节。秘雀台之滑腻，宝栗冈之润洁。斯所以作城池於笔阵，非徒比石墨於谗说也。
古瓦砚赋 吴融
勿谓乎柔而无刚，土埏而为瓦；勿谓乎废而不用，瓦断而为砚。藏器蠖屈，逢时豹变。陶甄已往，含古色之几年；磨莹俄新，贮秋光之一片。厥初在冶成象，毁方效姿；论坚等甓，斗缥胜瓷。人莫我知，是冬穴夏巢之日，形为才役，乃上栋下宇之时。扶同杞梓，回避茅茨。若乃台号姑苏，殿称枍柏；楼标十二之耸，阁起三重之丽。莫不瓴甋凝辉，鸳鸯叠势；缝密如锁，行疏若缀；衔来而月影重重，漏出而炉香细细。觚棱金爵，竞托岧嶢；玉女胡人，争来睥睨。陵谷难定，松薪忽焉。朝歌有已秀之麦，咸阳有不灭之烟。是则纵横旧趾，散乱荒阡；风飘早落，雨滴仍穿。藏弥迤之春芜，耕牛脚下；照青荧之鬼火，战骨堆边。谁能识处，亦莫知年。何斯邂逅，见宠雕镌；资乎有作，备我况研。磐在水以羞浮，钟因霜而谢响。玉漏一堕，松烟四上。山鸡误舞，澄明之石镜当头；织女疑来，清浅之银河在掌。异哉！昔之藏歌盖舞，庇日干霄；繁华几代，零落一朝。委地而合随尘土，依人而却伍琼瑶。天禄石渠，和铅即石；风台雪苑，落笔争邀。依依旧物，历历前朝。沈家令坐上回看，能无泪下；江中书归来偶见，得不魂销。有以见古今推移，牢笼眇漫；成败皆分，短长一贯。何树春秋各千年，何花开落唯一旦。星陨地以为石，尽灭光辉；鸡升天而上仙，别生羽翰。异类犹然，浮生莫算。
○歌诗青花紫石砚歌 李贺
端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云。佣皞抱冰含满唇，暗洒苌弘汵血痕。纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰。干腻薄重立脚匀，数寸秋光无日昏。圆毫促点声清新，孔砚宽顽何足云。
寄郑碏叠石砚歌 庄南杰
娲皇补天残锦片，飞落人间为石砚。孤峰削叠一尺云，虎干熊跪势皆遍。半掬春澄浅清，洞天彻底寒泓泓。笔头抢起松烟轻，龙蛇怒斗秋云生。我今得此以代耕，如探禹穴披峥嵘。披峥嵘，心骨惊，座中仿佛到蓬瀛。
砚诗 杨师道
圆池类璧水，轻翰染烟华。将军欲定远，见弃不应赊。砚诗李峤
左思裁赋日，王充作论年。光随锦文发，形带石岩圆。积润循毫里，开池小学前。君苗徒见爇，谁咏士衡篇？
殷十一赠栗冈砚诗 李白
殷侯三玄士，赠我栗冈砚。洒染中山毫，光映吴门练。天寒水不冻，日用心不倦。携此临墨池，还如对君面。
石砚诗崔德符《巨砚行》：「对此陂陀一大砚，可容十手磨松烟。」用杜句杜甫
平公今诗伯，秀发吾所羡。奉使三峡中，长啸得石砚。巨璞禹凿余，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。联坳各尽墨，多水递隐见。挥洒客数人，十手可对面。比公头上冠，止质未为贱。当公赋佳句，况得终清宴。公含起草姿，不远明光殿。致於丹青地，知汝随顾盼。
韩少尹赠砚诗 韦应物
故人在遐远，留砚宠斯文。白水浮香墨，清池满夏云。念离心已永，感物思徒纷。未有桂阳使，裁书一报君。
紫石砚诗 刘禹锡
端溪石砚人间重，赠我应知正草《玄》。阙里庙中空旧物，开方灶下岂天然。玉蠩吐水霞光净，彩翰摇风绛锦鲜。此日佣工记名姓，因君数到墨池前。
柳子厚寄叠石砚诗 刘禹锡
常时同砚席，寄此感离群。清越敲寒玉，参差叠碧云。烟岚余斐騑，水墨两氤氲。好与陶贞白，松窗写紫文。砚诗僧贯休
淡薄虽顽朴，其如近笔端。低心蒙润久，入匣便身安。应念研磨久，无为瓦砾看。傥然人不弃，还可比琅玕。
○古铭颂传赞文状启
砚铭 繁钦
爰初书契，以代结绳，观文察理，庶绩诞兴。在此季末，华藻流淫。文不写行，书不书心。淳朴浇散，日以崩沈。墨运翰染，荣辱是惩。念兹念兹，唯玄是徵。
砚铭 李尤
书契既造，砚墨乃陈。篇籍永垂，纪志功勋。
砚铭 梁武帝音
假摅墨德图心写
砚铭 丘迟
璧明圆理水
宣平迹砚颂 繁钦
有般倕之妙匠兮，俯诡异於遐都。研山川之神瑞兮，识嘉璇之内敷。遂萦绳於规的兮，假卞氏之遗模。拟浑灵之肇朴兮，效羲和之毁隅。钧三趾於夏鼎兮，象辰宿之相扶。供无穷之秘用兮，御几筵而优游。
砚赞 繁钦
顾寻斯砚，乃生翰墨。自昔颉皇，传之罔极。或厚或薄，乃圆乃方。斑采散色，沤染毫芒。点黛文字，耀明典章。施而不德，吐惠无疆。浸清甘润，吸受流光。
即墨侯石虚中传 李观
石虚中字居默，南越高要人也。性好山水，隐遁不仕。因采访使遇之於端溪，谓曰：「子有朴质沈厚之德，兼有奇相，体貌紫光，嘘嗬润澈，颇负材器，但未遇哲匠琢磨耳。《礼》不云乎：『玉不琢，不成器；人不学，不知道。』子其谓矣！今明天子御四海，六合之内无不用之材，无不成之器。吾今奉命巡察天下风俗，采访海内遗逸，安敢辄怠厥职，见贤不荐者欤？子无恋溪泉，自取沈弃耳。」虚中曰：「仆生此南土，远在峡隅，自不知材堪器用。既辱采顾，敢不唯命是从。」采访使遂命博士金渐之规矩磨砻，不日不月，果然业就。虚中器度方圆，皆有边岸。性抱谨默，中心坦然，若汪汪万顷之量也。采访使以闻於省司之考试，使与燕人易玄光研核合道，遂为云水之交。有司以荐於上，上授之文史，登台省，处右职。上利其器用，嘉其谨默，诏命常侍御案之右，以备濡染。因累勋绩，封之即墨侯。虚中自历位常，与宣城毛元锐、燕人易玄光、华阴褚知白，常侍帝左右，皆同出处。时人号为相须之友。
史臣曰：卫有大夫石碏，其先，颛帝之苗裔也。出靖伯之後曰甫，甫生石仲，仲之後曰碏。春秋时仕卫，世为大夫焉。即墨侯石氏与卫大夫即不同也，盖出五行之精，八音之灵，岳结而生，禀质为名。怀宝为玉，吐气为云，发硎利刃，与天地长存者也。
瘗砚文 韩愈
陇西李元宾始从进士，贡在京师，或贻之砚。四年，悲欢否泰，未尝废用。凡与之试艺春官，宾二年登上第。行於褒谷间，役者误坠地，毁焉。乃匣归，埋於京师里中。昌黎韩愈，其友人也赞而识之曰：
土乎质，陶乎成器。复其质，非生死类。全斯用，毁不忍弃。埋而识，之仁之义。砚乎砚乎，与瓦砾异！
谢朱梁祖大砚瓦状 李琪
伏以记室濡毫於盾鼻，刃侧非多；史臣染翰於螭头，筒形甚小。尚或文章焕发，言动必书；为号令之词，作典谟之训。如臣者坐忧才竭，行怯思迟，自叨金马之近班，常愧玉蟾之旧物；岂可又颁文器，周及禁林。制作泓淳，规模广滑，甗宫苔而色古，连沼池以光凝。敢不致在坐隅，酣兹笔阵。余波浸润，便同五老之壶；终日揣摩，岂但一丸之墨。如承重宝，倍感殊恩。
代宋建平王谢赐石砚启
奉敕赐石砚及法书五卷，敬阅籀篆，侧观砚功。张衡惭奇，金琼羞丽。臣夙乏翰能，素谢篇伎，空贲恩辉，徒隆慈饰，仰结圣造，伏铭私荷。能，素谢篇伎，空贲恩辉，徒隆慈饰，仰结圣造，伏铭私荷。